有關(guān)社會實踐日記匯總七篇
社會實踐日記 篇1
實踐目的；第一，勤工儉學；第二，豐富假期生活；第三，鍛煉自己與人交往的能力，增加社會經(jīng)驗實踐經(jīng)歷及收獲；
這是我上大學以來的第一個寒假，理所當然要回家和父母親人團聚。不過身為當代大學生。，我與父母商量，準備找一份工作，在母親同事的推薦下，我找到了一份家教的工作。這是我大學假期的第一份社會實踐工作。得到了一個鍛煉自己的能力和實現(xiàn)自身價值的機會；我的寒假生活更加豐富多彩。通過家教工作讓我學會了許多，體味了許多，思考了許多……
第一天
我的學生叫李xx。第一次到他家做客，李哥和嫂子熱情地招待了我，與我在客廳里誠懇地交談了很久。從李睿哲的性格愛好談到他的學業(yè)特長。因此，第一次了解李睿哲時，通過與他交談籃球開始的。在交談中，我了解到以下情況：李睿哲有很強的求知心，但是幾年來懶于學習，貪于玩樂�！庇捎谏鲜鲋T多原因，他的成績很不盡如人意。父母對他抱以很大的期望，希望他能夠考上重點高中，近而考入大慶大學。而他現(xiàn)在的學習情況，讓他的父母感到擔憂。
在交談中，我可以感受到父母心中那種望子成龍的殷切期望，感受到父母對兒子的那種期望是那樣摯熱的、無私的。他們看的很遠，看到了兒子的未來；我被父母對子女的這種情義深深打動了，同時感到肩上的擔子很重。對于沒有任何家教經(jīng)驗的我來說，畢竟是一個“挑戰(zhàn)”。
第二天
他，叫。又高又瘦。稚氣未干的娃娃臉上，。這是他給我的第一印象。
家教的第一天在學習上很隨意，對自己要求不嚴格。開始意識到：現(xiàn)在的首要任務不是講課，而是幫助他端正學習態(tài)度。
第二天，我給他講了我的同學的經(jīng)歷，給他闡明了學生的職責和學習的目的。他似乎懂得了什么。不時地點頭表示同意。此后，我也經(jīng)常給他聊類似個事，不時地與他交談學習體會。他的聽課狀態(tài)比以前有了很大的改觀。每天上午工作兩個小時，中間有一段休息的時間。因此，我在以后的講課中，對他的要求漸漸嚴格起來，并經(jīng)常給他講解懶惰的害處。他雖然聽得進去，但改觀不大。這是可以理解的。
第三天 家教生活，苦中有甜，喜憂參半
由于每天做家教，這就迫使我改掉了假期睡懶覺的習慣。開始的幾天，他聽課時，時常會走神，一副心不在焉的樣子。有時，我心里會感到很惱火：自己如此賣命地講，他卻置之不理，。好在我很有耐心。每當他走神時，我都會提醒他，耐著性子給他講下去。
他做題時，喜歡，而懶于動手。聽課時，也只是“洗耳恭聽”，從未做筆記。這正是他學習懶惰的體現(xiàn)。我清楚地知道：他有時會給我?guī)怼俺林亍钡拇驌簟Ｓ浀糜幸淮�，我給他講解了，他聽課時，顯得有些吃力。我講完后，問他是否還有疑問。他點頭表示全聽懂了。過了兩天，為了檢驗復習的效果我感覺自己仿佛從九霄云殿一下子跌進了無底深淵。這是我家教過程中遇到的最大的挫折。事后，我不斷地反思：是自己的原因，還是他的原因？不管怎樣，有一點很清楚：他根本沒聽懂。面對懶惰成性的他，我顯得“束手無策”。學習成績的好壞，往往取決于學習習慣的好壞。懶惰是學習的“大敵”。，只得不時地督促他，鞭策他，使他逐漸變得勤快起來。
第四天 分別的日子
轉(zhuǎn)眼他就要開學了，我也結(jié)束了家教生活。他的學習態(tài)度比以前端正了許多，學習也知道使勁了，。他的父母很感激我這段時間對他的幫助。
家教生活讓我想起了很多東，得到了很多感觸，城市家庭一般生活很優(yōu)裕，孩子生長在如此的環(huán)境里，個別甚至不會去吃苦。上學放學有人接送，提出的種種要求都會得到滿足，甚至連自己的房間都會有人整理打掃。生活如此安逸，就很容易養(yǎng)成懶惰的習慣。
