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太原市2015年高三年級(jí)語(yǔ)文模擬試題（完整版）
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
人的覺(jué)醒與魏晉風(fēng)度 李澤厚
魏晉時(shí)期，社會(huì)變遷在意識(shí)形態(tài)和文化心理上的表現(xiàn)，是占據(jù)統(tǒng)治地位的兩漢經(jīng)學(xué)的崩潰。代之而興的是門(mén)閥士族地主階級(jí)的世界觀和人生觀。其基本特征，就是人的覺(jué)醒。
《古詩(shī)十九首》以及風(fēng)格與之極為接近的蘇李詩(shī)，在對(duì)日常人事的詠嘆中，直抒胸臆，深發(fā)感喟：“生年不滿百，常懷千歲憂”“人生寄一世，奄忽若飆塵”“人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考”……被鐘嶸推為“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”的這些“古詩(shī)”中，卻有多少個(gè)字用于這種人生無(wú)常的慨嘆! 它們與友情、離別、相思、懷鄉(xiāng)、行役、命運(yùn)、勸慰、愿望、勉勵(lì)……結(jié)合糅雜在一起，愈顯其沉郁和悲涼。這種感喟，從建安直到晉宋，從中下層直到皇家貴族，在相當(dāng)一段時(shí)間和空間內(nèi)彌漫開(kāi)來(lái)，成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。
生命無(wú)常、人生易老本是古往今來(lái)一個(gè)普遍命題，魏晉詩(shī)篇中這一命題的詠嘆之所以具有如此感人的審美魅力，與其所包含的具體時(shí)代內(nèi)容密不可分。從黃巾起義前后起，整個(gè)社會(huì)日漸動(dòng)蕩，接著便是戰(zhàn)禍不已，疾疫流行，死亡枕藉，連大批的上層貴族也在所不免。于是，如何有意義地自覺(jué)地充分把握住這短促而多苦難的人生，便突現(xiàn)出來(lái)了。它實(shí)質(zhì)上標(biāo)志著一種人的覺(jué)醒。正因?yàn)槿绱�，才使那些公開(kāi)宣揚(yáng)“人生行樂(lè)”的詩(shī)篇也抒發(fā)著一種向上的、激勵(lì)人心的意緒情感：在“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”底下的，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶，建安風(fēng)骨的人生哀傷是與其建功立業(yè)“慷慨多氣”結(jié)合交融在一起的。在“死生亦大矣，豈不痛哉”后面的，是“群籟雖參差，適我無(wú)非新”，企圖在大自然的懷抱中去找尋人生的慰藉和哲理的安息。正由于有這種內(nèi)容，便使所謂“人的覺(jué)醒”沒(méi)有流于頹廢消沉;正由于有人的覺(jué)醒，才使這種內(nèi)容具備美學(xué)深度。
由人的覺(jué)醒意識(shí)的出現(xiàn)到人的存在風(fēng)貌的追求，其間正以門(mén)閥士族的政治制度和取才標(biāo) 準(zhǔn)為中介。 自曹丕確定九品中正制度以來(lái)，對(duì)人的評(píng)議不再停留在東漢時(shí)代的道德、操守、儒學(xué)、氣節(jié)的品評(píng)，人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌成了重點(diǎn)所在。“朗朗如日月之入懷”“雙眸閃閃若巖下電”“若登山臨下，幽然深遠(yuǎn)”……無(wú)不要求以漂亮的外在風(fēng)貌表達(dá)出高超的內(nèi)在人格。
“以形寫(xiě)神”和“氣韻生動(dòng)”，在這一時(shí)期被提出，是毫不偶然了。所謂“氣韻生動(dòng)”就是要求繪畫(huà)生動(dòng)地表現(xiàn)出人的內(nèi)在精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)度，而不在外在環(huán)境、事件、形狀、姿態(tài)的如何鋪張描述。“以形寫(xiě)神”也是這個(gè)意思。顧愷之說(shuō)，“四體妍媸本無(wú)關(guān)于妙處，傳神寫(xiě)照正在阿堵中”，即是說(shuō)，“傳神”要靠人的眼睛，而并不靠人的形體或在千什么;眼睛才是靈魂的窗子。這種美學(xué)趣味和標(biāo)準(zhǔn)，與前述人物品評(píng)一致，它們共同體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的精神——魏晉風(fēng)度。
(節(jié)選自《美的歷程》，有改動(dòng))
1.下列各項(xiàng)中，不屬于“魏晉風(fēng)度”出現(xiàn)的原因的一項(xiàng)是
A.魏晉時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)禍不已，原本在意識(shí)形態(tài)和文化心理上占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)學(xué)解體，門(mén)閥士族地主階級(jí)的世界觀和人生觀興起。
B.魏晉時(shí)期，由于社會(huì)原因，人生短促而多苦難，但一些人沒(méi)有隨波逐流，而是努力思考把握人生的方法，這種探尋標(biāo)志著一種人的覺(jué)醒。
C.當(dāng)時(shí)對(duì)人的評(píng)議標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了重大變化，以九品中正制度為代表，門(mén)閥士族的政治制度和取才標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致那個(gè)時(shí)代對(duì)人的存在風(fēng)貌的追求。
D.“氣韻生動(dòng)”“以形寫(xiě)神”就是要求繪畫(huà)生動(dòng)地表現(xiàn)出人的內(nèi)在精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)度，它與“朗朗如日月之入懷”等表達(dá)出的內(nèi)在人格，共同體現(xiàn)了魏晉風(fēng)度。
2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.人的覺(jué)醒是魏晉時(shí)期新的世界觀和人生觀的基本特征，它突出地表現(xiàn)在把握住短促而苦難的人生，活出生命的意義和精彩。
B.正因?yàn)檎麄�(gè)社會(huì)日漸動(dòng)蕩、死亡枕藉，當(dāng)時(shí)的文人才寫(xiě)下“烈士暮年，壯心不已”“群籟雖參差，適我無(wú)非新”等詩(shī)句，表達(dá)積極向上的情緒。
C.《古詩(shī)十九首》中，人生無(wú)常的慨嘆與友情、離別、命運(yùn)、勸慰、愿望、勉勵(lì)等結(jié)合糅雜在一起形成的感喟，成為從建安直到晉宋時(shí)期的典型音調(diào)。
D.魏晉時(shí)期對(duì)人的評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注人的道德、操守、儒學(xué)、氣節(jié)到關(guān)注人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌，以漂亮的外在風(fēng)貌表達(dá)出高超的內(nèi)在人格的轉(zhuǎn)變。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.鐘嶸評(píng)價(jià)《古詩(shī)十九首》“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”，可見(jiàn)，他也認(rèn)為《古詩(shī)十九首》常常表達(dá)人生無(wú)常的慨嘆。
B.顧愷之說(shuō)“傳神寫(xiě)照正在阿堵中”，要從眼睛去表現(xiàn)一個(gè)人的才情、氣質(zhì)、格調(diào)、風(fēng)貌等，這與“雙眸閃閃若巖下電”的說(shuō)法異曲同工。
C.建安風(fēng)骨的人生哀傷與建功立業(yè)交融在一起，正是人生短暫才更想建功立業(yè)，正是希望建功立業(yè)才更覺(jué)人生短暫，二者互為因果。
