初一語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全
在我們平凡的學(xué)生生涯里，不管我們學(xué)什么，都需要掌握一些知識(shí)點(diǎn)，知識(shí)點(diǎn)是知識(shí)中的最小單位，最具體的內(nèi)容，有時(shí)候也叫“考點(diǎn)”。相信很多人都在為知識(shí)點(diǎn)發(fā)愁，以下是小編為大家收集的初一語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
初一語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 1
二種常見(jiàn)敘事線索：物線、情線。
二種語(yǔ)言類型：口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。
二種論證方式：立論、駁論。
二種說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí)、生動(dòng)。
二種說(shuō)明文類型：事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。
二種環(huán)境描寫(xiě)：自然環(huán)境描寫(xiě)--烘托人物心情，渲染氣氛。
社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)--交代時(shí)代背景。
二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
初一語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 2
三種人稱：第一人稱、第二人稱、第三人稱。
三種感情色彩：褒義、貶義、中性。
小說(shuō)三要素：人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開(kāi)端/發(fā)展/高潮/結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。)
人物主要掌握通過(guò)適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)方法、角度刻畫(huà)人物形象，反映人物思想性格的閱讀技巧。
情節(jié)主要了解各部分的基本內(nèi)容及理解、分析小說(shuō)情節(jié)的方法、技巧。
開(kāi)端交代背景，鋪墊下文。
例：《孔乙己》開(kāi)端部分?jǐn)?xiě)咸亨酒店的格局和兩種不同身份、地位的酒客(短衣幫、長(zhǎng)衫主顧)來(lái)往的情景，交代了當(dāng)時(shí)貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立的社會(huì)背景，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場(chǎng)作下鋪墊。
發(fā)展刻畫(huà)人物，反映性格。
例：《孔乙己》發(fā)展部分?jǐn)?xiě)孔乙己第到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景，通過(guò)刻畫(huà)孔乙己的肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等，揭示其貧困潦倒、自欺欺人、迂腐可笑、死要面子、好逸惡勞的思想性格。
高潮表現(xiàn)沖突，揭示主題。
例：《孔乙己》高潮部分?jǐn)?xiě)孔乙己最后到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景，通過(guò)側(cè)面反映丁舉人的橫行霸道、心橫手辣和正面描寫(xiě)孔乙己的身殘氣微，表現(xiàn)其悲慘遭遇，從而深刻的揭露了封建科舉制度的罪惡。
結(jié)局深化主題，留下思考。
例：《孔乙己》結(jié)局部分以“大約”、“確實(shí)”這樣一組意味深長(zhǎng)的詞句，不僅為孔乙己的悲慘命運(yùn)增添了悲劇意味，還給讀者留下了無(wú)窮的思考。
環(huán)境主要理解自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的作用。
自然環(huán)境描寫(xiě)自然景觀，渲染氣氛、襯托情感、預(yù)示人物命運(yùn)、揭示社會(huì)本質(zhì)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
例1：《孔乙己》高潮部分通過(guò)描寫(xiě)秋天悲涼的景象，渲染了凄涼的氣氛，預(yù)示著孔乙己即將死亡的悲慘結(jié)局。
例2：《我的叔叔于勒》高潮和結(jié)局部分通過(guò)描寫(xiě)兩處對(duì)比鮮明海上景象，分別襯托出人物歡快和失落、沮喪的心情。
例3：《在烈日和暴雨下》全文極力描寫(xiě)烈日、狂風(fēng)暴雨，不僅步步亦趨地推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展，還表現(xiàn)了拉車人牛馬不如的悲慘命運(yùn)，更深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的炎涼。
社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)社會(huì)狀況，交代故事背景，揭示社會(huì)本質(zhì)，鋪墊下文內(nèi)容。
例：《孔乙己》開(kāi)端部分通過(guò)描寫(xiě)咸亨酒店的格局和來(lái)往酒客的情形，交代了當(dāng)時(shí)階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場(chǎng)作下了鋪墊。
議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu)三部分：提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)。
三種說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
語(yǔ)言運(yùn)用三原則：簡(jiǎn)明、連貫、得體。
記敘的三種順序：順敘、倒敘、插敘。(補(bǔ)敘屬于插敘一種)。
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四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。
句子的四種用途：陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。
小說(shuō)情節(jié)四部分：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
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五種論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證、引用論證。
五種表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。
引號(hào)的五種用法：
�、俦硪�
�、诒碇S刺或否定
�、郾硖囟ǚQ謂
�、鼙韽�(qiáng)調(diào)或著重指出
�、萏厥夂x
破折號(hào)的五種用法：
�、俦碜⑨�
�、诒聿逭f(shuō)
�、郾砺曇糁袛�、延續(xù)
�、鼙碓掝}轉(zhuǎn)換
�、荼硪馑歼f進(jìn)
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人稱代詞
1、第一人稱：吾、余、我
2、鄙人、小人（自己的謙稱）
3、臣（官員面對(duì)皇帝的謙稱）
4、奴才（清朝人對(duì)自己的謙稱）
5、奴家（女人對(duì)自己的謙稱）
6、謙稱：
①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆②帝王自稱：孤、寡、不谷③讀書(shū)人自稱：小生、晚生、晚學(xué)
�、芷渌涸谙�、小可、老朽、妾、老納等
7、第二人稱：汝?duì)柲隳銈?/p>
8、閣下（對(duì)別人的尊稱）
9、先生（對(duì)男性的尊稱）
10、卿（對(duì)別人的尊稱）
11、敬稱：
稱帝王：萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下
稱天子：殿下
稱將軍：麾下
稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬：有令、尊、賢、仁
