阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的句子賞析
《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》是魯迅的一篇回憶性敘事散文。選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。下面是小編為大家整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的句子賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的句子賞析1
第一部分
(1——2小節(jié))介紹阿長(zhǎng)的身份及稱呼的由來(lái)(簡(jiǎn)介長(zhǎng)媽媽)。
這一部分主要介紹了不同人對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼以及長(zhǎng)媽媽名稱的由來(lái)。“我”的家庭是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的封建家庭，即使對(duì)一個(gè)保姆的稱呼也是長(zhǎng)幼有別的，祖母最長(zhǎng)，所以叫她“阿長(zhǎng)”，母親與阿長(zhǎng)平輩，依著孩子稱她為“長(zhǎng)媽媽”，“我”是晚輩，則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句所謂的“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過(guò)長(zhǎng)媽媽，那是一個(gè)害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人的女工，給人的印象似乎并不太好。所以文章開(kāi)篇，作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過(guò)的對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿情緒。
接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱呼的由來(lái)，“長(zhǎng)媽媽”的稱號(hào)原來(lái)是頂替了“我家”先前一個(gè)女工的綽號(hào)而來(lái)。這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲，人們畢竟知道孔乙己還有個(gè)屬于自己的姓，而長(zhǎng)媽媽連自己姓什么也不為人知，直至三十年后魯迅寫(xiě)作本文的時(shí)候仍不知長(zhǎng)媽媽姓什名誰(shuí)，可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽的地位是何等的卑微。魯迅曾說(shuō)過(guò)，舊中國(guó)的婦女，數(shù)千年來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)得做人的地位，她們“連羊還不如”。連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎?
第二部分
(3——18小節(jié))寫(xiě)“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽由“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”的過(guò)程。
這一部分又分三個(gè)層次：
第一層次(3——5小節(jié))寫(xiě)“我”討厭阿長(zhǎng)
這里作者主要選擇了幾個(gè)典型事例寫(xiě)對(duì)長(zhǎng)媽媽的討厭，一是厭長(zhǎng)媽媽羅嗦(“常喜歡切切察察”)，甚至懷疑長(zhǎng)媽媽在家中挑撥是非(“我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系”)；二是厭長(zhǎng)媽媽限制“我”的行動(dòng)(“又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭”)；三是厭長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)占地(“睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身”)。這些事情完全是從小孩的角度寫(xiě)的，換一個(gè)角度也許就不能說(shuō)她討厭�！俺Ｏ矚g切切察察”不是可以說(shuō)明長(zhǎng)媽媽并不是一個(gè)自我封閉的人嗎?“不許我走動(dòng)”不是正表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)心和負(fù)責(zé)嗎?“睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”是不是因?yàn)榘滋靹谧魈哿?這不正說(shuō)明了長(zhǎng)媽媽的勤勞嗎?
第二層次(6——12小節(jié))寫(xiě)“我”煩厭阿長(zhǎng)繁瑣的細(xì)節(jié)
這一層次主要寫(xiě)煩長(zhǎng)媽媽的許多“規(guī)矩”和“道理”，重點(diǎn)寫(xiě)的是過(guò)年的規(guī)矩。從壓歲錢說(shuō)到祝福語(yǔ)再到吃福橘，寫(xiě)得非常詳盡。這些在小時(shí)的“我”看來(lái)是太煩了，但在讀者特別是外國(guó)讀者看來(lái)，就要當(dāng)民俗來(lái)欣賞了。魯迅曾對(duì)日本友人增田涉說(shuō)，在他的《朝花夕拾》里，“有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗及瑣事太多，不加注釋恐怕不易了解”。魯迅這樣對(duì)中國(guó)特有的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、神秘奇異的民風(fēng)民俗的描寫(xiě)，使作品產(chǎn)生了特有的魅力。
第三層次(13——18小節(jié))寫(xiě)阿長(zhǎng)給“我”講“長(zhǎng)毛”的故事，而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生“空前的敬意”。
這第一次的敬意是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因?yàn)椤拔摇庇X(jué)得這件事和 “我”毫不相干，“我”并沒(méi)感到可怕。但當(dāng)長(zhǎng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出來(lái)”時(shí)，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大的神力”，“從此對(duì)她就有了特別的敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉(zhuǎn)折。
但這種敬意隨著“隱鼠事件”的發(fā)生而逐漸淡薄甚至“完全消失”。這里作者又一次提到“隱鼠事件”，可見(jiàn)這件事在幼小的魯迅心中印象是非常深刻的。那么，“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢?據(jù)魯迅在《朝花夕拾》的開(kāi)篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說(shuō)，隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡的一種小老鼠，一天，他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見(jiàn)了，長(zhǎng)媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來(lái)，后來(lái)，“我”竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(zhǎng)媽媽，對(duì)長(zhǎng)媽媽的所言所為也就特別厭煩。作者在寫(xiě)敬重長(zhǎng)媽媽的兩個(gè)故事中間，再次穿插這個(gè)“隱鼠事件”，一是為使文章頓起波瀾，二是與下文寫(xiě)敬重形成鮮明的對(duì)比。
第三部分
(19——29小節(jié))寫(xiě)因長(zhǎng)媽媽為“我”買來(lái)了的《山海經(jīng)》而對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意”。
這第二次敬意的緣由是遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對(duì)幼時(shí)的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知這本書(shū)“放在哪里了”，因?yàn)樽媸搴堋笆钁小�，“我”又不好意思逼他去找；向別人詢問(wèn)，別人又“不肯真實(shí)地回答我”；想自己用壓歲錢去買，書(shū)店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書(shū)店又關(guān)著門；長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”雖對(duì)她說(shuō)了，但“我”“知道她并非學(xué)者”，所以，“我”認(rèn)為“說(shuō)了也無(wú)益”。可就在“我”幾乎完全無(wú)望的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽卻給“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢(shì)是非常充足的，這就使得長(zhǎng)媽媽《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常�！拔摇辈粌H“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，而且要滿懷感激地說(shuō)：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。”慨嘆長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”。如果說(shuō)，前面寫(xiě)長(zhǎng)媽媽脫褲子擋大炮的“神力” 不免含有難以全信的嘲諷之意的話，那么，這里用“確有”來(lái)修飾“偉大的神力”就完完全全表達(dá)了“我”的感激和佩服之情了。