D.魏晉風(fēng)度的形成源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，它不僅表現(xiàn)為人物品評(píng)中對(duì)人的存在風(fēng)貌的追求，而且表現(xiàn)為其他領(lǐng)域中對(duì)人的內(nèi)在精神氣質(zhì)的強(qiáng)調(diào)。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語(yǔ)之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。”籍從其策。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒(méi)于敵，籍得罪去。光三上書(shū)自引咎，不報(bào)。籍沒(méi)，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時(shí)人賢之。改直秘閣、開(kāi)封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍�，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻(xiàn)。”又奏賦以風(fēng)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿分，或京師不見(jiàn)，皆表賀。光言：“四方見(jiàn)，京師不見(jiàn)，此人君為陰邪所蔽;天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀。”從之。仁宗始不豫，國(guó)嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議，光在并州聞而繼之，且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)。至是，復(fù)面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開(kāi)納。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未聞命，復(fù)上疏曰：“臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?小人無(wú)遠(yuǎn)慮，特欲倉(cāng)卒之際，援立其所厚善者耳。‘定策國(guó)老’‘門(mén)生天子’之禍，可勝言哉?”帝大感動(dòng)曰：“送中書(shū)。”光見(jiàn)韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違。”琦等拱手曰：“敢不盡力。”未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無(wú)諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必入。”英宗遂受命。
(節(jié)選自《宋史·司馬光傳》)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.籍命光按視 按：巡查 B.光三上書(shū)自引咎，不報(bào) 報(bào)：批復(fù)
C.又奏賦以風(fēng) 風(fēng)：使……知道 D.不貲之富 貲：計(jì)算，估量
5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.《左氏春秋》，簡(jiǎn)稱《左傳》，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著，是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事詳備的編年體史書(shū)。
B.“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語(yǔ)還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。
C.“昆弟”指兄弟，這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語(yǔ)“義結(jié)金蘭”“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。
D.“故事”有多種含義，文中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度。現(xiàn)多指一種敘述類的文學(xué)體裁。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時(shí)，就能說(shuō)出《左氏春秋》的大意;“聞喜宴”獨(dú)不戴花，體現(xiàn)了他與眾不同的膽識(shí)和品性。
B.司馬光做事堅(jiān)持原則，見(jiàn)解獨(dú)到。在異獸和日食事件中，他設(shè)譬引喻，據(jù)理勸諫，朝廷最終聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。
C.司馬光為人忠厚篤誠(chéng)，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續(xù)上書(shū)承擔(dān)罪責(zé)，龐籍死后又能善待其家人。
D.司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關(guān)乎國(guó)嗣的問(wèn)題上，他與范鎮(zhèn)等人一起勸說(shuō)天子為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，早立儲(chǔ)君。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。(5分)
(2)臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。
憶秦娥 劉辰翁
中齋①上元客散感舊，賦《憶秦娥》見(jiàn)屬，一讀凄然。隨韻寄情，不覺(jué)悲甚。
燒燈節(jié)②，朝京道上風(fēng)和雪。風(fēng)和雪，江山如舊，朝京人絕。
百年短短興亡別，與君猶對(duì)當(dāng)時(shí)月。當(dāng)時(shí)月，照人燭淚，照人梅發(fā)③。
注釋：①中齋：鄧剡的號(hào)。鄧剡，和劉辰翁同鄉(xiāng)，曾入文天祥幕府，參加抗元斗爭(zhēng)，宋亡后不仕。②燒燈節(jié)：即上元節(jié)(俗名元宵節(jié))。③梅發(fā)：白發(fā)。
8.“風(fēng)和雪，江山如舊，朝京人絕”有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
9.“當(dāng)時(shí)月，照人燭淚，照人梅發(fā)”表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《阿房宮賦》中以敘述的方式表現(xiàn)秦人對(duì)從六國(guó)掠奪來(lái)的珍寶毫不珍惜的對(duì)偶句是： ， 。
(2)《念奴嬌·赤壁懷古》“ ， ”兩句中詩(shī)人灑酒祭月，寄托了自己對(duì)人生的感慨。
(3)《曹劌論戰(zhàn)》中，針對(duì)國(guó)君將衣食與百姓共享的做法，曹劌的評(píng)價(jià)是： ， 。
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一題作答。注意：作答時(shí)請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上將所選題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
叫頭
叫頭，是剡劇界的行話，也就是起調(diào)。一聲“妹妹啊”，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，情意纏綿，那是李蘭芬“李派”的叫頭，風(fēng)靡剡劇界已半個(gè)多世紀(jì)。
李蘭芬臺(tái)上演的是小生，風(fēng)流倜儻，臺(tái)下卻是非常內(nèi)向的人。
早在解放前，就有小報(bào)一直關(guān)注她。當(dāng)時(shí)有一種說(shuō)法是，她與搭檔楊素娟因?yàn)橐粋�(gè)男人鬧掰了，結(jié)果各換了搭檔，不再同臺(tái)演出。
不久解放了，小報(bào)記者轉(zhuǎn)行的轉(zhuǎn)行，鎮(zhèn)壓的鎮(zhèn)壓，出逃的出逃，這事也就湮沒(méi)無(wú)聞。
文革中她們都被打倒，受盡折磨。也曾有人讓她揭發(fā)楊素娟，她只字未吐�？墒菞钏鼐赀�是死了，死得很慘烈，喝藥水自殺，煎熬三天，死不了，又從后陽(yáng)臺(tái)跳下，才算閉了眼。
文革后，眾姐妹紛紛復(fù)出。獨(dú)有李蘭芬閉門(mén)謝客，不再上臺(tái)。
她獨(dú)居一院，蒔花弄草，頤養(yǎng)精神。院中有一株梅花，每當(dāng)最冷之時(shí)，幽然開(kāi)放。尤其是雪夜，暗香浮動(dòng)，清冽動(dòng)人。李蘭芬提燈繞行三圈，輕聲哼唱——妹妹啊!
