自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題2023
在社會的各個領域，我們都不可避免地會接觸到試題，試題是命題者根據(jù)測試目標和測試事項編寫出來的。什么樣的試題才是科學規(guī)范的試題呢？以下是小編為大家收集的自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題2023，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題 篇1
一、單項選擇題
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
1.信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。在信念的鼓舞下，人們的意志是堅強的，行為是堅決的，而且始終不渝。這說明，信念是
A.人們對客觀事物的正確認識
B.一種處在不斷變化中的思想觀念
C.人們對未來美好生活的向往和追求
D.人們對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態(tài)度
2.理想信念存在于人們的內心深處，但它又不是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神狀態(tài)，而是一種包含著行動意志的復合現(xiàn)象，是一種從精神向行動的轉變過程。這就是說，理想信念具有
A.思想性和實踐性 B.多樣性和共同性
C.時代性和階級性 D.社會性和個體性
3.人們的理想信念遍及社會生活的所有領域，呈現(xiàn)出許多不同的類型。下列選項中，屬于社會領域的理想信念的是
A.追求健康、文明、科學的生活方式
B.選擇一種理想的職業(yè)，找到一個理想的工作
C.建立社會主義制度，進而在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義
D.追求高尚的理想人格，使自己成為一個為社會所需要的人
4.人們在確立理想和追求理想的過程中，會感受到理想和現(xiàn)實的矛盾。當人們發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實的矛盾時，應該
A.以理想來否定現(xiàn)實 B.以現(xiàn)實來否定理想
C.在行動中化理想為現(xiàn)實 D.否認理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性
5.古往今來，無論那些對歷史作出過較大貢獻的政治家、思想家、軍事家、文學藝術家，還是那些在祖國歷史發(fā)展中起著決定作用的千千萬萬普通勞動群眾，啟迪、指引他們壯麗人生的一個共同思想因素是
A.愛國主義 B.集體主義
C.自由主義 D.社會主義
6.在當代，對每一個中華人民共和國公民來說，愛國主義首先體現(xiàn)在
A.熱愛社會主義中國
B.參與經(jīng)濟全球化的競爭
C.全面肯定和接受中華民族道德傳統(tǒng)
D.把中國納入西方國家的發(fā)展模式和發(fā)展軌道
7.在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的
A.時代精神 B.民族精神
C.奉獻精神 D.敬業(yè)精神
8.在人生觀中，回答“人為什么活著”這一人生根本問題的是
A.人生態(tài)度 B.人生目的
C.人生價值 D.人生境遇
9.馬克思說：“在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。”在這里，馬克思所說的以“我們自身的完美”為主要指針，就是追求我們自身的人格高尚、才智發(fā)展、生活幸福，這是
A.人生的現(xiàn)實境遇 B.人生的存在狀態(tài)
C.人生的自我價值 D.人生的社會價值
1O.在人生道路上，任何人都要面對并處理人與自然的關系問題。下列有關人與自然的關系的說法中，正確的是
A.人必須消極地依賴自然
B.人來源于自然，但又凌駕于自然之上
C.人必須尊重自然、順應自然、保護自然
D.隨著人類社會的發(fā)展，人類干涉自然的范圍在逐步縮小
11.人類社會需要道德，也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。下列有關道德起源的說法中，正確的是
A.道德起源于人性中的情感、欲望
B.道德起源于動物的合群感和互助本能
C.道德起源于人先天具有的某種良知和善良意志
D.道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐中
12.作為一種特殊的社會意識形態(tài)，道德對于社會發(fā)展具有多方面的功能。其中，調節(jié)功能是道德最主要的功能。道德的調節(jié)功能是指
A.道德能夠反映社會經(jīng)濟關系 B.道德能夠提供社會狀況的信息
C.道德能夠指導和糾正人們的行為 D.道德能夠幫助人們認識人生的意義
