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教案的教學內(nèi)容如何選擇
教學內(nèi)容”與“教學方法”是語文教學上的兩個關鍵問題。可是，長久以來，很多教師往往在“怎么教”上下很多功夫，而忽略了對“教什么”的課程內(nèi)容研究。以下是小編整理的教案的教學內(nèi)容如何選擇，歡迎閱讀。
篇一：教案的教學內(nèi)容如何選擇
一、文本有什么東西可教
文本有什么東西可教，也就是指文本的最大價值。這應該是確定教學內(nèi)容時首先考慮的。語文學科里選的課文很少有為教材而寫的，它首先是一個社會文本，在社會上流行。它被選入教材是因為它有某方面突出的優(yōu)點，教學時應首先抓住它的這個突出的優(yōu)點。
比如曹禺的《雷雨》里的集中而鮮明的矛盾沖突、魯迅的《祝�！防锵榱稚┑牡湫托蜗蟆⒘赖摹队炅剽彙返母挥懈腥拘缘那楦泻驼Z言等等，在這些作品僅僅是社會文本時，這些方面就表現(xiàn)突出。當我們教這些經(jīng)典的文學作品時，不可能繞開這些它們之所以成為經(jīng)典的優(yōu)點。否則語文教學就是舍本求末，就不能承載傳承優(yōu)秀文化的重任。
當然，這里說的“可教”的東西還需要教師對“文本的最大價值”進行“二次改造”，由社會文本“改造”成教學文本，把文學價值“改造”成教學價值。因為教學價值是內(nèi)隱于社會材料之中的，它不是外顯的。以《林黛玉進賈府》為例，在選文里，人物形象、小說語言、情節(jié)展開等都十分精彩，但這只是它作為社會文本的文學價值，教學價值則側重研究作者是如何使人物形象、小說語言、情節(jié)展開等方面如此精彩的。而且在教學時這些方面不可能面面俱到，那么就要選取其中的一點作為教學重點內(nèi)容。即使落實到人物形象這一點上，還要考慮最具有教學價值的是哪一個切入點，是人物的肖像描寫還是語言描寫，是人物性格在環(huán)境中的展示還是人物內(nèi)心世界的剖析，是人物身份差異的比較還是人物性格的多樣性、豐富性的體會？
總之，牢牢把握住文本的最大價值，在此基礎上“二次改造”，從而確定課堂教學內(nèi)容，這樣的教學才有可能是有意義的教學，才有可能是有效的教學。
二、編者想讓教什么
新課改教材的編排安排是有計劃的，知識點是分梯度的。所以，在教一篇課文時，還要考慮該文本所處的位置——所屬的學段、所屬的單元等。
如果沒有高三總復習，老師自己都很難清楚說出高一、高二都教過哪些知識。學生感覺語文課一節(jié)不上，甚至一個月不上沒什么影響。為什么學生在數(shù)學、物理、化學等學科的學習中更容易找到成就感？是因為這些學科往往有嚴密的線性知識序列。實際上語文課程也有自己的知識系統(tǒng)和邏輯層次，當然這一點上語文學科還有待完善，還需要專家學者和廣大教師的努力。但在新課程新教材中，編者已安排了已有的、公認的成果。常常出現(xiàn)這樣的情況，新的教材編出來，語文老師翻過來看過去感嘆道“不就把課文的順序變一變嗎”。這實際上是忽視了教材編寫的知識層次，忽視了編者的主要編寫意圖。教材編寫者根據(jù)他們的語文經(jīng)驗確定的單元提示或單元目標，是文本教學內(nèi)容確定的重要依據(jù)。
《蜀道難》、《琵琶行》都是唐代詩歌，它們都有諸多優(yōu)點，是優(yōu)秀唐代詩歌的代表，自然有很多可講可教之處。如今人教版把它們編到高中語文必修3第二單元，主要想讓學生學什么呢？單元提示寫了兩個教學目標：“要在理解詩意的基礎上，進入詩歌的情境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領略古人的獨特審美情趣；要注意聯(lián)系不同時期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風格解讀，注意在朗讀背中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術旨趣的感悟能力”，這就告訴教師其他的優(yōu)點可以不講或略講，課堂上應確定主要針對這兩個方面能力進行訓練提高的教學內(nèi)容，其他與古典詩歌鑒賞能力有關的教學內(nèi)容應放到別的詩歌單元進行教學，這樣安排教學才有針對性。
