欧美日韩不卡一区二区三区,www.蜜臀.com,高清国产一区二区三区四区五区,欧美日韩三级视频,欧美性综合,精品国产91久久久久久,99a精品视频在线观看

《種樹郭橐駝傳》說課稿

時(shí)間:2025-03-15 05:49:55 說課稿 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《種樹郭橐駝傳》說課稿

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,總歸要編寫說課稿,說課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢?以下是小編精心整理的《種樹郭橐駝傳》說課稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《種樹郭橐駝傳》說課稿

  各位老師,大家好。今天,由我來跟大家說說人教版高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第六單元“賞析示例”——《種樹郭橐駝傳》。

  學(xué)生通過必修和本冊(cè)第四、五兩個(gè)單元的學(xué)習(xí),知道了古代散文創(chuàng)作的基本特點(diǎn),但散文最為珍貴的在于它的不拘一格。因?yàn)椤安痪幸桓瘛,才有了散文的生?dòng)和豐富。同時(shí),學(xué)生是帶著期待的心來學(xué)習(xí)選修課的,希望通過對(duì)自己感興趣的文學(xué)樣式的學(xué)習(xí),提高自己的文學(xué)鑒賞能力。所以,如果我們只是按照必修那樣把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在對(duì)字詞的疏通和內(nèi)容的理解上,不僅學(xué)生學(xué)得索然無味,也使選修失去了意義。但并不是說,就此可以拋棄對(duì)字詞的累積,在選修課程里文言字詞的累積應(yīng)該是對(duì)必修中所學(xué)的字詞知識(shí)的延伸。

  散文和其他的藝術(shù)作品一樣,如果不能給人以鮮活的感受和某種情感上的打動(dòng),就很容易讓人厭倦。我們這個(gè)單元關(guān)注的就是散文“文無定格,貴在鮮活”。

  本單元所選散文形式自由活潑,內(nèi)容貼近生活,富于情趣。因?yàn)閮?nèi)容的豐富多樣所以形式也豐富多樣。通過這個(gè)單元的學(xué)習(xí),學(xué)生要能體會(huì)到文學(xué)作品“不以辭害意”的特點(diǎn),也就是說,只要意趣真了,形式是不拘的。

  因此,這篇課文的教學(xué)目標(biāo)我們可以設(shè)定為1.歸納、積累常見的文言實(shí)詞和虛詞以及特殊句式。2.認(rèn)識(shí)寓言性的人物傳記這樣的古代散文,體會(huì)這種文章的特征和寫法。

  對(duì)于文言字詞的疏通,我們可以讓學(xué)生自己就著課下注釋來獨(dú)立完成或通過小組內(nèi)互助完成,但要注意做一些歸納,來完善對(duì)文言文的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。比如詞類活用,實(shí)詞與虛詞的一詞多義、特殊句式等知識(shí)的歸納。

  疏通了字詞,對(duì)內(nèi)容的理解就不難了。從內(nèi)容上看,這篇散文是借郭橐駝之口,由種樹經(jīng)驗(yàn)說到為官治民的道理,說明封建統(tǒng)治階級(jí)有時(shí)打著愛民、憂民或恤民的幌子,卻收到適得其反的效果,照樣使民不聊生。但我們要關(guān)注的是,作者怎樣塑造了這一獨(dú)特的人物形象,給一代代的讀者留下難以磨滅的印象,且怎樣通過這個(gè)人物的塑造達(dá)到諷諫的目的。

  首先,通過對(duì)文章的初步閱讀和對(duì)詩(shī)人所生活的中唐時(shí)期歷史背景的聯(lián)想,我們可以大致推知文章寫作時(shí)間以及寫作背景——

  唐朝“安史之亂”以后,百姓急需休養(yǎng)生息以恢復(fù)元?dú),而封建統(tǒng)治者借行政命令瞎指揮,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”為名,百姓既要送往迎來,應(yīng)酬官吏;又不得不勞神傷財(cái)以應(yīng)付統(tǒng)治者攤派的任務(wù),使百姓增加財(cái)物負(fù)擔(dān)和精神痛苦。因而,柳宗元寫這篇文章是有針對(duì)性的,題目雖稱為“傳”,但并非是一般的人物傳記,它實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。文章以無為而治,順乎自然的思想為出發(fā)點(diǎn),借郭橐駝之口,由種樹的經(jīng)驗(yàn)說到為官治民的道理,規(guī)勸統(tǒng)治者為政不可擾民,順應(yīng)自然,讓百姓得以休養(yǎng)生息。

  文章的第一、二自然段是介紹傳記主人公郭橐駝的姓名、形象特征,以及籍貫、職業(yè)和技術(shù)特長(zhǎng)。這像是傳記類文章必有的一段介紹,但這段介紹看似閑筆,實(shí)則生動(dòng)有趣,一開始就給文章帶來了無限的光彩色澤。這里面要注意兩點(diǎn):一、從對(duì)郭橐駝的外貌描寫“隆然伏行”和他高超的技藝“無不活,且碩茂”,我們不難聯(lián)想到在《莊子》書中所描繪的許多人物,有的畸形殘疾,有的則具有特異技能。柳宗元寫這篇傳記,把這兩種特點(diǎn)都集中在郭橐駝一人身上,他既殘疾,又精于種樹。這就使郭橐駝這個(gè)人物具有了傳奇的色彩。二、橐駝即駱駝,人們稱這位主人公為橐駝,原帶有開玩笑,甚至嘲諷性質(zhì)。但主人公不但不以為忤,反欣然接受“名我固當(dāng)”并“舍其名,亦自謂‘橐駝’”。柳宗元在這里不著痕跡地寫出了這位自食其力的主人公善良、豁達(dá)的性格同時(shí)也體現(xiàn)了他順乎自然的思想。

