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初二政治知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)

時(shí)間:2024-08-08 10:06:05 初二 我要投稿
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初二政治知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)

  在日常過(guò)程學(xué)習(xí)中,大家都背過(guò)各種知識(shí)點(diǎn)吧?知識(shí)點(diǎn)也不一定都是文字,數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)除了定義,同樣重要的公式也可以理解為知識(shí)點(diǎn)。掌握知識(shí)點(diǎn)是我們提高成績(jī)的關(guān)鍵!下面是小編整理的初二政治知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn),僅供參考,歡迎大家閱讀。

初二政治知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)

  第一單元 相親相愛(ài)一家人

  第一課愛(ài)在屋檐下

  1、家庭是由(婚姻關(guān)系)(血緣關(guān)系)或(收養(yǎng)關(guān)系)結(jié)合而成的親屬生活組織。家里有親人,家中有親情。

  2、家庭關(guān)系確立的情形:依照法定條件和法定程序結(jié)婚,組成新的家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合形成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)組成家庭;隨父(母)再婚組建新的家庭。

  3、現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)類(lèi)型:一般分為核心家庭和主干家庭,還有少量單親家庭、聯(lián)合家庭。

  4、我們與父母的關(guān)系絕大多數(shù)基于(血緣)關(guān)系,(不可選擇、無(wú)法改變),是天然生成的自然的一種親情。

  5、為什么要愛(ài)自己的家?

  (1)家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們親的人,是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦,無(wú)微不至地關(guān)心愛(ài)護(hù)我們,使我們享盡家庭的親情和溫暖。

  (2)家,是我們的情感棲息地,是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障,還是我們的娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。我們?cè)诩抑邢肀M親情和溫暖,我們熱愛(ài)自己的家。

  6、父母之愛(ài)是(無(wú)私的)(永恒的)(無(wú)微不至的)(不求回報(bào)的)愛(ài)。母愛(ài)如水,溫柔細(xì)膩;父愛(ài)如山,深沉嚴(yán)格。

  7、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育義務(wù),是親情的自然流露,是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng),又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)教育義務(wù),甚至虐待子女,要受到法律的懲罰。

  8、為什么要孝敬父母?

  (1)父母給予我們生命,教育和哺育我們成長(zhǎng),為家庭做出了貢獻(xiàn)。

  (2)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德;

  (3)孝敬父母是每個(gè)子女應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù),是我們的天職。

  9、成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的懲罰。

  10、孝敬父母,就是子女對(duì)父母的尊敬、照顧和贍養(yǎng)。其中重要的是敬重和愛(ài)戴父母。

  11、如何孝敬父母?孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面。愛(ài)父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂(yōu);努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn),讓父母高興。

  12、我們對(duì)父母的孝敬,不是愚孝和盲目的順從,而是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉,是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。

  13、我們不僅要孝敬自己的父母,還要孝敬父母的長(zhǎng)輩!袄衔崂希约叭酥,幼吾幼,以及人之幼”。

  14、為什么要孝敬父母的父母(長(zhǎng)輩)?他們?yōu)樯鐣?huì)為家庭作出過(guò)貢獻(xiàn),對(duì)我們疼愛(ài)有加,他們年老多病行動(dòng)不便,我們理應(yīng)孝敬他們。

  第二課我與父母交朋友

  1、與父母沖突的根源在哪里?我們與父母的沖突,往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。

  2、父母對(duì)我們的高期待嚴(yán)要求出于對(duì)我們的愛(ài),我們要理解、體諒父母的一片苦心。

  3、逆反心理

  (1)含義:兩代人的分歧,使子女對(duì)父母的思想觀念、管教方法、所提要求,常常產(chǎn)生的反感。

  (2)表現(xiàn):要我這樣,我偏要那樣;你說(shuō)這個(gè)好,我偏要說(shuō)那個(gè)好;要我相信這個(gè),我非相信那個(gè)。

  (3)正確認(rèn)識(shí)逆反心理:對(duì)于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說(shuō)是錯(cuò)誤的,有的反抗不無(wú)道理。

  (4)危害:懲罰了自己,不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己,就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己;傷害了父母。不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。

  3、如何處理與父母的矛盾?

  (1)冷靜分析

  (2)商量溝通

  (3)換位思考,尋求佳結(jié)果

  4、與父母溝通的基本要領(lǐng)?彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。

  5、與父母交往的藝術(shù)有哪些?

