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七年級(jí)語文下冊(cè)文言文練習(xí)題
導(dǎo)語：下面部分是七年級(jí)語文文言文的練習(xí)題，覺得自己在文言文部分不過關(guān)的同學(xué)樂意做一下這些題目哦。更多專題練習(xí)請(qǐng)上應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)。
一、
余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也;昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊;定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。
一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
1、 解釋加點(diǎn)詞語
明察秋毫 ( ) 私擬作群 ( ) 項(xiàng)為之強(qiáng) ( )
怡然 ( ) 以土礫凸者為丘( ) 鞭數(shù)十( )
2.劃分句子朗讀節(jié)奏
私擬作群鶴舞于空中 昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)
3.翻譯
心之所向，則或千或百，果然鶴也
蹲其身，使與臺(tái)齊;定神細(xì)視
4.文中描述了哪些物外之趣?
5.文中所寫的都是平常之物，而“我”卻產(chǎn)生了物外之趣，你認(rèn)為主要的原因是什么?
6.文章句末“神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”表現(xiàn)了作者幼小心靈中怎樣的思想感情?
二.山市
奐山山市，邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍(méng)，始悟?yàn)樯绞�。未幾，高垣�?pì)睨(nì)，連亙(gèn)六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。
既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開;一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。 層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時(shí)，樓漸低，可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍，倏(shū)忽如拳如豆，遂不可見。又聞?dòng)性缧姓�，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。
1. 解釋
相顧驚疑 ( ) 連亙六七里 ( ) 中有樓若者 ( )
危樓一座 ( ) 裁如星點(diǎn) ( ) 或憑或立( )
2. 翻譯
無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍(méng)，始悟?yàn)樯绞小?/p>
中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計(jì)。
3. 簡(jiǎn)要賞析“忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥”，一句中的“插”字的表達(dá)效果。
4. 本問是按什么順序來介紹山市幻景的?依據(jù)是什么?
三、傷仲永
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
1. 解釋
其文理皆有可觀者( ) 賢于材人遠(yuǎn)矣( ) 邑人奇之 ( )
稍稍賓客其父父 ( ) 利其然也( )
2.意思相同的一項(xiàng)( )
A指物作詩立就，就地取材 B即書詩四句，奮筆疾書
C并自為其名，為富不仁 D余聞之也久，綽綽有余
3.翻譯
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。
4、 理解
本文借事說理，以方仲永天資非凡卻因?yàn)?ldquo; ”，最終“泯然眾人矣”的實(shí)例，說明 。
四、初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
1.解釋
但當(dāng)涉獵( )孰若孤 ( ) 即更刮目相待( )見往事耳( )
2.下列加點(diǎn)詞義相同的一組是( )
A蒙辭以軍中多務(wù) B孰若孤
或以錢幣乞之 若為傭耕
C及魯肅過尋陽 D見往事耳
人恒過，然后能改 有時(shí)見日
3.文章中隱含的兩個(gè)成語： ， 。
4.談?wù)勀銓?duì)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳”這句話的理解。
5. 孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?
五、未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉�，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;雖人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
1. 解釋
中間力拉崩倒之聲 ( ) 不能名其一處也( ) 客意少舒( )
兩股戰(zhàn)戰(zhàn) ( ) 幾欲先走( )
2. 翻譯
賓客意少舒，稍稍正坐。
雖人有百手，手有百指，不能指其一端。
3課文多處運(yùn)用的側(cè)面描寫有什么作用?
4.下面句子屬于側(cè)面描寫的是( )
A微聞?dòng)惺笞髯魉魉?/p>
B于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)
C忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。
D未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止
六、狼
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
1. 解釋
止露尻尾( ) 一狼得骨止( )
恐前后受其敵( ) 蓋以誘敵( )
其一犬坐于前( ) 狼不敢前 ( )
屠乃奔倚其下( ) 乃悟前狼假寐( )
2. 久之，目似瞑，意暇甚。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。
3. 作者對(duì)這件事發(fā)表了怎樣的議論?
4. “禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳”這一句話表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度?
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