她在等一個(gè)人。
不出半年，這個(gè)人果然來(lái)了。她不是別人，正是楊素娟的女兒楊小娟。
今年是楊素娟辭世十周年，楊小娟正在籌辦一場(chǎng)母親的紀(jì)念演出。她想請(qǐng)李阿姨出山，壓軸演出她們的代表作《梁祝·樓臺(tái)會(huì))。可是李阿姨已經(jīng)封箱，她怕不答應(yīng)，所以特地前來(lái)拜訪。
李蘭芬一口答應(yīng)。她告訴楊小娟，這一聲叫頭“妹妹啊”，就來(lái)自她的母親。楊素娟當(dāng)年有“劉劇西施”之稱，李蘭芬初入梨園，幾次出了差錯(cuò)，都虧得楊素娟及時(shí)補(bǔ)臺(tái)，生活中也是情同姐妹。后來(lái)二人搭檔出演《梁�！�，本來(lái)只是念兩聲“妹妹”，而李蘭芬偏是入戲極快也極深，情不能自已，脫口而出，添唱了“妹妹啊——”這個(gè)叫頭。從此，成了“李派”的標(biāo)志性起調(diào)。
演出當(dāng)晚，李蘭芬早早來(lái)到劇院，在后臺(tái)“默戲”。搭戲的楊小娟就坐在她旁邊，她怔怔地看著，說(shuō)：你多像你媽!說(shuō)得楊小娟眼睛一酸。
《樓臺(tái)會(huì)》的戲很熱烈，李蘭芬一出場(chǎng)就博得了滿堂彩。“妹妹啊——”一聲叫頭，深情款款，讓?xiě)蛎詡冞^(guò)足了癮。雖然有點(diǎn)老胳膊老腿，但是，演著演著，一夜回到了解放前，李蘭芬恍惚覺(jué)得是與楊素娟演對(duì)手戲。那時(shí)候，楊素娟也是這般模樣，俊俏可人，惹人喜愛(ài)。本來(lái)，她們好得像一個(gè)人似的，可是一個(gè)記者走進(jìn)了她們的生活。他先是圍著自己轉(zhuǎn)，她總是淡淡的，一起出去，也拉上楊素娟。結(jié)果，一路上，她沒(méi)說(shuō)幾句話，全是楊素娟咯咯的笑聲。
她對(duì)這個(gè)油頭粉臉的人沒(méi)好感�？墒�，她不放心楊素娟，怕她遇人不淑;幾次勸說(shuō)無(wú)果，然后就是彼此的害怕見(jiàn)面和見(jiàn)面后的無(wú)語(yǔ)……
那一年黃昏，她聽(tīng)到了楊素娟慘死的消息，一口血涌了上來(lái)。
“金雞啼破三更夢(mèng)，狂風(fēng)吹折千葉蓮……”
戲已經(jīng)演到高潮。她已多年沒(méi)演戲，這會(huì)兒越演越烈，感覺(jué)渾身發(fā)熱。楊小娟分明是楊素娟。素娟啊素娟，她眼睛發(fā)呆，心痛如絞。
當(dāng)年給她和楊素娟平反時(shí)，她只提了一個(gè)要求，冤有頭債有主，是誰(shuí)誣陷楊素娟了?當(dāng)她知道果然是他時(shí)，沉默了。
“只道蒼天佑良朋，滿懷悲憤無(wú)處訴……”
她一口血真吐了出來(lái)。楊小娟沒(méi)在意，因?yàn)閼蜓莸竭@時(shí)，是有個(gè)吐血的動(dòng)作。臺(tái)下鴉雀無(wú)聲，也沒(méi)在意，反覺(jué)得李蘭芬作為老藝術(shù)家，果然不同凡響，演得跟真的似的。
當(dāng)嗓子卡住，又吐了兩次時(shí)，楊小娟意識(shí)到出事了。
終于，李蘭芬軟倒在了舞臺(tái)上，幕布匆匆拉上。
李蘭芬被緊急送到了醫(yī)院。
“李阿姨你沒(méi)事吧?好些沒(méi)有?”
李蘭芬拉著楊小娟的手，輕輕地說(shuō)：“小娟，對(duì)不起，我演砸了!”
“沒(méi)有，你太投入了，觀眾都掉淚了!”
