湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編幫大家整理的湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)1
教材分析
《湖心亭看雪》寫(xiě)于明王朝滅亡以后，作者張岱對(duì)故國(guó)往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可以窺知一二。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，實(shí)則耐人尋味，西湖的奇景或是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣，寫(xiě)出了作者超凡脫欲的雅趣。
教學(xué)目標(biāo)
�。�1）知識(shí)與能力目標(biāo)
1、了解作者和寫(xiě)作背景
2、把握文章運(yùn)用的白描手法
�。�2）過(guò)程和方法目標(biāo)
1、了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣
2、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色
（3）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)
1、文言詞匯的掌握積累，文言文閱讀理解能力的`培養(yǎng)。
2、領(lǐng)悟文章所運(yùn)用的白描手法和對(duì)比映襯手法，領(lǐng)會(huì)兩種手法的作用。
教學(xué)難點(diǎn)
作者蘊(yùn)含在文中的情感的把握及作者的品性風(fēng)格的感受。
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
1、同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳濡目染的詩(shī)句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！钡鹊�。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？梢�(jiàn)，擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
2、簡(jiǎn)介作者
張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
（二）誦讀課文，疏通文意。
一）師范讀，生聽(tīng)讀；生自讀；生齊讀。
崇禎（chóngzhēn）更（gēng）定毳（cuì）衣
霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）
氈（zhān）更（gèng）有此人喃喃（nán）
二）同桌合作，疏通文意
�。�1）重點(diǎn)字詞解釋
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕：消失。
2、是日更定是：這更定：指晚上八點(diǎn)左右。
3、挐一小船挐：撐船。
4、用毳衣?tīng)t火毳cuì衣：用毛皮制成的衣服。毳，細(xì)毛。
5、霧松sōng沆hàng碭dànɡ：寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。
6、上下一白一白：全白。
7、惟長(zhǎng)堤一痕惟：只。
8、芥jiè：小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。
9、鋪氈對(duì)坐坐：相對(duì)
10、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：還。
11、余強(qiáng)飲三大白而別強(qiáng)：痛快。白：指酒杯。
12、客此客：客居。
13、及下船及：等到。
14、喃喃nán：小聲地不斷念叨。
�。�2）通假字
挐一小船挐：通：“橈”撐船。
�。�3）一詞多義。
1：①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫(xiě)是“壹”
2、①更定舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還
3、①是日更定這②問(wèn)其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋
4、①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕
（4）古今異義。
1、余住西湖古：我。今：剩余，多余。
2、余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
3、余強(qiáng)飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報(bào)償
4、是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對(duì)
�。�5）詞類活用
1、問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此客居
2、與余舟一芥像小草一樣微小
三）檢查合作效果，重點(diǎn)字詞講解（穿插文化知識(shí)，“毳”字的會(huì)意構(gòu)造，“更”字的計(jì)時(shí)文化，“白”的酒杯文化）。
�。ㄈ┢肺蜃髡咧鞍V”。
師問(wèn)：舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”舟子所言相公之癡“癡”在哪里？文章是怎樣來(lái)表現(xiàn)“癡”的？
學(xué)生先自行思考，再交流討論，后全班交流。
明確：“癡”表現(xiàn)在癡人、癡景、癡心，“癡”在寄情山水，“癡”在超凡脫俗‘“癡”在閑情雅致，“癡”在清高孤傲。文章通過(guò)環(huán)境渲染、人物映襯、性情之舉來(lái)凸顯“癡”，構(gòu)思精巧，渾然天成。
穿插介紹“崇禎五年”的紀(jì)年方法，講解“白描”的寫(xiě)作手法。
�。ㄋ模└惺芪娜酥鞍V”。
明亡后，張岱不再做官。他寓居杭州時(shí)，“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕，是日更定，獨(dú)往湖心亭看雪”，此乃性情之舉。王徽之“雪夜訪戴”亦為性情之舉。中國(guó)古代文學(xué)史上像他們這樣的性情文人有很多，他們有著一種特立獨(dú)行的個(gè)性，不隨流俗，所以在官場(chǎng)上，在現(xiàn)實(shí)生活中往往受到排擠，遭到訕謗，不被人理解。他們只有通過(guò)親近自然，在大自然中呼吸一口干凈的空氣，寄情于闊大寧?kù)o、清寒靈動(dòng)的山水，來(lái)尋找心靈的歸依，心智的獨(dú)一�！肮赂咔閼延姓l(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)，”——陳子昂登臺(tái)長(zhǎng)吟，杜甫登高作嘯，陶淵明采菊東籬，柳宗元寒江獨(dú)釣，劉禹錫陋室言志，體現(xiàn)了文人的一種氣質(zhì)，一種風(fēng)度——鐘情山水、超凡脫俗、閑情雅致、清高孤傲。這就是文人的“癡”也。
�。ㄎ澹┙Y(jié)語(yǔ)。
以曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”結(jié)束課文。
（六）作業(yè)。
1、背誦《湖心亭看雪》，并搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文，至少五首。
2、文人的氣質(zhì)雖相似，但詩(shī)文中所采用的描寫(xiě)手法、所寄寓的感情卻不盡相同。比較閱讀《江雪》和《湖心亭看雪》，體會(huì)兩文的不同。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法了解白描的手法
2.能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧，3.情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情尋求人生的啟示
教學(xué)重點(diǎn)：
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們?cè)俚胶贾�，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)�，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情再其次要流暢自然，一語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背
三、學(xué)生分組探究
1.語(yǔ)詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題
2.心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因
3.性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取
4.寫(xiě)法賞析組：對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析
四、交流探討的結(jié)果
1.語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
①詞語(yǔ)：
更(gēng)定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)定，完了，結(jié)束
拿：撐，劃
擁：圍裹
毳(cuì)衣：細(xì)毛皮衣
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)：冰花一片彌漫霧�。核畾饽傻谋ㄣ齑X：白氣彌漫的樣子
一白：全白
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡痕：指斑跡，跡印
一芥(jiè)：一棵小草芥：小草，形容船小
焉得：哪能
更(gèng)：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居客，客居，作動(dòng)詞用
及：等到
舟子：船夫
者：……的人
�、谧g文：
崇禎五年十二月，我住在西湖當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢”
2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
(1)作者與眾不同的表述：
A.作者寫(xiě)作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)?
提示：對(duì)故國(guó)的留戀
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人他很在乎雪景嗎?
提示：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的.生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立不隨流俗的性情
C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍在作者眼里這些人并不存在
D.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
提示：作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感
E.金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報(bào)，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意?