  (1)贊賞父母,贊賞中增進(jìn)親情

  (2)認(rèn)真聆聽(tīng),聆聽(tīng)中獲得教益

  (3)幫助父母,用行動(dòng)感動(dòng)親人

  (4)寬容父母,寬容中獲得快樂(lè)。

  第二單元 和諧校園師友同行

  第三課同儕攜手共進(jìn)

  1、受歡迎人的共同特征:真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任。

  2、認(rèn)識(shí)到閉鎖心理的危害,會(huì)使自己陷入孤立,交不到朋友。要積極交往,開(kāi)放自我。

  3、交友的原則:

  (1)交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程,給予與分擔(dān)必須是雙向的,這樣才能做到雙贏甚至多贏;尊重差異

  (2)欣賞、贊美、寬容他人,尊重差異,加強(qiáng)溝通;

  (3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的,要堅(jiān)持原則,不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;

  (4)樂(lè)交諍友,不交損友,善交益友,謹(jǐn)慎交友。

  4、友情的作用(益處)?

  朋友帶給我們溫暖,給我們支持和力量,讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。

  5、男女同學(xué)交往的好處?

  異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容,它能讓我們獲得國(guó)家更加豐富的友誼。男女同學(xué)之間的交往:

  (1)可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解,學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展

  (2)可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力

  (3)還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求,增進(jìn)自己的性別意識(shí),使男生成長(zhǎng)為男子漢,女生成長(zhǎng)為好姑娘。

  6、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原則)

  (1)既要互相尊重,又要自重自愛(ài);(2)既要開(kāi)放自己,又要掌握分寸;(3)既要主動(dòng)熱情,又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。

  7、青春情感問(wèn)題:

  認(rèn)識(shí):進(jìn)入青春期以后,男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛(ài)慕之情,這是正常、自然而又美麗的事。

  如何對(duì)待:A慎重對(duì)待,理智處理B在反思中學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任C學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)拒絕 D增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)

  8、在與異性交往時(shí),怎樣保護(hù)自己?

  (1)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的紀(jì)律保護(hù)自己;

  (2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),掌握自我保護(hù)的方法,以及我們的自律,是對(duì)自己好的保護(hù);

  (3)在日常生活中,女生應(yīng):保持莊重,不喪失警惕。沉著應(yīng)對(duì),不驚慌失措。和自己喜歡的男孩單獨(dú)相處時(shí),要善于保護(hù)自己。

  第四課老師伴我成長(zhǎng)

  1、師生關(guān)系對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么影響?(師生交往的重要性)

  師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容,師生關(guān)系不僅影響(我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量),而且影響(我們的身心發(fā)展)。在與老師的交往中,(尊敬老師),是我們應(yīng)有的道德品質(zhì);(善于和老師溝通),是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。

  2、教師工作的特點(diǎn)?(作用?)

  (1)人類(lèi)文明的傳播者(2)教給我們做人的道理,幫助我人掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能(3)人類(lèi)靈魂的工程師(4)教師能影響人格,喚醒情感,作出榜樣。

  3、教育是人與人之間心靈的溝通,是人的精神的生長(zhǎng)和充盈。老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。

  4、新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)和內(nèi)容?

  新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、互相尊重,互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。

  5、(主動(dòng)溝通)是一切交往的前提。化解與老師的誤解、矛盾,增進(jìn)與老師的情感,一切從(溝通)開(kāi)始。

  6、與老師溝通的有效方法有哪些?

  (1)從老師的角度看問(wèn)題

  (2)正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)

  (3)原諒老師的錯(cuò)誤

  (4)禮貌待師

  (5)注意場(chǎng)合

  (6)勿失分寸

  7、當(dāng)老師誤解或與老師發(fā)生矛盾時(shí),你是如何正確處理的?

  (1)要分析自己的問(wèn)題,多反思自己的行為

  (2)要學(xué)會(huì)換位思考,站在老師立場(chǎng)上想想解決問(wèn)題的方法

  (3)主動(dòng)與老師進(jìn)行溝通

  (4)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況向老師作出解釋?zhuān)f(shuō)明情況

  (5)也可以書(shū)面表達(dá)自己的想法

  (6)當(dāng)發(fā)現(xiàn)老師在工作中出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)可以態(tài)度誠(chéng)懇,方法恰當(dāng)?shù)刂赋觥?/p>

  第三單元 我們的朋友遍天下

  第五課多元文化“地球村”

  1、世界文化的特點(diǎn):豐富性和多樣性。

  2、節(jié)日是一種習(xí)俗,文化的豐富性和多樣性,往往通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。

  3、怎樣看待文化差異?