13.道德建設的核心，體現(xiàn)并決定著道德建設的性質和方向。我國社會主義道德建設
A.以文明禮貌為核心 B.以誠實守信為核心
C.以明榮辨恥為核心 D.以為人民服務為核心
14.社會主義集體主義強調在集體利益和個人利益發(fā)生矛盾和沖突時，要堅持
A.個人本位主義
B.集體利益高于個人利益
C.集體利益服從個人利益
D.在任何情況下，都為集體利益而犧牲個人利益
15.誠實守信是立人之本、成事之基，中華民族歷來敬重誠實守信，我國社會主義道德建設以誠實守信為重點。下列名言警句中，體現(xiàn)了誠實守信道德要求的是
A.“人無志，非人也” B.“民生在勤，勤而不匱”
C.“人而無信，不知其可也” D.“天行健，君子以自強不息”
16.公共生活是人類社會生活的一個重要方面。下列有關公共生活的說法中，正確的是
A.隨著社會的`發(fā)展，公共生活的領域在逐步縮小
B.維護現(xiàn)代公共生活秩序的基本手段是政策和法律
C.就交往對象之間的社會聯(lián)系而言，公共生活比私人生活更為簡單
D.在公共生活中，人們的行為總是直接或間接地互相影響和聯(lián)系著
17.人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會交往和社會公共生活所應當遵守的最基本的行為準則，稱為
A.社會公德 B.職業(yè)道德
C.家庭美德 D.個人品德
18.在我國社會主義現(xiàn)代化建設中，每一個從業(yè)成員都應該遵守的職業(yè)道德的主要內容是
A.文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法
B.愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會
C.尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結
D.愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻
19.戀愛作為一種人際交往，必然要受到道德的約束。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“一個人把應當藏在內心深處的、隱秘的、不可侵犯的感情拿出來示眾，是一種愚蠢的、下流的行為�！边@句話主要是說，在戀愛過程中雙方應該
A.文明相親相愛 B.只重過程不顧后果
C.以財富和地位為交往基礎 D.追求脫離現(xiàn)實的“純精神”生活
20.強調把社會關系納入法律的軌道，用帶有權威性、強制性的法律規(guī)范來治理社會，強調法律的權威性及其規(guī)范作用的治國理念是
A.法制 B.法治
C.禮治 D.人治
21.國家安全事關國家安危和民族存亡，事關每個公民的切身利益，其支柱和核心包括國防安全和
A.經(jīng)濟安全 B.政治安全
C.文化安全 D.社會公共安全
22.對“法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)”的理解，正確的是
A.法是最高統(tǒng)治者的意志 B.統(tǒng)治階級的意志都是法律
C.法是統(tǒng)治階級意志的簡單相加 D.法是被奉為國家意志的統(tǒng)治階級意志
23.一個國家的全部法律規(guī)范可以按照一定標準分類組合為不同的法律部門，在此基礎上構成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為
A.法律匯編 B.法律體系
C.法律編纂 D.法律淵源
24.法律的實施包括法律適用和法律執(zhí)行。其中，法律適用的主體，除了人民法院之外還有
A.公安機關 B.人大機關
C.人民政府 D.人民檢察院
25.我國憲法規(guī)定，國家維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴，一切法律、法規(guī)都不得與憲法相抵觸。一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企事業(yè)組織及公民都必須遵守憲法和法律。這充分體現(xiàn)了我國憲法基本原則中
A.人民主權原則的要求 B.民主集中制原則的要求
C.社會主義法治原則的要求 D.尊重和保障人權原則的要求
26.我國憲法規(guī)定了公民的基本權利和義務。下列選項中，既屬于公民權利，又屬于公民義務的是
A.勞動 B.政治自由
C.人身自由 D.依法納稅
27.行政行為有抽象行政行為與具體行政行為之分。下列選項中，屬于抽象行政行為的是
A.行政立法 B.行政許可
C.行政征收 D.行政處罰
28.民事主體在行使民事權利時，應當尊重社會公德，不得損害社會公共利益和他人利益。這體現(xiàn)了我國民法基本原則中的
A.平等原則 B.公平原則
C.自愿原則 D.禁止權利濫用原則
29.對犯罪進行定罪量刑時，要堅持“重罪重罰，輕罪輕罰，無罪不罰，罰當其罪�！边@體現(xiàn)了