提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融
(2)能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性
3.性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
(1)古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū)，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”
(2)評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：
A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文
B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值
4.寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
(1)本文寫(xiě)景的句子;寫(xiě)景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感
寫(xiě)景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
白描的方法：此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋
(2)柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
2、欣賞西湖奇景，體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法，感受作者的情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
積累文言詞匯；體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法，感受作者的情懷。
學(xué)具教具
搜集西湖美景圖片。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
課前師生搜集的西湖的詩(shī)展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
2錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
師：同學(xué)們是否感受到了：詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學(xué)生回應(yīng)）可是？如果詩(shī)人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
�。ㄒ唬┞�(tīng)讀課文，初步感知
1、聽(tīng)讀課文，注意生字的讀音。
2、出示課件，檢查預(yù)習(xí)情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
�。ǘ┳g讀課文，理解內(nèi)容
學(xué)生對(duì)照注釋和工具書(shū)小組合作翻譯課文，教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、課文寫(xiě)了一件什么事？
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時(shí)間去的？
是：這；更定：晚上八點(diǎn)左右，更：古代的計(jì)時(shí)單位。
3、作者是怎樣去的？幾個(gè)人去的？
引導(dǎo)學(xué)生明確：
拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨(dú)：獨(dú)自。
第二步（出示兩張圖片，然學(xué)生配上原文內(nèi)容，并說(shuō)明理由）
第一幅圖：幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
第二幅圖：幫助學(xué)生理解——湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯，設(shè)5處錯(cuò)誤，讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書(shū)童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個(gè)人）看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有（閑情雅致）的人�！北憷乙煌染啤Ｎ颐銖�(qiáng)（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
�。ㄈ┵p讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾，請(qǐng)你把它找出來(lái)。
預(yù)設(shè)：文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
�。▽W(xué)生討論）
2、文中有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的'形象，請(qǐng)你找出來(lái)。（癡）
�。ń處熞龑�(dǎo)學(xué)生分析）
3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個(gè)“與”，如果去掉，表達(dá)效果有何不同。
這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
4、分析“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已�！�
在大自然面前太渺小了。原來(lái)癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀�(gè)“天人合一”。
功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕，之人耶有用沒(méi)用？——張岱《自題小像》
請(qǐng)結(jié)合你今天品讀到的張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒(méi)用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫(xiě)景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺�，讀起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦課文。
2、（選做）思考與探究一、二、三。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)4
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意，湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)與反思。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
[課時(shí)安排]
1課時(shí)
[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]
一、創(chuàng)設(shè)情境：
由西湖湖心島的乾隆題字碑——風(fēng)月無(wú)邊設(shè)疑導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生欣賞杭州西湖風(fēng)光四季代表景觀圖片---春：蘇堤春曉 夏：曲院風(fēng)荷 秋：平湖秋月 冬：斷橋殘雪
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩(shī)句，
師配樂(lè)朗誦：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的.好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀 整體感知
1、聽(tīng)：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
四、細(xì)讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，并用原文作答。
教師示范： “看雪”的時(shí)間是 。地點(diǎn)是 。
2.二讀課文 質(zhì)疑問(wèn)難（說(shuō)景） 搜尋文中寫(xiě)描寫(xiě)雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！斌w會(huì)全景和特寫(xiě)景物各自的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
3.三讀課文 合作探究（說(shuō)情）湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會(huì)到張岱怎樣的感情變化？
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此�！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點(diǎn)撥：作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語(yǔ)：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，教案《湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)與反思》。
六、延伸練習(xí)
請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評(píng)。
六、布置作業(yè)
背誦文中書(shū)寫(xiě)西湖夜雪的文字。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
湖 心 亭 看 雪
張岱
寫(xiě)景 西湖夜雪
湖心亭看雪 雅情雅致
敘事 亭中偶遇
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)者：武原中學(xué) 姚曉萍
[教學(xué)目標(biāo)]：1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。a
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)過(guò)程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩(shī)詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象�！裉鞂W(xué)習(xí)張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
�。ㄒ唬┳x：第一步，讀順：請(qǐng)一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細(xì)閱讀。
（二）理：第一步，理出要點(diǎn)：把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問(wèn)題投影出來(lái)。要求學(xué)生在自由讀的過(guò)程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會(huì)要點(diǎn)：要求同桌配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報(bào)讀與譯的情況，重點(diǎn)字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請(qǐng)兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
�。ㄈ┰僮x：再次齊讀全文，讀出抑揚(yáng)頓挫之勢(shì)，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫(xiě)景技法。
多媒體特寫(xiě)文中描寫(xiě)雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1、說(shuō)說(shuō)此寫(xiě)景之語(yǔ)妙在何處？學(xué)生自由發(fā)表自己意見(jiàn)。
參考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語(yǔ)。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。） C、妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩(shī)：清朝王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》，體味、感悟。詩(shī)如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋�！�
3、學(xué)生背誦西湖雪景的文字。
四、說(shuō)人：閑雅之趣。
1、找關(guān)鍵字“獨(dú)”、“癡”，把握人物的品性。
2、補(bǔ)充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”
五、結(jié)篇：復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè)：搜集其他寫(xiě)雪的名句或名篇。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫(xiě)作背景。
3．揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。
4．賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)、合作探究
學(xué)習(xí)過(guò)程
一．自主學(xué)習(xí)
1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字（），又字（），號(hào)（），浙江山陰人。明末清初（）。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專心從事著述。主要作品有（）和（）。書(shū)中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的.故國(guó)之思和滄桑之感。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短�。ǎ彩请S筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同時(shí)也是一篇（）。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥
焉得更強(qiáng)飲大白客此及
二、合作探究
1、歸納記敘要素
A時(shí)間：B地點(diǎn)：
C人物：D事件：
2、找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
3、“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(你能用自己的語(yǔ)言描繪一下這幅畫(huà)面嗎？)
4、“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白�！惫湃藢�(xiě)文惜墨如金，此處卻連用三個(gè)“與”字，是否拖沓重復(fù)？
5、把“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已�！北磉_(dá)效果有何不同？
6、問(wèn)：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法？
7、大雪三日后，天寒地凍之時(shí)，作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
8、本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三�！保瑳r且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？
9、飲酒之前不問(wèn)姓氏，之后才問(wèn)，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不寫(xiě)名字，不留地址，這樣寫(xiě)有何深意？
三、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個(gè)例子。
四、布置作業(yè)
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫(xiě)一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
3、初步了解白描的寫(xiě)作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、雪后奇景的賞析。
2、描寫(xiě)手法──白描。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入
1、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
2、導(dǎo)入語(yǔ)。
冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
⑴課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶──這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
�、谱髡叩募亦l(xiāng)是哪里?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
�、� “明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?──不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽(tīng)課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：
崇禎(chóng zhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng)鋪氈(zhān)
喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiáng)(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難：
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫(huà)出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。(同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的，提出來(lái)大家一起解決)
3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識(shí)存儲(chǔ))
⑴一字多義：
�、儆嗄靡恍≈郏簱�，劃;上下一白：全白。
�、谑侨崭ǎ菏�，這;是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。
�、凼侨崭ǎ焊糯归g計(jì)時(shí)單位;焉得更有此人：更，還。
�、圃~類活用：
客此：客，客居，名詞作動(dòng)詞。
4、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
1、提問(wèn)：舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?(“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！�)一個(gè)字概括呢?(“癡”)
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
⑴ “是日更定”──說(shuō)明時(shí)間之早。
�、� “十二月”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”──說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒(méi)什么好看的，按理說(shuō)，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他的“癡”。
追問(wèn)：“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(聽(tīng)覺(jué))“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象?(寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。(視覺(jué))二者雖寫(xiě)法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)
�、� “獨(dú)往湖心亭看雪”──說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見(jiàn)他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn)：可是明明有舟子，作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭)──他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴，不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找“癡似相公者”。
�、胖圩硬欢哪欠莩撌浪椎那槿�，那有人懂嗎?(有，湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。)
⑵作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來(lái)。
�、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，作者寫(xiě)錯(cuò)了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問(wèn);可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的'遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍�，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368～1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。)
�、谖闹羞�有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年，就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
�、亲髡吲c兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?