實(shí)際上，這也是李蘭芬的告別演出。從此，她再也沒(méi)有登上舞臺(tái)，只能對(duì)著院中的那株梅花，默默吟唱。而關(guān)于那口真血，一時(shí)傳遍了全城。
她纏綿病榻，經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)楊素娟，是解放前的楊素娟，穿著旗袍，款款向她走來(lái)……
楊小娟來(lái)看她，她屏退左右，喘著氣，終于把真相告訴了她——出賣(mài)她母親的正是她的生父，也就是那個(gè)油頭粉臉的記者。
“本來(lái)，我想永遠(yuǎn)爛在肚子里，可這對(duì)你媽不公……”
臨終之時(shí)，身邊的人看到她的嘴一翕一張，仿佛在唱“妹妹啊——”
(取自岑燮鈞同名小說(shuō)，有改編)
(1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.李蘭芬自從與楊素娟分道揚(yáng)鑣后，便低調(diào)做人，閉門(mén)謝客，不再上臺(tái)演出，頗有俞伯牙因鐘子期死而摔琴不彈的曠寞悲涼，讓人讀來(lái)唏噓感傷。
B.小說(shuō)中兩次寫(xiě)到李蘭芬對(duì)著梅花低徊吟唱，作者別具匠心地安排這一場(chǎng)景，除暗寓李蘭芬的梨園情結(jié)外，也幽婉地表達(dá)了她對(duì)昔日搭檔的深切懷念。
C.李蘭芬一直在等一個(gè)人，這暗示著她始終在關(guān)心著楊素娟及其后人的情況，而她的等待也是為了能夠見(jiàn)到楊素娟的女兒，從而慰藉自己幾十年的牽掛。
D.當(dāng)李蘭芬求證到誣陷楊素娟的惡人就是那個(gè)油頭粉臉的記者時(shí)，她沉默的原因是為好友的遇人不淑而痛心，也為自己終于沒(méi)有被騙而暗自慶幸。
E.小說(shuō)以“叫頭”為線索，串聯(lián)起一對(duì)舞臺(tái)姐妹花的愛(ài)怨憂歡，梅花、吐血、戲文等細(xì)節(jié)前后呼應(yīng)，表現(xiàn)了作者構(gòu)思的精巧。
(2)作品中李蘭芬的形象有哪些特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)作品是怎樣敘述李楊二人的恩怨史的?這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)有人說(shuō)，僅僅是一個(gè)舞臺(tái)搭檔，李蘭芬卻傾其一生深情懷念，也未免太過(guò)愚拙。如何對(duì)待搭檔，也成為人們當(dāng)今工作和生活中不可回避的一個(gè)重要話題。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容或生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“搭檔”的看法。(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)
國(guó)學(xué)守望者 定之
旅居杭城，已有數(shù)年了�？傁矚g杭州的雅靜，就著一方湖水，隨意游走，或獨(dú)處一隅，隱于柳桂之間，發(fā)些古思，情濃之時(shí)，便在山水悠然處，吟讀幾行先賢的字句，聊遣幽懷。寄情山水，任意東西，這便無(wú)疑是人生的至樂(lè)了。然數(shù)月之前，自我讀完由云南人民出版社出版的《姜亮夫全集》之后，此種逸興便也盡失，隨之而來(lái)的，則是沉沉的反思，抑或是在驚服之余，油然而生的一種深深的自問(wèn)吧。多年以來(lái)，言及國(guó)學(xué)，總覺(jué)遙不可及、難以論道，讀完姜公的文集，不得不因敬佩之至而頓生惶恐。我所讀到的是一位耿直的老人，持真的學(xué)人，多才的文人，大寫(xiě)的巨人，而個(gè)人所學(xué)之鄙陋，因此妄作此傳，以示崇敬之意。
姜亮夫(1902～1995)，國(guó)學(xué)大師、著名的楚辭學(xué)家、敦煌學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、歷史文獻(xiàn)學(xué)家、文學(xué)家和教育家，云南昭通人，其概與二十世紀(jì)同歲，究其一生，可謂退能獨(dú)善修身，潤(rùn)物于無(wú)聲之處，進(jìn)可兼濟(jì)一方，導(dǎo)善于眾庶之間。于己可為“守身如玉德之花”，于學(xué)則是“南北歸一學(xué)之宗”，堪稱一代大師。
姜亮夫在1922年以官費(fèi)生考入成都高等師范學(xué)校，1926年，姜亮夫畢業(yè)，而就在其畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，便在畢業(yè)典禮之上，當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森，措辭入骨，險(xiǎn)遭禍害。后游東南，欲北上繼續(xù)求學(xué)，遂由滬入京，卻遭逢一役，對(duì)其觸動(dòng)頗大。在《自訂年譜》中，他說(shuō)：“十八日(1926年3月18日)參與執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)�，幾及于難，踏燕京大學(xué)死難女生楊肩，逾垣出，以此傷心國(guó)事，折節(jié)讀書(shū)。”而對(duì)于姜亮夫來(lái)說(shuō)，后來(lái)在北京為學(xué)的時(shí)日，則更令他畢生不忘。入京后，他先考入了北京師范大學(xué)研究科，后以“備取生”進(jìn)入清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院，師從王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊㈥愐�、趙元任、張濟(jì)之諸公。而王梁陳三公加之后來(lái)蘇州拜認(rèn)的章太炎先生對(duì)他的影響則是終身的。諸位先生的治學(xué)思想、為人操守、處世態(tài)度深深地滲入了姜亮夫后來(lái)的學(xué)術(shù)生活各方面。
后來(lái)王國(guó)維先生自投昆明湖，這對(duì)姜亮夫觸動(dòng)極大。在《自訂年譜》中，他言到：“1928年8月，于人世有所了悟，至悲切。初欲自裁不可，然不敢隳而自贖之念起，急去錫，日讀《離騷》。請(qǐng)人為章曰‘與屈子同年’。”先師的無(wú)故離去，使他猝不及防，雖時(shí)隔一年，但依稀昨日，而世間浮沉，所遇種種，更讓他無(wú)法自拔，欲有一死，不難想象這對(duì)于他該是何等的創(chuàng)傷。而在1927年，他便有意長(zhǎng)期從事楚辭研究，欲“以此紀(jì)念先師王靜安(王國(guó)維，字靜安)先生，繼承先師先生(生前)治學(xué)的路子”。此后便寄情屈原沉江，致力于楚辭學(xué)研究數(shù)十年。28歲時(shí)，他便寫(xiě)成《屈原賦校注》一書(shū)。