因此，從小培養(yǎng)孩子的吃苦能力很有必要。以上就是我的收獲和體會。這十幾天的經(jīng)歷我最深切的感受就是：不論什么事只有親身的體驗過，才會有真實的感受，才能對這件事有比較實在的，深刻的認識；還有一點就是，世上無易事，均須用心去做。這些收獲和體會將影響我以后的學習生活，對以后的工作產(chǎn)生積極的影響。
社會實踐日記 篇2
本日xxxxxxxxxxxx農(nóng)業(yè)實踐團的六名成員開展了對xxxx村文化建設的調(diào)查。早上九點三十分，我們一行人到達xxxx村，開始了一天的工作。
xxxx村村長熱情的接待了我們。從村長那里我們得知，作為“先進村”的一個典型，xxxx村的文化建設進行的較為順利。xxxx村村民的人均收入在農(nóng)民群體中是比較高的。早在多年前，村里就普及了有線電視，現(xiàn)在網(wǎng)絡也逐漸普及，村民們可以通過電視和網(wǎng)絡獲取許多有用的信息�？梢哉f，在信息的獲取上，城鄉(xiāng)差距正在逐漸減小。
在村長的帶領下，我們參觀了村里的圖書館。說是圖書館，實際應該叫做“圖書室”。麻雀雖小，五臟俱全。圖書室的周圍擺滿了書架，上面密密麻麻的擺著各種各樣的書，有文學類，科學類，歷史類，更多的是農(nóng)業(yè)方面的書籍。據(jù)悉，這些書籍是國家為促進農(nóng)村文化建設而專門調(diào)撥的。在圖書館，我們看到一張告示牌，上面寫著圖書借閱的相關(guān)規(guī)定。村長告訴我們，自從圖書室開放之后，村民都對此表現(xiàn)出極大興趣，大家的學習積極性也越來越高。在圖書館我們見到了一位前來借書的中年民，他對我們說，他在這些書中獲取了很多有用的知識。
下午，我們來到村里的文化廣場。廣場的前方有一顆巨大的柳樹，正好供人乘涼；廣場的四周安放著各種體育健身器材�？赡苡捎谔鞖庹裏�，我們沒有見到太多人。在廣場的中央我們看到了正在搭建中的戲臺。村長告訴我們，一個二人轉(zhuǎn)班子今天晚上將在這里登臺演出。可惜我們的時間安排與此沖突，無法親眼目睹這些演員們精湛的演技。
四點左右我們踏上了歸途。在黨的領導下，農(nóng)村的文化建設正有序的進行著，在農(nóng)村不僅要發(fā)展經(jīng)濟，同時也要推進精神文化建設，提高農(nóng)民的素質(zhì)。我相信中國的農(nóng)民會有一個更加美好的明天。
社會實踐日記 篇3
星期五的下午，我們班去“淄博鉅創(chuàng)紡織品有限公司”，去看怎樣把棉花織成牛仔褲。
首先，我們來到清花機面前。工作的阿姨告訴我，這是清花機，可以把棉花里的雜質(zhì)清理干凈，非常管用……，我似懂非懂的點了點頭。
我們又來到紡紗機面前。一臺臺紡紗機像理發(fā)師一樣認真的工作著，那紡出來的紗可好看了！我們來到了織布機面前。同學們可高興了！他們瘋狂的搶著地下殘留的碎布，好回去做標本。我們又來到了染色機面前。看到這個“巨人”用藍色把白色的布給染藍了，同學們不由自主的贊嘆起來。我們來到了水洗機面前。我們看到水“不留情”的洗著布，我恨不得想上前摸摸。
還有很多環(huán)節(jié)我沒有說，不過你們不要灰心，也可以上前看看，也去體驗一下吧！當你看到一條條牛仔褲被烘干、平整、打包、裝箱，然后被堆成一座座小山時，你會覺得現(xiàn)在的紡織技術(shù)太讓人驚訝了，不知要比古代的先進多少倍！
我的這次社會實踐活動收獲可真大呀！
社會實踐日記 篇4
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為中華兒女，我們應該出一份力，讓敬老院的老人感受社會的溫暖。因此我們?nèi)チ宋骱䥇^(qū)社會福利中心去看望孤寡老人。逝者如斯夫，暑假已悄然而至，我們也開始著手準備暑期社會實踐活動。平時，整天呆在校園里，做慣了籠中的金絲鳥，這次終于有機會去實踐，大家都歡呼雀躍，紛紛出謀劃策。有人提議去西湖，有人提議去敬老院，有人提議去支教，還有人建議去工廠參觀。最終經(jīng)過商議，我們組決定去西湖區(qū)社會福利中心看望老人。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來，許多相關(guān)故事一直廣為傳頌。
