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江蘇高考?xì)v史重點知識點小結(jié)
高考復(fù)習(xí)，要突出重點，突出高考的導(dǎo)向性。江蘇的考生在復(fù)習(xí)歷史這門科目的時候，最關(guān)鍵的還是要抓住基礎(chǔ)知識點。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高考?xì)v史基礎(chǔ)知識點，希望對大家有用!
江蘇高考?xì)v史重點知識點小結(jié) 1
先秦
1、西周的興衰。
2、分封制的內(nèi)容、實質(zhì)。
3、全面理解和說明春秋到戰(zhàn)國時期我國社會由奴隸社會瓦解到封建制度確立，分裂割據(jù)走向統(tǒng)一集權(quán)，民族融合局面出現(xiàn)的歷史發(fā)展趨勢在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的表現(xiàn)。
4、正確評價春秋戰(zhàn)國期間的兼并戰(zhàn)爭。
5、商鞅變法的背景，內(nèi)容，作用和實質(zhì)(是在經(jīng)濟(jì)，政治上確立了封建制度。是怎樣體現(xiàn)和完成春秋戰(zhàn)國以來的歷史發(fā)展趨勢)。
6、戰(zhàn)國時封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體成就(鐵器、牛耕、水利、手工業(yè)和商業(yè))。
7、百家爭鳴局面出現(xiàn)的原因，流派，內(nèi)容，結(jié)局。注意儒家，道家和法家。
8、天文、醫(yī)學(xué)和詩經(jīng)。
9、孔子(重點)、荀子，孟子，韓非和屈原。
說明：先秦時期多年未出大題，一定要注意復(fù)習(xí)到位，特別是百家爭鳴，春秋戰(zhàn)國的社會發(fā)展趨勢。此階段也可以和秦漢或者明清時期結(jié)合起來考察。
秦漢
秦漢——多民族大一統(tǒng)的封建社會的形成、鞏固、問題和演變成分裂
1、秦統(tǒng)一天下的必然性和條件。
2、秦始皇建立和鞏固統(tǒng)一和中央集權(quán)的措施。
3、從正反面分析秦亡漢興的原因。
5、秦皇、漢武多方面的活動。
6、理解和評價焚書坑儒、獨尊儒術(shù)。董仲舒的思想背景，內(nèi)容，作用。
7、自春秋、戰(zhàn)國經(jīng)秦到西漢治國思想的變動和影響。
8、秦漢與匈奴，西域，越族的關(guān)系。
9、張騫和班超的`貢獻(xiàn)：絲綢之路。
10、造紙術(shù)，地動儀，張衡，華佗，王充，司馬遷和《史記》，數(shù)學(xué)和封建教育。
11、秦漢出現(xiàn)的封建社會的社會問題及表現(xiàn)。(土地兼并、暴政、思想專制)
12、秦漢是對后世具有開創(chuàng)性的朝代，秦漢奠定了我國后來2000年封建社會的基本格局，基本特點。如何理解?有那些史實?(統(tǒng)一的國家格局;君主專制中央集權(quán)的政治格局;多種土地制度基礎(chǔ)上的的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局;以漢族為主體的民族融合的多民族格局;對外交流的開放格局;以儒家為主體重倫理的思想格局;以應(yīng)用技術(shù)為主的領(lǐng)先世界的傳統(tǒng)科技與文化格局。)
江蘇高考?xì)v史重點知識點小結(jié) 2
羅馬法的起源與發(fā)展
一、定義
狹義：羅馬公民法
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個地中海地區(qū)的法律制度
二、發(fā)展演變
1.起源：早期成文法《十二銅表法》
背景：平民與貴族的斗爭
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法
特點：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法
2.發(fā)展：公民法——萬民法
(1)公民法
概念：在羅馬共和國早期，羅馬法用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用范圍主要限于羅馬公民
(2)萬民法
背景：隨著羅馬的對外擴(kuò)張，不同民族之間的矛盾顯現(xiàn); 商貿(mào)的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動中產(chǎn)生許多新問題
內(nèi)容：帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán)，對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ?/p>
影響：3世紀(jì)，帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的`區(qū)別不復(fù)存在，萬民法成為適用羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律
3.完善：《民法大全》
時間：6世紀(jì)
過程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成
三、主要內(nèi)容
1.類型
形式：成文法 、習(xí)慣法
結(jié)構(gòu)：公民法 、萬民法
2.核心內(nèi)容
保護(hù)私有財產(chǎn) ;提倡法律面前，人人平等
3.實質(zhì)
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益
