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九年級歷史寒假作業(yè)
在學習和工作中,我們很多時候都會有考試,接觸到試題,借助試題可以更好地檢查參考者的學習能力和其它能力。你所了解的試題是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的九年級歷史寒假作業(yè),僅供參考,大家一起來看看吧。
九年級歷史寒假作業(yè) 篇1
一、單項選擇題(本大題共20小題。每小題2分,共40分。請將正確答案填入下表相應序號內(nèi)
1.下面是一位同學準備自編劇本中的一段:一位商人慕名來到了①文藝復興的發(fā)源地英國,拜會了②文藝復興的先驅(qū)莎士比亞,探討了③但丁的悲劇《哈姆雷特》,他們還欣賞了④達芬奇的《蒙娜麗莎》。你認為劇本中應該修改的地方有
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
2.北京2008 奧運會有一個口號“同一個世界,同一個夢想”。15 世紀末到16 世紀初,促使世界開始由相對分散走向整體的是
A.絲綢之路 B.鄭和下西洋 C.新航路的開辟 D.工業(yè)革命
3.拿破侖說:“我真正的光榮,并非打了40次勝仗,滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關于這一切的記憶。但有一樣東西不會被人忘卻的,它將永垂不朽,那就是我的民法典。”他這樣評價其法典的主要理由應是
A.法典是他親自審定頒布的 B.法典是一部最為完整的法律文獻
C.法典徹底改變了社會面貌 D.法典確立了資本主義的立法規(guī)范
4.有同學將啟蒙思想和文藝復興作比較,得出了如下結(jié)論,你認為不正確的是
A.都是資產(chǎn)階級思想 B.都起到了解放人們思想的作用
C.都對教會思想進行抨擊 D.都首先產(chǎn)生于法國
5.英、法、美資產(chǎn)階級革命的共同點是
A.改變了原來的社會性質(zhì) B.建立了資產(chǎn)階級的君主立憲
C.都受到啟蒙思想的直接影響 D.遭到外國武裝干涉
6.“三角貿(mào)易”促進了歐洲資本主義的發(fā)展,這主要是指
A.為資本主義發(fā)展積累了大量資金 B.為資本主義發(fā)展開拓了市場
C.為資本主義發(fā)展提供了勞動力 D.為資本主義發(fā)展提供了技術支持
7.“起來,饑寒交迫的奴隸;起來,全世界受苦的人!”……這首雄壯的《國際歌》創(chuàng)作的最初動機是為了紀念
A.憲法和章程運動 B.德國工人運動
C.巴黎公社 D.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表
8.世界上第一次群眾性的、政治性的無產(chǎn)階級革命運動是:
A.法國大革命 B.英國的憲法和章程運動
C.巴黎公社的建立 D.十月革命
9.在美國有一種說法:一個女人(斯托夫人)一本書(《湯姆叔叔的小屋》又名《黑奴吁天錄》)引發(fā)了一場戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭是
A.美國獨立戰(zhàn)爭 B.美國南北戰(zhàn)爭
C.拉丁美洲獨立運動 D.歐洲革命
10.運用所學知識判斷下列屬于俄國1861年改革與日本明治維新不同點的是
A.是自上而下的資產(chǎn)階級改革 B.走上了資本之義發(fā)展的道路
C.擺脫了嚴重的民族危機 D.改革不徹底,保留了大量封建殘余
11. “蘋果落地”這種常人司空見慣的自然想象卻引發(fā)了一位科學家的思考,并促成了一項科學發(fā)現(xiàn)。這位科學家和這項科學發(fā)現(xiàn)是
A.達爾文--進化論 B.萊特兄弟--飛機
C.愛因斯坦 --相對論 D.牛頓--萬有引力
12.右圖中人物是美國著名的“發(fā)明大王”,若請你為他配音,可以選擇的臺詞是
A.“天才不過是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水”
B.“我要扼制住命運的咽喉,它決不能使我完全屈服”
C.“如果我看得遠,那是因為我站在巨人們的肩上”
D.“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),我們就不會為它的重負所壓倒”