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動，在村里傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。因此身為炎黃子孫的我們義無反顧地要將美德傳遞下去。而西湖區(qū)社會福利中心距離學校只有幾十分鐘的車程，來往十分方便。更何況對于我們學生來說，可動用的資金是有限的，因此金錢是我們的首要考慮因素。
“來到這里，是一種教育，也是一種鍛煉，老人需要社會的關(guān)心，社會也應該給予這些老人一定的關(guān)注。敬老愛老應該是社會主義精神文明常抓不懈的工作，我們當代大學生有必要和老人們多交流溝通，明白老人的苦處、難處，這有利于提高當代大學生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。
老人，他們是社會的弱者，可曾經(jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者，祖國之棟梁！到敬老院去做些力所能及的事，將自己活力釋放的同時，我們感到一種充實。這些活動很好的展現(xiàn)了當代大學生的風采，一方面培養(yǎng)當代大學生關(guān)心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自己，我們有責任、有義務去關(guān)心他們，獻出自己的一份愛心。其實，作為一名志愿者，我們理所當然要獻出一份努力，給老人帶去關(guān)愛、歡樂和溫暖，樹立榜樣，營造全社會尊老敬老愛老的良好風尚。在此，我們呼吁更多的志愿者行動起來，通過實際行動，傳遞愛的接力棒，給老人們帶去物質(zhì)支持和精神關(guān)懷，讓老人家們感受到我們廣大志愿者的愛心。
敬老院實踐報告
目前，我們身邊老人的生活質(zhì)量比較差，他們?nèi)鄙訇P(guān)愛，缺少文化娛樂，我們利用團隊的'優(yōu)勢，組織大家去敬老院看望老人，并帶一些生活必需品和水果，給他們表演節(jié)目，帶去溫暖。再精神和物資上盡我們的一份力。
為了體驗生活，我們一行五人，：xxxx開始我們的實踐生活。
十月二十八號，中午一點，我們五人連同其他志愿同學在學校北教學樓宣傳欄處集合，出發(fā)前，我們集體合影了一張，讓照片把此刻的歲月留下，飄揚的旗幟定格在溫暖得太陽下，，激情的召喚。我們迎著東方走向了麻丘鎮(zhèn)敬老院，當我們經(jīng)過長長的瑤湖大橋時，頓時感到天朗氣清，心胸開達，充滿了豪邁之氣，我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊，仿佛自己的人生將在此刻開始走向成功。有一種雄心想與天工比天高的沖動，畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報，尤其是來自甘肅的段利鵬和來自青海的張永環(huán)，他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。畢竟誰都努力過，誰都不太容易，此一刻我們彼此心意互通，都想為自己的人生拼搏一番。
一路上秋風習習，正值收割稻子的時候，一路的稻香，一路的鳥鳴，一路的歌唱，一路的熱情，在陽光中彌漫。豐收的喜悅讓羅占征唱起了他們家鄉(xiāng)的民歌雖然我們聽不懂他在唱些什么，但是我和馮文都在努力為他鼓掌，難得釋懷一次，何不盡興痛快呢？