  寫他種樹技藝高超。作者先說橐駝種樹為他帶來的“際遇”──“爭(zhēng)迎取養(yǎng)”,再說他身手不凡。歡迎他的人,作者舉了兩種有代表性的:一是種樹為了觀賞游玩的,一是種樹為了賣果的。這兩種需求所種之樹是大不相同的,因而暗示出橐駝技術(shù)的全面。說他身手不凡,點(diǎn)出了兩個(gè)方面。一是他種的樹不怕“移徙”,有“樹挪活”的神奇;二是他種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。最后,用“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”點(diǎn)染一筆,更增加了玄妙氣氛。

  到這里,郭橐駝的種樹經(jīng)驗(yàn)呼之欲出。面對(duì)好奇的詢問,橐駝化神奇為平易,用謙和的語(yǔ)氣娓娓道來。“能順木之天,以致其性焉爾”是總括種樹經(jīng)驗(yàn),也暗含了全文的寓意。先談“木之性”,從理論上進(jìn)行說明;次談自己的種植方法,從實(shí)踐上進(jìn)行總結(jié)。然后插入議論,強(qiáng)調(diào)了順其自然的觀點(diǎn)。接著,又從反面申述,批評(píng)“他植者”違反樹木天性的做法,特別指出顧慮重重、過于用心的危害。最后,以“吾又何能為哉”作為感嘆,在自謙中再次表明“種植之術(shù)”并不高深。

  第四、五自然段是正面揭出主旨,實(shí)為整篇散文的“精神命脈”。作者通過對(duì)話,運(yùn)用“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)人”互相映照的寫法,把種樹管樹之理引申到吏治上去。管理者不明白百姓所需,不善“養(yǎng)人”,“好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍”,這與上文“他植者”養(yǎng)樹管理之不善遙相呼應(yīng)。接著用鋪陳的手法,把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化,有言有行。寫到官吏們大聲吆喝,驅(qū)使百姓勞作,一連用了兩個(gè)“爾”,五個(gè)“而”和七個(gè)動(dòng)詞,把俗吏來鄉(xiāng),雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致,刻畫得細(xì)致入微。于是就把旦暮而來的官吏打入“他植者”的行列。這樣,前面批評(píng)種樹人“雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之”等這些話,自然也可以“移植”到這些擾民的官吏身上。作者最后以“問者”的身份寫“問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)”的欣喜。結(jié)語(yǔ)“傳其事以為官戒”,實(shí)際上表明了作者作此傳的真正意圖是希望上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,以維持承平之世。

  以寓言的方式進(jìn)行諷諫,是中國(guó)古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法,它有著委婉含蓄的特點(diǎn),也間雜著幽默的成分。柳宗元這篇人物傳記,也是這樣,它不是板著臉的嚴(yán)肅的勸誡,而采取婉約多諷的寓言的方式,使散文在具有較強(qiáng)的思想性的同時(shí),還在藝術(shù)表現(xiàn)上富有創(chuàng)造性。一個(gè)“知種樹而已”的駝?wù),在樸?shí)簡(jiǎn)單的類比中,揭示出了吏治的弊端,頗具諷刺意味。其中的一些話語(yǔ),比如說,“理,非吾業(yè)也”,“若甚憐焉,而卒以禍”,“若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎”,婉轉(zhuǎn)而幽默,含不盡之意于言外。

  其次,《種樹郭橐駝傳》作為一篇寓言式的人物傳記,它既體現(xiàn)了史傳的特點(diǎn)又蘊(yùn)含了文學(xué)的情趣。從傳記的角度看,它確有對(duì)真人真事的描寫,但在此基礎(chǔ)上又進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu),似寓言又似小說,它在繼承《史記》、《漢書》傳統(tǒng)的同時(shí)又有所創(chuàng)新。從寓言的角度來看,它不似之前的寓言往往只是文章的一部分,它是以一種獨(dú)立的文學(xué)形式出現(xiàn)的,柳宗元?jiǎng)?chuàng)造性地繼承了前人的成就,使寓言成為一種獨(dú)立的,完整的文學(xué)作品,也為散文創(chuàng)作找到了一種生動(dòng)活潑、有生命力的創(chuàng)作形式。

  最后,這篇散文還可貴在“唯陳言之務(wù)去”,簡(jiǎn)潔生動(dòng)。在一篇文章中,簡(jiǎn)潔和生動(dòng)是不容易共存的。這篇散文,就寫得既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)。簡(jiǎn)潔體現(xiàn)了史傳的特點(diǎn),生動(dòng)則蘊(yùn)含了文學(xué)的情趣。如第一段介紹人物,僅用“隆然伏行”幾個(gè)字,就寫出了人物的形象特征;又用“甚善。名我固當(dāng)”幾個(gè)字,寫出了人物的性格。通過簡(jiǎn)潔的敘述,生動(dòng)的描寫,一個(gè)不同凡響的“駝?wù)摺毙蜗螅丬S然紙上了。在短短幾句話中,這種史筆和文辭的完美結(jié)合,就顯示出作者高超的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

【《種樹郭橐駝傳》說課稿】相關(guān)文章:

關(guān)于種樹快樂的話語(yǔ)07-08

郭敬明語(yǔ)錄02-21

郭敬明話語(yǔ)30句精選12-20

郭敬明話語(yǔ)90句03-31

郭敬明話語(yǔ)40句精選07-02

郭敬明話語(yǔ)100句精選08-28

《名人傳 托爾斯泰傳》讀書筆記07-11

郭敬明座右銘句子(精選100句)07-05

關(guān)于郭敬明名言(精選100句)05-28