  文化存在差異,不分優(yōu)劣,各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利,不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類(lèi)文明的成果。如果這些文化上的差異不復(fù)存在,世界將會(huì)變得單調(diào)而毫無(wú)生氣。

  4、全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì),全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一。在全球化中,各個(gè)國(guó)家和民族的文化,應(yīng)相互融合、相互促進(jìn),呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。

  5、對(duì)待不同文化,采取什么樣的態(tài)度?

  面對(duì)不同的文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。

  要加強(qiáng)溝通,平等交流,互相學(xué)習(xí)。既尊重本民族的文化價(jià)值,又尊重其他民族的文化價(jià)值,體現(xiàn)一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。

  6、如何對(duì)待文化差異?(面對(duì)文化差異應(yīng)采取的正確態(tài)度)

  加強(qiáng)溝通,既尊重本民族的文化價(jià)值,又尊重其他民族的文化價(jià)值,平等交流,相互學(xué)習(xí)。我們主張各國(guó)文化相互借鑒,求同存異,尊重多樣性,共同繁榮進(jìn)步。

  7、怎樣對(duì)待外來(lái)文化?

  我們?cè)谧呦蚴澜绲耐瑫r(shí),千萬(wàn)不能迷失自己,不能推動(dòng)失去自身的獨(dú)特性,要珍愛(ài)自己的精神家園,不能照抄照搬,要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則,學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的外來(lái)文化,抵制腐朽落后的文化,取其精華,去其糟粕。

  8、如何做友好往來(lái)的使者?

  做一名友好往來(lái)的使者,我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化,還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó),了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。

  (1)學(xué)習(xí)外來(lái)的文化,不等于照抄照搬,而要批判的接受。

  (2)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族精神,是青少年責(zé)無(wú)旁貸的重任。

  (3)對(duì)外交往的方法

  9、 面對(duì)文化差異的做法?(怎樣面對(duì)文化差異)

  克服自己的不安和焦慮;消除誤解,保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;避免妄下斷言;尋找相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效的溝通技巧;不卑不亢,以禮相待。

  第六課網(wǎng)絡(luò)交往新天地

  1、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是一把(雙刃劍),有利又有弊。

  2、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的特點(diǎn):

  虛擬性、間接性、隱蔽性

  3、網(wǎng)絡(luò)的積極作用?

  快捷、方便、擴(kuò)大交往領(lǐng)域、開(kāi)闊眼界、改變交往方式、豐富人生經(jīng)驗(yàn)。

  4、沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害?

  (1)荒廢學(xué)業(yè)、(2)損害身心健康、影響精神、(3)加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、(4)誤導(dǎo)走入犯罪

  5、容易上網(wǎng)成癮的人群?(網(wǎng)絡(luò)成癮的心理原因)

  網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。性格內(nèi)向、不善交往,希望得到重視但十分孤獨(dú)的人,生活中受到某些挫折的人,沒(méi)有特長(zhǎng)、工作不突出、心情壓抑的人,家庭不和的人,因環(huán)境變化導(dǎo)致成績(jī)下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生,容易上癮。

  6、如何享受作健康的網(wǎng)絡(luò)文化?(在網(wǎng)絡(luò)交往中怎樣學(xué)會(huì)自我保護(hù))

  (1)提高自己的安全防范意識(shí),不輕易泄露個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。

  (2)不斷提高自己的辨別觀察能力,提高自己的抗誘惑能力。

  (3)我們要遵守道德和法律的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。

  (4)總之,要正確利用網(wǎng)絡(luò)的兩面性,趨利避害,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用,享受健康交往帶來(lái)的樂(lè)趣,做網(wǎng)絡(luò)的主人。

  7、怎樣遵守網(wǎng)絡(luò)道德?

  (1)在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場(chǎng)所,要語(yǔ)言文明,輕松幽默,不辱罵他人

  (2)對(duì)求助者,要出于愛(ài)心,盡力相助

  (3)與網(wǎng)友交流,要真誠(chéng)友好,不欺詐他人。

  8、上網(wǎng)怎樣遵守法律?

  (1)不惡意制造、傳播流言,不侮辱他人人格,不進(jìn)行詐騙活動(dòng)

  (2)不泄露國(guó)家機(jī)密

  (3)不制造、傳播病毒,不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。

  第四單元 交往藝術(shù)新思維

  第七課 友好交往禮為先

  1、禮貌,是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。

  2、無(wú)禮的害處?

