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培訓(xùn)考試

住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)考試習(xí)題

時(shí)間:2025-05-10 05:09:58 培訓(xùn)考試 我要投稿

住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)考試習(xí)題

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  一、填空題:(10分)

住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)考試習(xí)題

  1、完整人的醫(yī)療指的是 醫(yī)學(xué)模式。

  2、生命神圣與價(jià)值原則包含了兩層意思 和 ,它體現(xiàn)了

  與 在這條原則中的結(jié)合。

  3、薩斯——荷倫德模式將醫(yī)患關(guān)系劃分為 、 、

  三種類型。

  4、高醫(yī)學(xué)技術(shù)引起的社會(huì)倫理問題,最引人關(guān)注的集中在 、 兩方面。

  5、在臨床上, ,或 的用藥,稱為不合理用藥或?yàn)E用藥。

  二、判斷選擇題:(下列題目有一個(gè)或一個(gè)以上正確答案,判斷并選出正確答案,錯(cuò)選、漏選、多選,均不得分。共30分。)

  1、最早提出“生命倫理學(xué)”一詞的學(xué)者是 。

  A、希波克拉底 B、蓋倫 C、巴斯德 D、波特

  2、儒家人道主義基本綱領(lǐng)可以概括為 。

  A、仁者愛人 B、天地之性,人為貴

  C、道德面前人人平等 D、相約文明

  3、 是醫(yī)患關(guān)系最基本、最重要的方面。

  A、醫(yī)患關(guān)系的非技術(shù)方面 B、醫(yī)患關(guān)系的技術(shù)方面

  C、醫(yī)患關(guān)系中的醫(yī)生主導(dǎo)地位 D、醫(yī)患關(guān)系中的病人自主權(quán)

  4、醫(yī)療事故根據(jù)責(zé)任,可分為 。

  A、技術(shù)性 B、責(zé)任性 C、技術(shù)與責(zé)任混合性 D、意外性

  5、《紐倫堡法典》對(duì)病人的知情同意規(guī)定了三項(xiàng)必要條件,即 。

  A、自主的權(quán)利 B、知情 C、自由意志 D、有能力

  6、醫(yī)生的義務(wù)的內(nèi)容由 構(gòu)成。

  A、醫(yī)生對(duì)病人的義務(wù) B、醫(yī)生對(duì)他人義務(wù)

  C、醫(yī)生對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的義務(wù) D、醫(yī)生對(duì)社會(huì)的義務(wù)

  7、臨床上,為解決病人的權(quán)利與醫(yī)生義務(wù)的矛盾,主要是通過(guò) 。

  A、醫(yī)生自主權(quán) B、醫(yī)生干涉權(quán) C、醫(yī)生的父權(quán)主義 D、醫(yī)生處方權(quán)

  8、最早對(duì)醫(yī)療保密作出規(guī)定的醫(yī)德文獻(xiàn)是 。

  A、《誓言》 B、《日內(nèi)瓦協(xié)議法》

  C、《國(guó)際醫(yī)學(xué)倫理準(zhǔn)則》 D、《赫爾辛基宣言》

  9、臨床醫(yī)療最優(yōu) 化的基本要求是技術(shù)性,更是倫理性的,其具體內(nèi)容包括 。

  A、積極獲取最佳療效 B、確保診療的安全無(wú)害

  C、竭力減輕病人痛苦 D、力求降低診療費(fèi)用

  10、在手術(shù)治療造成的醫(yī)療缺陷中,醫(yī)生需負(fù)道德責(zé)任的有 。

  A、計(jì)劃性缺陷 B、意外性缺陷 C、過(guò)失性缺陷 D、混合性缺陷

  11、第一份由國(guó)際醫(yī)學(xué)組織和大會(huì)制定通過(guò)的關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)道德規(guī)范的代表性文件是 。

  A、《紐倫堡法典》 B、《赫爾辛基宣言》

  C、《東京宣言》 D、《人體生物醫(yī)學(xué)研究國(guó)際指南》

  12、生育控制的倫理依據(jù)是為了 。

  A、控制人口數(shù)量 B、提高人口質(zhì)量

  C、避免伴性疾病 D、限制異常特定人的生育權(quán)利

  13、可以考慮屬于安樂死對(duì)象范圍的病人有 。

  A、有嚴(yán)重缺陷的新生兒 B、大腦功能喪失的“植物人”

  C、重要生命臟器嚴(yán)重衰竭亦不可逆轉(zhuǎn)者 D、晚期惡性腫瘤失去治愈機(jī)會(huì)者

  14、衛(wèi)生政策的倫理原則應(yīng)以 為首要原則。

  A、生命神圣與價(jià)值原則 B、有利與無(wú)傷原則

  C、尊重與自主原則 D、公正與公益原則

  15、性別選擇技術(shù)的濫用在我國(guó)造成的最大問題是 。

  A、家庭的不睦 B、重男輕女思想的嚴(yán)重

  C、性比失衡 D、某些遺傳性疾病的增多

  三、簡(jiǎn)答題:(五題30分)

  1、生命倫理學(xué)有哪些研究范圍?

  2、醫(yī)患沖突的原因主要有哪些?

  3、人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)遵循的道德原則?

  4、生育控制的倫理依據(jù)是什么?

  5、簡(jiǎn)述臨終關(guān)懷的基本理念。

  四、論述題:(12分)

  臨床上應(yīng)如何看待“親屬同意”?怎樣處理“病人同意”與“親屬同意”的關(guān)系?

  五、案例分析:(18分)

  案例:男,主訴“舌異常感”,被確診為舌癌,醫(yī)生未告訴病人病名,但說(shuō)服患者入了院。癌癥病灶尚未轉(zhuǎn)移,早期切除為最佳選擇。醫(yī)生將這一情況向患者家屬說(shuō)明:“病灶是潰瘍,因?yàn)槭菒盒缘,所以必須切除舌的三分之一?rdquo;雖經(jīng)家屬勸說(shuō),患者仍然反對(duì)手術(shù),為了挽救病人生命,醫(yī)生在違反患者意愿的情況下做了手術(shù),術(shù)后,患者上告,要求醫(yī)生承擔(dān)責(zé)任。

  問題:請(qǐng)問該案例中醫(yī)生是否要承擔(dān)道德或法律的責(zé)任?為什么?

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