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詔安縣九年級(jí)語文知識(shí)能力競賽試卷及答案

時(shí)間:2022-08-05 21:23:03 初三 我要投稿
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詔安縣九年級(jí)語文知識(shí)能力競賽試卷及答案

  九年級(jí)語文試卷的練習(xí)是提高學(xué)習(xí)成效的重要因素,在九年級(jí)語文的考試即將到來之際,以下是小編給你推薦的九年級(jí)語文知識(shí)能力競賽試卷及答案,希望對(duì)你有幫助!

詔安縣九年級(jí)語文知識(shí)能力競賽試卷及答案

  詔安縣九年級(jí)語文知識(shí)能力競賽試卷

  第一部分 積累與運(yùn)用(30分)

  一、積累與運(yùn)用。(30分)

  1.注拼音,寫漢字,釋詞義(4分)

  現(xiàn)在看看《陶庵夢憶》,覺得那時(shí)的賽會(huì),真是(háo shē)極了,雖然明人的文章,怕難免有些夸大。因?yàn)槎\雨而迎龍王,現(xiàn)在也還有的,但辦法卻已經(jīng)很簡單,不過是十多人盤旋( )著一條龍,以及村童們扮些海鬼。那時(shí)卻還要扮故事,而且實(shí)在奇拔得可觀。

  (1)(háo shē) 。(2)盤旋 。(3)奇拔:    。

  2.按要求填空。(10分,以回答最好的5道題計(jì)分。)

  (1) , 。腸斷白蘋洲。

  (2) , 。天下英雄誰敵手?曹劉。

  (3) , ,晦明變化者,山間之朝暮也。

  (4)日本右翼勢力長期覬覦中國釣魚島,伎倆百出,最終將貽笑大方,我們用課文《狼》(蒲松齡)中的結(jié)尾句“ ? ”來形容,太恰當(dāng)不過了。

  (5)古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。   , 。

  (6)佛印絕類彌勒, , ,神情與蘇,黃不屬。

  (7)悄悄的我走了, 正如我悄悄的來;   , 。

  3. 名著閱讀。(5分)

 、盘羁。(2分)

  《名人傳》是羅曼•羅蘭的作品,敘述了貝多芬、 和 的苦難和坎坷的一生,贊揚(yáng)他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神。

 、婆判。(3分)

  請按作者生活年代先后順序排列中國古典四大名著。

  《    》-《    》-《    》-《    》

  第二部分 閱讀能力(50分)

  二、閱讀下面文段,完成5—10題。(20分)

  (甲)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

  (乙)王說曰:“《詩》云⑴:‘他人有心,予忖度⑵之。’夫子之謂也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚⑶焉。此心之所以合于王者,何也?”

  曰:“有復(fù)于王者曰:‘吾力足以舉百鈞⑷’,而不足以舉一羽;‘明足以察秋毫之末⑸’,而不見輿薪⑹,則王許⑺之乎?”

  曰:“否。”

  “今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉,百姓之不見保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也。”

  曰:“不為者與不能者之形何以異?” 曰:“挾太山以超北海⑻,語人曰‘我不能’,是誠不能也。為長者折枝,語人曰‘我不能’,是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。”

  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼⑼。天下可運(yùn)于掌⑽。《詩》云⑾:‘刑于寡妻⑿,至于兄弟,以御⒀于家邦。’言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者無他焉,善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?”

  “權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。物皆然,心為甚。王請度之!抑⒁王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨⒂于諸侯,然后快于心與?”

