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導(dǎo)游詞的格式及寫(xiě)法
導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。下面小編為大家整理了導(dǎo)游詞的格式和寫(xiě)法，一起來(lái)看看吧：
導(dǎo)游詞的格式及寫(xiě)法 篇1
導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、正文兩部分組成。
1.標(biāo)題
標(biāo)題有三種有法：第一種是直接以被介紹的地點(diǎn)、景物和古跡為標(biāo)題，如《南京市》、《故宮博物院》。第二種是以被介紹的地點(diǎn)、景物和古跡加“簡(jiǎn)介”、“介紹”為標(biāo)題，如《桂林市簡(jiǎn)介》、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標(biāo)題法，如《中華文化瑰寶一一莫高窟》。
2.正文
導(dǎo)游詞的正文寫(xiě)法因內(nèi)容不同而各有差異。如果是介紹一座城市，可以先做總體介紹，再做具體介紹，包括它的地理位置、歷史淵源、氣候條件、著名景點(diǎn)、水陸交通等。如果是介紹一處景物或古跡，則要突出其主要特點(diǎn)，包括有關(guān)建筑的特點(diǎn)及其歷史，有關(guān)的傳說(shuō)故事等。
3.導(dǎo)游詞的寫(xiě)作要求
1.要寫(xiě)出每一個(gè)景觀的特色，讓旅游者把握游覽對(duì)象的獨(dú)特風(fēng)韻，做到身臨其境。
2.要生動(dòng)、形象，有感染力，從而激發(fā)旅游者的游興。
3.要層次分明，敘述清晰。對(duì)方可能不了解的情況，要著重介紹導(dǎo)游詞的格式及寫(xiě)法導(dǎo)游詞的格式及寫(xiě)法。
導(dǎo)游詞的寫(xiě)法：
一、導(dǎo)游詞的特點(diǎn) ：三性三化三感
1、 真實(shí)性 ;2、生動(dòng)性 ;3、 針對(duì)性
1、 知識(shí)化 ;2、規(guī)范化 ;3、 口語(yǔ)化
1. 層次感; 2. 方向感; 3. 趣味感
1.臨場(chǎng)性
雖然書(shū)面導(dǎo)游詞沒(méi)有直接面對(duì)游客及景觀，但它模擬現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的場(chǎng)景，創(chuàng)作者把自己比作導(dǎo)游，設(shè)想正帶領(lǐng)游客游覽。因此導(dǎo)游詞是循游覽線路層層展開(kāi)的，而且為增加現(xiàn)場(chǎng)感，多以第一人稱的方式寫(xiě)作。在修辭方面，多用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等手法，仿佛游客就在眼前，造成很強(qiáng)烈的臨場(chǎng)效果。
2.實(shí)用性
導(dǎo)游詞的寫(xiě)作目的有兩方面，一是作為導(dǎo)游員實(shí)際講解的參考，二是作為游客了解某一景點(diǎn)或某一旅游目的地的資料。由于上述兩個(gè)目的，導(dǎo)游詞對(duì)每一個(gè)景點(diǎn)都提供翔實(shí)的資料，從各個(gè)方面加以講述，導(dǎo)游員讀了以后，經(jīng)過(guò)加工就能成為自己導(dǎo)游口頭講解的內(nèi)容，而游客讀了，就能對(duì)此景點(diǎn)或旅游目的地有詳盡的了解。因此，導(dǎo)游詞有很強(qiáng)的實(shí)用性。
3.綜合性
導(dǎo)游詞既有說(shuō)明性的特點(diǎn)，也有欣賞性的特點(diǎn)，因此，導(dǎo)游詞是綜合性的。在一篇導(dǎo)游詞中，會(huì)用到自然科學(xué)知識(shí)，如地質(zhì)成因、動(dòng)植物學(xué)知識(shí)、力學(xué)原理等;還會(huì)用到社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如宗教常識(shí)、哲學(xué)美學(xué)知識(shí)、詩(shī)辭歌賦、中外文學(xué)等;另外，建筑、園一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞往往綜合了各個(gè)學(xué)科門(mén)類，多角度多層面對(duì)景點(diǎn)加以敘述，給閱讀者全方位的信息。
二、導(dǎo)游詞的功能
1.引導(dǎo)游客鑒賞
導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō)，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。
2.傳播文化知識(shí)
傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長(zhǎng)知識(shí)。
3.陶冶游客情操
導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà)，構(gòu)成生動(dòng)的`視覺(jué)形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。
此外，導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用
三、導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)：
導(dǎo)游詞由標(biāo)題、前言、總述、分述和結(jié)尾五部分組成。
�、� 標(biāo)題
�、� 前言
