有關(guān)赤壁賦教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)語:我生命里的溫暖就那么多,我全部給了你,但是你離開了我,你叫我以后怎么再對別人笑。以下小編為大家介紹有關(guān)赤壁賦教學(xué)設(shè)計文章,歡迎大家閱讀參考!
有關(guān)赤壁賦教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)目標(biāo)】
。、人文性:
體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程。
2、工具性:
領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
。、體會文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化。
。、領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。
【教學(xué)設(shè)想】
學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品,我認(rèn)為既要考慮文學(xué)作品的本質(zhì)特點(diǎn),又要揣摩課文的個性特征。作為一篇賦,我覺得應(yīng)該把握其景、情、理相互交融的特點(diǎn);針對本文,我又以其線索──蘇軾的情感變化為重點(diǎn)組織教學(xué)。再者這篇文本要求全文背誦,應(yīng)把朗讀、背誦貫穿于教學(xué)過程之中。
【教學(xué)方法】
誦讀法;提問法;講解法;討論法。
【教學(xué)課時】
三課時。
教學(xué)過程
第三課時
一、抽查背誦:
二、課文分析:
研習(xí)第四段:
。R讀)
1 、針對客人的悲情,蘇子做了什么樣的回答?如何評價作者的觀點(diǎn)?
(分小組討論,全班交流。)
明確:蘇子的回答:照應(yīng)文章開頭的寫景和客的笑話,以明月、江水作比,說明世上萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;而從不變的角度看,萬物和人類都是永久存在的,用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。作者不同意看問題絕對化,注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué),因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對主義觀點(diǎn),否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限?傊诋(dāng)時的背景下,作者的觀點(diǎn)還是積極的。
學(xué)習(xí)第五段:
2 、思考:
、 本段感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?
、 這樣結(jié)尾有什么深刻含義?
、 結(jié)合全文,應(yīng)如何認(rèn)識文中的“主”與“客”?
明確:
、 本段感情色彩為“喜”照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。
⑵ 這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
⑶ “主”“客”實(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的.心態(tài)。
三、總結(jié)全文
課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場問答,轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度問題的論辯上,寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲”,闡明變與不變的道理,以求解脫,最后歸于豁達(dá)樂觀。表現(xiàn)出作者“樂──悲──樂”的感情變化。這也是課文的感情線索。文章合而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。
四、藝術(shù)鑒賞
。薄懢、抒情、議論緊密結(jié)合:
全文不論抒情還是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第三段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。
2、“以文為賦”的體裁形式:
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻,同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲韻和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對稱不同,它的書寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至段末,雖都押韻,但換的較快,而且換的處往往就是文義的一個段落,這就使本文特別利于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。
。场⑿蜗髢(yōu)美、善于取譬的語言特色:
如描寫簫聲的幽咽哀婉:將抽象而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。
五、閱讀遷移
其實(shí),作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中,而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。
課件展示兩詞:《卜算子》和《定風(fēng)波》
卜算子·黃州定惠院寓居作
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。
莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
六、布置作業(yè)
背誦全文,完成練習(xí)。
有關(guān)赤壁賦教學(xué)設(shè)計2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程。
2、領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、體會文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化。
2、領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。
【教學(xué)設(shè)想】
1、把握這篇賦景、情、理相互交融的特點(diǎn)。
2、以其線索──蘇軾的情感變化為重點(diǎn)組織教學(xué)。
3、把朗讀、背誦貫穿于教學(xué)過程之中。
【教學(xué)方法】
誦讀法;提問法;討論法。
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、聯(lián)系背景,遷移導(dǎo)入
步驟:譚嗣同絕命詩→蘇軾絕命詩→蘇軾《赤壁賦》。
導(dǎo)語:古時文人獄中常作絕命詩,大家一定很熟悉譚嗣同臨刑前的《獄中絕筆》:
望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
蘇軾也曾作絕命詩《獄中寄弟弟子由》兩首:
《獄中寄弟子由》其一
圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債,千口無歸更累人。
是處青山可藏骨,他年夜雨獨(dú)傷神。
與君今世為兄弟,更結(jié)來生未了因。
《獄中寄弟子由》其二
柏臺霜?dú)庖蛊嗥啵L(fēng)動瑯珰月向低。
夢繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞。
額中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。
百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。
有趣的是,這兩首詩使蘇軾逢兇化吉,死里逃生。當(dāng)年蘇軾因“烏臺詩案”被投獄中,絕望之余作此詩,傳到宋神宗手里,神宗看后大為感動,對他從輕發(fā)落,貶到黃州。這就有了蘇子泛舟赤壁,憶古撫今,千古佳作《念奴嬌·赤壁懷古》及前后《赤壁賦》也得以誕生。
二、聽讀全文,間接感知
1、播放《赤壁賦》的'錄音帶,感受蘇軾的文風(fēng)。
2、聽讀過程中注意糾正字音,劃清句讀,標(biāo)注節(jié)奏,體會抑揚(yáng)頓挫。
三、自讀全文,直接體驗(yàn)
1、自由散讀:借助課文注釋,查閱工具書,積累文言詞匯。
注意讀準(zhǔn)字音,讀對句讀,讀清節(jié)奏。
2、勾畫圈點(diǎn):勾畫重要之處、欣賞之處及不懂之處。
板書:
情感線索:樂→悲→喜 三部分
四、細(xì)讀課文,局部強(qiáng)化
1、樂(第一自然段):
、 設(shè)疑:蘇子因何而樂?
(景色之美,泛舟游玩)
從哪可以看出?
(精美語句)
⑵ 細(xì)讀:反復(fù)誦讀美言佳句,揣摩蘇子的感情,體會景與情的初步聯(lián)系。
、 互問:提問不懂之處,師生共同解答。
2、悲(第二自然段):
⑴ 讀:點(diǎn)名讀,俗話說,書讀百遍,其義自現(xiàn),讀中品味讀中悟。
、 討論:蘇子緣何轉(zhuǎn)悲?有幾層原因?
(客人吹蕭,蕭生悲愁;主客問答,人生苦短)
⑶ 探究:學(xué)生會很快找出兩層原因,但往往會忽略蘇子由樂轉(zhuǎn)悲的第一層心境。聯(lián)系兩次誦歌內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生理解蘇子被貶,內(nèi)心是不快的。泛舟赤壁,見景而樂卻不是真樂,而是借此來排遣心中苦悶。所以吟詩也是原因。
多媒體顯示:
《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮”。
譯文:月出明皎皎,姑娘多美貌。緩步細(xì)腰扭,思她受煎熬。
扣弦而歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方!
譯文:“桂木的啊,蘭木的槳,抽打著清澈的江水啊,穿而迎來了流動的波光。多么深沉啊,我的情懷,仰望著我思慕的人兒啊,她在那遙遠(yuǎn)的地方!
3、喜(第四、五自然段):
⑴ 自由散讀:學(xué)生可能意猶未盡,便再讓他們自讀。
⑵ 角色定位:若自己是蘇子,會一直悲嗎?為什么?
五、小結(jié)全文
讀罷《前赤壁賦》,我們不由地將翻開同有“一洗萬古”之妙的《后赤壁賦》。古人認(rèn)為:若無前篇,不見此篇之妙;若無此篇,不見前篇之佳。只“山高月小,水落石出”,“山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌”十六字,便似宇宙今日始開。同學(xué)們,去欣賞吧!
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