①驚喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫(xiě)二客，足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧，韻味無(wú)窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白)一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
�、阢皭�、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此，怎能不令人惆悵!
4、品美景：
�、旁凇俺绲澥隆薄按笱┤蘸蟆钡摹案ā睍r(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
�、普页雒鑼�(xiě)雪景的語(yǔ)句，讀一讀�！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
⑶討論：這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話，但寫(xiě)得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！�，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。
⑷ “一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱之謂白描)
補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。(展示圖畫(huà))作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)
⑸那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。 “白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
�、蔬w移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描)，并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如：
�、倏萏倮蠘�(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)──(白描)
評(píng)述：作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹(shù)是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬，啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
�、诋吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)
�、厶覙�(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。(朱自清《春》)
�、芩脙墒峙手厦�，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描
評(píng)述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言，只是白描，只是寫(xiě)實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
�、莘狡溥h(yuǎn)出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。(周密《觀潮》)
五、鞏固與拓展
1、背誦課文;
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫(xiě)法、表達(dá)感情兩方面)
──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
3、運(yùn)用白描手法，寫(xiě)一段《校園的清晨》，可寫(xiě)人，可繪景，可敘事。
〖板書(shū)〗
作者超凡脫俗清高孤傲(清高自賞)
淡淡愁緒思戀故國(guó)
白描文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合注釋、疏通文意，積累文言詞義。
2、品味寫(xiě)景語(yǔ)句、分析“白描”手法的特點(diǎn)。
3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
重點(diǎn)：
品味寫(xiě)景語(yǔ)句，分析“白描”手法的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
教學(xué)方法：
1、講授法
2、誦讀法
3、資料助讀
課時(shí)：
一課時(shí)
一、導(dǎo)課：
同學(xué)們，在我國(guó)的文學(xué)史上，以文見(jiàn)長(zhǎng)的作家中有一位是明末清初文學(xué)家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評(píng)說(shuō)：“明文第一，非張岱莫屬。而且，如果在中國(guó)散文史上評(píng)選‘十佳’，我估計(jì)張岱也能入選……”�？蓮堘穮s曾說(shuō)自己“人與文俱不佳”。今天，我們就一起走進(jìn)作者張岱的《湖心亭看雪》，品其文，讀其人。
二、檢查自讀預(yù)習(xí)情況
1、查字音。特別注意：
①?gòu)?qiáng)飲（qiǎng）②更定（gēng）
2、查本課文言文知識(shí)：
�、僖辉~多義②詞類活用③古今異義
�、芴厥饩涫絘。判斷句b。倒裝句
3、查課文翻譯。（復(fù)習(xí)六字譯文法：留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪、增）生逐句翻譯。
三、品讀課文
作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫(huà)》中寫(xiě)道：“有一種畫(huà)軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛(ài)。在我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》�！�
大家回憶一下《記承天寺夜游》中，描寫(xiě)秋月圖的句子？
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也�！�
這幅空明澄澈的秋月圖已經(jīng)給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢？
�。ㄒ唬┵p奇景。
1、找出寫(xiě)景句：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。
2、比較連詞：天與云與山與水，上下一白。
天、云、山、水，上下一白。
三個(gè)“與”字寫(xiě)天地的合一，渾然一體、蒼茫遼闊的景象。
3、比較數(shù)量詞：
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
一條、一座、一只、兩三個(gè)
特寫(xiě)鏡頭中四個(gè)量詞的使用，使人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，創(chuàng)造了夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)一片茫茫遼遠(yuǎn)的冰雪世界中，人不過(guò)渺如一栗。
4、白描手法：
那么，如果讓我們寫(xiě)一段雪景，你會(huì)怎么寫(xiě)？我們可能會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。而張岱在這里并沒(méi)有用這些。他只是這樣寥寥幾筆，不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境，這種寫(xiě)法叫白描。
白描原是國(guó)畫(huà)的一種技法，在文學(xué)創(chuàng)作上作為一種表現(xiàn)方法，指用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨、不加渲染，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的'形象。張岱在這里僅用寥寥數(shù)語(yǔ)，就把天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。
小結(jié)雪景：這段雪景有蒼茫孤寂之美，作者用白描手法只用寥寥數(shù)語(yǔ)就把那種天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情趣。
板書(shū)（景美：蒼茫孤寂白描）
�。ǘ┢钒V人
1、齊讀開(kāi)頭幾句，說(shuō)說(shuō)作者有哪些“癡行”？
2、這癡行背后肯定有一顆癡心！結(jié)合雪景暗示，結(jié)合人物行為，說(shuō)說(shuō)張岱是怎樣的人？
預(yù)設(shè)：與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨(dú)行隨性雅致遺世獨(dú)立
師總結(jié)：張岱夜訪西湖，獨(dú)賞雪景，他是與天地精神獨(dú)往來(lái)的人，不同常人的背后是不同常人的心境，一個(gè)“獨(dú)”字我們便讀出了一個(gè)遺世獨(dú)立的張岱。
板書(shū)：（人癡：遺世獨(dú)立）
�。ㄈ┪蛏钋�
1、PPT出示四條背景資料。
背景資料一：張岱：明末清初文學(xué)家，號(hào)陶庵。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)。崇禎17年（1644年），清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書(shū)，著有《陶庵夢(mèng)憶》。1647年左右，張岱寫(xiě)成《湖心亭看雪》。
背景資料二：亭中人為“金陵”人，金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國(guó)都，后明成祖朱棣遷都北京。
背景資料三：張岱作品常緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，時(shí)時(shí)流露出深沉的故國(guó)之思�！逗耐た囱肥恰短这謮�(mèng)憶》的一篇。
背景資料四：明亡后不仕，入山著書(shū)以終。明亡后，“國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人�！薄跋胗嗌�，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)總成一夢(mèng)。”——《陶庵夢(mèng)憶·序》
2、“問(wèn)其姓氏”，不答姓名答籍貫。“是金陵人”是寫(xiě)錯(cuò)了嗎？
預(yù)設(shè)：不是，是有意而為�！敖鹆辍笔枪识肌�
3、體現(xiàn)了作者什么情感？——。
板書(shū)：（情深：故國(guó)之思）
四、總結(jié)中心思想：
這篇散文以清新淡雅之筆，記敘了作者晚上獨(dú)往湖心亭看雪的癡行，描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷，表達(dá)了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國(guó)之思。
