考研發(fā)展心理學(xué)的知識(shí)要點(diǎn)
對(duì)于心理學(xué)這一門(mén)科目，考生都明白花費(fèi)太多時(shí)間會(huì)得不償失，但不背誦又會(huì)痛失分?jǐn)?shù)，所以在這一科的復(fù)習(xí)上要抓住重點(diǎn)知識(shí)。小編為大家精心準(zhǔn)備了考研發(fā)展心理學(xué)重點(diǎn)，歡迎大家前來(lái)閱讀。
心理學(xué)考研生命終結(jié)要點(diǎn)
大部分生物都是會(huì)死的，只有一種例外，它們可以再生，亞述人稱(chēng)之為不死鳥(niǎo)(Phoenix)。不死鳥(niǎo)并非靠花草果實(shí)維生，而是以乳香為食，在降生五百年后它會(huì)落在棕櫚樹(shù)頂端的橡木枝上為自己搭建一個(gè)巢，然后出外收集肉桂、甘松和沒(méi)藥等香料，銜入巢內(nèi)，墊在自己的身下，當(dāng)它呼出最后一口氣后會(huì)悄然浴火重生，從它的身體的灰燼里飛出一只新的不死鳥(niǎo)，同樣擁有五百年的生命。
1、死亡的意義
死亡：死亡與疾病一樣是生命自然規(guī)律的一部分，它是人生所承受的最后襲擊。
一般來(lái)說(shuō)我們會(huì)盡可能將其向后推遲。老年期的死亡是生物意義上生命的自然終結(jié)，它不僅是個(gè)人生命的終止，而且是影響死者周?chē)说囊环N社會(huì)事件。
對(duì)死亡概念的全面了解至少學(xué)要三個(gè)因素：
�、俨豢赡孓D(zhuǎn)性：人死不能復(fù)生
②無(wú)功能性：活著時(shí)的技能在死后就停止了
�、燮毡樾裕喝私K有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛
2、死亡焦慮
大多數(shù)人都會(huì)經(jīng)歷某種有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的死亡焦慮。死亡焦慮至少具備四個(gè)不同特征：
�、賹�(duì)軀體變化的擔(dān)憂(yōu)，如老化和疾病
②對(duì)時(shí)間流逝的意識(shí)
�、蹖�(duì)伴隨死亡而來(lái)的痛苦和緊張的擔(dān)憂(yōu)
�、軐�(duì)死亡引起的智力和情緒反應(yīng)的擔(dān)憂(yōu)
成年晚期的死亡焦慮更多是一種長(zhǎng)時(shí)間的消極情緒，這種情緒由以上提到的四點(diǎn)原因造成。然而研究證明，青年人懷有的死亡焦慮到達(dá)一生中的頂峰，對(duì)這一模式有三種解釋?zhuān)?/p>
①老年人更虔誠(chéng)，并可能會(huì)在死后生命的概念中找到安慰
②老年人可能比年輕人感到更能接受他們的生活以及他們所做出的決定
�、劾夏耆藢�(duì)死亡更為熟悉，也就是經(jīng)歷他人死亡的機(jī)會(huì)
3、臨終心理
老年臨終病人心理和行為會(huì)發(fā)生變化，臨終的狀態(tài)過(guò)程大致可分為五個(gè)階段：
①否認(rèn)階段：病人對(duì)疾病的嚴(yán)重性尚無(wú)思想準(zhǔn)備，否認(rèn)是為了暫時(shí)躲避病癥給予的壓迫感，有些病人雖然不知道自己的病情，但了解自己死亡的預(yù)期后，故做歡態(tài)，為不使家人過(guò)度悲傷，但對(duì)知情者則會(huì)哭訴真情，以減輕內(nèi)心痛苦且期望奇跡治療。
�、趹嵟A段：當(dāng)病情趨于危重、難以否定時(shí)，病人表現(xiàn)生氣，憤怒及怨天憂(yōu)人的情緒，常遷怨家屬及醫(yī)護(hù)人員，責(zé)怪上帝，發(fā)泄他們的苦悶及無(wú)奈。
�、燮蚯箅A段：此時(shí)期，病人存有發(fā)生奇跡治療的幻想，期盼延長(zhǎng)壽命，提出種種要求，要求活到完成某些重要事情等。這個(gè)階段病人還存在著希望，也努力配合治療。
�、芤钟綦A段：當(dāng)病人知道自己乞求無(wú)效時(shí)，死亡無(wú)法逃脫之后，便進(jìn)入重度抑郁，表現(xiàn)為悲傷，情緒低落，食欲減退，體重下降等。此時(shí)病人會(huì)體驗(yàn)到絕望及一種準(zhǔn)備后事的悲哀，家屬必須在其身旁全心陪伴。
�、萁蛹{階段：此階段病人準(zhǔn)備接納與之俱來(lái)的一切，多數(shù)病人自己即將面臨死亡有所準(zhǔn)備，心情相當(dāng)平靜，對(duì)高興或悲哀麻木默然、置之度外。
4、死亡應(yīng)對(duì)
對(duì)臨終病人的心理關(guān)懷，主要應(yīng)該根據(jù)臨終病人心理發(fā)展階段，給予不同的心理關(guān)懷，我們認(rèn)為可以從以下幾方面考慮。