此外也有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。在《路漫漫兮修遠(yuǎn)——簡(jiǎn)述我的學(xué)術(shù)研究道路》一文中，姜亮夫說(shuō)到：“一九二七年大革命失敗后，大多數(shù)知識(shí)分子對(duì)國(guó)家前途，個(gè)人的出路都感到苦悶和彷徨，我也處在十分困惑之中。加之日軍侵華開(kāi)始，國(guó)家處于紛亂危急之中。我想，在我國(guó)歷代文人中詞章彪炳，深得忠愛(ài)之情的代表人物是屈原!他是中華民族精神的象征。為此，我走上了治楚辭，研究屈原的路子。”
在楚辭學(xué)方面，姜亮夫最重大的學(xué)術(shù)建樹(shù)是以《楚辭書(shū)目五種》《楚辭學(xué)論文集》《楚辭學(xué)今繹講錄)《二招校注》和以180萬(wàn)字的《楚辭通故》為代表的一系列楚辭學(xué)論著。其力作《楚辭通故》則被海內(nèi)外學(xué)者譽(yù)為“當(dāng)今研究楚辭最詳盡、最有影響的巨著”。這些長(zhǎng)期研究的成果及心得，遂奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位。
姜亮夫治學(xué)不僅勤懇嚴(yán)整，平日讀書(shū)也很講究方法和步驟。他多積資料，自編工具書(shū)，且極具系統(tǒng)性，這無(wú)疑是他取得學(xué)術(shù)偉績(jī)的首要方法。就《楚辭通故》而言，就是他四十年不斷抄錄各代楚辭學(xué)方面的零星資料，整理總結(jié)出來(lái)的，可謂是煌煌巨著。姜亮夫說(shuō)自己是個(gè)“鈍根人”，治學(xué)就是用笨辦法來(lái)做的。但正是這“笨”辦法，方足顯了他的大智和功底;返璞歸真之美，往往便是學(xué)術(shù)追求的至高境界。
(節(jié)選自《國(guó)學(xué)守望者——姜亮夫傳略》)
相關(guān)鏈接：
1.姜先生的說(shuō)法：“我總覺(jué)得世界上不論什么地方的什么事什么理什么物，他的生成，決不單是為那個(gè)地方那個(gè)事那個(gè)理而有;通通都是為全人類而成立。歷史總是為全人類而留的血痕”。姜先生以畢生努力為全人類留下了中國(guó)文化的一抹血痕，其情其意，可贊可嘆。
2.姜亮夫本來(lái)是要到巴黎大學(xué)攻讀博士學(xué)位，但去了以后，在巴黎的博物館、圖書(shū)館里看到了我國(guó)早年流散到法國(guó)的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首之后，放棄了攻讀博士學(xué)位的機(jī)會(huì)。姜亮夫先生曾和學(xué)生談到過(guò)自己在巴黎博物館里抄錄、拍攝中國(guó)文物的事情。先生本沒(méi)有多少積蓄，又是自費(fèi)留學(xué)，那段生活過(guò)得非常清苦。先生如此虧待自己，卻把省吃儉用下來(lái)的錢(qián)拿去拍照。
3.1979年，年逾古稀的姜亮夫主持杭州大學(xué)中文系，事務(wù)繁難，卻接到了教育部發(fā)給他的一個(gè)函，委托老先生辦一個(gè)“楚辭進(jìn)修班”。姜老激動(dòng)得幾天睡不著覺(jué)，他說(shuō)：“教育部給我這么個(gè)重托，經(jīng)過(guò)十年動(dòng)亂，全國(guó)有水平的關(guān)于楚辭方面的師資力量更少了，楚辭教育水平下降了，為了國(guó)家的文化教育，我活著一天就要做一天的貢獻(xiàn)。這是一個(gè)非常重要的任務(wù)，也許是我最大的一次耕耘。”
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.姜亮夫在巴黎看到了我國(guó)早年流散的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首，決意抄錄、拍攝，而這番辛苦奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位，成為他學(xué)術(shù)人生中的重要階段。
B.先師的無(wú)故離去和人世沉浮使姜亮夫悲痛欲絕。為紀(jì)念王國(guó)維先生，也為繼承先師治學(xué)道路，同時(shí)有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，姜亮夫投入對(duì)楚辭的研究。
C.文章說(shuō)姜亮夫是一位耿直的老人，持真的學(xué)人，多才的文人，大寫(xiě)的巨人，是因?yàn)樗K世不倦于學(xué)術(shù)求索，雖久歷坎坷，但建樹(shù)卓著，治學(xué)為師，皆為世人所景仰。
D.姜亮夫在成都高等師范學(xué)校畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，在畢業(yè)典禮之上，當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森，措辭入骨，險(xiǎn)遭禍害，這正是他“守身如玉德之花”的表現(xiàn)。
E.1926年3月18日，姜亮夫曾參與執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)福瑤缀跤鲭y，后來(lái)他越墻脫離險(xiǎn)境。這件事對(duì)他觸動(dòng)極大，一方面使他憂患國(guó)事，另一方面也使他潛心治學(xué)，發(fā)奮讀書(shū)。
(2)傳記首段說(shuō)“油然而生的一種深深的自問(wèn)”，作者自問(wèn)的內(nèi)容是什么?第一段在全文中起什么作用?(6分)
(3)文中第二段說(shuō)“(姜亮夫)進(jìn)可兼濟(jì)一方”，他的“進(jìn)”具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)姜亮夫一生輾轉(zhuǎn)，終成一代國(guó)學(xué)大師的原因是什么?這對(duì)你有什么啟示?(8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
�、傩埍惶岚螢椴块T(mén)領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)月以來(lái)，凡事 ，消瘦了不少。
�、诿鎸�(duì)肆虐的大火，消防隊(duì)長(zhǎng) ，沖進(jìn)火中去營(yíng)救被困的人們。
�、圩鳛榘嚅L(zhǎng)，你應(yīng)該 ，不能在這么點(diǎn)小事上也犯錯(cuò)誤。
A.以身作則 身體力行 身先士卒 B.身體力行 以身作則 身先士卒