  對(duì)他人造成傷害;影響自身形象;影響自己與人交往的質(zhì)量;敗壞社會(huì)風(fēng)氣;甚至有損國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

  3、文明禮貌的重要性(為什么要對(duì)人有禮貌)?

  禮貌是尊重和文明的體現(xiàn),是否文明禮貌,決不是個(gè)人私事,也不是無(wú)足輕重的小事,它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

  4、對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面?(基本要求)

  語(yǔ)言文明;態(tài)度親和;舉止端莊。

  5、我們參加社交活動(dòng),要注意:容貌清潔;服裝整潔、美觀、大方;舉止規(guī)范。

  6、講禮儀的重要性(為什么要講禮儀)?

  (1)禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征;(2)自覺(jué)做到講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周?chē)娜,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象;(3)按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界。

  7、如果我們不講禮儀(危害),可能傷害別人,也使自己難堪,甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。

  8、為什么要掌握文明健康的社交禮儀?

  (1)掌握文明健康的社交禮儀,是現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的條件;(2)遵守健康文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求,也是我們與人順利交往的前提。

  9、如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀?

  我們不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀,而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái),做到與時(shí)俱進(jìn)。

  10、如何對(duì)待少數(shù)民族的禮儀?

  在與少數(shù)民族交往時(shí),要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌,因?yàn)檫@樣會(huì)傷害民族感情,妨礙交往,影響團(tuán)結(jié)。

  第八課 競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏

  1、競(jìng)爭(zhēng),對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它賦予我們壓力和動(dòng)力,能激發(fā)潛能,提高學(xué)習(xí)和工作效率;使我們客觀的評(píng)價(jià)自己,提高自己的水平;能使我們的集體更富有生氣,豐富我們的生活,增添學(xué)習(xí)生活樂(lè)趣。

  競(jìng)爭(zhēng),也有不利的一面。使勝者驕敗者餒;引起過(guò)分緊張和焦慮;使人產(chǎn)生忌妒心理。

  2、如何正確看待忌妒心理?

  忌妒是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。有時(shí)是人們進(jìn)取的動(dòng)力,但忌妒心理是一種微妙強(qiáng)烈又隱蔽的消極情感,是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理,對(duì)我們的發(fā)展有很大危害。要消除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

  3忌妒心理的危害:有礙于人際關(guān)系的和諧,有害自己的身心健康,情況嚴(yán)重者可能會(huì)不擇手段地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),做出害人又害己的違法行為。

  4、競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程必須遵守的基本準(zhǔn)則是(道德)和(法律),,還應(yīng)遵守(公平的法則)。

  5、我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的?

  在于超越自我,開(kāi)發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。

  6、合作的核心是(發(fā)揚(yáng)集體主義精神)。

  7、合作是共享的(基礎(chǔ)),共享是合作的(必然結(jié)果)。

  8、合作是事業(yè)成功的土壤。合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。合作容易獲得他人的支持和幫助,更容易取得勝利。

  9、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系:

  (1)合作與競(jìng)爭(zhēng),不是水火不容的關(guān)系,而是相互依存,你中有我,我中有你的關(guān)系。

  (2)競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作,沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng),孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力的。

  (3)合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作是一潭死水,競(jìng)爭(zhēng)是為了更好的合作。

  10、在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵:

  (1)團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)

  (2)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高

  11、“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”體現(xiàn)著(雙贏)的原則。(相互促進(jìn)、共同提高),是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。

  12、怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?

  在競(jìng)爭(zhēng)中合作要體現(xiàn)“雙贏”原則,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥,造成兩敗俱傷,而要相互促進(jìn)、共同提高。

  13、怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)?

  (1)要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短,攜手共進(jìn)。

  (2)要找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,敢于與他人競(jìng)爭(zhēng)。

  (3)正確對(duì)待成功與失敗,不以成敗論英雄。

  14、(取長(zhǎng)補(bǔ)短,攜手共進(jìn)),是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。

  15、如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作?

  (1)在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則

  (2)要正確處理好自己與他人的關(guān)系

  (3)需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神

  16、怎樣處理好自己與他人的關(guān)系?

  學(xué)會(huì)欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,虛心向別人學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)理解和諒解別人。

  17、團(tuán)隊(duì)精神的含義及核心?

