關(guān)于初三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)之得道多助
站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背道義，必陷于孤立。
得道多助，失道寡助
孟子
天時(shí)不如地利，地利不如人和①。三里之城，七里之郭②，環(huán)⑨而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵革④非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委⑤而去之，是地利不如人和也。故曰：域⑥民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪⑦之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至⑩，親戚畔⑧之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
總結(jié)：孟子繼承孔子的學(xué)說(shuō)，在政治上主張實(shí)行“仁政”，提出人與人之間要相親相愛(ài)，君主要“與民同樂(lè)”，他希望人們能安居樂(lè)業(yè)，生活有保障。
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