令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬。如令尊（對(duì)方的父親），令堂（對(duì)方的母親），令閫（kǔn）（對(duì)方的妻子），令兄（對(duì)方的哥哥），令郎（對(duì)方的兒子），令愛(ài)（對(duì)方的女兒）；
尊，用來(lái)稱對(duì)方有關(guān)的人或物。如尊上（稱對(duì)方的父母），尊公、尊君、尊府（皆稱對(duì)方父親），尊堂（對(duì)方的母親），尊親（對(duì)方親戚），尊駕（稱對(duì)方），尊命（對(duì)方的囑咐），尊意（對(duì)方的意見(jiàn)）；
賢，用于稱平輩或晚輩。如賢家（稱對(duì)方），賢郎（稱對(duì)方的兒子），賢弟（稱對(duì)方的弟弟）。
仁，表示愛(ài)重，應(yīng)用范圍較廣。如稱用輩友人中長(zhǎng)于自已的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。
稱年老的為：丈、丈人（后來(lái)指妻父）又稱“泰山”，妻母稱丈母，“泰水”。
稱謂前加“先”，表示已死。
對(duì)尊長(zhǎng)者和同于朋輩間的稱謂有：君、子、公、足下、先生、大人等。
12、第三人稱：之、他、她、它、他們、她們、它們。
10、社會(huì)親戚關(guān)系
九代：玄祖、曾祖、祖父、父親、自己、子女、孫子、曾孫、玄孫
公輩：爺爺、伯公（叔公）、外公、舅公、姑公、姨公、姻公
父輩：爸爸、伯叔、姑姑、公婆、繼父、媽媽、舅舅、姨媽、岳丈、繼母、表叔、姨叔、庚叔、義父、師太、親家、姻伯
平輩：兄弟、姐妹、夫妻、姑嫂、弟媳（妹）、姐（妹）夫、大伯子、小叔子、內(nèi)弟、襟兄（老挑）、小姨子、大姨姐、舅母、堂兄、族兄、表兄、姨兄、義兄、親家、同年、老庚、鄰舍、同事、同學(xué)、朋友
子輩：子媳、女婿、侄甥、內(nèi)侄、外甥、表侄、姨侄、學(xué)生、徒弟
孫輩：孫外、孫侄、孫孫、媳內(nèi)、侄孫、表侄、孫姨、侄孫、孫女、孫女婿
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1、《繁星》《春水》：主題是“母愛(ài)、童真、自然”。
作者是冰心，原名謝婉瑩，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家。這兩作品是在受到了印度詩(shī)人泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。包括三方面的內(nèi)容：
一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。如“母親��！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只能躲到你的懷里。詩(shī)中的母愛(ài)往往有雙重內(nèi)涵：一是母愛(ài)對(duì)詩(shī)人的浸潤(rùn)，二是詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的深情頌贊。
二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。作者認(rèn)為：人類來(lái)自自然，歸于自然，人與自然應(yīng)該是和諧一致的。如”我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里�！�
三是對(duì)人生的思考和感悟。稱為“哲理詩(shī)”。如：墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。
作品的藝術(shù)成就表現(xiàn)在：
一是兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫(xiě)內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。
二是語(yǔ)言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。
2、《伊索寓言》：主題是“生活的智慧和想象的魅力”。
《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。包括三方面的內(nèi)容：
一是影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。如：《狼和小羊》、《貓和雞》
二是表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。如：《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和山羊》
三是借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。如《蚯蚓和狐貍》、《螞蟻和蟬》
作品的藝術(shù)特色是：一是往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。二是幅短小而寓意深刻，廣泛采用擬人化手法。
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1、《理想》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的'歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹(shù)立了理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
2、《短文兩》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這文章借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一文章《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說(shuō)的第一次，都是有益身心的第一次。
3、《人生寓言》的作者是周國(guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患�！堵潆y的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
4、《我的信念》的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗·居里(即居里夫人)，在這文章中，作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是謀求物質(zhì)上的利益。其二，科學(xué)工作需要自由，需要寧?kù)o，需要時(shí)間。其三，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
5、《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。還有變修身做人的，如士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。己所不欲，勿施于人。等。
6、《春》是一寫(xiě)景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫(huà)，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
7、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長(zhǎng)小說(shuō)《駱駝祥子》和話劇《茶館》等�！稘�(jì)南的冬天》一文，開(kāi)就以對(duì)比的寫(xiě)法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng)、無(wú)霧(響晴)，無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后，從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫(xiě)了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。
8、《山中訪友》是一構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心，給人的感覺(jué)似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來(lái)是古橋、古樹(shù)等自然界的朋友。然后通過(guò)與這些朋友互拆心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
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