13.世界博覽會是展示世界文明最新成果的盛會。作為首次參加世博會的中國代表,你在20世紀初舉辦的世博會上不能看到的最新科技成果應是
A. B. C. D.
14.俄國“二月革命”后出現(xiàn)了同時并存的兩個政權是指
、偕郴收、谂R時政府、酃け硖K維!、苋嗣裎瘑T會、萏K聯(lián)
A.①② B.②④ C.②③ D.①⑤
15.小張在學習了十月革命后對其進行了評價,其中錯誤的評價是:
A.這是人類第一次獲勝的社會主義革命
B.革命勝利后建立了第一個社會主義國家
C.開辟了人類歷史的新紀元
D.這是一次農(nóng)民階級領導的偉大革命
16.從1928年起,蘇聯(lián)開始實行第一個五年計劃,發(fā)展重點是
A.農(nóng)業(yè) B.商業(yè) C.輕工業(yè) D.重工業(yè)
17.操縱巴黎和會的國家主要是
A.英、法、美 B.英、德、法 C.德、意、日 D.美、日、英
18.一戰(zhàn)后,資本主義世界基本上處于相對穩(wěn)定時期是在
A.1923年~1928年 B.1924年~1929年
C.1925年~1927年 D.1926年~1930年
19.歐洲戰(zhàn)爭策源地形成的標志是
A.意大利法西斯專政的建立 B.德國法西斯專政的建立
C.德國掀起反猶狂潮 D.德國策劃慕尼黑陰謀
20.20世紀二三十年代日本法西斯勢力的支持者和集中地是
A.日本皇宮 B.日本法院 C.日本軍部 D.日本幕府
二、讀圖知史(11分)
21.觀察下面三位人物圖片,回答下列問題:
A B C
(1)分別寫出他們每個人的名字。
(2)寫出他們各自領導的重大歷史事件的名稱以及結(jié)果。
(3)從他們的身上,體現(xiàn)出怎樣的高貴品質(zhì)?
三.材料分析(31分)
22.閱讀材料,回答問題。(12分)
材料一:未經(jīng)議會同意,國王無權廢除法律或停止法律的執(zhí)行。不經(jīng)議會同意,國王不能征稅。不經(jīng)議會同意,國王不能在和平時期擁有常備軍。議會必須定期召開。議員的選舉不受國王干涉。
材料二:我們合眾國人民,為了建立完善的聯(lián)邦,樹立正義,保證國內(nèi)安寧,規(guī)劃共同國防,增進一般福利,使我們自己和我們的后代得到自由的幸福,特為美利堅合眾國制訂本憲法。
請回答:
(1)材料一和材料二分別出自英國和美國什么重大事件后頒布的什么法律文獻?
(2)這兩個文獻規(guī)定的英國和美國的政治制度分別是什么?這些歷史事件的發(fā)生反映出當時世界歷史發(fā)展的趨勢如何?
(3)從材料一中可以看出國王的哪些權利受到了限制?
(4)這兩部法典的頒布共同反映了哪一個階級的利益?
23. 閱讀下列材料,回答問題。(8分)
材料一:
材料二:到1825年英國的生鐵已經(jīng)超 過法俄美德四國的產(chǎn)量總和,到1840年英國商船噸位居世界第一;工業(yè)生產(chǎn)總值占世界總額的47%,商品出口總額占世界貿(mào)易總額的21%,英國半數(shù)以上的工業(yè)品銷往國外,成為名副其實的“世界工廠”。
材料三:煤的大規(guī)模開采的使用,在提供動力以推動工廠的開辦和蒸汽機的運轉(zhuǎn),并在方便人們生活的同時,又釋放出大量的煙塵、二氧化碳、二氧化硫和其他有害物質(zhì).18世紀倫敦上空出現(xiàn)煙霧現(xiàn)象,造成植物枯死。晾曬的衣服變黑,即使白天也需要人工照明,甚至還造成許多居民患病或死亡。
(1)材料一中出現(xiàn)的人物和機器各是什么?它們把人類帶進了什么時代?
(2)材料二說明了什么?
(3)材料三表明英國在經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)了什么問題?
(4)結(jié)合材料三,你認為我國在社會主義現(xiàn)代化建設過程中應吸取什么經(jīng)驗教訓?
