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《始得西山宴游記》教案及反思
[教學(xué)目標(biāo)]
根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”具有獨(dú)立閱讀能力，能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和課文自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
能夠概括課文的段落大意
學(xué)習(xí)作者抓住特征，用側(cè)面烘托寫景的方法
學(xué)習(xí)本文前后對(duì)比的寫法
學(xué)習(xí)作者寓情于景的寫法
在學(xué)習(xí)中感受作者熱愛(ài)西山的情感和卓然獨(dú)立的情懷
[教學(xué)重點(diǎn)]：抓住景物特點(diǎn)和用側(cè)面烘托的寫法寫景
[教學(xué)難點(diǎn)]：理解作者寄寓在其中的思想感情
[教學(xué)方法]：自學(xué)，質(zhì)疑，討論，合作探究
[課型]：新授課
[教具]：多媒體
[教學(xué)課時(shí)]：1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]：
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：近一段時(shí)間我們相繼學(xué)習(xí)了幾篇寫景散文，其中哪些名句給你留下了深刻的印象？（學(xué)生隨便談）這些語(yǔ)句作者都抓住了景物特征，同時(shí)在對(duì)景物的描寫中又都融入了作者的思想，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)一篇同樣的文章，它蘊(yùn)含著柳宗元的別樣情懷板書課題《始得西山宴游記》
新課探究：
一．概括課文兩段主要內(nèi)容：
釋題，從題目切入，課文第二段主要寫了什么內(nèi)容？第一段寫了哪些內(nèi)容？
謫居永州，漫游山水
始得西山，發(fā)現(xiàn)西山
二，重點(diǎn)探究：
自學(xué)指導(dǎo)1：
用一分鐘時(shí)間閱讀課文第二段，從文中勾畫出描寫西山所見(jiàn)之景的語(yǔ)句
“攀援而登……四望如一”
自學(xué)指導(dǎo)2：
用三分鐘時(shí)間閱讀文中作者西山所見(jiàn)的語(yǔ)句，思考：作者寫西山抓住了什么特點(diǎn)，用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括（可以自己歸納也可以用文中的詞語(yǔ)），并繼續(xù)體會(huì)作者是什么方法來(lái)寫景的
設(shè)疑：作者目睹了西山的高峻，有什么樣的感受？齊聲背誦出來(lái)“然后知是山之特立，……而不知其所窮”這些語(yǔ)句蘊(yùn)含著作者什么樣的思想感情？
[熱愛(ài)西山，贊美西山，板書]
面對(duì)著如此壯美的西山，讓作者倍感欣喜，能不飲酒嗎？能不酣暢淋漓嗎？從文中找出宴飲的語(yǔ)句，齊聲讀出來(lái)
“引觴滿酌，……而猶不欲歸”
由此我想到了，始得西山之前的漫游，也寫到了游和宴，那么下面同學(xué)們討論交流：
作者始得西山，由游而宴，前文中作者得西山前也寫到了游和宴，運(yùn)用了什么手法來(lái)寫，有什么作用？
[之前漫游：施施而行，漫漫而游，說(shuō)明游歷時(shí)是隨意的，漫無(wú)目的的，也是消極被動(dòng)的，其出游的目的在于寄情山水，消憂解悶，“恒惴栗”的心情就是真實(shí)的寫照，此處可結(jié)合背景簡(jiǎn)單介紹那么作者的目的達(dá)到了嗎？從他所到之地，深林，幽泉，結(jié)合學(xué)過(guò)的《小石潭記》凄神寒骨，悄愴幽邃，作者沒(méi)有讓自己的抑郁之情得到排遣。
文中也寫到了飲酒，是“傾壺而醉，……起而歸”這些短促緊湊的語(yǔ)句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受，雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后依然如故始得西山之前的漫游，并沒(méi)有讓作者獲得真正的心理愉悅]