四、作用
1.維系統(tǒng)治
(1)為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會秩序
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治
(3)維護(hù)羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治
2.影響深遠(yuǎn)
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系
(2)對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))
(3)近代資產(chǎn)階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
江蘇高考?xì)v史重點知識點小結(jié) 3
西方人文主義思想的起源
一、“人是萬物的尺度”
1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：
雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
2、智者學(xué)派的思想主張：
(1)以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。
(2)強(qiáng)調(diào)人的`價值。
(3)代表人物及主張：
普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。
二、美德即知識
1、蘇格拉底的思想主張：
(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
(2)提出“美德即知識”的思想。
(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。
(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
三、柏拉圖和亞里士多德
1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。
2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強(qiáng)調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。
江蘇高考?xì)v史重點知識點小結(jié) 4
A、德國的崛起
一、第一次崛起：
�。�1）1871年，分裂狀態(tài)結(jié)束，歐洲兩大傳統(tǒng)強(qiáng)國法國和奧地利被擊敗，國家統(tǒng)一成為歐洲新興強(qiáng)國。
�。�2）19世紀(jì)末，德國工業(yè)產(chǎn)值躍居世界第二。
（3）第一次世界大戰(zhàn)前，以此為核心的三國聯(lián)盟成立，了第一次世界大戰(zhàn)。
原因：
�。�1）國家實現(xiàn)統(tǒng)一，國內(nèi)市場統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
�。�2）在統(tǒng)一的過程中，法國50億法郎的賠償和阿爾薩斯和洛林的礦藏為經(jīng)濟(jì)起飛提供了足夠的資金和資源。
�。�3）是資本主義后起強(qiáng)國，重視科技教育。
二、二次崛起：
�。�1）20世紀(jì)20年代，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，重新成為政治經(jīng)濟(jì)大國。
�。�2）20世紀(jì)30年代，為了解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)，建立了法西斯專政，對外瘋狂擴(kuò)張，最終發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，勢力達(dá)到了頂峰。
原因：
（1）利用美國等國的`經(jīng)濟(jì)援助，20世紀(jì)20年代經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。
（2）建立法西斯專政，對內(nèi)鎮(zhèn)壓，對外瘋狂擴(kuò)張，勢力急劇擴(kuò)張。
三、第三次崛起：
聯(lián)邦德國成為20世紀(jì)60年代西歐最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)大國。
（2）1990年，兩德統(tǒng)一，德國再次成為歐洲大國。
原因：
�。ㄒ唬⿷�(zhàn)后民主改革，清除法西斯主義，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定政治基礎(chǔ)。
（2）充分利用美國援助（經(jīng)濟(jì)非軍事化）。
（3）重視教育和科技，充分利用第三次科技革命的成果。
（4）發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，積極參與國際競爭。兩德統(tǒng)一，綜合實力逐步提高。
B、日本的崛起
1、第一次崛起：
明治維新后，成為亞洲新興強(qiáng)國，打敗中國。
（2）一戰(zhàn)力量逐漸增強(qiáng)，主宰中國。
�。�3）在20世紀(jì)30年代，建立了法西斯專政，瘋狂擴(kuò)張，最終發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，達(dá)到了全盛時期。