24.閱讀下列材料,回答問題。(11分)
材料一:一位美國歷史學家在談到戰(zhàn)前的歐洲形勢時說:“歐洲變成一只‘火藥桶’,只等一;鹦菍⑺!
材料二:“讓別的國家分割大陸和海洋,而我們德國滿足于藍色天空的時代已經(jīng)過去,我們也要求陽光下的地盤!
──德國外交大臣 皮洛夫
(1) 材料一中所說“戰(zhàn)前”指的是什么戰(zhàn)爭前?你知道引爆歐洲“火藥桶”的“一粒火星”指的`是什么事件嗎?這一事件和這場戰(zhàn)爭之間是什么關系?美國在這場戰(zhàn)爭中加入了哪一方作戰(zhàn)?
(2) 你知道材料二所說的“分割大陸和海洋”最多的國家是哪個嗎?它為什么能分割到最多的大陸和海洋?
(3) 材料二表明德國和“分割大陸和海洋”最多的國家之間的關系怎樣?以它們?yōu)槭仔纬傻膬纱髷硨η致约瘓F是什么?此后兩大侵略集團之間爆發(fā)了一場什么性質(zhì)的戰(zhàn)爭?
四、歷史探究(18分)
25.(8分)
材料一:通過《國家工業(yè)復興法》,各個工業(yè)企業(yè)制定本行業(yè)的公平經(jīng)營規(guī)章制度,確定各個企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模、價格水平、市場分配、工資標準和工作時日等……
材料二:……在經(jīng)濟方面的特點是,國家用指令性計劃管理一切經(jīng)濟活動,限制商品貨幣關系,否認市場作用……;用剝奪農(nóng)民和限制居民提高生活水平的做法實現(xiàn)高積累多投資,片面發(fā)展重工業(yè)……
(1)以上兩則材料所反映的內(nèi)容是有關哪兩個國家的經(jīng)濟情況?
(2)材料一中內(nèi)容實施的背景是什么?目的是什么?
(3)材料二在什么情況下出現(xiàn)的?從長遠看此政策對這個國家的發(fā)展會起到什么作用?
(4)以上兩則材料所體現(xiàn)的政策都發(fā)生在哪個世紀什么年代?從兩個國家發(fā)展政策對本國發(fā)展的影響看,對我國的發(fā)展有什么借鑒或啟示?
26.(10分)關于巴黎和會和華盛頓會議,請回答下列問題。
(1)兩次會議各自以什么問題為核心?
(2)兩次會議各簽署的主要政治文件是什么?
(3)兩次會議各暫時緩和了帝國主義在哪一地區(qū)的矛盾?
(4)兩次會議中都有哪些損害中國人民利益的規(guī)定?這又說明了什么問題?
參考答案
一、單項選擇題(本大題共20小題。每小題2分,共40分。請將正確答案填入下表相應序號內(nèi))
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A C D D A A C B B C
題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 D A D C D D A B B C
二、讀圖知史(11分)
21、(11分)
(1)章西女王 玻利瓦爾 華盛頓(共3分)
(2)(章西女王)——印度民族大起義 ——失敗
(玻利瓦爾)——拉美獨立運動——勝利
(華盛頓)—— 美國獨立戰(zhàn)爭——勝利
(以上答案,結(jié)果部分教師可以自行掌握,共6分)
(3)(言之有理即可)(2分)
三、材料分析(31分)
22、(12分)
(1)英國資產(chǎn)階級革命:《權利法案》 美國獨立戰(zhàn)爭:《1787年憲法》(4分)
(2)英國:君主立憲制 美國:聯(lián)邦制,民主共和制,三權分立制均可 (2分)資本主義發(fā)展成為時代的主流(1分,言之有理即可)