A.罪刑法定原則的要求 B.無罪推定原則的要求
C.罪責刑相適應原則的要求 D.刑法適用一律平等原則的要求
30.各級人民法院之間，同級人民法院之間，普通人民法院與專門人民法院之間在審理第一審刑事案件上的權限分工，稱為
A.立案管轄 B.審判管轄
C.地域管轄 D.級別管轄
二、多項選擇題
在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。
31.人生應該具有崇高的理想和堅定的信念。理想信念對于人生至關重要，它在人生實踐中的作用主要體現(xiàn)在，它是
A.人生的主觀臆想 B.人生的精神支柱
C.人生的精神向導 D.人生的精神動力
32.愛國是每個人都應當自覺履行的責任和義務，是對祖國母親的報答。下列有關愛國主義基本內容的說法中，正確的有
A.熱愛人民是愛國主義的集中表現(xiàn)
B.熱愛故土山河是愛國主義的重要內容
C.熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求
D.熱愛任何性質的任何國家是愛國主義的最終歸宿
33.中華民族是富有愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的偉大民族。下列選項中，體現(xiàn)了這種優(yōu)良傳統(tǒng)的有
A.維護統(tǒng)一，反對分裂 B.天下興亡，匹夫有責
C.同仇敵愾，抗御外辱 D.心系民生，報效祖國
34.人生的自我價值和社會價值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。下列有關人生的自我價值和社會價值的說法中，正確的有
A.人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎
B.社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是統(tǒng)一的
C.一個人社會價值的大小取決于其自我價值實現(xiàn)的程度
D.實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果，不實現(xiàn)自我價值，就無從創(chuàng)造社會價值
35.在社會生活中，每個人都要與他人進行交往。下列選項中，體現(xiàn)了成功交往的方法和藝術的有
A.只運用語言溝通，不運用非語言溝通
B.從儀表、言談、舉止做起，注意交往的第一印象
C.培養(yǎng)誠實守信、寬厚仁慈、詼諧幽默等良好的心理品質
D.采取合理的禮節(jié)性行為，既符合風俗習慣，又針對交往對象
36.社會主義道德建設必須與社會主義市場經(jīng)濟相適應。這是因為
A.社會主義道德建設決定著社會主義市場經(jīng)濟的形成、鞏固和發(fā)展
B.社會主義道德建設能夠保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展
C.社會主義道德建設可以為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展、完善提供道德價值導向
D.社會主義制度優(yōu)越性和市場經(jīng)濟優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用
37.公平正義是社會主義法治的價值追求。要實現(xiàn)法治的公平正義，必須堅持
A.實體公正 B.程序公正
C.及時高效 D.效率優(yōu)先
38.我國憲法作為國家的根本法，既具有與一般法律相同的特點，又具有與一般法律不同的特征。憲法的特征有
A.任何法律、法規(guī)都不能與憲法相抵觸
B.憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴格
C.憲法的修改需由2/3以上的全國人大代表提起
D.憲法的內容涉及國家生活中最根本、最重要的內容
39.在我國，平等主體的公民、法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財產(chǎn)權益糾紛，可以仲裁。我國《仲裁法》的基本原則有
A.自愿原則 B.公平原則
C.獨立原則 D.兩審終審原則
40.“有理想、有道德、有文化、有紀律”是社會主義公民應具有的基本素質。其中，有理想、有道德、有紀律
A.是“四有”的靈魂 B.著眼于提高人的科學文化素質
C.著眼于提高人的思想道德素質 D.規(guī)定著“四有”的性質和方向
三、簡答題
41.簡述中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想的關系。
42.簡述愛國主義的科學內涵。
43.簡述人生態(tài)度的含義和培養(yǎng)積極進取的人生態(tài)度的意義。
44.我國社會主義道德建設為什么要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接?