  王曰:“否。吾何快于是?將以求吾所大欲也。”

  [注釋]:

 、拧对姟吩疲阂浴对娊(jīng).小雅.巧言》。⑵忖度:猜測,揣想。 ⑶戚戚:心有所動(dòng)的感覺。 ⑷鈞:古代重量單位,三十斤為一鈞。 ⑸秋毫之末:指細(xì)微難見的東西。 ⑹輿:車子。薪:木柴。⑺許:贊許,同意。 ⑻太山:泰山。北海:渤海。 ⑼老吾老幼吾幼:第一個(gè)“老”和“幼”都作動(dòng)詞用,老:尊敬;幼:愛護(hù)。⑽運(yùn)于掌:在手心里運(yùn)轉(zhuǎn),比喻治理天下很容易。⑾《詩》云:以下三句引自《詩經(jīng).大雅.思齊》。⑿寡妻:國君的正妻。⒀御:治理。⒁抑:選擇連詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“還是”。⒂構(gòu)怨:結(jié)怨,構(gòu)成仇恨。

  5.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)

  ⑴貨惡其棄于地也 (2)反而求之 (3)故王之不王 (4)權(quán),然后知輕重 。

  6.分別從(甲)、(乙)兩文中舉出一個(gè)通假字并加以解釋。(4分)

  (甲)文:⑴   通   ,解釋:           。

  (乙)文:⑵   通   ,解釋:           。

  7. 下列各組詞語中,加點(diǎn)詞意義及用法相同的一組是(  )(2分)

  A.是謂大同。/夫子之謂也!  .非挾太山以超北海之類也/以御于家邦。

  C.力惡其不出于身也/于我心有戚戚焉。 D.故王之不王/輿薪之不見

  8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

  (1)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

  (2)言舉斯心加諸彼而已。

  9.(3分)(乙)文中記述的是孟子勸說齊宣王推行仁政(以道德治天下)的一段對(duì)話,請結(jié)合文段內(nèi)容,分析孟子的闡述過程。

  10.用自己的話概括(乙)文中“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”符合(甲)文 “大同”社會(huì)的哪個(gè)基本特征?此外,“大同”社會(huì)還有哪些基本特征? (3分)。

  三、閱讀下面的文章,完成11—15題。(16分)

  中 秋 拜 月

  沈云枝

 、倜髟赂邞,銀光輕灑,夜風(fēng)送涼,陽臺(tái)的一角,我和母親在一張供上月餅的小桌前,向著一輪皎潔的滿月,低身拜下……中秋將至,兒時(shí)的這一幕又清晰地浮在腦間,熨暖胸口,引發(fā)我?guī)自S美好的回憶和綿長的思念。

 、谖矣啄牦w弱,母親聽從一位“仙人”的說法,每年中秋之夜祭拜“月娘”為我祈保平安。往往八月十四,母親就備好月餅和其它供品,到了中秋當(dāng)夜,我穿上一身干凈的衣服跟著母親上了陽臺(tái),清風(fēng)徐來,銀色的月光沐浴著全身,很快母親的禱告隨著裊裊香氣飄向浩渺的蒼穹;我則跪在她身旁,望著桌面上兩疊又高又整齊的月餅大口咽著口水。

 、勐匚业纳碜又饾u好轉(zhuǎn),家里中秋“拜月”的習(xí)慣卻從沒中斷過。春去秋來,一年一度這個(gè)簡單而莊重的儀式里,承載了一位母親對(duì)孩子的良好祈愿,而在我年少懵懂的眼中,這份美好幾乎全部體現(xiàn)在——能夠大快朵頤地過足對(duì)月餅香甜誘惑的癮。常常是更深夜闌,蛩鳴漸起,千家酣夢沉浸在如水的月光中,三串長長的灰燼從香頭上倒垂下來,空氣中泛起初露的清寒,完成最后的拜禮,我從母親手中接過一塊松軟綿潤的月餅,當(dāng)場就滿滿咬下一口,紅糖的甘甜和芝麻的酥香頓時(shí)在口腔洋溢開來,浸泡了整個(gè)身心,靜寂的夜里聽得出我津津有味的咀嚼巴咂聲。母親用粗糙的手輕摩著我的頭,我咧開嘴笑了,母親也笑了,無言的月光下,她的目光溫和而慈祥。