(3)(只要答出三方面即可的全分)(3分)
(4)資產(chǎn)階級(2分)
23、(8分)
(1)瓦特 (1分) 蒸汽機(1分) 蒸汽時代(2分)
(2)科學技術是第一生產(chǎn)力,或工業(yè)革命極大的提高了生產(chǎn)力等(1分,言之有理即可)
(3)環(huán)境污染問題(1分)
(4)在發(fā)展經(jīng)濟的同時,必須注意保護環(huán)境(2分)(開放性,言之有理即可,比如:“發(fā)展經(jīng)濟不能以犧牲環(huán)境為代價”“實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”等)
24、(11分)
(1)第一次世界大戰(zhàn)(1分) 薩拉熱窩事件(1分) 薩拉熱窩事件是第一次世界大戰(zhàn)的導火線(1分) 協(xié)約國(1分)
(2)英國(1分) 因為英國最早進行工業(yè)革命,經(jīng)過工業(yè)革命,英國成為世界上最強大的國家,并走上了殖民擴張的道路。(2分)
(3)矛盾十分尖銳。后起的帝國主義國家德國等要求重新分割世界,與英國等老牌資本主義國家展開了激烈的爭奪。(1分,言之有理即可)三國同盟和三國協(xié)約。(2分)是一場帝國主義掠奪戰(zhàn)爭。(1分)
四、歷史探究(18分)
25(8分)(1)美國和蘇聯(lián)(2分)(2)美國爆發(fā)經(jīng)濟危機 緩解經(jīng)濟危機,維護資本主義統(tǒng)治(靈活掌握)(2分)
(3)集中全力實現(xiàn)社會主義工業(yè)化(言之有理即可) 破壞、遲滯、阻礙等等均可(2分)
(4)20世紀30年代, 略(言之有理即可)(2分)
26、(18分)
(1)巴黎和會的中心問題是德國問題,華盛頓會議的中心問題是中國問題。(2分)
(2)巴黎和會簽署了對德和約《凡爾賽和約》;華盛頓會議簽署了關于中國的《九國公約》等條約(其它也可以)。(2分)
(3)巴黎和會暫時緩和了帝國主義在歐洲、非洲和西亞地區(qū)的矛盾。華盛頓會議暫時緩和了帝國主義在東亞及太平洋地區(qū)特別是中國的矛盾。(2分)
(4)巴黎和會《凡爾賽和約》中規(guī)定把德國在中國山東的權益由日本繼承,華盛頓會議簽署了關于中國的《九國公約》的內(nèi)容。使中國又回到了幾個帝國主義國家共同支配的局面。(2分) 弱國無外交(2分)(教師靈活掌握)
九年級歷史寒假作業(yè) 篇2
一、選擇題
禮是指較固定的行為準則,敬鬼神節(jié)儀尤成為原初的禮的核心部分;但春秋時,禮經(jīng)人為理性化而被灌入政治人文主義內(nèi)容。這一變化主要體現(xiàn)了
A、 人的自覺意識覺醒
B、 社會等級秩序的恢復
C、 禮制社會功能加強
D、 孔子地位的社會認可
春秋以前,“天”被尊為最高神,是人類的監(jiān)視者、執(zhí)法者。春秋時期,祭神祀鬼雖仍是“國之大事”,而“天之愛民甚矣”。對此合理的解釋是
A、 祭祀活動鞏固了宗法制度
B、 政治演變發(fā)展了天人關系
C、 天道權威萌發(fā)了民本思想
D、 神權觀念強化了貴族政治
孟子說:“仁者如射,射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣!毕铝杏^點中與上述思想一致的是
A、 “千萬世之前,有圣人出焉,同此心同此理也!
B、 “人生有好惡,故民可治也;人情者有好惡,故賞罰可用!
C、 “是故欲人之愛己也,則必先愛人;欲人之敬己也,則必先敬人!
D、 “損一毫利天下,不與也;人人不損一毫,人人不利天下,天下治矣!