走著、走著、一步、兩步、三步……身邊的208公交車不時得鳴笛，眾多的轎車和長途公車仿佛都在為我們歡歌，終于在馬路的一側(cè)，在一座低矮的古樸的青灰色的房屋龜縮于此，在破爛的圍墻內(nèi)外，喧囂與寂寞對比如此鮮明，讓我不禁感嘆，再怎樣繁華的地方，依然還有角落里沉睡著孤寂與無奈。
接下來就是我們準備已久得文藝節(jié)目了，首先我們合唱了一首《歌舞青春》。個個唱得神采飛揚，反正再怎么難受得也不是自己，然后我們再一曲《夕陽紅》奉獻給各位老人，祝他們老友所樂。節(jié)目之后，我就拿著相機到二樓幫他們攝影了當做留念。段利鵬和羅占征來了一個正步走，特別認真但是很搞笑，馮文和張永環(huán)來了一手軍體拳，引著爺爺奶奶們哈笑不止。
節(jié)目完后，我們便于爺爺奶奶們促膝長談，與他們共舞，其中有一個奶奶在舞臺上一曲未了又來一首，始終不肯下來，弄一個臺下一個想唱紅歌得爺爺急了，老是張嘴又閉口。唉！人老心不老，或許在孩子們當中，他們的嘴角才會上浮。
爆竹聲中，我們身后起了尾塵，每一個心中都有了一份沉重，在我走的時候，瞥見了墻壁上還有其他學校的團體的贈品。再回首，老人們都手拿我們贈送的禮品目送我們，眼中有一種光亮。
走了，他們的一生將要走完了，他們有太多的辛酸和淚水，我們的歡聲笑語只能帶來片刻的忘記憂傷。我們該做些什么？每個人都在深思。
社會需要關(guān)注孩子一般關(guān)注他們。珍惜歲月，關(guān)愛老人。
今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年，學校今年暑期開展了以“永遠跟黨走”為主題的大學生社會社踐活動。于是，我和我們社區(qū)放假在家的大學同學走進我們社區(qū)，開展了“關(guān)愛‘空巢’老人，送溫暖給他(她)們”的活動。了解和關(guān)心老人們的生活，幫助他們解決生活中的困難，讓他們感受黨的溫暖和社區(qū)的關(guān)愛。
尊老敬老一直以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德.然而,在今天這個物質(zhì)愈加豐富的時代里,中年一代的人們卻工作日益繁忙,無暇顧及到身邊的父母.所以,現(xiàn)在的社會有了很多內(nèi)心孤獨無依的老人.我們作為新時代的大學生就非常有義務來擔起這個社會責任,繼續(xù)發(fā)揚這個延綿千年的傳統(tǒng)美德.
7月19日，早晨8點，我們便踏上了這次實踐的路途。一路上，同學們一遍又一遍的練習著自己為老人們準備的小節(jié)目，一個多小時的忙碌之后，我們便來到了這所名為“夕陽紅”的敬老院。一進去，我們被眼前的環(huán)境所震驚了，可以說，這里就像是一個“世外桃源”，藍天白云，依山傍水。在破爛的圍墻內(nèi)外，喧囂與寂寞對比如此鮮明，讓我不禁感嘆，再怎樣繁華的地方，依然還有角落里沉睡著孤寂與無奈。
社會實踐日記 篇5
新的一天，新的開始。伴隨著清晨第一縷陽光，我們建設社會主義新農(nóng)村服務團又迎來了第二個工作日。早飯過后，大家各自準備。按照原定活動計劃，今天上午，我們將訪問當?shù)氐那蓊�，畜類養(yǎng)殖戶，由我校的畜牧學專家劉顯軍副教授為他們做現(xiàn)場指導。
廖屯養(yǎng)殖基地是當?shù)匦陆ǖ碾u類養(yǎng)殖基地，四周種植莊稼，地勢平坦，空氣清新，水源充足，幾位專家來到新建成不久的雞舍為養(yǎng)殖戶做現(xiàn)場指導，研究了包括籠子大小，水源供給，排糞排放等養(yǎng)雞過程中經(jīng)常出現(xiàn)的一些基本問題。隨同前往的還有遼寧教育電視臺的兩位記者。在這里，養(yǎng)雞場的負責人員給我們介紹了養(yǎng)雞場的規(guī)模，投資情況以及前景規(guī)劃。