前言部分一般寫(xiě)導(dǎo)游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問(wèn)候、歡迎，自我介紹，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)開(kāi)始。
�、� 總述
總述部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價(jià)值，對(duì)所要游覽的內(nèi)容作總結(jié)性的介紹。
《故宮》總述中的一段：
這段總述向旅游者介紹了故宮的概況、名稱的由來(lái)、占地面積、宮殿樓閣的間數(shù)及其建筑。這樣的總述使旅游者不僅對(duì)故宮有了基本了解，而且深切感受到參觀游覽的重要意義。
�、� 分述
分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述導(dǎo)游詞的格式及寫(xiě)法導(dǎo)游。按照游覽的先后順序，對(duì)景觀一一加以解說(shuō)
分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述。按照游覽路線的先后順序，對(duì)景觀一一加以解說(shuō)。
�、� 結(jié)尾
在游覽結(jié)束后，對(duì)游覽的內(nèi)容做一小結(jié)，如有未到之處可做一簡(jiǎn)要說(shuō)明，最后，對(duì)旅游者的合作表示感謝，請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn)，并表示祝福與告別。
四、導(dǎo)游詞的寫(xiě)作要求：
1、 挖掘景觀的深層內(nèi)涵;2、突出景物的個(gè)性特點(diǎn)
3、 注重語(yǔ)言的生動(dòng)幽默;4、運(yùn)用有趣的故事傳說(shuō)
五、導(dǎo)游詞容易存在的主要問(wèn)題
1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)
2. 內(nèi)容太單薄
3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。
4. 導(dǎo)游詞不是散文，書(shū)面語(yǔ)太重介紹，口語(yǔ)化注意不夠;
5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語(yǔ)等?
6. 沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
導(dǎo)游詞的格式及寫(xiě)法 篇2
1.見(jiàn)面時(shí)的開(kāi)頭語(yǔ)
開(kāi)頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、介紹語(yǔ)、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。如：
來(lái)自×地的朋友們：
大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來(lái)我市觀光旅游。我姓桂，是××旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“桂導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給×師傅，因?yàn)樗能嚰紜故�，有XX年的駕齡，從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”，就交給桂導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái)，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長(zhǎng)可短，可詳可略。
3.重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說(shuō)、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解。這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。(后面最好寫(xiě)上讓游客自由活動(dòng)!)
4、離別時(shí)的告別語(yǔ)
告別語(yǔ)包括感謝語(yǔ)、惜別語(yǔ)、征求意見(jiàn)語(yǔ)、致歉語(yǔ)和祝愿語(yǔ)五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最后面。如：
各位朋友：
眼看火車站就要到了，桂導(dǎo)我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。常言道“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，“送君千里終有別”。在此，桂導(dǎo)我非常感謝各位朋友對(duì)我工作的支持，
短短幾天時(shí)間，大家給我留下了非常深刻的.印象，謝謝大家的合作!在幾天的游覽過(guò)程中，若有不盡人意之處，還請(qǐng)各位批評(píng)指正，您的意見(jiàn)將是我們努力的方向，您的建議將是我們改進(jìn)的目標(biāo)。在返程途中，如果有什么不足之處，還請(qǐng)多諒解。希望大家有機(jī)會(huì)能再來(lái)我市，欣賞我們的春季湖水、夏日荷香、秋天紅葉和冬季的雪光。一年四季的美景等著您，到時(shí)桂導(dǎo)我再來(lái)給各位當(dāng)導(dǎo)游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂(lè)!身體健康!