  含義:是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。

  核心是集體主義,是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn),是個(gè)人利益服從團(tuán)隊(duì)利益。

  第九課 心有他人天地寬

  1、寬容的含義:寬容指的是寬大有氣量,原諒和不計(jì)較他人。

  2、(和而不同,求同存異),是我們寬容合作的基礎(chǔ)。

  3、當(dāng)我們無(wú)意傷害別人時(shí),要體諒尊重對(duì)方的感受,真誠(chéng)賠禮道歉,請(qǐng)求他人原諒;當(dāng)他人無(wú)意傷害我們并道歉時(shí),我們要真誠(chéng)接納、理解、原諒,而不能得理不讓人,更不可冤冤相報(bào)。

  4、寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜,就能解人之難,補(bǔ)人之過(guò),揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之短;就能夠贏得友誼,獲得更多的朋友。

  寬容是一種境界,學(xué)會(huì)了寬容,就掌握了一種自我提高的有效方法。

  5、一個(gè)不善寬容的人,會(huì)整天陷于煩惱之中,心胸狹隘,處處設(shè)防,對(duì)人懷有敵意;一個(gè)懂得寬容的人,會(huì)體察他人的內(nèi)心世界,誠(chéng)心幫助他人,心胸開(kāi)闊、與人為善,因而受人尊敬。

  6、善于寬容,利人利己。

  7、寬容并不意味著我們是非不分,愛(ài)憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。寬容是有原則的,不是盲目的。寬容要講究策略。當(dāng)我們受到別人無(wú)意的傷害時(shí),要善于寬容,感化當(dāng)事人,使其改過(guò)。切不可冤冤相報(bào)、以牙還牙。對(duì)待朋友家人,不能斤斤計(jì)較,而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人”“惡人”,在原則問(wèn)題上不能讓步。

  8、我們不僅要寬容他人,還要寬容自己、悅納自己。寬容自己意味著承認(rèn)“人無(wú)完人”,容許自己犯錯(cuò)誤,給自己改過(guò)的機(jī)會(huì)。而并不是原諒自己不該犯的錯(cuò)誤,更不是原諒自己的所有的過(guò)錯(cuò)。

  9、“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵(意思):自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。實(shí)質(zhì)所在是:關(guān)心他人,尊重他人,理解他人。

  10、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。

  11、換位思考、與人為善,就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。

  12、一般來(lái)說(shuō),只要不涉及原則性問(wèn)題和大到辱沒(méi)人格的錯(cuò)誤,都是可以諒解的。

  13、換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。

  14、換位思考的實(shí)質(zhì):是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛(ài)。

  15、人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在(人格上)和(法律地位上)的平等。

  16、人與人之間的(差異)是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自己的優(yōu)勢(shì),不是自傲的資本;自己的劣勢(shì),也不是自卑的理由。

  17、對(duì)待差異我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是:增強(qiáng)平等意識(shí),平等對(duì)待他人,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  18、弱勢(shì)群體:是指社會(huì)上處于不利地位的人群。例如:老年人、女性、未成年人、殘疾人等。

  19、我們應(yīng)怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體?

  我們應(yīng)平等對(duì)待那些出于不利地位的人,自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。

  20、尊重他人的表現(xiàn)(要求):做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人,充分理解他人。

  21、尊重社會(huì),就是尊重他人,尊重自己。

  22、尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)?

  遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序,踐行道德、遵紀(jì)守法等。

  23、尊重自然的核心是(保護(hù)環(huán)境)。人類(lèi)來(lái)自自然,人類(lèi)的生存離不開(kāi)自然的恩賜,人類(lèi)有義務(wù)尊重自然,否則就會(huì)受到它的懲罰。

  24、尊重自然,我們能做些什么?

  尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類(lèi)只有一個(gè)地球,面臨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境,保護(hù)地球、尊重自然是我們神圣的職責(zé)。我們應(yīng)該從日常小事做起,節(jié)約水電,隨手關(guān)燈關(guān)閉水龍頭;少用或不用一次性餐具;垃圾不亂扔亂丟、分類(lèi)投放,廢品利用回收;積極植樹(shù)造林、栽花種草等。第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)

  1、為什么要講誠(chéng)信?

 、僬\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德②誠(chéng)信是為人處事的基本原則③誠(chéng)信是公民基本道德規(guī)范的要求④為人誠(chéng)信才能得到別人的信任⑤一個(gè)人不講誠(chéng)信,就很難在社會(huì)上立足⑥失信于人是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,是對(duì)他人的不尊重⑦失信于人甚至?xí)䦟?duì)他人、集體的利益造成損失。

  2、什么是誠(chéng)信?

  誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”,就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”,就是外信于人,有信用、講信譽(yù)、守信譽(yù)、守信義。

  3、誠(chéng)信的核心是:善

  4、誠(chéng)信做人的核心是:踐約守信

  5、誠(chéng)信的基本要求:對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)

  6、誠(chéng)信的基礎(chǔ)是:尊重客觀事實(shí)

  7、誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系:誠(chéng)實(shí)與信任是一棵并蒂蓮,誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,信任是的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。

  8、“君子一言,駟馬難追”指人在理智的狀況下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地履行。

  9、“人而無(wú)信,不知其可也”意思是說(shuō)做人不講信用,不知他怎么可以立身處事。

  10、誠(chéng)信守則的具體要求?

  (1)堅(jiān)持實(shí)事求是,誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。

  (2)在涉及到利益沖突時(shí),誠(chéng)信實(shí)則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。

  (3)在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們讓在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。

  (4)在情與法的沖突中,誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。

  11、如何處理對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重隱私的關(guān)系?

  (1)“以誠(chéng)待人,以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則,我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德

  (2)尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提,是維持良好關(guān)系,有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私,未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi),也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。

  (3)當(dāng)二者發(fā)生沖突地時(shí),我們要結(jié)合具體情境,堅(jiān)持原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況妥善處理。

  12、正確認(rèn)識(shí)善意的謊言?

  在特定的情境中,有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相,說(shuō)些“善意的謊言“。但這不是出于個(gè)人的“私利”,而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說(shuō),善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。

  13、怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生?

 、賹(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)②考試不作弊③作業(yè)不抄襲④慎重許諾,履行諾言⑤不說(shuō)謊話(huà)⑥借他人財(cái)物及時(shí)歸還⑦不弄虛作假⑧知錯(cuò)就改

  最有效的政治答題技巧

  1、解題的基本要求

 、僬莆绽喂痰幕A(chǔ)知識(shí)是做好選擇題的基本前提。因此,在平時(shí)的復(fù)習(xí)中必須力求全面、準(zhǔn)確地掌握教材內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說(shuō)明中規(guī)定的知識(shí)要點(diǎn)。

 、谧屑(xì)閱讀與分析題干,明確題干的要求和規(guī)定是進(jìn)行選擇的出發(fā)點(diǎn)。因此,在平時(shí)的訓(xùn)練中必須養(yǎng)成認(rèn)真分析題干的習(xí)慣,反復(fù)閱讀題干材料,吃透題干精神。

  ③堅(jiān)持“以干求肢”的解題原則。即以題干的規(guī)定性為準(zhǔn)繩,逐一分析題肢,選出最能與之“掛鉤”的選項(xiàng),排除與題干的規(guī)定性相悖的、脫鉤的錯(cuò)誤選項(xiàng)或同義反復(fù)的選項(xiàng),才能做到準(zhǔn)確無(wú)誤的選擇。

  2、解題的基本方法

  解答政治選擇題應(yīng)遵循先審題干、后審題肢。肢干相連、以干求肢的原則。要貫徹這一原則,在解題時(shí)必須做到“四審”和“四排”。

  一審題型。要確定好思維方向。明確哪些是正向選擇題,哪些是逆向選擇題。逆向選擇題要求考生選擇錯(cuò)誤的選項(xiàng),正確的選項(xiàng)不能入選。

  二審題干的規(guī)定性。審題干就是要弄清題意,明確題干的規(guī)定性,這是做好選擇題的關(guān)鍵。如何確定題干的規(guī)定性呢?可從如下兩方面入手。

  首先,要明確題意。絕大部分選擇題的題干都以材料的形式出現(xiàn),這一段材料主要講什么意思,必須讀懂、弄通。同時(shí),要明確材料后面的要求,規(guī)定我們解決哪些問(wèn)題。從近年來(lái)的中考試來(lái)看,,主要用“表明”、“說(shuō)明”、“啟示”、“體現(xiàn)”、“原因”等五種規(guī)定性來(lái)限定答題的思路。