有的經(jīng)典作品安排在不同版本的教材里，教學要求是不一樣的就很能說明這個問題。比如《背影》，在有的'版本里單元要求是學習散文的線索，有的是學習親情散文，有的是學習側面抒情的寫作方式，有的是學習家庭生活散文。這些單元學習要求，是編寫者在有計劃地安排教學內(nèi)容。同樣，在不同時段教《赤壁賦》和《阿房宮賦》，《陳情表》和《出師表》，可以對“賦”或“表”的文體知識提出不同的要求，使其前后知識形成一定的聯(lián)系，互相映照�？傊黄n文處在不同的學段、不同的單元，它的教學要求不會完全一樣的，教師在確定課堂教學內(nèi)容時，就不能不考慮編排的計劃性的安排。
三、學生需要教什么
語文應該有所教有所不教，無所不教就是無所教，一定要考慮“學生需要教什么”。說白了，就是“學生應該學什么”和“學生能夠?qū)W什么”的問題，教師要考慮學生有什么問題需要教，有什么語文能力需要培養(yǎng)，學生當前的語文能力能學些什么。
文章內(nèi)容知識包括語文知識和非語言知識。其中非語言知識包括生活知識，以及政治、經(jīng)濟、歷史、地理等社會文化知識。生活知識不需要教，政治、經(jīng)濟、歷史、地理等知識應由政治、歷史、地理等相關學科的課堂來講，語文教師應不講或略講。從現(xiàn)代語文觀來看，孔子教的不能叫“語文”，朱熹教的更不能叫“語文”，古代私塾教的也不是嚴格意義上的語文。語文知識可分為“語”的能力和“文”的能力兩類。前者是基本技能，字、詞、句的識記、理解和運用等；后者是高級技能，篇章主旨、結構思路、寫作技法、風格特色等。
比如高中生，基本技能已基本具備，教學重點應放在高級技能上。而重中之重，是閱讀策略的學習，這應該貫穿中學語文學習的始終。在閱讀教學中，還應注意：學生認識到文本的本來價值更容易一些，可略教或不教；認識到文本何以具有這樣的價值，作者是如何使文本展現(xiàn)出這樣的價值的要難一些，需要重點教。
總體說來，太容易的不需要教，學生自會解決；太不容易的也不需要教，教了學生也不可能理解就沒有意義；非語文的也不需要教，自有各科在教。西方有諺云：美就是恰當。教學也是這樣，最好的教學內(nèi)容是最恰當?shù)膬?nèi)容，最合乎學生實際需要的內(nèi)容。
當然確定教學內(nèi)容時還要考慮學生的差異，能力不同的學生需要獲得的學習內(nèi)容必然不同，對不同的學生還要確定不同的教學內(nèi)容，這樣才能真正因材施教。
四、自己能教什么
教學是一種創(chuàng)造性的活動，雖然以學生為主體，但教師的作用不容忽視。教師對事物的認知思維方式、語文能力和經(jīng)驗、情感價值觀、個人氣質(zhì)、個人教學能力等，都會對教學產(chǎn)生影響。所以教學時還應選擇自己能講的講，能理解的講，有深刻認識的講，這樣才不會使語文課堂空洞、乏味。
以整合改造教材為例，教師要牢記教材只是課程資源之一，教材內(nèi)容并不等于課程內(nèi)容和教學內(nèi)容�，F(xiàn)在，“課時緊張”成為新課程“模塊制”實行以來語文教師的共同感受。高中語文教材中大多是一些經(jīng)典作品，有的篇幅較長且內(nèi)涵豐富，“閱讀與鑒賞”就需要足夠的時間，更不用說“表達與交流”的實踐活動。課時有限，一篇篇教下去，很可能每篇都是蜻蜓點水。因此語文教師一定要從個人實際出發(fā)，創(chuàng)造性地使用教材，大膽取舍調(diào)補，發(fā)揮個人長處，確定符合個人教學能力、教學特長的課堂內(nèi)容。不能把“教教材”當做教學任務，更不能因為“課時緊張”而不顧個人的語文特長。要敢于用自己的語文素養(yǎng)來影響學生的語文學習，敢于用適合自己的教學方式影響學生的學習方式。甚至完全可以按照語文教師自己的語文經(jīng)驗和語文能力設置具有系列性的教學目標，確定個性化的語文課堂教學內(nèi)容。