�、僮龊没A(chǔ)護(hù)理是心理護(hù)理的基礎(chǔ)。
�、诮獬R終病人的苦悶與恐懼。
�、蹪M(mǎn)足臨終病人需求和愿望。
a.基本的生理需求b.安全感的需求c.歸屬與愛(ài)的需求d.自尊或自我價(jià)值的需求e.最高層次自我實(shí)現(xiàn)的需求。
�、芡ㄟ^(guò)教育幫助臨終病人正視死亡。
心理學(xué)考研成人認(rèn)知發(fā)展要點(diǎn)
1.成人認(rèn)知發(fā)展的主要理論
(1)卡特爾的智力理論
卡特爾根據(jù)能力在人一生中的不同發(fā)展趨勢(shì)以及能力與天賦和社會(huì)文化因素的關(guān)系，將能力(智力)分為液體能力和晶體能力。
液體能力：在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的能力，如認(rèn)知、類(lèi)比、歸納、演繹等。
一般人20歲以后，液體能力達(dá)頂峰，30歲后開(kāi)始下降。
晶體能力：一個(gè)人所獲得的知識(shí)以及獲得知識(shí)的能力，它決定于后天學(xué)習(xí)和社會(huì)文化。
晶體能力在一生中一直發(fā)展，25歲后發(fā)展較平緩。
(2)智力雙重過(guò)程理論
巴爾特斯(P.B.Baltes)等人提出的成人智力的雙重過(guò)程概念和伴隨選擇的最優(yōu)補(bǔ)償?shù)闹橇δＰ停@一模型是與卡特爾的關(guān)于液態(tài)智力與晶態(tài)智力的理論相對(duì)應(yīng)的。這種模型認(rèn)為智力發(fā)展可區(qū)分為兩種過(guò)程：
基礎(chǔ)過(guò)程——與思維的基本形式密切相關(guān)，主要功能在于負(fù)責(zé)信息加工和問(wèn)題解決得組織，所以又叫智力技能。
兒童青少年智力發(fā)展以第一過(guò)程為主。
應(yīng)用過(guò)程——智力技能的情景、知識(shí)相聯(lián)系的應(yīng)用，所以又叫實(shí)用智力。
它主導(dǎo)成年智力的發(fā)展。如果有聯(lián)系的機(jī)會(huì)，它能在后半生繼續(xù)增長(zhǎng)乃至超過(guò)成年早期。
他認(rèn)為：隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)體的液態(tài)智力會(huì)逐漸下降，但為了解決現(xiàn)實(shí)中的各種問(wèn)題，個(gè)體會(huì)選擇適當(dāng)?shù)木B(tài)智力來(lái)補(bǔ)償，他將這種在成功地解決許多人問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題之后獲得的，來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)豐富經(jīng)驗(yàn)的整合而成的成人的能力稱(chēng)為智慧(wisdom)，他認(rèn)為，構(gòu)成智慧的一個(gè)重要的因素是熟悉性，老年人并不存在智力降低的問(wèn)題。研究還發(fā)現(xiàn)60歲老年人的智慧有明顯的增加。
(3)新皮亞杰主義
佩里(William Perry)等人研究了成人思維發(fā)展的模式，對(duì)皮亞杰的將15歲定為思維成熟期的理論提出了質(zhì)疑。他們認(rèn)為，15歲不一定是思維發(fā)展的成熟年齡，形式運(yùn)算思維也不是思維發(fā)展的最后階段。佩里把大學(xué)生的思維概括為如下三種水平：(1)二元論水平;(2)相對(duì)論水平;(3)約定性水平。
(4)智力適應(yīng)理論
沙依(W.Shaie)相信成年人智力活動(dòng)特點(diǎn)是與其對(duì)環(huán)境的適應(yīng)分不開(kāi)的，智力功能在一定程度上根據(jù)環(huán)境的要求發(fā)展。
根據(jù)智力適應(yīng)理論，沙依巴人的一生智力發(fā)展劃分為不同階段：
�、佾@取階段——兒童青少年時(shí)期智力發(fā)展的基本特征就是獲取信息和解決問(wèn)題的技能。
�、趯�(shí)現(xiàn)階段——青年期主要任務(wù)是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和奮斗目標(biāo)而努力工作，必須將所獲得的'知識(shí)技能應(yīng)用到實(shí)際中去。
