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教學(xué)設(shè)計

《召公諫厲王弭謗》教學(xué)設(shè)計

時間:2024-12-31 10:08:02 教學(xué)設(shè)計 我要投稿
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《召公諫厲王弭謗》教學(xué)設(shè)計范文

  作為一名教學(xué)工作者,就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)設(shè)計并實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程,它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎,是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的《召公諫厲王弭謗》教學(xué)設(shè)計范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

《召公諫厲王弭謗》教學(xué)設(shè)計范文

  教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R目標(biāo)

  1、了解《國語》的相關(guān)知識。

  2、讀準(zhǔn)瞽、瞍、矇、耆、隰等偏僻字的讀音。

  3、掌握重要的文言實詞和文言句式。

 。ǘ┠芰δ繕(biāo)

  1、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋閱讀淺易文言文的能力。

  2、感受召公諫辭明白透徹、深入淺出的特點(diǎn)。

 。ㄈ┑掠繕(biāo)

  培養(yǎng)學(xué)生虛心聽取批評的情操。

  教學(xué)重點(diǎn)

  掌握重點(diǎn)文言實詞及省略句式。

  教學(xué)難點(diǎn)

  感受召公諫辭明白透徹、深入淺出的特點(diǎn)。

  體會防民之口,甚于防川的民本思想的重要意義

  教具準(zhǔn)備

  多媒體、幻燈片。

  教學(xué)方法

  朗讀法、點(diǎn)撥法、討論法

  教學(xué)課時

  一課時

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入語

  舟所以比人君,水所以比黎庶。水能載舟,亦能覆舟。

  唐太宗李世民

  二、結(jié)合注解,了解《國語》的相關(guān)知識。

  《國語》是我國最早的國別史,時代大約在戰(zhàn)國初年共二十一卷,分《周語》《魯語》《齊語》《晉語》《鄭語》《楚語》《吳語》《越語》八部分,記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國內(nèi)政外交等事件。司馬遷說:左丘失明,厥有《國語》。從此一般都認(rèn)為《國語》乃左丘明所作。由于《國語》在內(nèi)容上比較接近《左傳》,又具有同樣的史料價值,所以《國語》又有《春秋外傳》之稱。

  三、教師范讀。

  四、學(xué)生初讀課文,給下列加點(diǎn)字注音(學(xué)生回答,教師明確)。

  召公(shào)弭謗(mǐ)瞽獻(xiàn)曲(gǔ)瞍賦(sǒu)矇誦(méng)耆(qí)隰(xí)阜(fù)

  五、學(xué)生結(jié)合注釋再讀課文、理解掌握文言實詞和文言句式。

  1、召公諫厲王弭謗

  諫:動詞,勸說,勸告。(鄒忌諷齊王納諫,)

  弭:消除,阻止

  謗:公開批評指責(zé)別人的過失

  譯文:

  2、國人莫敢言,道路以目

  目:用眼睛看看,名詞用作動詞。表示敢怒不敢言。

  譯文:

  3、是障之也

  障:防水堤壩,名詞用作動詞,堵住、阻隔。

  4、近臣盡規(guī),親戚補(bǔ)察

  親戚:古今異義。古:族內(nèi)外的親屬;今:跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。

  譯文:

  5、是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言。

  為:治

  譯文:

 。ㄊ÷跃洌尤缦

  召公告曰:民不堪命矣!

  王怒,得衛(wèi)醫(yī),使監(jiān)謗者。

  王喜,告召公曰:吾能弭謗矣,乃不敢言。

  六、結(jié)合講解和譯文,學(xué)生三讀課文,分析內(nèi)容。

 。ㄒ唬┙馕龅谝欢蝺(nèi)容

  1、請找出能體現(xiàn)厲王性格特征的詞語,說說厲王是一個什么樣的人。

  虐、怒、殺暴虐兇殘、殘忍昏庸

  2、正由于厲王的行動,導(dǎo)致國人怎樣?(從文中找出原句)

  謗王道路以目

  3、國人莫敢言,是國人真的沉默無語,俯首聽命了嗎?

  沒有,而是即將在沉默中爆發(fā),人民在沉默中孕育著反抗,這是高壓下的沉默,是火山噴發(fā)前的死寂。

 。ǘg覽第二段

  本段主要是召公的諫辭。

  1、召公對厲王弭謗的方法有何批評?(原文)

  明確:是障之也。(隨后用了防民之口,甚于防川來說明堵塞言論的危害性。并指出為水的最有效的辦法是導(dǎo),為民的最有效的辦法是宣。)

  2、古代天子聽政如何廣開言路?

  明確:直接的:①使公卿至于列士獻(xiàn)詩,②瞽獻(xiàn)曲,③史獻(xiàn)書,④師箴,⑤瞍賦,⑥曚誦,⑦百工諫。

  間接的:①庶人傳語,②近臣盡規(guī),③親戚補(bǔ)察,④瞽、史教誨,⑤耆、艾修之

  3、結(jié)合本段,說說天子聽政為什么要廣開言路?

  明確:口之宣言也,善敗于是乎興。即民之口能說出國家政事的善敗好壞,推行人民認(rèn)為好的,防范人民認(rèn)為壞的,才是豐富財用衣食的關(guān)鍵,這是國家生死存亡,治亂興衰的大事。

 。ㄈg覽第三段

  召公如此精辟的論斷,收到了應(yīng)有的效果嗎?

  明確:王不聽,于是國人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

  十、討論題。

  結(jié)合現(xiàn)實生活,談?wù)務(wù)n文對你的啟示。(假如你是一個領(lǐng)導(dǎo)者,面對群眾的意見你該怎么做?我們每一個面對別人對你的批評和意見,該怎么做?)

  十一、小結(jié)全文。

  《召公諫厲王》是先秦散文中的現(xiàn)實主義名篇。文章描寫了周厲王得知人民不滿后,不僅不加悔改,而且變本加厲地對人民進(jìn)行鎮(zhèn)壓,致使人民敢怒不敢言,終于流王于彘,也從側(cè)面反映出人民力量的偉大,從而揭示出壓迫愈重,反抗愈烈的歷史規(guī)律。更向領(lǐng)導(dǎo)者提出一個真理理:要廣開言路,多聽群眾的意見,聽不同的意見,只有這樣,才能有利于促進(jìn)我們學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)的順利健康發(fā)展。

  十二、作業(yè)布置

  下課后,請同學(xué)給我們提提意見,聽聽他們對我們都有什么樣的意見;回家后,請爸爸媽媽給我們提提意見,聽聽他們對我們又有什么樣的意見。

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