C.以身作則 身先士卒 身體力行 D.身體力行 身先士卒 以身作則
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.莫言的小說(shuō)充滿了對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈控訴，以及對(duì)有尊嚴(yán)的、轟轟烈烈的生活的憧憬，這兩個(gè)主題也是我們閱讀莫言小說(shuō)、走進(jìn)他的文學(xué)世界的鑰匙。
B.中國(guó)傳統(tǒng)民居由正房、東廂、西廂、倒座和中間天井構(gòu)成，無(wú)論是北方四合院、南方廳堂和上海石庫(kù)門(mén)，都是這種適于合家聚居的結(jié)構(gòu)。
C.針對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題，全國(guó)政協(xié)組織專題調(diào)研組與全國(guó)13個(gè)產(chǎn)糧大省的政協(xié)聯(lián)合調(diào)研，提出了拉動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)、增加農(nóng)民收入、穩(wěn)定糧食生產(chǎn)的建議。
D.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者艾麗斯，芒羅這個(gè)名字對(duì)于大多數(shù)中國(guó)讀者還比較陌生，但其實(shí)她早已蜚聲國(guó)際，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)女王”。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
2014年4月，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)急中心發(fā)布報(bào)告指出，思科、D-Link等多家路由器產(chǎn)品存在后門(mén)漏洞。 ， ， ， ， ， ，賬號(hào)和密碼被盜取后，會(huì)直接造成用戶的財(cái)產(chǎn)損失。所以，我們?cè)谑褂没ヂ?lián)網(wǎng)的各種產(chǎn)品時(shí)一定要提高自身的防范意識(shí)。
①打開(kāi)的可能是一個(gè)釣魚(yú)網(wǎng)站
�、谌绻酚善鱀SN被篡改，用戶輸入網(wǎng)銀官方網(wǎng)址
�、圻@會(huì)威脅整個(gè)家庭中所有的上網(wǎng)設(shè)備
④黑客入侵后，可以監(jiān)控連接路由器的設(shè)備的上網(wǎng)數(shù)據(jù)
�、莞`取瀏覽記錄、帳號(hào)密碼等隱私信息
�、奘謾C(jī)、電腦、智能電視盒子將無(wú)一幸免
A.④⑥⑤③②① B.③④⑤⑥②① C.③⑥④②①⑤ D.④②①③⑥⑤
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)
面塑往往以吉祥物為造型，從而① 。山西面塑的一個(gè)獨(dú)特造型“蛤蟆背兔”，② 。劉海戲金蟾的傳說(shuō)中，劉海用一枚金錢(qián)引出了井里的金蟾，最終得到幸福。蟾蜍又叫蛤蟆，于是，③ 。另一個(gè)是兔子的傳說(shuō)。在民間，兔子有著長(zhǎng)壽、生育等寓意。這個(gè)造型正應(yīng)了“蛤蟆背兔，越背越富”的期盼。
17. 欣賞下面的漫畫(huà)，按要求答題。(5分)
2015年高考(462)山西省太原市2015屆高三模擬試題(一)
(1)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明這幅漫畫(huà)的內(nèi)容，不超過(guò)45個(gè)字。(3分)
(2)用一句話說(shuō)明漫畫(huà)給你的啟示，不超過(guò)15個(gè)字。(2分)
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
一位作家到一個(gè)釀酒的葡萄園參觀。
“1994年的葡萄最好，”園主說(shuō)，“因?yàn)槟且荒甑南奶焯鞖飧稍�，生長(zhǎng)的葡萄特別甜。”
“葡萄不怕干死嗎?”作家不解地問(wèn)。
“新藤怕，老藤不怕。因?yàn)槔咸俚母蒙�，能吸到泥土深處的水分�?rdquo;園主說(shuō)，“還有，經(jīng)過(guò)好好修剪的新藤也不怕，放任它生長(zhǎng)的怕。”
“為什么?”作家問(wèn)。
“因?yàn)槿~子長(zhǎng)得愈多，藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多。所以一干，就受不了了。”園主慢慢地說(shuō)。
作家陷入了沉思……
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【參考答案】
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
1.D (“氣韻生動(dòng)”“以形寫(xiě)神”“朗朗如日月之入懷”等是魏晉風(fēng)度的體現(xiàn)，不是原因。)
2.B (當(dāng)時(shí)的文人能在“烈士暮年，壯心不已”等詩(shī)句中表達(dá)積極向上的情緒的原因是由于人的覺(jué)醒。)
3.A (鐘嶸對(duì)《古詩(shī)十九首》的評(píng)價(jià)著眼于藝術(shù)，推導(dǎo)不出鐘嶸認(rèn)為《古詩(shī)十九首》常常表達(dá)人生無(wú)常的慨嘆的結(jié)論。)
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
4.C (風(fēng)：諷諫。)
5.C (“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。)
6.B (“設(shè)譬引喻”錯(cuò);異獸事件并沒(méi)有提到“聽(tīng)從他的意見(jiàn)”。)
7.(10分)
(1)修筑兩個(gè)城堡來(lái)抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買(mǎi)入糧食價(jià)格就低，也就可以慢慢緩和河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴遠(yuǎn)處供給的憂慮。
(2)我先前所說(shuō)，心想立即就會(huì)施行，現(xiàn)在卻沒(méi)聽(tīng)到什么，這中間一定有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年，怎么立即做不吉祥的事呢?