很多時候，“教師教了什么”、“教師想教什么”、“學生學到了什么”，“三軌”不齊。在新課改背景下，語文教師創(chuàng)造性地確定適合自己教學風格的課堂教學內(nèi)容，對于緩解“三軌”不齊的現(xiàn)象一定會有一些幫助。
篇二：教案的教學內(nèi)容如何選擇
一、要依據(jù)課文的內(nèi)容及語言表現(xiàn)形式
根據(jù)王榮生先生的研究，課文根據(jù)它們在語文課程中的不同地位、性質(zhì)、功能及功能發(fā)揮方式等，可分為“定篇”“例文”“樣本”和“用件”四種類型，其中“樣本”在基本性質(zhì)上和“例文”其實是一樣的，“用件”則是指教材中那些資料性的東西，我們可以在這里不予考慮，因此實際上可以把語文課文分為兩類，一類就是“定篇”，一類就是“例文”。
“定篇”類的課文，其教學目標用朱自清的話來說就是“見識經(jīng)典一番”，它的價值不在實用，而在文化。“定篇”類課文的教學不承擔任何附加的任務，它的目的，就在于讀懂“定篇”本身，所謂“例文”類的課文，其教學目標不在課文本身，而在于課文所負載、所包含的知識、事實、概念、原理、技能、策略等。這就是夏丐尊、葉圣陶兩位先生倡導的“例子”教材觀所指的對象。
對文質(zhì)兼美的“定篇”應以“正確理解與欣賞”為教學主要內(nèi)容, 偏重于語文課的文學性功能, 從而較大程度地提高學生的文學素養(yǎng)。在教材中像中國古代詩歌、精美散文以及現(xiàn)當代優(yōu)秀作品等承載著中國文化所特有的審美情趣。應該把“正
確理解與欣賞”這些名篇作為教學的主要內(nèi)容, 即用心去觸摸作品所要表達的內(nèi)容, 帶著“他的成見、他的同情心、他的情欲稟賦和他的價值體系”悄無聲息地走進作品所描繪的世界, 走到作者的身旁直至走入那真實的心靈。新教材中選取了大量優(yōu)秀文學作品，古今中外，精彩紛呈。如學習對一些在結構或表達技巧上具有典范性的例, 可以總結一些基本規(guī)律、操作方式, 從而偏重于語文課的工具性功能。如果長期堅持訓練, 學生的語文學習能力會有顯著的提高。夏丏尊先生認為,語文課程的內(nèi)容應該是詞句以及整篇的文字所體現(xiàn)的`詞法、句法、章法等“共同的法則”和“共同的樣式”。對于具有“共同的法則”和“共同的樣式”的典范性文章,學生需要在閱讀的經(jīng)驗和揣摩中去發(fā)現(xiàn)、總結,最終形成一定的學習能力。葉圣陶曾指出：“國文教學自有它獨當其任的任務, 那就是閱讀與寫作的訓練”。訓練必須講究方法, 不同的文章, 有不同的讀, 另外還須在不斷地訓練中學會舉一反三,并養(yǎng)成習慣。我們在教學過程中,可以把引導學生揣摩、尋找并歸納、概括文章所顯現(xiàn)出來的“共同法則”作為教學內(nèi)容,讓學生覺得有章可循,為舉一反三打好基礎。
二、要以學生學情與發(fā)展需要為依據(jù)
我們確定教學內(nèi)容，必須認識到學生依據(jù)學生現(xiàn)有的認知水平和情感發(fā)展水平，學生經(jīng)過努力來獲得提升。
三、依據(jù)課程標準提出的單元、學期目標
初中語文新教材是由相互之間在內(nèi)容上有相同主題的若干篇文章組成, 在《語文課程標準》的要求下, 各單元各有側重點, 在分散的單元中, 語文知識不斷加深,能力要求不斷提高。語文教材看似零散,沒有數(shù)理化那樣有科學的、系統(tǒng)的體系,但實際上也有自己的較為完整的體系。嚴格按照《語文課程標準》、教材、單元提示的要求進行教學是很有必要的。聽、說、讀、寫的能力要求看似年年一樣,其實年年不同。教師要根據(jù)學生的年齡特點水平的差異統(tǒng)籌安排, 使學生的文學素養(yǎng)及學習能力整體推進,逐步提升。教學內(nèi)容要體現(xiàn)這個循序漸進、螺旋上升的過程。
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