導(dǎo)游詞的格式及寫(xiě)法 篇3
1、強(qiáng)調(diào)知識(shí)性
一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞必須有豐富的內(nèi)容，融進(jìn)各種知識(shí)并旁證博引、融合貫通。這樣的導(dǎo)游詞就能吸引旅游者的注意力，滿足他的求知欲，做這樣導(dǎo)游講解的導(dǎo)游員也會(huì)受到旅游者更多的尊重。導(dǎo)游詞若語(yǔ)言干癟、知識(shí)貧乏，就無(wú)法引導(dǎo)旅游者進(jìn)入審美意境。如陳蔚德的《四川茶館》導(dǎo)游詞，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從傳說(shuō)到民俗，揮灑自如，娓娓而談，把中國(guó)的茶文化介紹得淋漓盡致。
導(dǎo)游詞的內(nèi)容必須正確無(wú)誤，令人信服，切忌弄虛作假，張冠李戴。導(dǎo)游詞若傳遞錯(cuò)誤的信息，旅游者一旦發(fā)現(xiàn)，就會(huì)感到受蒙蔽、被愚弄、繼頁(yè)就有可能全盤(pán)否定一國(guó)、一地的旅游服務(wù)。
導(dǎo)游詞不能只滿足于一般知識(shí)的介紹，而要重視深層次的內(nèi)容，例如，與它物的比較，同類事物的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)和方法，詩(shī)詞的點(diǎn)綴，自己的感受，自己及他人的評(píng)論等。這樣寫(xiě)就可提高導(dǎo)游詞的水平，旅游者也歡迎這樣的導(dǎo)游詞。
2、講究口語(yǔ)化
導(dǎo)游語(yǔ)言是一種具有豐富表達(dá)力，生動(dòng)形象的口頭語(yǔ)言，這就要求導(dǎo)游在導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化上下功夫。
為使導(dǎo)游詞口語(yǔ)化，就要多用口語(yǔ)詞匯，當(dāng)然也要有淺顯易懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯，但要避免難懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯和音節(jié)拗口的詞匯;多用短句，不用長(zhǎng)句，以便說(shuō)起來(lái)利索、順口，聽(tīng)起來(lái)輕松、易懂。如：《蓬萊仙洞解說(shuō)詞》：
“是仙人送子，你看她，左手抱一個(gè)，背上馱一個(gè)，前面跪一下，身后還跟著一大群，哭哭啼啼，一片凄慘景象，真是兒多母苦啊!”有位游客看了說(shuō)“還是計(jì)劃生育好哇!”游客們開(kāi)懷大笑。
這一段話全用口語(yǔ)詞、短句子，顯得生動(dòng)活潑，便于講解，聽(tīng)起效果很好。如“更以巨幅立體的`山水壁畫(huà)，潔白透明的羅紗帳，晶瑩奇特的石花和玻璃管狀的天絲等‘四絕’”著稱。
這一個(gè)長(zhǎng)句子，又用了許多書(shū)面語(yǔ)詞匯，念起來(lái)費(fèi)勁，聽(tīng)起來(lái)不輕松。
強(qiáng)調(diào)導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化，并不意味著就可信口開(kāi)河，不要語(yǔ)言的規(guī)范化了。編寫(xiě)導(dǎo)游詞時(shí)導(dǎo)游員必須注意語(yǔ)言的品位。
3、突出趣味性
導(dǎo)游詞應(yīng)該生動(dòng)形象、通俗易懂并能夠多方面調(diào)動(dòng)旅游者的注意力，激發(fā)游客的游興。怎樣才能吸引旅游者，激發(fā)他們的游興呢?這要求導(dǎo)游員在導(dǎo)游詞的趣味性上作文章。
(1)編織故事情節(jié)
講解一個(gè)景點(diǎn)，不能只用干巴巴的幾個(gè)枯燥的數(shù)字介紹眼前的實(shí)體，而是要不失時(shí)機(jī)的穿插趣味性無(wú)窮的傳說(shuō)和民間故事，以激起旅游者的興趣和好奇心。如介紹北京香山的雙清別墅，可插入這樣一段傳說(shuō)：
相傳金代第六帝章宗來(lái)此游覽時(shí)，突然感到疲乏，席地而臥，就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中他看見(jiàn)一群大雁在頭頂上空盤(pán)旋鳴叫，便拈弓連發(fā)兩箭，大雁驚飛，但在兩去箭跌落的地方頓時(shí)涌出兩股清泉，他十分高興，就命名為“夢(mèng)感泉”。
這一段傳說(shuō)使景點(diǎn)增添了神秘色彩，更引人入勝。
但是，選用的傳說(shuō)和故事必須是精華，與景觀密切相關(guān)，不得胡編亂造;使用時(shí)要靈活，要與新講解的內(nèi)容緊密結(jié)合，切忌生搬硬套。
(2)語(yǔ)言生動(dòng)形象，用詞豐富多變。
生動(dòng)形象是導(dǎo)游語(yǔ)言美之所在。生動(dòng)形象的語(yǔ)言可以將旅游者導(dǎo)入意境，給他們留下深刻的印象。
詞匯貧乏的導(dǎo)游詞讓人聽(tīng)了昏昏欲睡，而詞匯豐富多變的導(dǎo)游詞其效果則絕然相反，它讓旅游者感到優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，從而激起盎然興趣。
(3)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法