 、芎髞砦业娇h里念書,那個(gè)萬戶翹首、與共嬋娟的夜晚,依然是我甜蜜的`牽掛和美好的渴盼。“        ”,十多年來,我風(fēng)塵奔走輾轉(zhuǎn)去來,參加過許多各種形式的中秋聚會(huì),月餅也日見得精致考究、五色燦然起來,然而兒時(shí)那種純?nèi)坏南矏偢氏銋s難得再品嘗到,記憶之網(wǎng)偶爾回撒,打撈上來能夠撥動(dòng)心弦的也并不多。每當(dāng)東方月出、大地漂銀的時(shí)候,我的眼前總是浮現(xiàn)出陽臺(tái)上一對(duì)母子偎依的身影,口中回味那久違的紅糖與芝麻混合的香甜……

 、莨怅幦缌,世事滄桑。母親終于未能把拜月的心愿一年年地寫圓,在我教書的第六個(gè)年頭,她因操勞過度永遠(yuǎn)地走了,那個(gè)讓我向往陶醉的夜晚在一片模糊的淚水中成了斷章。從此以后,孩提時(shí)中秋夜陽臺(tái)上的那些鏡頭,定格成我心中永恒的思念,烙成腦子里難忘的珍藏,伴隨著流轉(zhuǎn)生活中的仆仆風(fēng)塵。只是在夜深人靜孤燈獨(dú)坐之時(shí),我才把它們從心底輕輕取出,小心翼翼地展開,在月光下與母親默默傾訴。

 、“        ” ,中秋夜我在家中庭邊獨(dú)坐,萬籟俱寂,月光空明,耳畔蕉風(fēng)習(xí)習(xí),屋旁流水潺潺,天心又是一輪清輝飽滿、無私朗照的皓月,澄澈光華中依稀現(xiàn)出母親慈愛的面容和溫暖的目光,仿佛就要說出什么來,我久久地凝望著,不知不覺間頰邊淌下兩行冰涼……

  11.請選出下列兩項(xiàng),分別應(yīng)填入,本文第④、⑥段兩處空格。(2分)

  A.一彈指頃去來今   B.古人今人若流水,共看明月皆如此

  第④段     ,第⑥段     。

  12.試分析第④段中“記憶之網(wǎng)偶爾回撒,打撈上來能夠撥動(dòng)心弦的也并不多。”的表達(dá)作用。(4分)

  13.聯(lián)系全文,第⑤段“孩提時(shí)中秋夜陽臺(tái)上的那些鏡頭” 中的“那些鏡頭”在文中至少提到三次,請找其中兩處(摘錄原文,或用原文首尾分句中間加省略號(hào)表示)。(2分)

  14.試分析第②段內(nèi)容及在全文中的作用。(4分)

  15. 結(jié)合文章內(nèi)容,試分析選文中“我”的情感歷程,并談一談選文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分)

  四、閱讀下文,完成16—19題。(14分)

  忍讓是一種態(tài)度

 、儆芯渲晾砻跃褪牵“忍不是弱者,讓不是輸家。”自古以來,忍讓就很容易讓人們聯(lián)想到弱者和輸家。在錯(cuò)綜復(fù)雜的競爭環(huán)境中,弱必定勝不了強(qiáng),以大欺小也是常見的現(xiàn)象,而失敗的一方只好讓步認(rèn)輸。因此,人們習(xí)慣上往往會(huì)認(rèn)為忍的一方就是弱者,就是輸家,其實(shí)不然,有很多人在競爭或糾紛中,看似成功戰(zhàn)勝了對(duì)方,其實(shí)他在人格上,在未來發(fā)展上已經(jīng)輸給了別人。

 、诠磐駚,凡能成大事者皆經(jīng)得起忍、讓的考驗(yàn)。忍,不是示弱,而是在失敗中吸取教訓(xùn),在失落中休養(yǎng)生息,在逆境中積蓄力量以圖東山再起;讓,就是退一步而進(jìn)兩步,不輕易認(rèn)輸,最終失而復(fù)得,發(fā)展壯大,達(dá)到目的。就有如春秋時(shí)期越王   的   。