原因：
�。�1）明治維新使其走上了資本主義發(fā)展的道路。
�。�2）善于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化。
（3）重視教育和科技，充分利用兩次科技革命的成果。
�。�4）一戰(zhàn)大利。
日本壟斷組織在國家的支持下建立并迅速發(fā)展。
（6）建立法西斯專政，瘋狂擴(kuò)張，勢力急劇擴(kuò)張。
2、第二次崛起：20世紀(jì)70年代，日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)大國。想成為政治大國。
原因：
�。ㄒ唬⿷�(zhàn)后改革，清除封建殘余。
（2）充分利用美國援助；國民經(jīng)濟(jì)非軍事化。
�。�3）重視教育和科技，充分利用第三次科技革命的成果。
�。�4）發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，積極參與國際競爭。
�。�5）利用朝鮮戰(zhàn)爭美國的訂單，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。
C、德國和日本崛起的共同原因
1、第一次崛起的共同原因
�。�1）通過自上而下走資本主義道路，創(chuàng)新生產(chǎn)關(guān)系。
�。�2）通過戰(zhàn)爭打敗強(qiáng)鄰，簽訂不平等條約，獲得巨額賠償、割地等特權(quán)，成為地區(qū)強(qiáng)國。
（3）兩次工業(yè)革命的成果交叉運用。
�。�4）走軍國主義道路，積極推進(jìn)殖民侵略擴(kuò)張政策。
2、第二次崛起的共同原因
�。�1）促進(jìn)政治改革，穩(wěn)定社會形勢。
�。�2）實施非軍事化。
�。�3）美國的支持。
（4）充分利用第三次科技革命的成果，大力發(fā)展科技教育。
�。�5）勞動者素質(zhì)高，勞動者辛勤勞動。
3、啟示德日兩國兩次崛起
�。�1）侵略擴(kuò)張道路最終必然失敗。所有試圖通過戰(zhàn)爭征服、壓迫和掠奪其他國家的大國的結(jié)果總是與他們的愿望相反。雖然德國和日本完全由國家主導(dǎo)的現(xiàn)代化帶來了快速的經(jīng)濟(jì)崛起，但缺乏民主自由傳統(tǒng)導(dǎo)致法西斯政權(quán)，他們選擇通過外國侵略實現(xiàn)大國夢想的道路不僅給整個人類帶來了災(zāi)難，而且摧毀了自己的國家。
�。�2）自現(xiàn)代以來，一個國家的真正崛起取決于它是否在經(jīng)濟(jì)上崛起。單純依靠軍事征服和領(lǐng)土擴(kuò)張很難長期維持。二戰(zhàn)后，通過政治民主、經(jīng)濟(jì)自由和平發(fā)展，實現(xiàn)了德國和日本的真正崛起。
江蘇高考?xì)v史重點知識點小結(jié) 5
一、政治：明清君主專制的強(qiáng)化
1.明朝強(qiáng)化專制皇權(quán)
(1)廢除丞相：明太祖裁撤中書省，廢丞相，親掌六部直接管理國家政事，標(biāo)志著專制皇權(quán)發(fā)展到新高度，丞相制度從此被廢除。
(2)設(shè)立內(nèi)閣：明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士，但不參與決策。明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣。內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。
(3)完善監(jiān)察制度：在中央設(shè)有都察院和監(jiān)察御史，地方設(shè)十三道巡按御史和各省提刑按察使司。
(4)實行特務(wù)統(tǒng)治：設(shè)錦衣衛(wèi)、東廠西廠等機(jī)構(gòu)，凌駕于法律和司法機(jī)關(guān)之上，直接服務(wù)于皇權(quán)。
(5)地方行政機(jī)構(gòu)改革：廢行省，設(shè)三司。在地方分設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，分別主管民政、司法和軍事，加強(qiáng)了中央對地方的直接控制。
(6)文化專制：實行八股取士，加強(qiáng)思想控制。
2.清代專制皇權(quán)發(fā)展到高峰
(1)設(shè)立軍機(jī)處：初為雍正年間為處理西北緊急軍務(wù)而設(shè)立。其后職權(quán)不斷擴(kuò)大，軍機(jī)大臣可以參與處理機(jī)要政務(wù)，但只能跪奏筆錄，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。
(2)加強(qiáng)思想控制：實行八股取士、大興“文字獄”，思想專制更加殘酷。
3.明清君主專制制度強(qiáng)化的特點及其影響
(1)特點
①既有繼承又有發(fā)展。如監(jiān)察制度、選官制度、行省制度等都體現(xiàn)了繼承性的特點;而內(nèi)閣、軍機(jī)處的設(shè)置則是一種新發(fā)展。
②君主專制空前強(qiáng)化。主要體現(xiàn)在《大明律》的制定，特務(wù)統(tǒng)治的加強(qiáng)，八股取士的推行，軍機(jī)處的設(shè)置和“文字獄”的嚴(yán)酷等方面。
�、垠w現(xiàn)了時代特征。君主專制逐漸達(dá)到頂峰，并且走向反動，反映了我國封建制度漸趨衰落的時代特征。
(2)影響