五、布置作業(yè)：
1、背誦課文
2、完成練習(xí)冊(cè)
3、搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)句，感受西湖四季之美
板書(shū)設(shè)計(jì)：
湖心亭看雪
——張岱
景奇：蒼茫孤寂（白描）
人癡：遺世獨(dú)立
情深：故國(guó)之思
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧，
3、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)：
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
�。ù笃聊徊シ盼骱L(fēng)光畫(huà)面）同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳濡目染的詩(shī)句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！钡鹊取�(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。是啊詩(shī)人心中若有一個(gè)春天，那么他的筆下就春意盎然：如果詩(shī)人心中寒冰一片，那么他筆下的西湖又會(huì)是怎樣？今天讓我們一起跟隨作者去湖心亭看雪。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、整體把握課文主要內(nèi)容，體會(huì)作者的情感變化
2、體會(huì)本文寫(xiě)景的手法——白描手法，感受作者為我們營(yíng)造的藝術(shù)境界。
三、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：1、準(zhǔn)確
2、有感情
3、感悟文中所表現(xiàn)出的思想境界。
四、介紹作者
張岱(1597—1689)，字宗子、又字石公、號(hào)陶庵、明山陰（今浙江紹興）人。晚明小品文的代表作家，擅長(zhǎng)寫(xiě)景和表現(xiàn)士大夫的閑情雅致，文筆清新活潑，趣味昂然。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。
五、自主學(xué)習(xí)
語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
①詞語(yǔ)：
更(gēng)定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)：冰花一片彌漫。霧�。核畾饽傻谋āｃ齑X：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更(gèng)：還。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
�、谧g文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢�！�
六、整體感悟
1、這篇文章寫(xiě)于明亡后，而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
故國(guó)之思
2、這篇課文主要寫(xiě)了哪幾件事情？
獨(dú)往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客
3、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒(méi)有矛盾？
與眾不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見(jiàn)他的清高孤傲。
4、文中具體寫(xiě)雪景的句子是哪幾句？有什么特點(diǎn)？抒發(fā)了作者怎樣的感情？
特點(diǎn)：用白描手法，簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。
感情：作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒
5、文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人，寫(xiě)奇遇，對(duì)此你有何看法？最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？
后半部分寫(xiě)人，寫(xiě)奇遇，飲酒，抒寫(xiě)感慨，偶遇知音而驚喜，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然，情緒的'變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)樗慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機(jī)結(jié)合起來(lái)，人的參與，給顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)，而人與景的融合，正是本文特色。
結(jié)尾引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”一個(gè)“癡”字似貶實(shí)褒，這是對(duì)張岱的最確切的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)；癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來(lái)到湖心亭看雪。
拓展：其實(shí)，從古到今，像張岱這樣的癡人并不少，本冊(cè)就有學(xué)過(guò)的�；貞浺幌拢禾K軾，陶弘景，周敦頤。
七、知識(shí)拓展
西湖，是一首詩(shī)，一幅天然圖畫(huà)，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事，古往今來(lái)有關(guān)描寫(xiě)西湖的詩(shī)句有很多，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥，
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣。
八、寫(xiě)作活動(dòng)
白描是一種描寫(xiě)的方法。原是國(guó)畫(huà)的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。本文把這種方法運(yùn)用的淋漓盡致，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍眠@種方法寫(xiě)一段有關(guān)描寫(xiě)景色的短文。
所謂“白描”，原指小說(shuō)塑造人物采用的一種手法，講究以簡(jiǎn)潔的筆墨勾勒人物形象，不用襯托或少用襯托，讓人物用自己的語(yǔ)言、行動(dòng)去“塑造”自己，而作者卻要隱蔽起來(lái)。它的好處是以少勝多、真切凝煉。白描手法運(yùn)用于雜文，主要體現(xiàn)在作者對(duì)于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述，在行文上一般表現(xiàn)為復(fù)述和引用，或簡(jiǎn)明的勾勒。
九、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
本文的教學(xué)設(shè)計(jì)是按照新課標(biāo)對(duì)文言文的教學(xué)要求：注重文言文的詞匯理解和積累，注重通過(guò)朗讀體味文章的思想感情。本著先學(xué)后教的教學(xué)理念，我把本文的教學(xué)過(guò)程分為“學(xué)生自學(xué)”和“教師導(dǎo)學(xué)”兩大部分。
文言文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，以積累文言詞匯為主要目標(biāo)。在文言字詞教學(xué)中，我們大多采用借助課下注釋和參考書(shū)、工具書(shū)理解課文意思，然后通過(guò)各種方式進(jìn)行反復(fù)記憶鞏固。這種方法對(duì)文言文初學(xué)者是必須的，也是有效的。但隨著文言詞匯積累的增加，學(xué)生對(duì)詞匯的遺忘率也逐漸增高，學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的能力沒(méi)有提高。這主要是因?yàn)樗烙浻脖呈降慕虒W(xué)方法使學(xué)生缺乏思考，對(duì)文言詞語(yǔ)沒(méi)有真正理解，效果也就達(dá)不到要求。初二學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，有一定的文言詞匯積累，這時(shí)可以考慮讓學(xué)生，在教師的提示和指導(dǎo)下自己去翻譯文言詞句，理解課文，也就是根據(jù)學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗(yàn)自學(xué)課文，再經(jīng)過(guò)互相探究討論、老師點(diǎn)撥，理解意思。通過(guò)自讀，我們希望能提高文言文學(xué)習(xí)的效率，使學(xué)生的文言文閱讀能力能有所進(jìn)步。
指導(dǎo)學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思，體會(huì)作者的感情。在這個(gè)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了5個(gè)問(wèn)題，這幾個(gè)問(wèn)題前后聯(lián)系，層層深入把學(xué)生的目光逐步融入到作者情感世界中。體會(huì)作者在看到文中所描述的雪景（霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。）會(huì)想到些什么？同時(shí)對(duì)人物的語(yǔ)言（湖中焉得更有此人！”“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�。┮策M(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好地體會(huì)人物的內(nèi)心世界，也使得課堂教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的氣氛。
本節(jié)課的多媒體運(yùn)用也力求簡(jiǎn)單有效。課前的西湖風(fēng)光圖片欣賞營(yíng)造了良好氛圍。其他幻燈片也起了很好的輔助作用。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)9
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識(shí)與技能〗
1、朗讀課文，落實(shí)字詞，理解文意，當(dāng)堂成誦。
2、學(xué)習(xí)白描手法，了解這種寫(xiě)作方法的基本特征。
3、仔細(xì)品讀課文，體會(huì)語(yǔ)言的精妙，感悟作者的思想感情。
〖過(guò)程與方法〗
自主、合作，探究。
〖情感態(tài)度與價(jià)值觀〗
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
【重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
大家知道我國(guó)散文史上什么時(shí)候成績(jī)最引人注目嗎?