 、廴套,是人在逆境中,為了達(dá)到成功,而采取的一種以退為進(jìn)、以守為攻的逆向策略。它可能會(huì)使一個(gè)人暫時(shí)處在劣勢,雖有委屈求全的時(shí)候,但卻并不是卑躬屈膝,而是忍辱負(fù)重,以尋求東山再起的時(shí)機(jī),忍讓充分體現(xiàn)了一個(gè)人在處事中所表現(xiàn)出來的具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的智慧才華和深謀遠(yuǎn)慮,以及一種靈活的堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。忍讓不是懦弱,不是無能,而恰恰是一種自信、大智若愚的表現(xiàn)。漢初軍事家    的     ,就是明證。

 、苋套,是一種大智大勇的謀略。“        ,       ”(《增廣賢文》)擁有忍讓智慧的人往往不計(jì)較一時(shí)的高低和眼前的小利益,而是放眼全局,胸懷未來;忍讓,是一種無私寬容的美德,擁有忍讓美德的人,就擁有寬廣的胸懷和無私的心靈,這樣的人懂得去接納人,感化人,團(tuán)結(jié)人。

  ⑤忍讓,是一種崇高的人生修養(yǎng)。一個(gè)人假如擁有忍讓的智慧,就能夠在面對(duì)榮辱的時(shí)候?qū)櫲璨惑@,心靜如水。忍讓是一種豁達(dá)的人生氣度,就像一泓清泉能夠澆熄那哀怨、嫉妒的火光。忍讓,具有一種神奇的力量,它能夠化干戈為玉帛,化沖突為祥和。忍讓也是一種高尚的品德,假如別人不小心沖撞了你,內(nèi)心必然會(huì)感到不安,這時(shí)候如果能夠以忍待人,自然會(huì)得到他人的感激與擁戴,而不分青紅皂白地計(jì)較,則會(huì)讓兩人之間的嫌隙越來越深。

 、迵碛腥套屩腔鄣娜艘欢ㄊ蔷哂猩詈窈B(yǎng)的人。忍讓是一種善待別人、善待自己、善待生活的境界。它能夠陶冶人的情操,帶給人心靈的寧靜升華與恬然享受。擁有忍讓的智慧,就擁有了一塊敲開良好人際關(guān)系大門的試金石,不但能夠改善自己與社會(huì)的關(guān)系,還能使自己的內(nèi)心得到慰藉。我們沒有必要總是和別人斤斤計(jì)較,爭強(qiáng)斗狠,只要給別人一條路,我們自己的路也自然順暢許多。

 、呤聦(shí)上,品味出“忍讓”二字真諦的人往往是具有良好修養(yǎng)的成功者,容忍別人,能夠使人不管在什么場合,什么人面前都表現(xiàn)出一種過人的風(fēng)度。(網(wǎng)絡(luò)文章,有刪改)

  16.請將第②③④段的論據(jù)補(bǔ)充完整。(5分)

 、糯呵飼r(shí)期越王   (人名)的        (典故)。

 、茲h初軍事家    (人名)的        (典故)。

 、“  ,  ”(名句)(《增廣賢文》)

  17.請用一句話概括本文的論點(diǎn)。(2分)

  18.文章第①段劃線部分在邏輯上存在錯(cuò)誤,請指出其中一點(diǎn)加以訂正,并用自己的語言表述清楚通順。(表述部分不多于60字)(4分)

  19.當(dāng)今是競爭的社會(huì),忍讓是否沒有現(xiàn)實(shí)意義?請結(jié)合實(shí)際,如何處理“忍讓”與“競爭”的關(guān)系。(3分)

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  第三部分 寫作能力(70分)

  五、根據(jù)下面要求,完成第20題。(70分)

  20.下面兩個(gè)題目,任選一題作文。

  (1)補(bǔ)充題目“    目光,    ”,并寫一篇文章。

  (2)請?jiān)诶斫狻渡叫辛艨汀吩娨獾幕A(chǔ)上,以“莫為輕陰便擬歸”為題目,寫一篇文章。

  山行留客

  張旭(唐)

