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2016下半年教師資格證考試基礎(chǔ)習(xí)題
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習(xí)題一
1.幼兒道德發(fā)展的核心問題是( )。
A.親子關(guān)系的發(fā)展 B.同伴關(guān)系的發(fā)展
C.性別角色的發(fā)展 D.親社會(huì)行為的發(fā)展
2.根據(jù)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展的理論，兒童能夠找到不在眼前的事物，這說明兒童處于( )。
A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段
3.可信度較低的說服者的說服效果隨著時(shí)間的推移不降低反而提高的現(xiàn)象，稱為( )。
A.睡眠者效應(yīng) B.暗示效應(yīng) C.安慰劑效應(yīng) D.蝴蝶效應(yīng)
4.《史記》上記載著“孔子以六藝教人”，從課程的角度看，這里的“六藝”是一種( )
A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程 C.經(jīng)驗(yàn)課程 D.綜合課程
5.在基礎(chǔ)教育課程中，增設(shè)了“綜合實(shí)踐活動(dòng)”板塊，研究性學(xué)習(xí)是該板塊中的一個(gè)重要組成部分，它綜合了( )的優(yōu)勢，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力、創(chuàng)造性思維大有裨益。
A.自主學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí) B.自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)
C.接受學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí) D.掌握學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)
6.下面不屬于教育敘事研究特征的是( )。
A.關(guān)注教育事件中的具體人物 B.具有一定的情節(jié)性
C.以故事為主線，以講述為主導(dǎo) D.教育敘事就是教師的工作日志
7.以下不屬于中國古代天相的三垣的是( )
A.太微垣 B.紫微垣 C.天市垣 D.天罡垣
8.古人云“左青龍，右白虎;前朱雀，后玄武”，這里所說的左青龍指的是哪個(gè)方位?( )
A.東方 B.西方 C.南方 D.北方
9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是( )。
A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制
10.《曹子建集》是以作者的( )來命名的。
A.姓名 B.字 C.官職 D.籍貫
參考答案及解析
1.【答案】D。中公講師解析：親社會(huì)行為具體包括分享、合作、謙讓、援助等。親社會(huì)行為的發(fā)展是兒童道德發(fā)展的核心問題。
2.【答案】A。中公講師解析：感知運(yùn)動(dòng)階段兒童具有了客體永恒性。
3.【答案】A。中公講師解析：由低可信性的溝通者所傳遞的信息不會(huì)馬上發(fā)揮出全部力量，這顯然與溝通來源有關(guān)，但經(jīng)過一段實(shí)踐之后會(huì)有較大的效果。溝通的說服力隨著時(shí)間而增長，這個(gè)效應(yīng)就稱為“睡眠者效應(yīng)”。
4.【答案】A。中公講師解析：學(xué)科課程是按照學(xué)科分別設(shè)置的課程，活動(dòng)課程也稱經(jīng)驗(yàn)課程，是圍繞兒童的活動(dòng)來設(shè)計(jì)的課程，綜合課程是把兩門或兩門以上學(xué)科的內(nèi)容合并起來組成課程。“六藝”分別是禮、樂、射、御、書、數(shù)，是分科設(shè)置的課程。
5.【答案】B。中公講師解析：研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力，在提出問題和解決問題的全過程中學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法、獲得豐富且多方面的體驗(yàn)、獲得科學(xué)文化知識(shí)，是在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生自主采用研究性學(xué)習(xí)方式開展研究為基本的教學(xué)形式的課程。它綜合了自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。
6.【答案】D。中公講師解析：教育敘事研究關(guān)注教育事件中的具體人物，具有一定情節(jié)性，以故事為主線，以講述為主導(dǎo)。教育敘述不等同于教師的工作日志。
7.【答案】D。中公講師解析：“三垣”即紫微垣、太微垣、天市垣。
8.【答案】A。中公講師解析：按皇帝的視角坐北朝南來看，青龍為東方，白虎為西方、朱雀為南方，宣武為北方。
9.【答案】D。
10.【答案】B。中公講師解析：曹植字子建，他的作品集是以字來命名的。
習(xí)題二
1.實(shí)施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合，( )。