  其次,要著重弄清題干在時(shí)空、內(nèi)容、邏輯三方面的規(guī)定性,以便確定題干規(guī)定性的知識(shí)范圍。

  三審題肢。遵循以干求肢的原則。大家在審題肢時(shí)要注意確定四種不同的題肢:第一、確定哪些是正確的題肢,即符合題干規(guī)定性要求的題肢。第二、確定哪些是錯(cuò)誤題肢,即存在明顯知識(shí)性錯(cuò)誤的題肢。第三、確定哪些是干擾性題肢,即題肢本身的知識(shí)內(nèi)容正確,但與題干規(guī)定性的要求不符。第四、確定哪些是一級(jí)引申題肢,哪些是二級(jí)引申或多級(jí)引申題肢。做到正確題肢或一級(jí)引申題肢入選,錯(cuò)誤題肢、干擾題肢、二級(jí)引申或多級(jí)引申題肢不選。

  四審題干與題肢之間的關(guān)系。從語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的角度來(lái)看,題干與題肢之間的知識(shí)結(jié)構(gòu)是陳述句結(jié)構(gòu),題干是主謂結(jié)構(gòu),題肢則是賓語(yǔ)。這一結(jié)構(gòu)形式就決定了在解選擇題時(shí),只能做到以干求肢。通過(guò)分析尋找題干與題肢之間的最佳聯(lián)系,即題肢與題干規(guī)定性的一致性。只有這樣才能做到肢干相連,上下結(jié)構(gòu)相通。

  一排錯(cuò)項(xiàng)。題肢的觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤或包含著部分錯(cuò)誤的要排除,但逆向選擇題除外。

  二排重項(xiàng)。題肢的觀點(diǎn)不在于說(shuō)明題干的規(guī)定性,而是對(duì)題干規(guī)定性的變相重復(fù)。這就要求我們對(duì)干、肢進(jìn)行反復(fù)的比較,找出兩者的相同相異點(diǎn),如果題肢的觀點(diǎn)與題干規(guī)定性的要求是變相重復(fù)的,應(yīng)排除。

  三排異項(xiàng)。題肢的觀點(diǎn)雖然正確,但與題干的規(guī)定性無(wú)關(guān),這樣的選項(xiàng)應(yīng)排除。

  四排大于或小于項(xiàng)。題肢的知識(shí)內(nèi)容大于或小于題干規(guī)定性的要求,這樣的選項(xiàng)也應(yīng)排除。

  選擇題一般由題干和四個(gè)題肢組成,選擇一個(gè)或幾個(gè)題肢的過(guò)程也是排除幾個(gè)或一個(gè)題肢的過(guò)程,選擇與排除是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。解選擇題方法可以籠統(tǒng)地稱(chēng)之為排除法,具體而言,有以下幾種方法:

 、倥胖嚪ā<催\(yùn)用已學(xué)知識(shí),判斷題肢的正誤性,從而加以排除的方法。這種方法常用于題干要求是正向的,且題肢構(gòu)成一個(gè)完整獨(dú)立的句子的題目之中。

 、趯(duì)比法。即通過(guò)對(duì)相近題肢進(jìn)行對(duì)比,或者把已知的知識(shí)與題肢中出現(xiàn)的未知的知識(shí)進(jìn)行對(duì)比,從而確定選項(xiàng)方法。

 、蹖(shí)證法。即把未知正確與否的題肢與客觀實(shí)際相對(duì)照。從而確定是否排除。題肢中的結(jié)論不可能全部來(lái)自于課本,有的是對(duì)客觀現(xiàn)象的總結(jié)概括或者是對(duì)社會(huì)上一些觀點(diǎn)的概括。因此就可以運(yùn)用實(shí)證法來(lái)確定。

 、苈(lián)系法。即把題干與題肢相連從而確定選項(xiàng)的方法,它是解決選擇題的最后一個(gè)環(huán)在選擇題中,經(jīng)常在題肢中單獨(dú)地看是正確的,但有的與題干有直接聯(lián)系,有的有間接聯(lián)系,甚至沒(méi)有聯(lián)系。因此必須把題干與題肢聯(lián)系起來(lái),排除沒(méi)有直接聯(lián)系或者沒(méi)有聯(lián)系的。

  當(dāng)然這四種方法并不是單獨(dú)使用的,它們是相輔相成的關(guān)系,通常需要同時(shí)使用,才能做好每一道選擇題,從而提高選擇題的正確率。

  政治答題公式是怎么樣的

  1.初中政治每課的結(jié)構(gòu)=是什么+為什么+怎么辦(這也是做每個(gè)習(xí)題的最基本思路)

  2.是什么=含義+表現(xiàn)+特點(diǎn)+形成+種類(lèi)