孔子說:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然!表n非子說:“唯夫與天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者謂常。從以上儒家、道家、法家言論來推斷,三家都
A、 針對先秦的社會現(xiàn)狀提出了共同的政治主張
B、 認為自然是可以認識的
C、 認為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D、 表現(xiàn)出人對自然及其規(guī)律的尊崇
《呂氏春秋》載:“夫攻伐之事,未有不攻無道而伐不義也。攻無道而伐不義,則福莫大焉,黔首(百姓)利莫厚焉!贝擞^點直接反駁的是
A、 老子的“無為”思想
B、 墨子的“非攻”思想
C、 荀子的“王道”思想
D、 孟子的“仁政”思想
《漢書·夏侯勝傳》:“勝每講授,常謂諸生曰:士。êε拢┎幻鹘(jīng)術(儒家經(jīng)典),經(jīng)術茍明,其取青紫(高官)如俯拾地芥耳!睂е逻@一現(xiàn)象的主要原因是
A、 儒家思想正統(tǒng)地位的確立
B、 儒家思想有助于提高政治地位
C、 儒家經(jīng)典推動科舉制度發(fā)展
D、 儒家經(jīng)典成為科舉考試的主要內(nèi)容
周公要求統(tǒng)治者“敬天保民”,孔子主張“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感應”、“郡守、縣令,民之師”,朱熹強調(diào)“正君心”。材料表明,儒家主張為政者應該
A、 發(fā)揮楷模和教化作用
B、 順應天意,無為而治
C、 統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范
D、 用禮義道德遏制人欲
美國歷史學家狄巴里說:“如果我們僅僅把理學看做是支持王朝體系的精神護符,我們便不大可能透過‘不變的中國’的種種表面現(xiàn)象而發(fā)現(xiàn)理學的‘內(nèi)在生命與動力’!毕铝袑韺W“內(nèi)在生命與動力”蘊意理解正確的是
A、 大力推行書院教育,廣泛影響海外學派
B、 汲取佛家和道家思想,使儒學形成成熟理論體系
C、 突出三綱五常等級秩序,有力維護封建專制統(tǒng)治
D、 融合道家、法家和陰陽五行家精華,促進新儒學形成
“理會得熟時,道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類,都要理會,雖未能洞研其精微,然也要識個規(guī)模大概,道理方泱洽通透!边@段話提倡的是
A、 格物致知
B、 發(fā)明本心
C、 知行合一
D、 致良知
朱熹說:“人生八歲,則自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小學,而教之以灑掃、應對、進退之節(jié),禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學,而教之以窮理、正心、修己、治人之道。”他在這里強調(diào)
A、 教育應日積月累和循序漸進
B、 要繼承和發(fā)展太學的傳統(tǒng)
C、 仁者應具有強烈的社會責任感
D、 須全面貫徹孔子的教育理念
理學家王陽明說:“士以修治,農(nóng)以具養(yǎng),工以利器,商以通貨,各就其資之所近,力之所及者而業(yè)焉,以求盡其心,其歸要在于有益生人(民)之道,則一而已……四民異業(yè)而同道!痹诖,王陽明
A、 重申傳統(tǒng)的“四民”秩序
B、 主張重新整合社會階層
C、 關注的核心問題是百姓生計
D、 闡發(fā)的根本問題是正心誠意
在清人趙翼所寫的《廿二史札記》中,作者提到“元末殉難者多進士”的現(xiàn)象。書中描寫到:元代是一個少數(shù)民族統(tǒng)治漢族的朝代,但在元王朝行將滅亡的時候,殉難的人仍以漢族進士居多。這一現(xiàn)象可以用來解釋
A、 少數(shù)民族政權元朝滅亡的原因
B、 元朝知識分子地位降低的原因
C、 理學對讀書人的影響
D、 商品經(jīng)濟發(fā)展的影響
“為了與佛老思想相抗衡,北宋五子將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到了‘天理’的高度,形成一整套囊括天人關系的嚴密思想體系,這就是理學,又稱新儒學!庇纱丝梢,兩宋時期儒家學說的重大理論突破在于
A、 從關注天道自然轉(zhuǎn)向研究人們的行為準則
B、 創(chuàng)立出與佛道學說截然對立的新儒學理論
C、 探尋出格物致知和本心體悟兩種明理方法