(“向”“春秋鼎盛”“遽”各1分，大意2分，共5分。)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
8.(5分) 示例：這句詩(shī)描繪了一幅風(fēng)雪載途、朝京人絕的景象，(1分)渲染了悲涼的氛圍，(1分)與昔日元宵節(jié)的繁盛景象形成對(duì)比，(1分)烘托了詞人對(duì)物是人非的感慨和對(duì)故國(guó)的眷戀之情，(1分)為下文情感的抒發(fā)奠定了基調(diào)。(1分)
9.(6分) 示例：“當(dāng)時(shí)月”表達(dá)了國(guó)破家亡、物是人非的興亡之痛;(2分)“燭淚”表達(dá)了一位孤臣義士?jī)?nèi)心的亡國(guó)之悲和對(duì)故國(guó)的忠心;(2分)詞人借“梅發(fā)”表達(dá)了容顏漸老、年華已逝的悲苦，也表達(dá)了凜然不移的節(jié)操。(2分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.(6分)
(1)鼎鐺玉石 金塊珠礫 (2)人生如夢(mèng) 一尊還酹江月 (3)小惠未徧 民弗從也
(每空1分，共6分。)
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.(1)(5分)E 3分;B 2分;C1分 (A“閉門(mén)謝客，不再上臺(tái)”是“文革后”;C“等一個(gè)人”還在于向楊素娟的后人說(shuō)明事實(shí)真相;D“暗自慶幸”錯(cuò)。)
(2)(6分)
�、賰A心藝術(shù)，能夠創(chuàng)新。她演出時(shí)投入感情，而且自創(chuàng)一調(diào)。
�、谥髦�，情篤意深。她對(duì)搭檔心懷感念，而且一生都視如己命。
�、垩酃饷翡J，善于識(shí)人。她早就發(fā)覺(jué)記者內(nèi)心卑鄙，而且?guī)资旰蟮玫搅擞∽C。
�、軆�(nèi)向敏感，意氣剛烈。她意識(shí)到好友對(duì)記者的好感，隱憂在心，在無(wú)法勸說(shuō)的情況下，
兩人決裂，幾十年后堅(jiān)持追問(wèn)，了解了真相。
(每點(diǎn)2分，三點(diǎn)即可。)
(3)(6分)
①以“叫頭”串連，使敘事更加集中。
②層層設(shè)懸，引發(fā)讀者閱讀興趣。
③順敘與插敘相結(jié)合，使文章時(shí)空交錯(cuò)，充滿情致。
④人物自敘與作者旁述相結(jié)合，使敘述更加靈活。
⑤幻覺(jué)與現(xiàn)實(shí)交映，更利于情節(jié)的發(fā)展。
(每點(diǎn)2分，三點(diǎn)即可。)
(4)(8分)
看法一：搭檔不僅是事業(yè)伙伴，也是人生知己，與自己股肱相依，自當(dāng)一生珍惜。(2分)①李蘭芬初登舞臺(tái)，多蒙楊素娟照顧，彼此的信任與關(guān)照是成為搭檔的前提;②李蘭芬在與搭檔的合作中，自創(chuàng)一調(diào)，深入人心，完美的搭檔也是工作愉快和事業(yè)創(chuàng)新的契機(jī)和動(dòng)力;③李蘭芬深怕好友誤信小人，在無(wú)法勸阻的情況下，憤而決裂，也是源于保護(hù)和珍惜;④李蘭芬一生為此痛心，卻更加深切地懷念友人，這正是中華民族重情義的美德體現(xiàn)。(以上理由每點(diǎn)2分，言之有理即可。)
看法二：搭檔只是工作和事業(yè)中的一個(gè)合作者，為此而影響到自己的生活和心情，則未免有些自作多情。(2分)①事業(yè)伙伴和心靈知己畢竟是兩回事，李蘭芬因?yàn)閷?duì)方的感情生活而意氣用事，兩人不再搭檔，也阻礙了事業(yè)上的進(jìn)一步發(fā)展;②李蘭芬對(duì)楊素娟的遇人不淑滿懷擔(dān)心，但最終也無(wú)法幫助友人走出災(zāi)難，足見(jiàn)搭檔與心靈的知己仍有一定的距離;③世事變幻和人生無(wú)常的不確定性，也要求人們只能把搭檔看作是某段路途中的同伴，或許向前一轉(zhuǎn)彎，有更好的搭檔在等著你，而只鐘情于一人，也太過(guò)幼稚和荒唐。(以上理由每點(diǎn)2分，言之有理即可。)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.(1)(5分)B 3分;置2分;C1分 (A姜亮夫在巴黎的所作所為與他在楚辭上的宗師地位無(wú)必然聯(lián)系;C還因?yàn)槠淙烁窀呱?D“守身如玉德之花”錯(cuò)。)
(2)(6分)
示例：自問(wèn)實(shí)則是自責(zé)。一方面自責(zé)于自己寄情山水，任意東西，逍遙人生，并以此為樂(lè)。(1分)另一方面自責(zé)于對(duì)國(guó)學(xué)研究不深入。(1分)第一段在全文中的作用是引出傳主，(1分)概括總領(lǐng)全文，(1分)以自己的不足反襯姜亮夫的深厚的國(guó)學(xué)功底與高尚的人格，(1分)激發(fā)讀者的閱讀興趣。(1分)
(3)(6分)
示例：
①治學(xué)高遠(yuǎn)：認(rèn)為一切事理都是為全人類而成立，精研楚辭，以畢生努力為全人類留下了中國(guó)文化。
�、趦A心教育：姜亮夫傾心教育，古稀之年接受重托，為培養(yǎng)《楚辭》方面的師資而欣喜不已。
�、壑艺\(chéng)祖國(guó)：關(guān)心國(guó)事，揭露軍閥，積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng);面對(duì)國(guó)家于水火之中而折節(jié)讀書(shū)，研究屈原《楚辭》;在巴黎放棄了攻讀博士學(xué)位的機(jī)會(huì)而抄錄、拍攝中國(guó)文物。
(每點(diǎn)2分，共6分。)
(4)(8分)
示例：姜亮夫執(zhí)著探求，深得學(xué)術(shù)真諦，愛(ài)國(guó)明理，篤守為人之道，是他終成一代國(guó)學(xué)大師的原因。①國(guó)學(xué)大師的影響。王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊戎T位先生的治學(xué)思想、為人操守、處世態(tài)度對(duì)姜亮夫?qū)W術(shù)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。②勤懇踏實(shí)的精神。他勤于筆記，潛心學(xué)術(shù)，執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠焚|(zhì)奠定了他的國(guó)學(xué)功底。③愛(ài)國(guó)明理的品質(zhì)。在巴黎拋棄學(xué)位抄錄拍攝中國(guó)文物是出于拳拳愛(ài)國(guó)之心，他從事屈原研究是因?yàn)樗J(rèn)為屈原是中華民族精神的象征，他認(rèn)為一切事理都是為全人類而成立，這種精神使他能夠觸摸到治學(xué)的真諦。(每點(diǎn)2分，共6分。)
啟示：應(yīng)該圍繞為人與為學(xué)相輔相成的核心，適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行闡釋。(2分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.D (“以身作則”著重于自身作出榜樣;“身體力行”著重于親自實(shí)踐，努力去做;“身先士卒”原指作戰(zhàn)時(shí)將帥沖在士兵前面，多引申為職位高的人首先干在前面，帶頭去做。)
14.A (B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“無(wú)論……還是”或“無(wú)論……或”;C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、增加農(nóng)民收入、拉動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)”;D項(xiàng)主客顛倒，應(yīng)改為“大多數(shù)中國(guó)讀者對(duì)于艾麗斯·芒羅這個(gè)名字”。)