A.以提高國民素質(zhì)為根本宗旨 B.面向全體學(xué)生
C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
2.下列不屬于當(dāng)代課程改革的共同發(fā)展趨勢的是( )。
A.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化和綜合化
B.重視課程的社會(huì)化和生活化
C.重視教育科學(xué)研究
D.重視個(gè)別差異
3.依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本目的的教育是( )。
A.素質(zhì)教育 B.高等教育 C.應(yīng)試教育 D.基礎(chǔ)教育
4.科教興國靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育。所以，教育必須( )。
A.以提高國民素質(zhì)為根本宗旨 B.面向全體學(xué)生
C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
5.學(xué)與教的過程從宏觀上說包括五個(gè)要素，下面選項(xiàng)中不屬于其中的是( )
A.學(xué)生與教師 B.教育行政部門 C.教學(xué)內(nèi)容 D.教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境
6.去城市的某個(gè)地方參觀，我們事先會(huì)在頭腦中想出可能到達(dá)的道路，經(jīng)過分析與比較，最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維就是( )。
A.形象思維 B.直覺思維 C.創(chuàng)造思維 D.直觀動(dòng)作思維
7.一個(gè)幼兒園的孩子希望自己搭的積木又高又穩(wěn)，超過別的小朋友;一個(gè)小學(xué)生希望自己在考試中獲得好成績，名列前茅。這些屬于( )。
A.利他動(dòng)機(jī) B.權(quán)力動(dòng)機(jī) C.成就動(dòng)機(jī) D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
8.“研究者通過各種方式與教師充分溝通、反復(fù)磨合，包括共同討論、評(píng)課、寫教案，相互聽課，寫教學(xué)日記等，從而在教學(xué)改革的目標(biāo)上達(dá)成一致，在對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)的理解上逐步達(dá)到一致”體現(xiàn)了行動(dòng)研究的( )特點(diǎn)。
A.情境性 B.合作性 C.參與性 D.自我評(píng)價(jià)
9.《列子》中曾記載：孔子?xùn)|游，見兩小兒斗辯，問其故。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂。此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰：“日初出蒼蒼涼涼，及其日中，如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”這里所講的遠(yuǎn)如“車蓋”，近似“盤盂”的現(xiàn)象，屬于( )現(xiàn)象。
A.知覺 B.錯(cuò)覺 C.感覺 D.直覺
10.白墻在陽光和月光下看，它都是白的;而煤塊在陽光和月光下，看上去都是黑的。這是一種( )。
A.形狀恒常性 B.大小恒常行 C.明度恒常性 D.顏色恒常性
參考答案及解析
1.【答案】C。
2.【答案】C。中公講師解析：重視教育科學(xué)研究是一直以來都有的，不屬于發(fā)展趨勢。
3.【答案】A。中公講師解析：素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本目的的教育。
4.【答案】A。
5.【答案】B。中公講師解析：學(xué)與教的過程從宏觀上來說包括學(xué)生與教師、教育內(nèi)容、教學(xué)媒體和教育環(huán)境。
6.【答案】A。中公講師解析：形象思維是指人們利用頭腦中的具體形象(表象)來解決問題。題干中所述的頭腦中的道路就是表象。因此選A。
7.【答案】C。中公講師解析：成就動(dòng)機(jī)是人們希望從事對(duì)他有重要意義的、有一定困難的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，在活動(dòng)中取得完滿的優(yōu)異結(jié)果和成績，并能超過他人的動(dòng)機(jī)。
8.【答案】B。
9.【答案】B。中公講師解析：這句話的意思是第一個(gè)小孩說：“旭日東升時(shí)，太陽又大又圓，馬車上的遮陽傘，中午時(shí)太陽反而像個(gè)小碗小碟，理論上我們?cè)诮幙礀|西比在遠(yuǎn)處看的圖像要大”。第2個(gè)小孩說：“旭日東升時(shí)，大地氣溫涼涼，中午太陽當(dāng)中時(shí)，大地氣溫又熱又燙，理論上我們?cè)跓嵩吹慕幈仍谶h(yuǎn)處要更熱。這實(shí)際描述的是一種錯(cuò)覺現(xiàn)象，即對(duì)客觀事物的歪曲的不正確的知覺。
10.【答案】C。中公講師解析：明度恒常性指的是在照明條件改變時(shí)，物體的相對(duì)明度或視亮度保持不變。題干所述的現(xiàn)象就是一種常見的明度的恒常性。
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