先秦和唐宋時(shí)期，如先秦諸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如開(kāi)放在深山石隙間的一叢幽蘭，雖無(wú)灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的`風(fēng)韻。
二、學(xué)生介紹張岱及明清小品
三、朗讀課文
1、請(qǐng)同學(xué)結(jié)合書(shū)下注音自由朗讀課文，把語(yǔ)音讀準(zhǔn)，語(yǔ)意讀順。
2、聽(tīng)錄音，學(xué)生學(xué)讀，盡力根據(jù)文章意境理解文意。
3、自主研讀課文，理解文意，如有不懂，請(qǐng)教旁邊同學(xué)。還不能解決的，劃出來(lái)。
4、集中問(wèn)題，全班交流。
可能的問(wèn)題：
1、癡：
�、艑�(duì)張岱最確切的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，(癡迷于天人合一的山水之)，癡迷于世俗之外的雅情雅趣。
�、啤鞍V”表現(xiàn)了美好的情趣，對(duì)生活的熱愛(ài)。
⑶“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種情境。
�、葟奈闹锌�，你認(rèn)為作者癡在哪里呢?從哪里可看出他的癡呢?
“獨(dú)”：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
“絕”傳出冰天雪地，萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。
“強(qiáng)飲”，本不能飲，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人卻不可不飲。
(配樂(lè)朗讀)
2、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
⑴只有(淡淡)的一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中人兩三粒而已。
�、屏吭~替代：
“艘”與“葉”，有輕讀、漂泊感。
“痕”換成“橫”“樂(lè)”。
寫(xiě)景的文字，如果是一幅畫(huà)的話，是哪種畫(huà)?
⑶文字如此簡(jiǎn)潔通透，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。這就是白描手法，如果是一幅畫(huà)，你認(rèn)為是哪種畫(huà)?
寫(xiě)意山水畫(huà)。
想象一下這幅畫(huà)，用幾個(gè)詞概括西湖雪景特征(我們用這個(gè)詞來(lái)形容一下雪景特征)空闊、靜寂、悠遠(yuǎn)脫俗、空靈。
�、茸髡邽槭裁磳�(duì)這樣的雪景如此癡迷呢?(悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這對(duì)人與自然在精神上達(dá)到統(tǒng)一和諧。)
文人如此鐘情山水，是因?yàn)榇笞匀坏娜鷦?dòng)的山川草木，云煙明晦，才足以表現(xiàn)我們胸襟里蓬勃無(wú)盡的靈感氣韻。
(背誦這幾句)
3、敘事：
意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，隨之而來(lái)的分別不免傷感。情緒的一波三折都與“看雪”有關(guān)。是看雪行動(dòng)的延伸，將人與景有機(jī)地結(jié)合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
張岱的文章寫(xiě)景，同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受。
4、背誦：寫(xiě)景幾句。
四、總結(jié)
張岱的小品可謂名副其實(shí)的小品，它筆墨精練，風(fēng)神綽約，洋溢著詩(shī)的意趣，頗似唐人絕句。今天我們只略飲一勺，略知其味。請(qǐng)大家回家選讀張岱的《不二齋》抄在綜合本上。
《明清名家小品精華》 P585
與柳宗元《江雪》比較
〖板書(shū)〗
景：空闊，靜寂，雅潔和諧統(tǒng)一
情：孤傲，不流世俗(脫俗)
癡、痕、點(diǎn)、芥、粒言簡(jiǎn)意豐
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)內(nèi)容：
湖心亭看雪（張岱）
教學(xué)時(shí)間：
20xx年11月16日
教學(xué)目標(biāo)：
1．情感態(tài)度價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2．知識(shí)和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3．過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫(huà)意，學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗朗背誦，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)想：
1．課文常識(shí)：
本文是張岱的代表作，寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
2．教學(xué)思路：
作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn)，而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫(xiě)法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫(xiě)作手法，要把它講清楚。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對(duì)張岱是陌生的，因此有必要對(duì)張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹，這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫(xiě)景的關(guān)系，讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語(yǔ)的積累，不單獨(dú)講，而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中，學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。
至于對(duì)比閱讀，也是我們語(yǔ)文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對(duì)比閱讀，其主要目的也在于理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法，同時(shí)也要區(qū)別張柳二人不同的思想感情。
3．教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)過(guò)程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子導(dǎo)入，順便簡(jiǎn)介作者，西湖雪景的畫(huà)面在課件中作為背景展示，不單獨(dú)展示，以節(jié)約教學(xué)時(shí)間，也不顯生硬。整體感知，先由學(xué)生齊讀（因?yàn)椴贾昧祟A(yù)習(xí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音），再播放課文的錄音，學(xué)生跟讀。學(xué)生對(duì)照注釋理解課文內(nèi)容，再設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題，讓學(xué)生理解課文交代的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的經(jīng)過(guò)（包括對(duì)雪景的描寫(xiě)和湖心亭奇遇）。這一環(huán)節(jié)中，在理解課文整體內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)一些文言詞語(yǔ)，讓學(xué)生自然積累，而不單獨(dú)設(shè)計(jì)詞語(yǔ)積累一環(huán)節(jié)。問(wèn)題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn)，即作者的內(nèi)心世界和文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止，不深入，不作過(guò)多研究。對(duì)比閱讀從寫(xiě)法上和思想感情上作區(qū)別，這一層次較高，所以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)先行準(zhǔn)備，希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，即白描寫(xiě)法；并布置作業(yè)，讓學(xué)生課外用此手法作寫(xiě)景練習(xí)。
課時(shí)安排：1課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1．搜集學(xué)過(guò)的`或自己知道的關(guān)于描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子。
2．對(duì)照注釋并查閱工具書(shū)，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3．回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1．指名學(xué)生談自己積累的描寫(xiě)雪景的詩(shī)文名句。
教師準(zhǔn)備：如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。（李白）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參）
2．導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介作者張岱。
張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。（在教材P.205，指名學(xué)生朗讀或齊讀。）
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知
1．學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2．播放朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫(xiě)了什么景。
3．思考回答幾個(gè)問(wèn)題，整體感知課文內(nèi)容。
�。�1）“崇禎五年十二月，余住西湖�！�
告訴了我們什么？（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。）
�。�2）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕�！�
從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？（從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。）
在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。）
“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）
�。�3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪�！�
這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）
“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）
�。�4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
這幾句寫(xiě)雪景，有什么特點(diǎn)？（寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。）
齊讀第一段。
�。�5）齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經(jīng)有人在自己到之前到了。）
作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。）（看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩(shī)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