[始得西山之游：與上文形成鮮明的對(duì)照西山之異吸引作者，從四個(gè)短句，構(gòu)成排比句式，形成一種急促之勢(shì)可以看得出來(lái)可見(jiàn)，西山之游是積極主動(dòng)的游之后的宴與前文完全不同，是倒?jié)M一杯，慢慢地喝，邊喝邊賞景，其醉與其說(shuō)是酒醉而不如說(shuō)是美景醉人，故而在日之入，至無(wú)所見(jiàn)的時(shí)候，猶不欲歸在西山之游中，作者的郁積在胸中的苦悶，終于得到了釋放，得到了解脫，達(dá)到了超然忘我，物我交融，天人合一的程度郁積在胸中的苦悶，終于找到了傾訴的對(duì)象，西山就是作者的知己，心心相映，無(wú)話不談；同時(shí)，我們不妨可以這么理解，此時(shí)的西山與作者難以分得清，西山就是自己，作者贊美西山就是在贊美自己，寫西山的特立，不與培為類，就是在寫作者不與世俗同流合污想必同學(xué)們還記得在那個(gè)鳥飛絕，人蹤滅的冰雪之是，那個(gè)獨(dú)釣的孤翁，那是個(gè)孤獨(dú)的形象，他不畏嚴(yán)寒，在無(wú)人垂釣季節(jié)和天氣，獨(dú)享江雪的美麗，不也正充分體現(xiàn)了他的超凡脫俗嗎？從那個(gè)孤舟到西山，柳宗元用他的文字，給我們?cè)忈屃怂木袷澜纾喝司鸵魃侥菢游∪灰倭⒆髡哒菍?duì)自己全部的情感寄托于西山之上，這也正是本文所采用的寓情于景的寫法]
三．主題歸納：贊美西山，表現(xiàn)作者不同流合污，卓然獨(dú)立的品格
四．寫法歸納：
抓住特征 對(duì)比烘托寓情于景
五．拓展延伸：
文學(xué)史上有一種貶官文學(xué)，他們?cè)诒毁H之時(shí)卻創(chuàng)作卓著，從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，感受了他“與民同樂(lè)”的思想；從范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》感受他“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷；從蘇軾的《記承天寺夜游》中對(duì)“月光如水”的描寫，中感覺(jué)到蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境，……柳宗元也被貶失意，他寄情山水，你贊同柳宗元這種人生態(tài)度嗎？
六：布置作業(yè)
欣賞一篇托物言志的散文，體會(huì)作者寄寓在其中的思想感情
七：結(jié)語(yǔ)
柳宗元政治失意，寄情山水，抒寫了自己不同流合污、卓然獨(dú)立的人格，他的人生態(tài)度可圈可點(diǎn)，但他的西山卻留在了我們的記憶中，讓我們感謝西山，感謝柳宗元！
始得西山宴游記
教學(xué)反思
一直以來(lái)，對(duì)于文言文的教學(xué)，很多語(yǔ)文教師只注重文意的疏通，教師是一個(gè)傳授者，學(xué)生只是被動(dòng)的接受，被老師牽著鼻子走《始得西山宴游記》一文語(yǔ)言優(yōu)美，準(zhǔn)確，傳神，結(jié)合注釋，文意相應(yīng)比較淺顯易懂，學(xué)生相互間比較容易解決，但是當(dāng)老師問(wèn)及作者在本文所表達(dá)的思想感情時(shí)，學(xué)生卻出現(xiàn)了分歧，這與我備課之初的設(shè)計(jì)是背道而馳的，原以為學(xué)生一下子能得準(zhǔn)確的結(jié)論，當(dāng)時(shí)迫使我不得不及時(shí)調(diào)整過(guò)來(lái)我想，既然學(xué)生能在文章的閱讀中，找出兩種不同的情感，何不就此引導(dǎo)學(xué)生去分析發(fā)現(xiàn)呢？在這種想法的支配下，積極的組織學(xué)生去分析討論，學(xué)生很快就結(jié)合作者的創(chuàng)作背景得出了結(jié)論
這堂課的教學(xué)，使我獲得了一種新的體驗(yàn)，如果只是為了讓學(xué)生掌握結(jié)論，教師一句話就可以帶過(guò)，但這種灌輸式的方法能加深學(xué)生的感受嗎？教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主人，他們本身有很大的發(fā)展?jié)撃�，教師�?yīng)充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，有意的培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使他們意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人在本文的教學(xué)中，師生在平等和諧的氣氛中交流學(xué)習(xí)，學(xué)生的態(tài)度是如此的積極主動(dòng)，使我倍感欣慰：一是激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)能力；二是學(xué)生從自主學(xué)習(xí)的探究中獲得了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
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