D、 確立關于禮樂秩序和倫理道德的終極解釋
心學的出現(xiàn),標志著重建儒家信仰的理論任務已經(jīng)完成。這主要是因為
A、 理學思想從知識精英擴展到普通大眾
B、 陸王心學回答了對終極問題的追問
C、 心學主張“心即理也”“致良知”
D、 王陽明是理學思想的集大成者
以下分別是北宋“理學五子”籍貫分布圖和明朝儒學家籍貫分布圖。宋明時期儒學家籍貫分布發(fā)生顯著變化的根本原因是
A、 西學東漸的影響
B、 資本主義萌芽發(fā)展
C、 經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移
D、 文化政治中心東遷
在談論泱泱五千年的中華文明時,歷史學家夏曾佑說了三句話:
、僦袊蹋每鬃佣罅。
、谥袊,得秦皇而后行。
、壑袊,得漢武而后定。
對這三句話理解正確的是
第①句是指孔子創(chuàng)立儒家學派,并使其成為正統(tǒng)思想
第②句中“政”的核心是中央集權制度
第③句是指漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,實現(xiàn)了大一統(tǒng)
A、 ①
B、 ②
C、 ③
D、 ①②
史書記載:“陳勝起,二世召博士諸儒生問其故,皆引《春秋》之義對!蔽簳x南北時期,編輯家法、譜牒蔚然成風,唐宋以降,這種風氣尤其熾烈。這說明
A、 秦“焚書坑儒”不足信
B、 選官及婚姻取決于門第
C、 儒學成意識形態(tài)的主流
D、 儒家思想影響逐步擴大
《明史》記載,朱元璋讀《孟子》,看到“君視臣如草芥,臣視君如寇仇”句,說:“非臣子所宜言。”隨后命儒臣修《孟子節(jié)文》。對以上材料理解正確的有
、佟睹献印芬殉蔀楣俜饺鍖W;
、谥煸跋氡苊獠萁媾c寇仇式的君臣關系;
、蹣酥局鲗V浦贫瓤涨凹訌;
、堋睹献印分芯哂心承┫拗凭龣嗟囊
A、 ①②
B、 ①②③④
C、 ①②④
D、 ①②③
明朝思想家李贄認為:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也,若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”材料表明李贄
A、 全面否定程朱理學
B、 具有唯物主義思想
C、 主張正確看待孔子
D、 努力追求個性解放
黃宗羲指出“治天下者既輕其賦斂矣,而民間之習俗未去,蠱惑不除,奢侈不革,則民仍不可使富也!睂υ撚^點理解正確的是
A、 發(fā)展商業(yè),工商皆本
B、 治貧須與治愚相互結(jié)合
C、 整頓吏治,懲治腐敗
D、 統(tǒng)治者應實行輕徭薄賦
有學者認為:“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統(tǒng)宋明理學做出了總結(jié)性批判,從儒學內(nèi)部逐漸發(fā)展出一個脫離程朱理學樊籬的、異質(zhì)的新思想系統(tǒng)。”材料所說的“異質(zhì)”
A、 體現(xiàn)了新興市民階層的訴求
B、 沒有突破先秦儒家思想的范疇
C、 是封建晚期“西學東漸”的產(chǎn)物
D、 對當時中國的社會轉(zhuǎn)型影響巨大
馮友蘭在《中國哲學史》一書中寫道:(明清)在這個時期,在某些方面,中國的文化有了重大進展!俜椒矫,程朱學派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面,程朱學派和陸王學派在清朝都發(fā)生了重大的`反動。這里的“反動”是指
A、 宋明理學的統(tǒng)治地位喪失
B、 對傳統(tǒng)儒學地位的徹底否定
C、 對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承
D、 倡導“自由”“平等”思想
二、連線題
儒家思想產(chǎn)生以后,在歷史上經(jīng)歷了不斷的改造、發(fā)展和演變。閱讀材料,回答問題。
材料
“宇宙之間一理而已,天得之而為天,地得之而為地,凡生于天地之間者,又各得之以為性;其張之為三綱,其紀之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在。”
——朱熹《朱子文集》
“理學家提出‘理’作為宇宙萬物本源,它以儒家的禮法,倫理思想為核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微,論證明確的哲學體系,這是兩漢的粗糙儒學所無法比擬的!
——馬克垚《世界文明史》
。1)依據(jù)材料概括朱熹關于“理”的內(nèi)涵
。2)說說宋明理學為什么是“兩漢儒學所無法比擬的”?