  山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸。

  縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。

  要求:①文體不限,字?jǐn)?shù)不少于600字(詩歌不少于30行)。 ②不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。③作文主題應(yīng)積極向上,注重宣揚(yáng)社會(huì)正能量。④字跡工整,卷面整潔。

  詔安縣九年級(jí)語文知識(shí)能力競賽試卷答案

  一、積累運(yùn)用(30分)

  1、注拼音,寫漢字,釋詞義(3分)(1)豪奢 (2) pán xuán (3)奇特出眾(奇特1分,出眾1分)

  2、按要求填空。

  (10分,每小題2分,以回答最好的5題計(jì)分。)(每題兩空,每空錯(cuò)一字即不得分。)

 、胚^盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。

 、颇晟偃f兜鍪。坐斷東南戰(zhàn)未休。

 、侨舴蛉粘龆嘱_,云歸而巖穴暝,

  ⑷禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳

 、 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)

 、侍恍芈度,矯首昂視,

 、宋覔]一揮衣袖,不帶走一片云彩。

  3、名著閱讀。(5分)

  (1)(2分,每空1分)米開朗基羅、托爾斯泰

  (2)排序。(3分)(正確寫出四大名著得1分,排須完全正確得2分。)

  《水滸傳》-《三國演義》-《西游記》-《紅樓夢》

  4、綜合探究。(11分)

 、(4分,每空1分) ①王羲之  行書   ②張旭   草書

 、(2分)C  (3)(2分)黃忠  (4) (3分,每空1分) ①丟車保帥 ②馬前卒 馬后炮

  二、閱讀下面文段,完成5—10題。(20分)

  5.(4分,每空1分)(1)憎惡。(2)探求。(3)統(tǒng)一天下。

  (4)本指秤砣,這里指稱重。

  6.(4分)(每篇任選一個(gè),字1分,解釋1分。)

  (一)文(1)“與”通“舉”,推舉。   “矜”通“鰥”,老而無妻。

  (二)文(2)“說”通“悅”,高興!  “刑”通“型”,指樹立榜樣,做示范。

  7.(2分)D

  8.(4分,每題2分)

  (1)在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來,(人人)講求誠信,培養(yǎng)和睦。

  (2)說的就是要把自己的心推廣到別人身上去。

  9.(3分) a.孟子用的是邏輯上的歸謬法,先假定了兩種荒唐的說法:“力足以舉千鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪。”(1分)

  b.孟子又作了生動(dòng)的舉例說明,這就是“挾太山以超北海”與“為長者折枝”的區(qū)別。“挾太山以超北海”是不能,是做不到,而“為長者折枝”則是愿不愿意做的問題了。(1分)

  c.孟子就是要使齊宣王認(rèn)識(shí)到了自己存在的問題:不是不能不推恩與百姓,而是不為。也就是說,不是做不到,而是不愿做。(1分)

  10.(3分)符合“人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛”的基本特征,其他二個(gè)基本特征是“人人都能安居樂業(yè)”;“貨盡其用,人盡其力”。(每個(gè)特征1分)

  三、閱讀下面的文章,完成11—15題。(16分)

  11.(2分)A,B(每空1分)

  12.(4分)

  a.使用比喻的修辭,將“記憶”比喻成“網(wǎng)”,回憶的內(nèi)容即為打撈上來的東西,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“祭月”成為兒時(shí)記憶及情感中最重要的一項(xiàng)內(nèi)容。(2分)

  b.“撥動(dòng)心弦”指能引發(fā)自己情感波動(dòng)的,側(cè)面說明記憶中的東西對(duì)自己的感情強(qiáng)烈觸動(dòng)。意在表達(dá)對(duì)兒時(shí)祭月往事的深情懷念。(2分)

  13.(2分,每處1分)