45.簡述“公民在法律面前一律平等”的含義與要求。
四、論述題
46.什么是個人品德?聯(lián)系實際論述如何培養(yǎng)良好的個人品德。
47.論述我國社會主義法律的本質。
自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題 篇2
一、單選題
1.不同時代的青年面對不同的歷史課題，擔當不同的歷史使命，在中國特色社會主義新時代青年大學生的歷史使命（ ）
A.繼往開來，發(fā)展中華傳統(tǒng)道德文化
B.努力奮斗，創(chuàng)造個人美好生活
C.救亡圖存，爭取民族獨立和解放
D.建設中國特色社會主義實現(xiàn)中華民族偉大復興
答案:D
2.社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，主要包括四個方面馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主文為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神社會主義榮辱觀，其中社會主文榮辱觀解決的是（ ）
A舉什么旗的問題
B遵循什么樣的行為規(guī)范的問題
C走什么路實現(xiàn)什么樣的目標的問題
D應當具備什么樣的精神狀態(tài)和精神面貌的問題。
答案:B
3.在社會主義核心價值觀中，國家層面的價值目標中反映了國家文化建設應然狀態(tài)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供精神支撐的是（ ）
A.富強
B.民主
C.文明
D.和諧
答案:C
4.人作為一種現(xiàn)實存在物，既有自然屬性，也具有社會屬性，下列關于人的自然屬性和社會屬性中說法正確的是（ ）
A.只有社會屬性是人的根本屬性
B.單靠自然屬性就可以把人和動物區(qū)分開
C.人的自然屬性制約并決定著人的社會屬性。
D.勞動、語言、意識思維，這些都屬于人的自然屬性
答案:A
5.不同的人由于所處時代階段不同，由于生活經(jīng)歷和人生境遇，認識水平不同，會形成不同的甚至截然相反的人生目的，在我國社會主義社會，在各種各樣的人生目的中，值得終生尊重、矢志踐行的高尚的人生目的是（ ）
A.修身齊家
B.為人民服務
C.追求個人享樂
D.主觀為自己，客觀幫他人
答案:B
6.馬克思在1985年的高中畢業(yè)作文中寫到。只有選擇那些為人類而工作的職業(yè)。才不會被重擔而壓倒。因為我們是為千百萬人而犧牲。我們享受的不是可憐自私的幸福。而是為千萬人創(chuàng)造幸福，我們的事業(yè)將水遠存在下去。馬克思的意思是（ ）
A.在人生的價值追求中只有實現(xiàn)個人價值，才能創(chuàng)造社會價值
B.只有創(chuàng)造物質財富才能獲得精神財富
C.既要注重社會貢獻，又要注重自我完善
D.只有創(chuàng)造更多社會價值，才能實現(xiàn)更高個人價值
答案:D
7.以下關于理想的說法正確的是（ ）
A理相是對羊好生活的相象，目有點羊性上海的心家，具有元夫性
C.理想是對現(xiàn)實生活的超越，具有虛幻性
C.理想是對未來的向往，具有隨意性
D.理想是對事物發(fā)展規(guī)律的反映，具有客觀性
答案:D
8.***人的最高理想就是在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度下列符合馬克思和恩格斯預想的共產(chǎn)主義基本特征的是0
A.享樂成為人們生活第一需要
B.消費資料實行“各盡所能，按勞分配”
C.生產(chǎn)力極大發(fā)展，物質財富極大豐富
D.階級和階級斗爭在一定范圍內仍然存在
答案:C
9.隨著中國特色社會主義進入新時代，我國日益走近世界舞臺中央。在新時代弘揚愛國主義精神必須堅持（ ）
A全面恢復中華傳統(tǒng)
B.重新解釋中國近現(xiàn)代史
C立足民族，面向世界
D推動世界政治經(jīng)濟文化一體化
答案:C
9.在幾千年的歷史長河中，中國人民始終自強不息。建設了遼闊壯麗的大好河山，開創(chuàng)了物產(chǎn)豐富的廣表良田，戰(zhàn)勝了無數(shù)自然災害。這些集中體現(xiàn)了中華民族精神中的（ ）
A.偉大創(chuàng)造精神
B.偉大奮斗精神
C.偉大夢想精神
D.偉大團結精神
答案:B
10.進人新時代我國面臨復雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，各種可以預見和難以預見的風險因素明顯增多，維護國家安全的任務更加繁重艱巨。在這種情況下我們必須堅持的'安全觀是A.新型國家安全觀
B.傳統(tǒng)國家安全觀
C.總體國家安全觀
D.現(xiàn)代國家安全觀
答案:C
12.道德具有多方面的功能。其中通過評價等方式指導和糾正人們的行為，協(xié)調人們之間的關系。這種功能屬于（ ）
A.調節(jié)功能
B.認識功能
C.教育功能
D.激勵功能
答案:A