�、圬�(zé)任階段——中年期，中年人是社會(huì)中堅(jiān)，社會(huì)責(zé)任重大，家庭、事業(yè)，如果有人還在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，就轉(zhuǎn)入下個(gè)階段。
�、苄姓A段——承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，取決于如個(gè)人才能、成就、機(jī)會(huì)等多種因素。
�、菡想A段——老年期智力活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)內(nèi)心世界，重新整合自己一生的經(jīng)驗(yàn)。
2.認(rèn)知老化的代表性觀(guān)點(diǎn)
我們不得不承認(rèn)，晚年認(rèn)知活動(dòng)，尤其是感知覺(jué)記憶，總體發(fā)展趨勢(shì)是衰退的。
(1)感覺(jué)功能理論
晚年的各種感覺(jué)能力，尤其是減退嚴(yán)重的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，的衰退影響了老年人的正常認(rèn)知能力。
(2)加工速度理論
以記憶為主的信息加工速度的降低是老年人認(rèn)知老化的主要原因。老年人記憶方面的衰退表現(xiàn)明顯。
(3)抑制理論
抑制：阻礙無(wú)關(guān)信息進(jìn)入記憶或?qū)⒂绊懽鳂I(yè)的無(wú)關(guān)信息排除。
在老年階段，抑制能力隨年齡而變?nèi)�，表現(xiàn)在不能有效地組織無(wú)關(guān)信息或干擾信息，從而使加工速度變慢。
(4)工作記憶理論
老年人的工作記憶廣度隨年齡老化而減少，從而影響老年人的心算、推理等認(rèn)知活動(dòng)。
心理學(xué)考研成人期發(fā)展任務(wù)理論要點(diǎn)
(1)艾里克森的觀(guān)點(diǎn)
①成年早期(18～25)：發(fā)展任務(wù)是獲得親密感而避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。
這階段青年人去開(kāi)始一種互相信任、努力工作、生兒育女的生活，以便更圓滿(mǎn)地融入社會(huì)，但有時(shí)由于種種原因不能和他人或伴侶形成互相信任的關(guān)系并因而產(chǎn)生孤獨(dú)感。
②成年中期(25～50)發(fā)展任務(wù)是獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)
個(gè)體建立了自己的家庭，關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng)。倘若缺乏這種關(guān)系，便會(huì)有停滯感。
�、鄢赡晖砥�(50～?)發(fā)展任務(wù)是獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗(yàn)著智慧的實(shí)現(xiàn)。
個(gè)體如果對(duì)一生滿(mǎn)意，就會(huì)覺(jué)得圓滿(mǎn)，否則就感到失落和對(duì)人生的厭倦。
(2)萊文森的觀(guān)點(diǎn)
萊文森認(rèn)為成人發(fā)展是由一系列交替出現(xiàn)的穩(wěn)定期和轉(zhuǎn)折期而構(gòu)成的。穩(wěn)定期與轉(zhuǎn)折期的區(qū)別就在于生活結(jié)構(gòu)是否發(fā)生變化，這里的生活結(jié)構(gòu)指的是個(gè)人的社會(huì)角色和職業(yè)角色的綜合體。
(3)哈威格斯特的觀(guān)點(diǎn)
哈威格斯特認(rèn)為，中年期是一生中的一個(gè)特殊時(shí)期，它不僅是個(gè)體對(duì)社會(huì)影響最大的時(shí)期，也是社會(huì)向個(gè)體提出最多、最大要求的時(shí)期。哈格威斯特把中年期的發(fā)展任務(wù)具體歸納為如下七點(diǎn)：
�、俾男谐赡耆说墓褙�(zé)任與社會(huì)責(zé)任。
②建立與維持生活的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)。
�、坶_(kāi)展成年期業(yè)余活動(dòng)。
�、軒椭闯赡甑暮⒆映蔀橛胸�(zé)任心的、幸福的成年人。
�、萃渑急３趾椭C的關(guān)系。
�、蕹惺懿⑦m應(yīng)中年人生理上的變化。
�、吲c老年父母相適應(yīng)。
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