導(dǎo)游詞中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、比擬、夸張、象征等手法，可使靜止的化為活動(dòng)的，使無(wú)生命的變?yōu)橛猩�，使抽象的成為具體的，可使死的景觀變?yōu)榛钌漠?huà)面，從而產(chǎn)生濃厚的趣味性，如：“有人說(shuō)三峽象一幅展不盡的山水畫(huà)卷，也有人說(shuō)，三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長(zhǎng)廊。我們說(shuō)，三峽倒更象一部輝煌的交響樂(lè)。它由‘瞿塘雄、巫峽秀、西陵險(xiǎn)’這三個(gè)具有各個(gè)不相同旋律和節(jié)奏的樂(lè)意所組成”�！墩f(shuō)話長(zhǎng)江》這一段導(dǎo)游詞中用四個(gè)生動(dòng)的比喻提示出長(zhǎng)江三峽內(nèi)在這美。
(4)幽默的述說(shuō)
幽默風(fēng)趣是導(dǎo)游詞的藝術(shù)性的重要體現(xiàn)，它可使導(dǎo)游詞錦上添花，可使聽(tīng)者歡笑，輕松愉快，使氣氛活躍，增強(qiáng)游興。
(5)親切的語(yǔ)言
導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是文明的文1、友好的語(yǔ)言、富有人情味的語(yǔ)言，應(yīng)該言之有情、言之有禮、讓旅游者聽(tīng)后賞心悅耳，感到親切溫暖。
(6)隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮
導(dǎo)游員在導(dǎo)游講解時(shí)要隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮，要靈活運(yùn)用多種導(dǎo)游手法，如問(wèn)答法，引人入勝法，觸景生情法，創(chuàng)造懸念法等，這樣的導(dǎo)游講解就會(huì)生動(dòng)自然，趣味濃郁。
編寫(xiě)導(dǎo)游詞，不僅要顯示導(dǎo)游員的淵博知識(shí)，也應(yīng)反映出他的導(dǎo)游技能。
4、突出重點(diǎn)
每一個(gè)景點(diǎn)都有代表性的景觀，每個(gè)景觀又都有反映其特色的內(nèi)容，導(dǎo)游詞必須在照顧全面的情況下突出重點(diǎn)，面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)的導(dǎo)游詞是一篇不成功的導(dǎo)游。
5、要有針對(duì)性
在實(shí)地導(dǎo)游講解時(shí)，導(dǎo)游員必須從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有的放矢，即根據(jù)不同的聽(tīng)眾，他們當(dāng)時(shí)的情緒以及周圍的環(huán)境進(jìn)行導(dǎo)游講解，切忌百病一言，避免不管聽(tīng)眾千差萬(wàn)別，導(dǎo)游詞只有一個(gè)現(xiàn)象。
編寫(xiě)導(dǎo)游詞，一般都應(yīng)有假設(shè)對(duì)象，某一層次，某一職業(yè)的旅游者以及某種特定的背景、導(dǎo)游員就應(yīng)該根據(jù)特定背景寫(xiě)出一篇很有針對(duì)性的導(dǎo)游詞。
6、重視導(dǎo)游詞的品位
最后，編寫(xiě)導(dǎo)游詞，必須注意提高品位，一要強(qiáng)調(diào)思想品位。導(dǎo)游講解是向國(guó)內(nèi)外旅游者介紹壯麗的中國(guó)大地、勤勞的中國(guó)人民及其偉大創(chuàng)造;宣傳古老中華文明和各地民族風(fēng)情;還要宣傳社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，以幫助外國(guó)旅游者更多的了解中國(guó)，幫助國(guó)內(nèi)旅游者更好地認(rèn)識(shí)祖國(guó)和人民，因此，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是導(dǎo)游員義不容辭的責(zé)任。如陳蔚德《四川茶館》導(dǎo)游詞，深情地宣傳了中華古老燦爛的文化，充滿了濃郁的鄉(xiāng)情;何琳的《鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞》不但介紹了黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的雄傳壯麗，而且通過(guò)新舊社會(huì)對(duì)比，突出“制黃河者制國(guó)家”的主題。二要講究文學(xué)品位，導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是規(guī)范的，文字是流暢的、結(jié)構(gòu)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，�?nèi)容介紹是符合邏輯的。這是對(duì)一篇導(dǎo)游詞的基本要求。如果你在導(dǎo)游詞的關(guān)鍵地方適當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典，得體地用上一兩句詩(shī)詞或名人的名言，就會(huì)使導(dǎo)游詞的文學(xué)品位提高不少。但是，你若故弄玄虛，過(guò)多地引經(jīng)據(jù)典，滿篇的詩(shī)詞名句，將導(dǎo)游詞搞的高深莫測(cè)，其結(jié)果定會(huì)適得其反。
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