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孔雀東南飛教案設(shè)計(jì)及原文
導(dǎo)語(yǔ):《孔雀東南飛》,原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),與《木蘭辭》并稱樂府詩(shī)雙璧。創(chuàng)作時(shí)間大致是東漢獻(xiàn)帝建安年間,作者不詳,全詩(shī)340多句,1700多字,是中國(guó)漢樂府民歌中最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。以下是孔雀東南飛的教案,有需要的朋友們可以看看
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文言知識(shí)(偏義復(fù)詞、古今異義、通假字、一詞多義等),疏通大意
2、欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié),欣賞人物對(duì)話和人物形象。
3、理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。
教學(xué)設(shè)想:
1、讓學(xué)生利用《金榜一號(hào)》和古漢語(yǔ)詞典充分預(yù)習(xí),在文中標(biāo)注重要文言知識(shí),能疏通大意
2、學(xué)會(huì)整體把握,能用自己的語(yǔ)言概括和復(fù)述。
教學(xué)方法;討論、對(duì)話(可嘗試)
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
疏通詩(shī)句,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容。
用圖片幫助學(xué)生回憶情節(jié),分析人物性格
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入——中國(guó)古代民間四大愛情傳說(孟姜女哭長(zhǎng)城、牛郎織女永隔天河、梁山伯與祝英臺(tái)化蝶
白娘子與許仙)
二、解題----可從敘事詩(shī)入手分析文章(詳見《金榜一號(hào)》P77-P78)
三、整體感知,梳理情節(jié)
1、預(yù)習(xí)檢測(cè)——由學(xué)生復(fù)述故事梗概(時(shí)間、人物、事件、結(jié)局)
東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛?善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難,蘭芝毅然請(qǐng)歸,仲卿向母求情無(wú)效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負(fù)”。
蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來(lái),先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來(lái),夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。
2、看圖片,回憶原文,梳理情節(jié)(第一課時(shí)先講開頭到夫妻誓別)
十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書十六為君婦,心中?啾諗辔迤,大人故嫌遲
府吏長(zhǎng)跪告,阿母槌床怒還必相迎取,久久莫相忘新婦起嚴(yán)妝,精妙世無(wú)雙
上堂拜阿母,阿母怒不止卻與小姑別,嬉戲莫相忘舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依
四、找敘事部分,討論探究。(要求學(xué)生依據(jù)文本闡述,言之成理)
A.探討、評(píng)點(diǎn)“阿母怒遣蘭芝”
1、蘭芝是個(gè)好媳婦嗎?
2、府吏為蘭芝分辨的核心理由是什么?
3、阿母“大怒”的原因是什么?
4、府吏“還必相迎取”的諾言是真心的嗎?能履行嗎?
B、探討、評(píng)點(diǎn)“蘭芝遣別”
1、謂府吏,無(wú)復(fù)還——清醒認(rèn)識(shí)
2、起嚴(yán)妝,美無(wú)雙——最后努力
3、拜阿母,別小姑——善良心靈
4、別府吏,立誓言——忠貞愛情
從焦母怒遣、府吏求情到最后蘭芝傷心的離開,問題的關(guān)鍵在哪里?
明確: 根本原因:親情與愛情的矛盾
親情是與生俱來(lái)、影響一生但不伴隨終身的
愛情是半路殺出、后起影響但要伴隨終身的
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):蘭芝被遣后發(fā)生的事情、最后的悲劇
一、看圖片,回憶原文,梳理后半部分情節(jié)(從夫妻誓別到雙雙殉情)
阿母大拊掌,不圖子自歸,阿兄謂阿妹,作計(jì)何不量,交語(yǔ)速裝束,絡(luò)繹如浮云
生人作死別,恨恨那可論,攬裙脫絲履,舉身赴清池,徘徊庭樹下,自掛東南枝
兩家求合葬,合葬華山傍。多謝后世人,戒之慎勿忘!
二、找出后半節(jié)的敘事部分,討論探究。(要求學(xué)生依據(jù)文本闡述,言之成理)
A. 探討、評(píng)點(diǎn)“逼迫改嫁”
縣令遣媒,阿母謝絕;太守遣媒,阿兄逼迫;蘭芝應(yīng)允,婚事在即
1、權(quán)貴爭(zhēng)相來(lái)聘蘭芝,說明什么問題?
2、蘭芝最后還是答應(yīng)改嫁了,她是否真的愛焦仲卿?
有一點(diǎn)明確;蘭芝是個(gè)賢惠、貞潔的好女子。
B、探討、評(píng)點(diǎn)‘雙雙殉情’
1、從雙雙殉情中可看出兩人各什么性格、
2、兩人如果不選擇殉情,會(huì)怎么樣?
