基于中國(guó)畫的美術(shù)欣賞教學(xué)探討范文
我國(guó)是一個(gè)擁有著上下五千年文明史的悠久古國(guó)，文化種類多樣，文化內(nèi)涵博大精深。其中中國(guó)畫就是中華民族傳統(tǒng)流傳下來的文化精髓，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅深刻體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)思想，而且還包含著中國(guó)人的理想信念和人生追求。中國(guó)畫作為一種古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式，影響遠(yuǎn)大，經(jīng)久不衰。通過中國(guó)畫美術(shù)欣賞課程，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到有關(guān)作品題材、技法與風(fēng)格等方面的知識(shí)，同時(shí)還能夠促使他們形成高尚的審美情操，對(duì)人格的塑造具有著不可替代的作用。
一、中國(guó)畫美術(shù)欣賞教學(xué)中存在的問題
近年來，美術(shù)也成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但是從教學(xué)實(shí)際來看，教學(xué)效果并不理想，其主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低下
之所以開設(shè)中國(guó)畫美術(shù)欣賞這門課程，其目的是為了使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過對(duì)不同時(shí)期，不同類型的國(guó)畫作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和鑒賞，進(jìn)而培養(yǎng)他們的審美藝術(shù)細(xì)胞，獲得相應(yīng)的審美能力。但是對(duì)于那些美術(shù)專業(yè)學(xué)生來說，他們更多的是把精力放在美術(shù)繪畫技能的訓(xùn)練上，因而在他們的心目中，認(rèn)為美術(shù)課程主要是以繪畫技能為主，國(guó)畫欣賞并不能夠給他們帶來高分。另一方面，現(xiàn)在的.學(xué)生都是社會(huì)主義新時(shí)期成長(zhǎng)的一代，比起中國(guó)畫，他們更喜歡那些能夠帶來強(qiáng)大視覺傳達(dá)效果的西方作品。此外，一些學(xué)校的中國(guó)畫欣賞課程也就是所謂的看畫，即做成多媒體課件由學(xué)生自主學(xué)習(xí)欣賞，這種放羊式的教學(xué)，根本不會(huì)引起學(xué)生對(duì)國(guó)畫欣賞課的興趣。
�。ǘ┲袊�(guó)畫美術(shù)欣賞課教學(xué)方法過于陳舊單一
從大部分學(xué)校中國(guó)畫美術(shù)欣賞課程的教學(xué)實(shí)際情況來看，教學(xué)方法過于陳舊單一，還主要沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，即以教師為授課主體，對(duì)國(guó)畫信息進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，學(xué)生被動(dòng)的聽取，隨后要求學(xué)生按照課堂要求進(jìn)行國(guó)畫創(chuàng)作。這種教學(xué)方式過于死板、單一，沒有靈活性，且課堂氣氛沉悶。而且一張國(guó)畫包含著多種信息，教師只是輕描淡寫的加以帶過，而學(xué)生在對(duì)國(guó)畫沒有充分了解的情況下，就進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的。長(zhǎng)此以往，只會(huì)打擊學(xué)生的積極性，使他們對(duì)國(guó)畫欣賞課程不再有興趣，這對(duì)于中國(guó)畫美術(shù)欣賞教學(xué)是積極不利。
二、中國(guó)畫美術(shù)欣賞教學(xué)的改善策略
中國(guó)畫欣賞是美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容，教師必須要根據(jù)課程安排以及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，探索出適宜的教學(xué)方法，才能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能夠保證教學(xué)質(zhì)量與效果。
�。ㄒ唬┮越�(jīng)典國(guó)畫為主，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
中國(guó)畫是在雄厚的文化沉淀基礎(chǔ)上慢慢發(fā)展起來的，在作畫過程中，并不是簡(jiǎn)單的以畫為主，通常都會(huì)以詩(shī)詞作為輔助，以表達(dá)自己對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)理想信念的看法。例如貴有江南四大才子之稱的唐伯虎，擅長(zhǎng)山水、人物、花鳥畫，其作品中都會(huì)有題詞，詩(shī)、書、畫三者合一，這正是中國(guó)畫的特色所在。學(xué)生通過對(duì)中國(guó)畫的欣賞學(xué)習(xí)，不僅能夠?qū)W習(xí)到中國(guó)畫高超的繪畫技巧，了解我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，同時(shí)還會(huì)對(duì)他們的人格、理想信念產(chǎn)生重大影響，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展有著積極的作用。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)一定要做到精益求精，在眾多的國(guó)畫作品中選出具有時(shí)代特色的經(jīng)典之作，進(jìn)而在教師的引導(dǎo)下，充分挖掘作品中的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，使他們通過自己的努力，與國(guó)畫融為一體，從中發(fā)現(xiàn)國(guó)畫的魅力所在，進(jìn)而喜歡上國(guó)畫，并主動(dòng)積極的對(duì)它進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。
�。ǘ⿵漠嬛性�(shī)詞入手，教會(huì)學(xué)生欣賞
中國(guó)畫最明顯的特征就是詩(shī)書畫合一，眾觀那些優(yōu)秀的國(guó)畫作品，無一不有著作者的詩(shī)詞痕跡，這是作者作畫過程中思想的另一種表達(dá)。因此，在進(jìn)行欣賞教學(xué)的過程中，教師要善于從畫中詩(shī)詞入手，通過學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的解讀，來更好的理解作品的藝術(shù)內(nèi)涵，達(dá)到欣賞教學(xué)目的。以山水人物畫為例，如唐寅的《江南農(nóng)事圖》，款識(shí)為四月江南農(nóng)事興，漚麻浸谷有常程，莫言嬌細(xì)全無事，一夜繰車響到明。通過這四句話可以使學(xué)生更好的理解繪畫中的內(nèi)容，體現(xiàn)了江南四月美好的田園風(fēng)光。
�。ㄈ⿵臅r(shí)代背景入手，教會(huì)學(xué)生欣賞
每一幅國(guó)畫在問世時(shí)，都有著屬于那個(gè)時(shí)代的創(chuàng)作背景，這是學(xué)生國(guó)畫欣賞的一個(gè)很好地突破口，通過對(duì)創(chuàng)作背景的解析，可以使學(xué)生充分的理解作者創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)背景和個(gè)人遭遇，進(jìn)而更有助于學(xué)生通過畫面來理解作者的創(chuàng)作意圖，感受作者所要傳達(dá)的思想情感。例如李唐的《采薇圖》就是在不受金國(guó)豐厚待遇的誘惑，堅(jiān)決與北宋同命運(yùn)的情況下創(chuàng)作的，畫中以伯邑和叔齊不食周粟的故事為題而畫，充分表現(xiàn)了他的氣節(jié)和立場(chǎng)，畫中充滿諷刺和警世意味。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著新課程改革的不斷實(shí)施，美術(shù)欣賞也被作為一門重要的課程而被學(xué)習(xí)，它在提高學(xué)生的審美能力以及文化綜合素養(yǎng)方面有著不可替代的作用。而中國(guó)畫作為我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良文化的重要組成部分，是美術(shù)欣賞教學(xué)的重要內(nèi)容。但是從教學(xué)實(shí)踐情況來看，教學(xué)策略過于單一，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)水平與教學(xué)質(zhì)量低下，這是大部分中國(guó)畫美術(shù)欣賞教學(xué)中普遍存在的問題，也是美術(shù)欣賞教學(xué)的瓶頸。以上本文對(duì)中國(guó)畫美術(shù)欣賞教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行探討與分析，并針對(duì)問題提出有效地欣賞策略，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以促進(jìn)該課程的健康穩(wěn)定發(fā)展。
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