  3.為什么的別名=作用+意義+重要性=必要性+危害性+關(guān)系+功能+原則+理念等

  4.怎么辦=國(guó)家怎么辦+社會(huì)怎么辦+公民怎么辦+青少年怎么辦+{途徑+方式+方法+技能技巧}

  5.國(guó)家怎么辦=政治怎么辦+經(jīng)濟(jì)怎么辦+文化怎么辦+法制怎么辦+其它方針政策怎么辦

  6.青少年怎么辦=理想+品德+心理品質(zhì)+學(xué)習(xí)+方法+途徑

  7.怎么辦的別名=出主義+建議+辦法+啟示

  8.每個(gè)題的最后答案可歸納為:是什么,為什么,怎么辦。

  政治答題得分模板(速看)

  一、“漫畫(huà)”型題目答題技巧

  漫畫(huà)類(lèi)的題目,要找準(zhǔn)漫畫(huà)與知識(shí)點(diǎn)的鏈接點(diǎn),首先要看標(biāo)題,看標(biāo)題能否給出指引性的知識(shí)點(diǎn)或者觀點(diǎn);然后看文字,看看漫畫(huà)中有哪些文字,通常漫畫(huà)里的文字都是“意味深長(zhǎng)”的;最后看畫(huà)面,漫畫(huà)夸張之處通常是其弦外之音,真正的寓意也就在這里。

  二、政治辨析題答題模板

  題型特點(diǎn):

  辨析題通常以?xún)扇藢?duì)話(huà)形式給出兩個(gè)觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)可以是當(dāng)前的熱點(diǎn)、疑惑點(diǎn)、爭(zhēng)論點(diǎn)或者是學(xué)生的模糊認(rèn)識(shí),要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn),辯證地去分析,合理地去推理。

  方法指津:

  首先,要弄清楚辨析題的要求。從字面上分析,辨析題既要“辨”也要“析”。

  “辨”即辨別觀點(diǎn)是否正確、是否全面,“析”即對(duì)正確的觀點(diǎn)分析其原因,對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)將其改正并加以分析,觀點(diǎn)不全的要補(bǔ)充完整并分析。

  辨析題是辨與析的有機(jī)結(jié)合,二者缺一不可。

  其次,要總結(jié)辨析題的類(lèi)型。其常見(jiàn)的類(lèi)型有:

  (1)肯定型:即所給結(jié)論是完全正確的,在回答時(shí)一般是用所學(xué)原理來(lái)論證其論斷為什么是正確的。通常回答是什么、為什么、怎么什么、有什么等。

  (2)否定型:即所給論斷是完全錯(cuò)誤的。在回答時(shí),一般是用所學(xué)的原理說(shuō)明或論證甚至駁斥為什么是錯(cuò)誤的,錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),如何進(jìn)行反駁,怎樣改變論斷是正確的,說(shuō)明錯(cuò)誤論斷的危害等。

  (3)正誤混雜型:一般有兩種,一是論斷總體上是正確的,但含有錯(cuò)誤的成分;二是論斷總體上是錯(cuò)誤的,但其中含有正確的成分。在辨析時(shí)要分別指出哪些是合理(或不合理)的,哪些是不合理的(或合理)的,即論斷肯定了什么,又忽視了什么,再?gòu)恼w上、從一般意義上進(jìn)行分析,得出正確的結(jié)論。

  三、漫畫(huà)類(lèi)試題答題模板

  第一步:審漫畫(huà)。需要注意三個(gè)方面,一看漫畫(huà)標(biāo)題,標(biāo)題是漫畫(huà)的眼睛,透過(guò)它可以洞察整幅漫畫(huà)的主題;二看漫畫(huà)的畫(huà)面,注意其中的每一個(gè)細(xì)節(jié),如動(dòng)作、表情、神態(tài)、人物特征等,然后從整體上觀察漫畫(huà);三看漫畫(huà)的語(yǔ)言,漫畫(huà)為了充分表達(dá)其寓意,常配有說(shuō)明性文字,它有時(shí)會(huì)成為我們弄清漫畫(huà)寓意的金鑰匙;四看漫畫(huà)的夸張之處,即玄外之音。

  第二步:透過(guò)漫畫(huà)表面現(xiàn)象,回歸教材,推理寓意,引申出漫畫(huà)與教材知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)。

  第三步:緊扣題意,明確作答范圍和設(shè)問(wèn)角度。

  (1):先說(shuō)漫畫(huà)面的本意是什么?

  (2):再說(shuō)通過(guò)畫(huà)面蘊(yùn)含的深刻道理。

  (3):緊扣教材知識(shí),分析并說(shuō)出怎么辦。

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