15.B
16.(6分)
示例：①傳達(dá)出美好的寓意②就承載了兩個(gè)美麗的傳說(shuō)③蛤蟆成了富貴與幸福的象征
(大意對(duì)即可，每點(diǎn)2分，共6分。)
17.(5分)
(1)示例：天空中飄著白云，一只風(fēng)箏線繩完好，高高地飛在空中，一只風(fēng)箏線繩已斷，正在向下墜落。(內(nèi)容完整，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔即可得3分。)
(2)必要的約束也是一種保護(hù)。(追求絕對(duì)的自由只會(huì)使人墮落。)(大意對(duì)即可得2分，有其他啟示，言之有理也可。)
六、寫(xiě)作(60分)
18.(60分)
參考立意角度：腳踏實(shí)地，生命力才能長(zhǎng)久;適當(dāng)?shù)募s束，有利于成才。
(其他立意，在此范圍內(nèi)，言之成理亦可。立意是評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中的重要指標(biāo)，但并不是唯一指標(biāo)，應(yīng)關(guān)注考生的綜合寫(xiě)作素養(yǎng)。其他參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。)
【參考譯文】
司馬光，字君實(shí)，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。司馬光七歲的時(shí)候，嚴(yán)肅如同成年人，聽(tīng)別人講《左氏春秋》，他特別喜愛(ài)，回家后將所聽(tīng)到的講給家人，竟能說(shuō)出其中的大意。此后，他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進(jìn)士，這年他剛二十歲。他不喜歡華麗，“聞喜宴”唯獨(dú)司馬光不戴花，一位同中進(jìn)士的人告訴他說(shuō)：“君王賞賜的花，不可違背。”于是司馬光才戴上一枝。司馬光跟隨龐籍，擔(dān)任并州判官。麟州屈野河西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，已成為河?xùn)|的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議說(shuō)：“修筑兩個(gè)城堡來(lái)抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買(mǎi)入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩和河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴遠(yuǎn)處供給的憂慮。”龐籍聽(tīng)從了他的計(jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩勇敢卻有點(diǎn)狂妄，率兵在夜間渡河，不設(shè)防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開(kāi)了麟州。司馬光三次上書(shū)陳述郭恩覆滅是自己的過(guò)失，但沒(méi)有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光上堂拜見(jiàn)他的妻子， 待她像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當(dāng)時(shí)的人都很稱贊他。后來(lái)，司馬光改任直秘閣、開(kāi)封府推官。這時(shí)，交趾貢納一種奇怪的野獸，說(shuō)是麟，司馬光說(shuō)：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來(lái)的也不能說(shuō)明是祥瑞之兆，希望送還他們的所獻(xiàn)之物。”他又寫(xiě)了一篇賦進(jìn)行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關(guān)部門(mén)說(shuō)有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，或京師看不見(jiàn)，都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說(shuō)：“四方都看得見(jiàn)，京師看不見(jiàn)，這說(shuō)明君王被陰險(xiǎn)邪惡的小人所蒙蔽;天下的人都知道，唯獨(dú)朝廷不知道，它所帶來(lái)的災(zāi)害會(huì)更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀。”朝廷聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。仁宗身體不好，可國(guó)家的繼承人還沒(méi)有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說(shuō)話。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽(tīng)說(shuō)后，也發(fā)表意見(jiàn)，并且贈(zèng)送書(shū)信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗?fàn)�。到這時(shí)，司馬光又對(duì)皇上當(dāng)面說(shuō)：“我過(guò)去在并州作通判，所上的文書(shū)三章，希望陛下果斷篤行。”皇帝深思了好久，然后說(shuō)：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎?這的確是忠臣說(shuō)的話，只是別人不敢說(shuō)罷了。”司馬光說(shuō)：“我說(shuō)這個(gè)，自己認(rèn)為一定會(huì)招來(lái)死罪，沒(méi)想到皇上如此開(kāi)明，竟然接受了。”皇上說(shuō)：“這有什么不好，古今都有這類事。”司馬光退朝后沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有詔令，就又上書(shū)說(shuō)：“我前面所說(shuō)，心想立即就會(huì)施行，現(xiàn)在卻沒(méi)聽(tīng)到什么，這中間一定有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，只是想在倉(cāng)猝之間，拉攏他們所著重的和友善的。‘定策國(guó)老’、‘門(mén)生天子’之禍，能說(shuō)得完嗎?”皇帝大為感動(dòng)，說(shuō)：“將司馬光的上書(shū)送到中書(shū)省。”司馬光見(jiàn)到韓琦等說(shuō)：“諸公趁早商定，他日宮中半夜傳出寸紙，把某人作為繼承人，全國(guó)的人不敢違背。”韓琦等雙手作揖說(shuō)：“不敢不盡力。”不久，下詔讓英宗負(fù)責(zé)宗正事務(wù)，英宗一再推辭，不肯答應(yīng)，于是被立為皇子。英宗又說(shuō)自己有病，不肯入宮。司馬光說(shuō)：“皇子推辭富貴，已經(jīng)快一個(gè)月了，可見(jiàn)他比一般人賢惠得多。然而，對(duì)父親的召喚不答應(yīng)，君王征召，卻不肯應(yīng)征，希望以臣下的道義來(lái)責(zé)備皇子，想必他一定會(huì)入宮。”英宗果然接受了征召。
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