13.******指出:“今天，中華民族要繼續(xù)前進，我們必須根據(jù)時代條件，繼承和弘揚我們的民族精神，我們民族的優(yōu)秀文化，特別是其中包含的傳統(tǒng)美德�！跋铝羞x項中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德基本精神的是（ ）
A.自由，平等，博愛
B.天下興亡，匹夫有責
C.各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜
D.君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱
答案:B
14.社會主義道德建設必須與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調，為全面推進依法治國提供有力支撐。下列關于社會主義道德與社會主義法律關系的說法中正確的是（ ）
A.社會主義道德譴責的行為，社會主義法律都會制裁
B.社會主義法律涉及的范圍更廣。能在社會主義道德無法起作用的范圍產(chǎn)生作用
C.社會主義法律的實現(xiàn)，靠人們內心的意識。社會主義道德的實現(xiàn)靠國家強制力量
D.社會主義法律既是維護社會主義道德的制度前提。又是弘揚授子道德的可靠保障
答案:D
15.當個人利益與國家利益,集體利益發(fā)生矛盾的時候。必須堅持國家利益，社會整體利益高于個人利益的原則，即個人應當以大局為重，使個人利益服從國家利益、社會整體利益。這說明我國在社會主文道德建設中堅持的原則是（ ）
A.個人主義
B.集體主義
C.國家主義
D.社會主義
答案:B
15.出行時遵守交通規(guī)則不闖紅燈;乘車時主動購票，自覺排隊;觀看演出時不抽煙，不大聲喧嘩;使用互聯(lián)網(wǎng)時嚴格自律，科學文明，健康上網(wǎng)，自覺維護網(wǎng)絡生活正常秩序。這是社會公共生活中應遵守的（ ）
A.社會公德的要求
C.職業(yè)道德的要求
D.家庭美德的要求
E.環(huán)境道德的要求
答案:A
17、下列道德規(guī)范中，既屬于中華民族傳統(tǒng)美德主要內容，又屬于職業(yè)道德基本要求的是（ ）
A.勤儉持家
B.誠實守信
C.修身養(yǎng)性
D.服務群眾
答案:B
18、尊法、學法、守法、用法是培養(yǎng)法治思維的基本途徑。在思想觀念上高度認可，法律紅線不可逾越，法律的底線不可觸碰，內心真正擁護和真誠信仰法律，這是法制思維培養(yǎng)中（ ）
A.遵法的具體表現(xiàn)
B.學法的具體表現(xiàn)
C.守法的具體表現(xiàn)
D.用法的具體表現(xiàn)
答案:A
19.調整人們行為的社會規(guī)范有多種，除了法律規(guī)范還有道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀律規(guī)范等，法律規(guī)范與這些規(guī)范區(qū)別的一個重要特征是（ ）
A.法律反映統(tǒng)治階級意志
B.法律是上層建筑的組成部分
C.法律由國家強制力保證實施
D.法律的內容受物質生活條件制約
答案:C
20.人們的守法程度和水平受到多方面因素影響，其中對人的守法狀況有著很大影響的主觀因素是（ ）
A.法律觀念
B.法治狀況
C.民族傳統(tǒng)
D.家庭環(huán)境
答案:A
21.我國憲法規(guī)定:“國家在必要時得設立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)實行的制度按照具體的情況由全國人民代表大會以法律形成規(guī)定。”下列關于特別行政區(qū)的描述正確的是（ ）
A.特別行政區(qū)原有法律全部保持不變
B.特別行政區(qū)享有包括國防的外交在內的高度自治權
C.特別行政區(qū)保持原有的資本主文制度和生活方式永遠不變
D.特別行政區(qū)立法機關工作人員由該地區(qū)永久居民依照特別行政區(qū)基本法組成
答案:D
22.根據(jù)我國法律關于繼承的相關規(guī)定，法定繼承須按順序進行，下列選項中屬于第二順序繼承人的是（ ）
A.父母
B.子女
C.配偶
D.兄弟姐妹
答案:D
23、刑事訴訟中的強制措施是指公安機關、人民檢察院和人民法院為了保證刑事訴訟活動的順利進行，防止犯罪嫌疑人被告人等逃避或者妨礙偵查、起訴和審判，依法對其適用限制或剝奪人身自由的各種強制方法，下列屬于強制措施的是（ ）
A.警告
B.取保候審
C.查封財產(chǎn)
D.沒收違法所得
答案:B
非選擇題部分
二、簡答題:
26、簡述人生觀與世界觀的關系�！緟⒖即鸢浮�
（1）人生觀是世界觀的一部分，用世界觀去觀察和對待人生問題，就形成了人生觀。
�。�2）世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。
�。�3）人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。
27、愛國主義的含義是什么?愛國主義包含哪些基本內容?【參考答案】