走出養(yǎng)雞基地，我們又來到養(yǎng)殖戶張經(jīng)理家，這是一家自主經(jīng)營的養(yǎng)殖戶，前不久突如其來的禽流感疫情使這家養(yǎng)殖戶損失巨大，遼寧省委書記也曾經(jīng)親自來到此地慰問。得知我們到來的消息，養(yǎng)殖戶張經(jīng)理興高采烈的出來迎接并立刻帶領我們走進他家的養(yǎng)雞舍。正巧，今天恰是孵化的最后一天，我們親眼目睹了小雞破殼而出的過程。在教授和工作人員的交談中，我了解到小雞孵化的最好時間期限是二十一天半，這樣，孵出的小雞質(zhì)量最高。隨后，我們又參觀了幾個雞舍。張經(jīng)理對我們說："這兩年我們靠養(yǎng)雞致富了，現(xiàn)在已經(jīng)在沈陽買了房子！" 聽到這些，我們看到了農(nóng)民發(fā)家致富的希望，看到建設社會主義新農(nóng)村的希望。
"下面有請沈陽農(nóng)業(yè)大學畜牧學專家孫義和教授為我們做講座……"在熱烈的掌聲中，孫教授開始了耐心地講解。從消毒殺菌講到了普通疾病的治療和預防，在講座現(xiàn)場我們?yōu)楫數(shù)剞r(nóng)戶現(xiàn)場發(fā)放了《新農(nóng)業(yè)》雜志農(nóng)業(yè)書籍，當?shù)仞B(yǎng)殖戶也把他們在平時養(yǎng)殖過程中所積累的經(jīng)驗與我們作了交流，大家都受益匪淺。
晚飯過后又是放映電影的時間，今天我們要去廖屯村。經(jīng)過二十多分鐘的車程，我們來到了村委會院內(nèi)。下車后我們便立即忙碌起來。三十分鐘后，一切就緒。放映前，我們在村委會院內(nèi)舉行了一個條幅簽名贈書儀式，村民們都聞訊趕來取書。霎時間，紅色條幅上已經(jīng)布滿了黑色的簽名字跡。由于百姓們對農(nóng)業(yè)技術(shù)材料都非常感興趣，我們的雜志很快就發(fā)完了�？吹竭@，我們才真正的了解到農(nóng)民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的熱切盼望。"科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力"在建設社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵時期，農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)還應該放在第一位，它是農(nóng)民奔小康的前提條件。
電影《喜蓮》又一次在村民們的期待中放映了，天公作美，一切都很順利。影片中，女主人公堅強的意志，開拓的精神，超凡的膽識，大度的胸懷使在場的所有觀眾深受啟發(fā)。農(nóng)村想發(fā)展，農(nóng)民想致富，依靠傳統(tǒng)的種植觀念和經(jīng)驗是行不通的。要相信科學，把先進的科學技術(shù)應用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中來，擴大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，不斷的調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，勇于開拓，大膽創(chuàng)新，只有這樣才能提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力水平，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的信息化，產(chǎn)業(yè)化，加快社會主義新農(nóng)村建設。
社會實踐日記 篇6