四、主題的探討
悲劇愛情,亦或親情與愛情的矛盾?(聯(lián)系生活學(xué)生容易明白)
五、欣賞鋪陳、排比、比興的藝術(shù)手法
“孔雀東南飛,五里一徘徊”運(yùn)用了比興的手法。詩(shī)的開頭,“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。十七為君婦,心中?啾”,這是縱的鋪陳,按時(shí)間順序,突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。羅列數(shù)字,應(yīng)作為互文看,交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫她的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定;寫太守辦喜事豪華排場(chǎng),顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操,也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對(duì)照,強(qiáng)化了悲劇性。本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩(shī)歌帶來(lái)了聲律和色彩之美。
可引導(dǎo)學(xué)生比較《孔雀東南飛》和《木蘭辭》的鋪陳排比手法。“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。”“爺娘聞女來(lái),出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。”
六、總結(jié)、擴(kuò)展
本詩(shī)是敘事詩(shī),不但有人物,作者還以白描手法極其生動(dòng)地刻畫了人物內(nèi)性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來(lái),這首長(zhǎng)詩(shī)在它出世以后似乎經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的傳唱,人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來(lái)的,因而每一個(gè)人物身上都滲透著勞動(dòng)人民的感情。這種感情不僅表現(xiàn)為愛憎分明,而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西,也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西,然后無(wú)淪是否定或者肯定,都不是遵循一個(gè)簡(jiǎn)單的公式,而是通過復(fù)雜和具體的描寫,暗示人物的社會(huì)地位和個(gè)性特點(diǎn),給予他們以恰如其分的評(píng)價(jià)。從作者聽把握的生活深度而論,不能不說,這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)造在我國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)杰出的范例。
課后閱讀樂府民歌《上邪》、《江南》、《陌上!、《木蘭辭》,比較體會(huì)鋪陳排比手法的運(yùn)用。
孔雀東南飛(并序)
歸納“相”、“自”、偏義復(fù)詞的用法
(一)“相”的用法:
(1)相,副詞,表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等!劲“相”是一個(gè)會(huì)意字,本意是用“目”看“木”,即察看。引申為“單相”,表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作之詞,有稱代作用,可解釋為“你”“我”“他”“她”等。詩(shī)人賀知章《回鄉(xiāng)偶詩(shī)》中“兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來(lái)”的兩個(gè)“相”字,都是稱代“賀知章”的,放在詩(shī)句中可解釋為第一人稱代詞“我”。“相”的這種用法在本文中很多,要求大家切實(shí)掌握。此外,“相”還有互相、交相的意思。還可作名詞、動(dòng)詞,如“相貌”“輔助”(解釋為“相貌”“輔助”“輔佐”時(shí),“相”念“Xiàng”)等!
如:
、傥嵋咽Ф髁x,會(huì)不相從許。(代“你”)
、诩皶r(shí)相遣歸(代“我”) ③還必相迎取(代“你”)
、芎米韵喾鰧(代“她”) ⑤嬉戲莫相忘(代“我”)
、奘奶觳幌嘭(fù)(代“你”) ⑦不得便相許(代“你”)
⑧登即相許和(代“他”) ⑨躡履相逢迎(代“他”)
、鈵澣贿b相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復(fù)指)
、芯镁媚嗤(代“我”)
(2)副詞,表示互相,彼此。如:
、傧嘁姵H障
原文:
孔雀東南飛,五里一徘徊。
“十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。十七為君婦,心中?啾。君既為府吏,守節(jié)情不移。賤妾留空房,相見常日稀。雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅(qū)使,徒留無(wú)所施。便可白公姥,及時(shí)相遣歸。”
府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。共事二三年,始爾未為久。女行無(wú)偏斜,何意致不厚。”
阿母謂府吏:“何乃太區(qū)區(qū)!此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷?蓱z體無(wú)比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏長(zhǎng)跪告:“伏惟啟阿母。今若遣此婦,終老不復(fù)取!”
阿母得聞之,槌床便大怒:“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!吾已失恩義,會(huì)不相從許!”
府吏默無(wú)聲,再拜還入戶。舉言謂新婦,哽咽不能語(yǔ):“我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語(yǔ)。”
新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門。奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過,供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來(lái)還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無(wú)會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘!”
雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女兒時(shí),生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里。”卻與小姑別,淚落連珠子。“新婦初來(lái)時(shí),小姑始扶床;今日被驅(qū)遣,小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘。”出門登車去,涕落百余行。
府吏馬在前,新婦車在后。隱隱何甸甸,俱會(huì)大道口。下馬入車中,低頭共耳語(yǔ):“誓不相隔卿,且暫還家去。吾今且赴府,不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)!”
新婦謂府吏:“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見錄,不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。”舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依 。
入門上家堂,進(jìn)退無(wú)顏儀。阿母大拊掌,不圖子自歸:“十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無(wú)誓違。汝今何罪過,不迎而自歸?”蘭芝慚阿母:“兒實(shí)無(wú)罪過。”阿母大悲摧。
還家十余日,縣令遣媒來(lái)。云有第三郎,窈窕世無(wú)雙。年始十八九,便言多令才。
阿母謂阿女:“汝可去應(yīng)之。”
阿女含淚答:“蘭芝初還時(shí),府吏見丁寧,結(jié)誓不別離。今日違情義,恐此事非奇。自可斷來(lái)信,徐徐更謂之。”
阿母白媒人:“貧賤有此女,始適還家門。不堪吏人婦,豈合令郎君?幸可廣問訊,不得便相許。”
媒人去數(shù)日,尋遣丞請(qǐng)還,說有蘭家女,承籍有宦官。云有第五郎,嬌逸未有婚。遣丞為媒人,主簿通語(yǔ)言。直說太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故遣來(lái)貴門。
阿母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言!”
阿兄得聞之,悵然心中煩。舉言謂阿妹:“作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何云?”
蘭芝仰頭答:“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿,中道還兄門。處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會(huì)永無(wú)緣。登即相許和,便可作婚姻。”
媒人下床去。諾諾復(fù)爾爾。還部白府君:“下官奉使命,言談大有緣。”府君得聞之,心中大歡喜。視歷復(fù)開書,便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交語(yǔ)速裝束,絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫,四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn),金車玉作輪。躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬(wàn),皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門。
阿母謂阿女:“適得府君書,明日來(lái)迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”
阿女默無(wú)聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。晻晻日欲暝,愁思出門啼。
府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來(lái)。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人,君還何所望!”
府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉!”
新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”執(zhí)手分道去,各各還家門。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬(wàn)不復(fù)全!
府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥,令母在后單。故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”
阿母得聞之,零淚應(yīng)聲落:“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復(fù)在旦夕。”
府吏再拜還,長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫。
其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初。我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。
府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。
兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘。
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