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典故:羅布人的變遷

時(shí)間:2025-03-01 07:46:33 導(dǎo)游證 我要投稿
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典故:羅布人的變遷

  引導(dǎo)語(yǔ):在羅布泊地區(qū),生活著一些操羅布方言、以打魚(yú)為生的土著居民,被稱為“羅布人”。以下是百分網(wǎng)小編分享給大家的典故:羅布人的變遷,歡迎閱讀!

  羅布人是維吾爾族的又一支系。羅布人的生活曾經(jīng)歷了三欠歷史變遷,造就了羅布人生存的“三部曲”。清朝以前,羅布淖爾水邊,生活著400到500戶羅布人,過(guò)著“結(jié)廬為室、捕魚(yú)為生”的原始生活。據(jù)《西域見(jiàn)聞錄》記載:“有村二處,皆名賀卜諾爾,各四五百家,其人不耕不牧,唯經(jīng)魚(yú)為生,織野麻為衣,取天鵝絨為裘,籍水禽羽為臥具,不解諷經(jīng)禮拜之事。”因長(zhǎng)期生活在封閉的社會(huì)環(huán)境中,與外界隔絕,他們沒(méi)有嚴(yán)密的社會(huì)組織,沒(méi)有武裝,沒(méi)有文字,講著渾濁的羅布語(yǔ)。在經(jīng)濟(jì)生活上,他們“不種五谷,不牧牲畜,唯劃小舟捕魚(yú)為食”,當(dāng)時(shí)的羅布淖爾中的魚(yú)有一米多長(zhǎng)。

  清朝乾隆二十二年(1757年),參贊大臣阿爾袞率軍追剿準(zhǔn)噶爾沙拉斯部眾人馬,在搜山巡湖時(shí)才發(fā)現(xiàn)羅布人。從此收入清朝臣民。清政府用伯克制對(duì)他們進(jìn)行管理。1896年瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定到羅布泊探險(xiǎn)時(shí)還得到羅布人首領(lǐng)昆齊康伯克的協(xié)助。1797年,哈拉布蘭發(fā)生天花傳染病,奪去了大部分羅布人的性命。外出的羅布人不敢回村,四散流亡,一部分逃至和田地區(qū)的洛浦(洛浦是羅布的音轉(zhuǎn)),一部分逃至鐵千里克、墩闊坦及輪臺(tái)的南草湖地區(qū),在這里找到了他們夢(mèng)中的“伊甸園”。1887年,還留在羅布、群克兩莊的羅布人只剩下74戶,后轉(zhuǎn)移到阿布旦莊。 1921年沙雅縣女巴依(財(cái)主)阿西罕阿吉為她的12000頭羊建草場(chǎng),在尉犁縣窮買里村附近攔塔里木河水,致使其改道,突破鐵門堡,沖入孔雀河故道,使塔河水流入了羅布泊。塔河下游斷水,住在老阿布旦的羅布人不得不南遷米蘭。從清代開(kāi)始,因用伯克制對(duì)羅布人進(jìn)行管理,又與維吾爾族雜居,逐漸維吾爾化,開(kāi)始了農(nóng)、牧業(yè)生活。

  新中國(guó)成立后,羅布泊地區(qū)和塔河中下游地區(qū)繁衍至今的“最后的羅布人”,從原始部落陡然過(guò)渡到了社會(huì)主義社會(huì),開(kāi)始了羅布人發(fā)展史上的全新階段。今天尉犁縣和若羌縣米蘭民族連還生活著跨越三個(gè)世紀(jì)的百歲羅布老人早期羅布人曾有自己的語(yǔ)言,但到了清代末期,羅布人加速吸收外來(lái)文化,本族語(yǔ)言逐漸失傳,大約在民國(guó)初年,具有獨(dú)立文化形態(tài)的羅布人已不復(fù)存在。但羅布人依然保留了傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情和生活習(xí)慣,羅布方言獨(dú)具特色,成為新疆維吾爾語(yǔ)三大方言之一。

  羅布人與荒原為伴,生活習(xí)俗也充滿了荒原的特征,粗獷、原始、具有非凡的忍耐力和適應(yīng)性。羅布人的飲食主要以烤魚(yú)為主,羅布人圍火堆烤魚(yú)已經(jīng)成為其一大特色。羅布人的薩特瑪(房屋)古樸隨意,建筑獨(dú)特,通常在海子(湖)邊找一棵大的胡楊樹(shù),以樹(shù)冠為屋頂,集紅柳、蘆葦、樹(shù)條編插成一棚茅屋。羅布人出行不騎馬和駱駝堪稱一絕,僅憑一葉羅布舟(維吾爾語(yǔ)“卡盆”,獨(dú)木舟的意思)便可在海子連片的村寨間穿梭自如。羅布人的歌舞是沙漠文化的精髓,世代傳承,生命力旺盛。歌曲多以愛(ài)情為體裁,以都它爾伴奏,悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)而不失粗獷。羅布人的歌曲發(fā)自內(nèi)心,源于生活,現(xiàn)編現(xiàn)唱,幽默風(fēng)趣。羅布人的舞蹈融于生活,其小步拉面舞和獅子舞就是諸多舞蹈中的典型代表,旋律獨(dú)特,舞姿優(yōu)美,意境深遠(yuǎn)。羅布人的婚俗別具一格,聘禮是曬干的魚(yú)和風(fēng)干的野鴨,嫁妝則是一個(gè)小海子。成婚之時(shí),大家在海子邊燃篝火,載歌載舞,在歡笑中完成婚禮。羅布人還有——個(gè)讓人稱奇的長(zhǎng)壽秘訣,他們不食水果蔬菜,不食咸鹽和佐料,缺醫(yī)少藥,卻很少生病,并且羅布人中百歲以上的老人比比皆是,百歲老人做新郎也不足為奇,譬如有一首羅布新民歌:“一個(gè)姑娘美如花,一個(gè)老漢愛(ài)上她。他倆互忪社去登記,公社書(shū)記批評(píng)了他:你的年齡這么大,又要結(jié)婚又生娃。全國(guó)人民都象你這樣呀,如何實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化?”充滿了開(kāi)朗和快樂(lè),這也許就是他們長(zhǎng)壽的秘訣吧。

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