從進入大學到此刻，一向在思考的問題就是做人的問題，尤其是此刻身處在社會這個環(huán)境。，這方面的思考是少不了的。生活中時刻都要與人相處，所以時刻就存在這樣的問題�？偸锹牭竭@么一句話，不會做事不要緊，不會做人就是很大的問題了。常常會感慨我們自我身上的悲哀，那就是不斷的拋棄一些能夠使我們成就偉大事業(yè)的道理和知識，而去追求一些并不高明甚至是俗氣的生活道理，還被美其名為本事。
在我們小的時候，我們收到的教育諸如今日事今日畢；有志者事竟成；一心一意等做人和學習的知識和道理，其實都是個性適用的道理。想想我們身邊的許多成功人士不是依靠這些道理中的一個或者兩個而成為成功者的。我們在幼年的時候?qū)W習的寓言故事和成語如小馬過河，守株待兔，邯鄲學步等不正是在教給我們做人最寶貴的經(jīng)驗嗎？倘若我們依照其中的一兩條去做的，那我相信我們每個人都能很輕易的成為一個聰明的人或者在某個領域或者多個領域成功的人。也許這些想法在別人看來會有些可笑，但是用眼睛去發(fā)現(xiàn)這個世界很重要只有你親眼看過或者發(fā)現(xiàn)過你身邊的人和事時你會發(fā)現(xiàn)我說的并不是沒有道理。那么為什么嚴格執(zhí)行這些道理的人少了，而去學習那些潛規(guī)則的人越來越多了呢？可能是這些道理堅持下來真的太難，所以平凡的人多為人少之又少。一個人做一件事不難，但是一輩子堅持一件事就會很難。逐漸長大后，我們開始學習一些如何與人打交道，如何走捷徑等等道理。我相信這些道理是有用的，但我人認為那些小時候得到的道理才是硬道理。
所以我覺得人不要追求那么復雜。我們就應去學習小孩子生活的道理去開心的寬容的對待生活，而不是以為追求成熟和復雜。我們能夠因為這個世界變得圓滑和警惕，我們的內(nèi)心依然能夠持續(xù)年輕與活力。單純有兩種，一種是天真浪漫的單純就像小孩子；一種是智慧的單純。前者會因為年齡的成長不可避免的消逝，無須惋惜。我們能夠去追求后者，智慧的生活。
社會實踐日記 篇7
在經(jīng)過了兩個多小時的顛簸和眩暈后，終于在中午回到了離開七天的家。
雖然妞妞和小侄子在學校吃中飯還沒有回來，但家里仍然是熱鬧和歡悅的。午飯是蘿卜燉肉、玉米糝湯和硬面饃，全家人都吃過飯了，正在一邊看電視，一邊談論著。老爸知道我要回來，還給我留了飯菜。
一看見我進屋，兒子慌忙地站起來給我盛了飯菜，放在了飯桌上。三歲半的小侄女也慌忙去洗了手，把饃給我遞了過來。老爸和老媽則滿臉高興地問這問那：怎么吃飯呀，生活方便嗎，工作累不累呀，等等等，等等。
1點50分，兒子要上學去了，順便帶上了上小學二年級的小侄女。懂事的兒子先把他的妹妹送去學校，然后自己再折回來上學去。
過了一會兒，老爸接了一個電話出去了。
又過了一會兒，老媽拿了一個蘋果也出去了。
家里只剩下剛剛睡熟的三歲半的小侄女和我了。
我細嚼慢咽地吃了飯，又磨磨蹭蹭地洗了澡。正在我慢慢吞吞地洗著衣服時，熟睡中的小侄女翻了一個身，嗯嗯唧唧地晃著身子鬧騰起來。我趕忙擦干了手，抱起孩子把著她尿了尿，想起身體還沒有養(yǎng)好，就松開手讓孩子站到了地上。
小侄女雖然還帶著沒睡醒的迷糊勁，但仍然懂事地半睜開眼，默默地獨自走回到床邊，爬到床上，拉過被角蓋上肚子，好像又要沉沉地睡著的樣子。
但過了一會兒，小侄女又笑著睜開了眼睛，一骨碌坐了起來，挪到床邊伸手從床下的一個紙箱里拿出了一個月餅，說：這個箱子里都是月餅。爺爺買了好多月餅我不吃大月餅，大月餅我吃不完，我吃這個小的。小侄女把月餅重新放回到箱子里換了一個，拿出來看了看，又重新放了回去，又換了一個，看了看，說：這個小，我吃這個。我以為緊接著小侄女會把月餅遞給我，讓我?guī)退蜷_。沒想到小侄女把月餅翻著看了看，選了一個角，送到嘴邊，一下子就用牙撕咬開了，然后拿出月餅在我面前晃了幾晃，意思是讓我看看這個月餅比原先她拿出的月餅小一些。然后就津津有味地吃起來，一邊吃還一邊示意著要喝水。我把水遞給小侄女，小侄女高興地一邊笑一邊吃著喝著。
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