由此可見(jiàn)，《山海經(jīng)》一事在“我”與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了“我”原先對(duì)長(zhǎng)媽媽的一切不好的印象，“我”終于由“厭”長(zhǎng)媽媽、“煩”長(zhǎng)媽媽到“敬”長(zhǎng)媽媽。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的根本原因就是《山海經(jīng)》，我們就不難理解作者為什么要在眾多事件中選擇《山海經(jīng)》與“阿長(zhǎng)”一起放在文題中了。
第四部分
(30——31小節(jié))哀悼長(zhǎng)媽媽，抒發(fā)了我對(duì)長(zhǎng)媽媽深沉的懷念之情。
行文至此，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和敬重之情溢于言表，他終于不自覺(jué)地用“闊氣一點(diǎn)”的 “我的保姆”來(lái)稱呼長(zhǎng)媽媽了。接著用看似平實(shí)的語(yǔ)言交代了三件事，一是長(zhǎng)媽媽辭世已三十年了，說(shuō)明時(shí)光流逝之快；二是表示自己對(duì)最敬重的長(zhǎng)媽媽的姓名和經(jīng)歷至今仍然一無(wú)所知，表達(dá)了一種深深的遺憾之情；三是從僅知道的長(zhǎng)媽媽只有一個(gè)過(guò)繼的兒子，猜測(cè)長(zhǎng)媽媽是個(gè)青年守寡的孤孀，表現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)媽媽不幸身世遭際的同情。
最后一小節(jié)，作者用飽蘸感情的祈使句，改用第二人稱，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”這里所說(shuō)的“地母”有兩層意思，一是指“墳?zāi)埂?因?yàn)樗恰昂诎怠钡?，阿長(zhǎng)在那里休息；二是指“大地母親”(因?yàn)樗恰叭屎瘛钡?。在魯迅的心目中，阿長(zhǎng)與“地母”已經(jīng)融為一體了，她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托著魯迅對(duì)善良人的衷心祝愿。這時(shí)的長(zhǎng)媽媽，不再粗俗，不再可笑，激蕩在我們心中的只有深深的懷念。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的句子賞析2
1·當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！
賞析：這是“我”在失去了心愛(ài)隱鼠之后，對(duì)被說(shuō)是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發(fā)。在某種意義上也表達(dá)了作家關(guān)懷弱小，嫉惡如仇，反抗壓迫的精神特征。
2“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同�！保ǔ鲎浴豆贰へ垺な蟆罚�
賞析：表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷�！豆贰へ垺な蟆肥轻槍�(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
3·我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。 （出自《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》）
賞析；說(shuō)明“我”聽(tīng)到以后很震驚，很感動(dòng)，別人做不到的事，這樣一個(gè)不識(shí)字的普通人居然做到了，“我”也由此對(duì)她“發(fā)生新的敬意了”，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。
4·東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的'輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，
形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
賞析：
東京也無(wú)非是這樣”中“無(wú)非”理解為（“不過(guò)”），表達(dá)出作者（對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感。“這樣”指代（留學(xué)生的丑態(tài)），為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡�！按_”表示另一種更大的可能性；“但”表示補(bǔ)充說(shuō)明，“但”字后面的話是作者真正想說(shuō)的內(nèi)容。
5·不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限的趣味。油蛉在這里低唱， 蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑。蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。
賞析：
作者用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……就有……”這樣一組詞語(yǔ)，引出13種景物（菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子），前兩個(gè)“不必說(shuō)”略寫(xiě)百草園概貌，“單是……就有……”則比較詳細(xì)地寫(xiě)百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個(gè)“不必說(shuō)”宕開(kāi)一筆，突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”已趣味無(wú)窮，可見(jiàn)園子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草園是“我的樂(lè)園”的感情色彩。寫(xiě)景層次井然，條理分明。前一個(gè)“不必說(shuō)”寫(xiě)靜物由低到高，后一個(gè)寫(xiě)動(dòng)物由高到低。整體部分從植物寫(xiě)到動(dòng)物，局部部分則由動(dòng)物寫(xiě)到植物。
6·我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。
兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：——“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)�！彼f(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。
賞析：
描寫(xiě)了“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
片段：
7·一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
賞析
魯迅先生說(shuō)“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，與實(shí)際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣�！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)他做引的時(shí)候，對(duì)文章當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實(shí)存在，所以他就感覺(jué)很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了�！边@是他的一種表達(dá)方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語(yǔ)氣，帶點(diǎn)思考，也帶點(diǎn)批判。
8·只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。人民之于鬼物，惟獨(dú)與他最為稔熟，也最為親密，平時(shí)也常常可以遇見(jiàn)他。死無(wú)常黑臉、黑衣，誰(shuí)也不愛(ài)看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。
賞析：
洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。
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