�。�6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字？（舟子說(shuō)作者“癡”，又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。）
“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。）
4．學(xué)生齊讀全文。
三、問(wèn)題研討
1．關(guān)于白描手法：
讀描寫(xiě)雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
作者寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！�，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出景物的形與神。）
作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。）
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫�。（不矛盾。在作者看�?lái)，蕓蕓眾生不足為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。）
2．文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系：
文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？（作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）
四、對(duì)比閱讀
1．朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2．《江雪》也描寫(xiě)雪景，也寫(xiě)了人的活動(dòng)，它和課文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上有什么異同？（先說(shuō)同，再說(shuō)異。）
（相同之處是：都有大小的對(duì)比。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”來(lái)突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬(wàn)徑是大景，獨(dú)釣漁翁是小景，通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，突出雪景的無(wú)邊無(wú)際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫(xiě)手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達(dá)的感情上，本文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨(dú)感。）
五、小結(jié)
課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)間山水，寥寥幾筆，卻能傳達(dá)出景物的開(kāi)與神。在課外試著用白描手法寫(xiě)一種景物，注意抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)。
另外，課外可搜集一些描寫(xiě)西湖的古詩(shī)文，學(xué)習(xí)古人的描寫(xiě)手法。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
�。裕�
課后小記：
[附文]
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)文言文閱讀能力；了解作者和時(shí)代背景。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學(xué)習(xí)白描手寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者的性情，了解作者深層次的“癡”。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)白描的寫(xiě)景方法，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，感悟作者深層次的“癡”，評(píng)價(jià)作者的性情。
【課型】
品讀交流感悟課
【教學(xué)方法】
朗讀課文，理解課文；精讀課文，品味語(yǔ)言；探究學(xué)習(xí)，理解作者的“癡”，評(píng)價(jià)作者的性情。
【教具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入：同學(xué)們，俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，這里的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州著名的名勝景區(qū)之一，就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下描寫(xiě)西湖的詩(shī)句有哪些？（討論交流并自由回答）
參考答案：
《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳底。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。
《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州，等等。
很好，同學(xué)們可能沒(méi)到過(guò)西湖，但通過(guò)閱讀名人佳作也可以足不出戶而領(lǐng)略到西湖之美，但是大多作品都是描寫(xiě)西湖春夏兩季的，不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
一、朗讀課文，整體感知
1、首先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)文章錄音，請(qǐng)聽(tīng)準(zhǔn)字音，把不會(huì)讀的字做上記號(hào)。
（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）
如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。請(qǐng)參閱注釋，自由大聲地朗的課文，最好把不理解的字詞勾畫(huà)出來(lái)。（老師注意個(gè)別引導(dǎo)）
我們說(shuō)貴在有疑，就是要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。在讀的過(guò)程中你們遇到了哪些問(wèn)題呢？大家提出來(lái)，通過(guò)討論幫助我們理解課文。（師生共同尋疑解疑）
明確：詞方面的重要知識(shí)點(diǎn)有：
�。帷⑼僮郑�。余挐一小舟：挐（ráo）又寫(xiě)作“拏”通“橈”，持引申為撐、劃。
b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表判斷）
一：一白：（全） 長(zhǎng)堤一痕（數(shù)量詞）
更：是日更定矣（古代的計(jì)時(shí)單位，一夜分五更，每更約2小時(shí)）更有癡似相公者（比，更加，進(jìn)步）
白：一白（白色） 強(qiáng)飲三大白而別（這里指酒杯）
c、詞類活用：客：原義為“客人”，此處為“做客”�！翱痛恕奔础翱途佑诖恕�，名詞作動(dòng)詞。
d、古今異義：余：我。例：余往西湖。 今義：剩下。
2、現(xiàn)在大家對(duì)文章的大意已經(jīng)有所了解，我們一起把課文讀一遍。注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（肯定，我相信隨著大家對(duì)課文理解程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會(huì)朗讀的更好）
二、精讀課文，品味語(yǔ)言
這篇文章短小精悍，寫(xiě)景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們一起來(lái)品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。（注意白描手法的運(yùn)用）
請(qǐng)一生找出寫(xiě)景的句子并朗讀出來(lái)。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
討論：盡管描寫(xiě)景物的文字只有兩句話，但寫(xiě)得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)同學(xué)們自己默讀體會(huì)，然后說(shuō)說(shuō)它們好在哪兒？
明確：前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。
小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的'深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。
“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三�！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？
讓學(xué)生獨(dú)立思考，并試著說(shuō)出自己的看法。
明確：不生動(dòng)，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱為白描，文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
補(bǔ)充：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
三、小組合作，深入探究
1、這么精美的文章，這么精妙的筆法，讀后總能讓人回味無(wú)窮，不知出至哪個(gè)高人之手，下面我們一起齊讀注釋1來(lái)了解一下本文的作者。
明確：（1）、課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫(xiě)于明王朝滅完之后。
�。�2）、作者的家鄉(xiāng)在山陰（即今天的浙江紹興），而他寓居的地方是杭州，說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
2、天寒地凍作者“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字體現(xiàn)了作者怎樣的性情？“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立和不隨流俗的性情。
不矛盾，突出他自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。
3、為何作者以舟子之語(yǔ)做結(jié)？細(xì)細(xì)品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。
明確：前人論詞，有點(diǎn)、染之說(shuō)，這個(gè)尾聲，可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個(gè)“癡”字寫(xiě)透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調(diào)來(lái)映襯相公之“癡”�！班倍郑稳葜圩幼匝宰哉Z(yǔ)、大惑不解之狀，如聞其聲，如見(jiàn)其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無(wú)窮�！鞍V”字表現(xiàn)作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。
4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨(dú)立的文人雅士，談?wù)勀銓?duì)他們這種行為的看法。
�。ǹ梢砸龑�(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論）
參考答案：
可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
四、課外拓展，能力提升
1、課外收集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文，召開(kāi)一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書(shū)交流會(huì)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法，寫(xiě)一個(gè)人或一件事，力求簡(jiǎn)潔、傳神。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀課文，質(zhì)疑、解疑。（重點(diǎn)）
2.朗讀課文，品味雪后西湖奇景，體會(huì)白描的寫(xiě)景手法。（難點(diǎn)）
