好看的高中清明節(jié)黑板報(bào)素材
清明節(jié)也是很有意義的一個(gè)節(jié)日，我們可以做清明節(jié)黑板報(bào)來具體了解一下清明節(jié)的知識。小編精心整理了清明節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容，希望對你有用!
什么是“清明”？
在中國農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民據(jù)此來安排農(nóng)事活動(dòng)。
天文現(xiàn)象
清明之日，太陽直射點(diǎn)位于N5°55′，北半球已進(jìn)入晝長夜短的時(shí)間段；從北緯6°為界，往北每7.5個(gè)緯度（7°30′）白晝就比黑夜長1個(gè)小時(shí)，往南白晝依次遞減。
清明農(nóng)事需注意
在清明前后，時(shí)有冷空氣入侵，使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插避忌冷尾暖頭。西北高原的牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足，抵抗力弱，需嚴(yán)防開春后的降溫對老弱幼畜的危害。
清明文化
習(xí)俗活動(dòng)
1、掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”，其習(xí)俗由來已久。
清明節(jié)本屬“祭祖節(jié)”，是表達(dá)孝道的重要節(jié)日。而以祭祀場所的不同，還可以分為墓祭、祠堂祭。清明節(jié)掃墓一般上午進(jìn)行，還要攜帶酒食果品，在墓前焚燒紙錢。為墳?zāi)古嘈峦�，叩頭祭拜。
2、踏青
又叫春游，古時(shí)叫探春、尋春等，四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。所以中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
3、植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”，植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
4、蕩秋千
秋千是中國古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運(yùn)動(dòng)。春秋時(shí)期傳入中原地區(qū)，漢代以后，秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間習(xí)俗活動(dòng)并流傳至今。
5、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放，夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。
清明節(jié)黑板報(bào)資料
清明節(jié)掃墓
掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。 由于火化遺體越來越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。
清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。 在清明節(jié)這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。每年4月5日或6日，太陽到達(dá)黃經(jīng)15度時(shí)為清明節(jié)氣�！对铝钇呤蚣狻氛f：“三月節(jié)，……物至此時(shí)，皆以潔齊而清明矣�！惫省扒迕鳌庇斜┫冢菽厩嗲�，天氣清徹明朗，萬物欣欣向榮之意�！薄皾M階楊柳綠絲煙，畫出清明二月天”、“佳節(jié)清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句，正是清明時(shí)節(jié)天地物候的生動(dòng)描繪“清明前后，種瓜種豆”。
菊花在清明節(jié)的意義解析
1、中國傳統(tǒng)文化中的菊花淵源
菊花在中國的花木文化中的地位頗重。
早在東周，即有“九月榮菊”的記載，而屈原是以菊自比第一人，他在離騷中揮墨，形容自己“夕餐秋菊之落英”，且“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞東風(fēng)”。
而真正菊文化的創(chuàng)始人是晉代陶淵明，這位“菊友”與菊花朝夕相伴以至于住處也“秋菊盈園”，他得菊境之深，古往今來無人能及。
唐代的孟浩然描繪了“待到重陽日，還來就菊花”的鄉(xiāng)村賞菊之境;其同時(shí)代黃巢的“滿城盡帶黃金甲”更是成為今人的`談資。
到了宋代則是“酒家皆以菊花縛成洞戶”的重陽盛景。明代詩人李夢陽“只今秋色里，忍為菊花來”和清乾隆帝的“楓葉梧青落，霜花堆白菊”都可見明清時(shí)菊風(fēng)益盛。在《紅樓夢》中的眾首菊詩，更是牽腸之筆。
在這些菊花的篇章中，并沒有絲毫與哀悼有關(guān)的筆墨。
2、菊花的哀悼含義來自國外
很少有人意識到，用菊花掃墓如同用玫瑰表達(dá)愛情一樣，其實(shí)主要是“西俗東漸”的結(jié)果;而更少會(huì)有人知道，菊花是從中國遍及世界的。
歐洲的詞典上出現(xiàn)“菊花”一詞，大約是17世紀(jì)末荷蘭人在經(jīng)商時(shí)將其從我國引入之后，18世紀(jì)菊花傳入法國，而后19世紀(jì)中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。
在歐洲，菊花栽種得最多之處是墓地，因?yàn)闅W洲的傳統(tǒng)文化認(rèn)為菊花是墓地之花，如果做客或送人的話，此花是萬萬不可攜帶的。在拉丁美洲，菊花也有“妖花”之稱�？梢娖湓谖鞣降牡匚弧�
又有消息報(bào)道，中國的菊花大量出口至東鄰日本，創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)效益。一海相隔之遙，搭上這些保藏運(yùn)輸?shù)母甙嘿M(fèi)用，居然也能獲利頗豐;這是由于日本對菊花需求量之大以致日本國內(nèi)供不應(yīng)求。在日本，即使是一個(gè)普通人離世，也常常要用到兩三萬枝菊花;更何況一個(gè)墓地每年對菊花的需求量。
在國外是如此;而在菊花的故鄉(xiāng)中國，它為什么又有如此截然不同的含義呢?
3、“儒文化”和“重陽節(jié)”詮釋菊花內(nèi)涵
與國外迥異，菊花在中國傳統(tǒng)文化中有兩層含義，一是高尚的氣節(jié);二是吉祥長壽。
和道家的“師法自然”相反，儒文化講究的是“比德”，主觀地以自然山水來對應(yīng)人的品行。菊花即以它凌霜而放，西風(fēng)不落的傲骨和其“此花開盡更無花”的氣度被賦予了堅(jiān)貞不屈的高潔情操。另外，菊花開放在九月，“九”是單位數(shù)中最大的數(shù)，被稱做“至數(shù)”、“陽數(shù)”，因而菊花與九九雙陽相疊的重陽一樣，被賦予吉祥、長壽的寓意�！安删諙|籬下”是為了食取菊花的保健功效以健康，“悠然見南山”也照應(yīng)了“壽比南山”之意。
可見，古代是以菊花祝�；蛸澷p活者;而今則是用其悼念故人。
菊花在清明節(jié)的意義是是什么?秋菊是一種懷念的象征，在清明節(jié)是一個(gè)懷舊的日子不管是對于友情還是親情，愛情，帶上一束菊花即有秋天的意思表示又有一種深深的懷念，而且在現(xiàn)代的文明中又是一個(gè)很孺雅的表達(dá)深情的方式
【好看的高中清明節(jié)黑板報(bào)素材】相關(guān)文章：
好看的小學(xué)清明節(jié)黑板報(bào)素材12-30