閱讀下列材料,回答問題。
儒、釋、道是中國傳統(tǒng)文化的三大流派,三者間的關系經(jīng)歷了漫長演變。閱讀材料,回答問題。
材料一周道衰,孔子沒,火于秦,黃老于漢,佛于晉、魏、梁、隋之間。其言道德仁義者……不入于老,則歸于佛!笾似溆勅柿x道德之說,孰從而聽之?老者曰:“孔子,吾師之弟子也!狈鹫咴唬骸翱鬃,吾師之弟子也。”為孔子者,習聞其說,樂其誕而自小也,亦曰“吾師亦嘗師之”云爾
——韓愈《原道》
材料二佛法為中國患千余歲,世之卓然不惑而有力者,莫不欲去之。……攻之暫破而愈堅,撲之未滅而愈熾。遂至于無可奈何。是果不可去邪?蓋亦未知其方也!粍t禮義者,勝佛之本也。今一介之士知禮義者,尚能不為之屈,使天下皆知禮義,則勝之矣。此自然之勢也
——歐陽修《本論》
材料三然以釋氏所見,較之吾儒,彼不可謂無所見,但卻只是從外面見得個影子,不曾見得里許真實道理,所以見處則盡高明脫灑,而用處七顛八倒,無有是處
——朱熹《答陳衛(wèi)道》
(1)材料一中,“火于秦,黃老于漢,佛于晉、魏、梁、隋之間”分別指什么歷史事件或現(xiàn)象?為什么到隋唐時人們“言道德仁義者……不入于老,則歸于佛”?
。2)材料二中,歐陽修是如何看待佛、儒關系的?
。3)材料三中,朱熹對佛學持何種態(tài)度?對他的思想產(chǎn)生了什么影響?
閱讀材料,完成下列要求。
材料在中國近代,有人將孟子的“民貴君輕”與西方的“民主君仆”聯(lián)系起來,“吾觀泰西民主之國,選舉議院之權操于國民,彈劾總統(tǒng)之權操于上議院,孟子之立法殆即此意也”;墨子的“兼愛”與西方的“博愛”劃了等號,“墨子之政術,民約論派之政術也”;黃宗羲強調(diào)“為天下,非為一姓也;為萬民,非為一人也;”“其學說思想與盧氏(指盧梭)同”;早期維新思想家認為,《尚書》中的“民為邦本,本固邦寧”思想,具有現(xiàn)代“民約”思想的精髓,即人民主權說,君主立憲制中國“古已有之”,議會制度“頗與三代法度相符”。維新派領袖康有為更是將之發(fā)展到極致,“春秋大同之學,無不言民權者”,其“托古改制”思想成為維新志士推行民主實踐的理論依托。
——摘編自張逸云《論傳統(tǒng)民本思想對近代中國民主進程的影響》等
結(jié)合材料與所學中國史的相關知識,圍繞“中國古代民本思想與中國近代民主思想的關系”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))
家訓是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對個人的修身、齊家、治國、平天下等發(fā)揮著重要的作用。閱讀材料,回答問題。
材料一
孔子曰:“奢則不孫(孫:同遜,恭順),儉則固(固:簡陋、鄙陋)。與其不孫也,寧固!薄裰,要當稼穡而食,桑麻以衣……世間名士,但務寬仁。
——摘編自顏之推《顏氏家訓》
材料二
明清家訓在其內(nèi)容和教化方式上都發(fā)生了顯著變化,這主要表現(xiàn)在貞節(jié)觀念的強化、社會風俗教化內(nèi)容增多、女子家訓大量增加、強化宗子教育、商賈家訓繁榮。重視個人風操和民族氣節(jié)教育、宗規(guī)族訓和家法懲戒的加強等方面。
——摘編自陳延斌《試論明清家訓的發(fā)展及其教化實踐》
材料三
津村先生肯則誨汝(指長女梁思順)中央銀行制度大善大善,惟吾必欲汝稍學憲法行政法,知其大意(憲法所講比較尤妙),經(jīng)濟學亦必須畢業(yè),而備課皆須于三月前完了。
——摘編自《梁啟超家書—1912年12月致思順書》
。1)根據(jù)材料一,概括《顏氏家訓》的基本內(nèi)涵。結(jié)合所學知識,分析影響其形成的主要因素。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出明清家訓發(fā)生顯著變化的原因。
。3)與材料二的教育思想相比,梁啟超的教育思想發(fā)生了變化,結(jié)合所學知識分析這一變化的原因。
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