3.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。（重點(diǎn)）
課前預(yù)習(xí)
作者簡(jiǎn)介
張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（現(xiàn)在浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等傳世。
寫(xiě)作背景
本文選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三（中華書(shū)局2008年版）。公元1644年，清軍入關(guān)后，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫(xiě)下了《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》，書(shū)中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故朝往事，凡記敘過(guò)去的行蹤皆用明朝紀(jì)年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，文章一開(kāi)頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間，沿用明代紀(jì)年，是有著深刻含義的，以此說(shuō)明在作者心目中明朝始終是沒(méi)有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實(shí)也是描寫(xiě)明亡后，他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。
讀準(zhǔn)字音
拏（ná） 更定（ɡēnɡ） 毳衣（cuì） 霧凇（sōnɡ）
一芥（jiè） 喃喃（nán） 鋪氈(zhān) 強(qiáng)飲(qiǎnɡ)
崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭（hànɡ dànɡ） 更有此人(ɡènɡ)
古今異義
余住西湖（古義：我 今義：剩下）
湖中焉得更有此人（古義：還 今義：更加）
余強(qiáng)飲三大白而別（古義：竭力，盡力 今義：勉強(qiáng)）
余強(qiáng)飲三大白而別（古義：酒杯 今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對(duì)）
一詞多義
白 上下一白（白色）
余強(qiáng)飲三大白而別（酒杯）
大 大喜曰（副詞，非常）
余強(qiáng)飲三大白而別（形容詞，跟“小”相對(duì)）
一 上下一白（副詞，全，都）
長(zhǎng)堤一痕（數(shù)詞，一）
絕 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（動(dòng)詞，消失）
佛印絕類彌勒（副詞，極）
更 是日更定矣（古代夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)）
更有癡似相公者（副詞，更加，還）
詞類活用
大雪三日（名詞做動(dòng)詞，下大雪）
擁毳衣?tīng)t火（名詞做動(dòng)詞，帶著火爐）
客此（名詞做動(dòng)詞，客居）
文言句式
判斷句：
是金陵人（“是”表判斷）
省略句：
見(jiàn)余，大驚喜（“見(jiàn)”前面省略了主語(yǔ)“兩人”）
倒裝句：
更有癡似相公者（狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“更有似相公癡者”）
新課導(dǎo)入
有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意蘊(yùn)呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
新課展開(kāi)
初讀課文，整體感知
1.敘事是本文的線索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）
事件——看雪
2.文中寫(xiě)雪的句子是什么？
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
感悟精彩句子
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
1.這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話，但寫(xiě)得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！保纱蟮叫�，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象嗎？
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱之為白描。
課堂討論，拓展延伸
1.本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾？
作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現(xiàn)在何處？
(1)“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時(shí)間，不尋常的行蹤。是日更定矣，獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又倍感孤寂落寞。
(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。
把握文章主旨
如何理解本文的主旨？
本文描寫(xiě)了湖亭心悠遠(yuǎn)脫俗的雪景，敘寫(xiě)了湖心亭的奇遇，敘事、寫(xiě)景、抒情有機(jī)結(jié)合，表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致。
寫(xiě)作方法運(yùn)用
深入研讀，探究方法
1.運(yùn)用白描手法，生動(dòng)傳神。
白描手法就是文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫(xiě)作手法。全文一百多字，寫(xiě)湖、寫(xiě)雪、寫(xiě)人，又交代游湖的始末，文字極其簡(jiǎn)練。如本文中的“惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！�，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆就描繪出景物的形與神，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的.藝術(shù)畫(huà)面，悠遠(yuǎn)脫俗，物我合一。
2.寫(xiě)景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合。
敘事是行文的線索，作者用極簡(jiǎn)的筆墨敘述了自己的游蹤，然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
方法活用，片段作文
試用白描手法，描寫(xiě)一下秋日的楓林。(200字左右)
教學(xué)板書(shū)
布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。
教學(xué)反思
本節(jié)課以“癡”為切入點(diǎn)。在整體感知中，找到關(guān)鍵詞“癡”，然后通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、 識(shí)“癡客”三個(gè)步驟體會(huì)作者的“癡心”。對(duì)文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行重點(diǎn)賞析、品讀，在讀中自然引出白描的手法，順勢(shì)引申，學(xué)而致用。通過(guò)有效的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生朗讀情況有了很大的改善，并在朗讀中較好地體會(huì)了人物的內(nèi)心世界。多媒體運(yùn)用力求簡(jiǎn)單有效，起了一定的輔助作用。
方法指導(dǎo)：
體會(huì)文章中作者的心境
分析作者的心境或情感，可以從以下幾個(gè)方面入手：
(1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特點(diǎn)，對(duì)理解作者心境至關(guān)重要。
(2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語(yǔ)或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感，閱讀時(shí)要注意。
(3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過(guò)其作品表達(dá)出來(lái)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)這方面知識(shí)的積累很重要。
素材積累：
西湖的傳說(shuō)
相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹(shù)木就常青，百花就盛開(kāi)。但是后來(lái)這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭(zhēng)搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
１、背誦課文。
２、 積累文言詞匯。
�。�、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
１、誦讀法。
�。病⒂懻摲ㄅc點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】
多媒體。
【課時(shí)安排】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課文
有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文
�。薄⑼扑]讀。（讀準(zhǔn)字音）
２、聽(tīng)錄音跟讀。（讀出節(jié)奏）
�。场⒆杂衫首x。（讀懂文意）
三、整體感知
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文
問(wèn)：“癡”為何意？
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
�。�、“癡”于行：
是日更定，
獨(dú)往湖心亭看雪，
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱，
湖中焉得更有此人。 （穿插是、更、焉等詞教學(xué)）
追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？
�。�、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
講：王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的.感覺(jué)？從中你讀出作者怎樣的情懷？
（小組合作交流）
明確：
�。鼥V、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢(mèng)尋》）
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫(xiě)景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
五、總結(jié)
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
�。ò住⒁�、更、是等一詞多義）
�。ň憬^惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等）
七、作業(yè)
�。薄⒈痴b課文；
�。病⒄n外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入新課
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)
有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?shū)、注解來(lái)預(yù)習(xí)課文)
“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。現(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
“癡”
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起!現(xiàn)在，我們說(shuō)張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎?