�。�1）愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。
（2）基本內容:①愛國主義最基本的內容是對祖國的忠誠與熱愛;②熱愛故土山河是愛國主義的首要表現(xiàn);③熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn):④熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的重要內容:⑤熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。
28、簡述道德的含義和本質�！緟⒖即鸢浮�
�。�1）含義:道德是通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內心信念來維系，對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
（2）本質:道德是屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)，是由社會經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映，并為社會的經(jīng)濟基礎服務。
29、簡述法的社會作用�！緟⒖即鸢浮�
�。�1）法的社會作用是指法所具有的維護特定的社會關系和社會秩序的作用。
（2）法在維護階級統(tǒng)治方面的作用，是法的社會作用的核心。
（3）法在執(zhí)行社會公共事務方面的作用，是法的社會作用的重要方面。
湖南師范大學自考本科
30、簡述我國公民的基本權利�！緟⒖即鸢浮�
�。�1）平等權（2）政治權利和自由（3）宗教信仰自由（4）人身自由（5）社會經(jīng)濟權利（6）教育、科學、文化權利和自由（7）特定人的權利
31、論述全面依法治國的基本原則�！緟⒖即鸢浮�
（1）堅持中國共產(chǎn)黨的領導。依法治國必須堅持黨的領導。這是因為，黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，是社會主義法治最根本的保證。把黨的領導貫徹到依法治國全過程和各方面，是我國社會主義法治建設的一條基本經(jīng)驗。堅持黨的領導，必須堅持黨領導立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法。必須做到“三統(tǒng)一”和“四善于”的結合。
�。�2）堅持人民主體地位。人民是依法治國的主體和力量源泉，人民代表大會制度是保證人民當家作主的根本政治制度。
（3）堅持法律面前人人平等。平等是社會主義法律的基本屬性。
�。�4）堅持依法治國和以德治國相結合。國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。
�。�5）堅持從中國實際出發(fā)。中國特色社會主義道路、理論體系、制度是全面推進依法治國的根本遵循。
32、論述在人生實踐中如何確立并實現(xiàn)正確的理想信念�！緟⒖即鸢浮�
確立自己的理想信念時，應該注意以下幾個方面:
�。�1）在學習和生活實踐中確立正確的理想信念:把崇高的理想和堅定的信念結合起來;把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來;學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。
�。�2）把理想信念化為實際行動，崇高的理想必須落實在具體行動上;
�。�3）正確認識和處理追求理想過程中的問題:不僅要充分認識理想實現(xiàn)過程中的長期性、曲折性、艱巨性，也要正確看待理想和現(xiàn)實的矛盾，一方面，要走出“以理想否定現(xiàn)實“的誤區(qū)，另一方面，要走出“以現(xiàn)實來否定理想”的誤區(qū)。
33、論述現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)錘煉個人品德的主要方法�！緟⒖即鸢浮�
（1）認真學習，提高道德認識。認真學習社會道德規(guī)范，提高對社會主義道德體系及其要求的認識，提高對道德行為準則及其意義的認識，提高道德評價能力，是進行道德修養(yǎng):錘煉個人品德的基本途徑。
�。�2）勤于實踐，加強道德行為訓練。勤于道德實踐，不斷重復和強化道德行為，以養(yǎng)成道德習慣，是進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的根本途徑。
�。�3）嚴格要求，完善道德品質。認真開展自我批評，嚴格要求自己，凈化自我心靈，改正錯誤以完善自己，使自己保持良好的品行，是進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的重要途徑。
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