 、倜髟赂邞遥y光輕灑,夜風(fēng)送涼,陽臺(tái)的一角,我和母親在一張供上月餅的小桌前,向著一輪皎潔的滿月,低身拜下……

 、诘搅酥星锂(dāng)夜,我穿上一身干凈的衣服跟著母親上了陽臺(tái),清風(fēng)徐來,銀色的月光沐浴著全身,很快母親的禱告隨著裊裊香氣飄向浩渺的'蒼穹;我則跪在她身旁,望著桌面上兩疊又高又整齊的月餅大口咽著口水。

  ③常常是更深夜闌,蛩鳴漸起,千家酣夢沉浸在如水的月光中,三串長長的灰燼從香頭上倒垂下來,空氣中泛起初露的清寒,完成最后的拜禮,我從母親手中接過一塊松軟綿潤的月餅,當(dāng)場就滿滿咬下一口,紅糖的甘甜和芝麻的酥香頓時(shí)在口腔洋溢開來,浸泡了整個(gè)身心,靜寂的夜里聽得出我津津有味的咀嚼巴咂聲。母親用粗糙的手輕摩著我的頭,我咧開嘴笑了,母親也笑了,無言的月光下,她的目光溫和而慈祥。

  14.(4分)

  回憶“我”幼年時(shí)母親“祭月”的過程(1分)和“我”對(duì)月餅的渴盼(1分)。表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛與牽掛。(1分)敘事描寫為后文的抒情做鋪墊。(1分)

  15.(4分)

  a.中秋將至,引發(fā)回憶與思念。

  b.回憶幼時(shí)“祭月”,表達(dá)對(duì)“祭月”往事的懷念。

  c.長大后,由對(duì)“祭月”往事的懷念轉(zhuǎn)為對(duì)母親的思念。

  d.母親去世后,對(duì)母親去世的傷感與懷念。(以上四點(diǎn)答對(duì)三點(diǎn)得3分)

  文章表達(dá)對(duì)中秋“祭月”往事的懷念和對(duì)母親去世的哀傷與懷念。(1分)

  四、閱讀下文,完成16—19題。(14分)

  16.(5分2+2+1)

 、殴篡` 臥薪嘗膽  ⑵韓信 胯下之辱 、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天晴(空)”

  17.(2分)忍讓是一種態(tài)度,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)忍讓。(意思對(duì)即可)

  18.(4分)邏輯錯(cuò)誤:

  a. “弱必定勝不了強(qiáng)”應(yīng)為“弱未必勝不了強(qiáng)”。

  b. “看似成功戰(zhàn)勝了對(duì)方,其實(shí)他在人格上,在未來發(fā)展上已經(jīng)輸給了別人” 應(yīng)為“看似成功戰(zhàn)勝了對(duì)方,其實(shí)他在人格上,未必嬴得了別人”。(任選一處得1分)

  修正闡述:在錯(cuò)綜復(fù)雜的競爭環(huán)境中,弱未必勝不了強(qiáng),弱者不一定就是輸家,只要具備忍讓的態(tài)度,他就是人格上的勝利者。(正確闡述弱者與輸家的辯證關(guān)系,明確忍讓的作用,或提出論點(diǎn),意思正確得3分,其他酌情給分。)

  19.(3分)

  忍讓、謙讓做為一種美德,一種人格,在面對(duì)人生挫折或禮儀方面具有現(xiàn)實(shí)意義。(1分)

  競爭與忍讓并不矛盾。前者是工作上、學(xué)習(xí)上和事業(yè)的發(fā)展上的,后者是禮儀、性格、態(tài)度上的。(1分)

  我們在工作上、學(xué)習(xí)上銳意競爭的同時(shí)完全可以同時(shí)是一個(gè)在禮儀上態(tài)度上是忍讓的人,或者在競爭失敗之后不是一味爭強(qiáng)好勝,而是選擇忍讓,以圖增強(qiáng)實(shí)力,再進(jìn)行競爭。(1分)(意思正確或接近即可。)

  三、寫作能力。(70分)

  20.任選一題寫作,評(píng)分參見《中考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》

 

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