大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕。
絕?消失
想到了哪首詩(shī)?千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會(huì)鳥(niǎo)飛絕，人蹤滅?
天太冷。
可以說(shuō)是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪?
更定
更定?
晚上八點(diǎn)
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么?
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書(shū)。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎?有沒(méi)有同行的人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
(四)賞析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
寫(xiě)雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來(lái)讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請(qǐng)男生讀前句?
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫(xiě)的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。
你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)?
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！币痪渲�，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢?)
我認(rèn)為不能去掉�！芭c”字寫(xiě)出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開(kāi)了，沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服�，F(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意
味?
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。
女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢?我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢?
(屏顯：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！笔遣皇且某伞伴L(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)
不要改。這樣寫(xiě)，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小?
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽(tīng)到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫(xiě)一段雪景，你會(huì)怎么描寫(xiě)?
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒(méi)有?
沒(méi)有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法?
白描。
(屏顯：張岱用白描的手法，寫(xiě)出了天地之浩大蒼茫，人物的'渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨(dú)
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)。
——《自為墓志銘》
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。
(五)小結(jié)課文
老師：同學(xué)們，我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡，他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國(guó)的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。
(六)配樂(lè)朗讀，讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、掌握一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法
2、了解白描寫(xiě)法
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中寫(xiě)景敘事的技巧
情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，尋求人生的啟示
教學(xué)重點(diǎn)：在深入理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者孤高自賞的情懷。
教學(xué)方法：誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法
一、導(dǎo)入：
老師昨天布置同學(xué)們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)描寫(xiě)西湖的詩(shī)句，能背多少？
學(xué)生熟悉的有：
《錢塘湖春行》
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《飲湖上初晴后雨》
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒侨绻�，詩(shī)人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”
二、初讀課文
1、請(qǐng)一男一女同學(xué)初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂(lè)、幻燈）
2、再請(qǐng)以同學(xué)讀課文或老師范讀或放音頻
學(xué)生活動(dòng)，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問(wèn)
（幻燈）
3、齊讀課文
思考：①、找出課文頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤
明確：“獨(dú)往湖心亭看雪”之“獨(dú)”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”
名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？
我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說(shuō)不定這其中另有奧妙呢！
�、�、課文中那個(gè)詞形象的概括出張岱的形象？
朗讀：舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
�、�、“癡”字通俗的講是什么意思？
呆、傻、笨，舉止不同常人
三、研讀課文
問(wèn)：課文哪些的方寫(xiě)出了張岱的呆，不同常人？
1、“更定”“獨(dú)”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”
想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒(méi)有。用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何？
萬(wàn)籟俱寂。
問(wèn)：從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫(xiě)的？聽(tīng)覺(jué)
問(wèn)：讓人想起柳宗元什么詩(shī)句？
《江雪》千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
問(wèn)：從什么感覺(jué)器官描寫(xiě)的？視覺(jué)
師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點(diǎn)以后，也許你正在看電視，也許在做作業(yè)，也許已準(zhǔn)備睡覺(jué)了，可我們的張岱，居然在這時(shí)去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡
歸納：-------癡行
2、請(qǐng)找出描寫(xiě)西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫(xiě)有沒(méi)有怪異之處？
齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”
問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)，這段對(duì)“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的手法？
明確：
景物特點(diǎn)：空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗
手法：白描手法（原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。簡(jiǎn)練樸素，不加渲染）
用了什么寫(xiě)法：白描寫(xiě)法（簡(jiǎn)練樸素，不加渲染）
舉例：（齊讀）馬致遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！保ǔ樽x）朱自清《背影》“父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些�！铱匆�(jiàn)他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子�！�
文中白描抓住了景物的特征來(lái)寫(xiě)，“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三�！备叨瘸橄蟾爬�，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與少、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的意味。
在這幅空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了
歸納：------------癡景
3、問(wèn)：如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫(xiě)喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對(duì)話中去找。來(lái)，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
問(wèn)：客說(shuō)“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請(qǐng)?zhí)畛鰜?lái)
湖中焉得有此雅興之人。
湖中焉得有此豪情之人。
師：看來(lái)作者是找到了知音，“強(qiáng)飲三大白而別”，雖然不會(huì)喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問(wèn)啊：飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？
�。▽W(xué)生討論回答）
明確：因?yàn)檫@些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰(shuí)，只知他是他鄉(xiāng)游子，今日相逢，后會(huì)難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的.內(nèi)心世界里
師：我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”，知音尚且不顧，何況舟子。
師：那他的眼中只有什么呢？
明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
歸納：-------癡心
四、走進(jìn)作者
師：開(kāi)始上課時(shí)，老師說(shuō)張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請(qǐng)看全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ)，還有注釋一。
明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書(shū)以終”大明已亡，我無(wú)力改變這天下，那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。
五、總結(jié)拓展：
同學(xué)們，在我們的共同努力下，我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。
中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了，于是，他們只有在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸宿
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：（幻燈）
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰(shuí)解其中味。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦全文
2、利用白描寫(xiě)法寫(xiě)人或物的片斷
【湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)01-26
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)范例06-04
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)與解析08-15
最新的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)03-12
最新《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)02-05
《湖心亭看雪》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)04-24