�、俜e極：有利于多民族國家的發(fā)展和鞏固;有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整;能有效地組織人力、物力和財力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動;有利于民族大融合;有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流。
�、谙麡O：經(jīng)濟(jì)上，束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展;政治上加劇了社會矛盾;思想文化上，使知識分子脫離實際，阻礙了科技創(chuàng)新和文化的進(jìn)步。
二、經(jīng)濟(jì)：明清農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與遲滯
1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
(1)農(nóng)耕技術(shù)：作物種植形成多熟制，培育農(nóng)作物新品種，引進(jìn)玉米、甘薯等高產(chǎn)作物。
(2)農(nóng)業(yè)著作：徐光啟編寫的《農(nóng)政全書》體現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)業(yè)科技的水平。
(3)租佃關(guān)系：進(jìn)一步發(fā)展，這與人口增加、人地矛盾突出有關(guān)，佃農(nóng)對田主的依附關(guān)系進(jìn)一步減弱。
2.手工業(yè)生產(chǎn)
(1)生產(chǎn)方式：明代中葉以后，私營手工業(yè)超過官營手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位。
(2)手工工場和雇傭勞動出現(xiàn)，資本主義萌芽產(chǎn)生。在紡織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)自由勞動力市場。
3.商業(yè)的發(fā)展
(1)貨幣經(jīng)濟(jì)：隨著商品流通的擴(kuò)大，社會上大量使用白銀，商業(yè)資本日趨活躍，長途販運貿(mào)易興盛。
(2)農(nóng)產(chǎn)品商品化：棉花、茶葉、甘蔗、染料等經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大，大量進(jìn)入市場。
(3)工商業(yè)市鎮(zhèn)：明朝中后期，在運河沿岸、江南地區(qū)，工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。與周邊農(nóng)村聯(lián)系密切，促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化，加快了社會分工。
(4)商幫：區(qū)域性商人群體壯大，長途販運貿(mào)易長足發(fā)展，形成徽商、晉商等商幫。
(5)區(qū)域分工：地區(qū)性的商業(yè)中心的形成和出現(xiàn);各地市場聯(lián)系密切，地域分工趨勢顯現(xiàn)。
(6)對外貿(mào)易：在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中，中國對外貿(mào)易占優(yōu)勢地位。
(7)賦役變革：一是將賦和役合并起來征收，二是用貨幣稅代替實物稅。
4.經(jīng)濟(jì)政策
(1)重農(nóng)抑商政策：中國封建社會長期推行的經(jīng)濟(jì)政策，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。
(2)明朝“海禁”：明太祖規(guī)定人民不得擅自出海與外國互市，對外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行。
(3)清朝閉關(guān)鎖國：只開廣州一處對外通商，由政府特許的廣州“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易。
三、文化：明清時期承古萌新的'思想文化
1.思想
(1)王陽明心學(xué)：認(rèn)為“良知”就是“本心”，就是“理”，主張克服私欲，“致良知”。
(2)李贄的“異端”思想：主張破除對孔子的迷信，認(rèn)為人皆有私，主張個性自由。
(3)明清之際進(jìn)步思想家
黃宗羲
反對專制暴君統(tǒng)治，提出種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想;主張工商皆本
顧炎武
提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”;主張經(jīng)世致用
王夫之
提出“理在氣中”，充分肯定人的私欲本能;具有樸素的辯證法思想
(4)對明清之際進(jìn)步思想的評價
�、俜e極性：對君主專制統(tǒng)治造成了沖擊，給后世民眾以深刻啟迪;適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽時代的要求;為傳統(tǒng)儒學(xué)注入新活力，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。
②局限性：資本主義萌芽力量弱小，早期的民主思想不占統(tǒng)治地位，無法撼動儒家思想的主流地位，不能引起中國社會結(jié)構(gòu)的變化。
2.科學(xué)技術(shù)成就
(1)傳統(tǒng)科技輝煌
�、籴t(yī)學(xué)：《本草綱目》系統(tǒng)地總結(jié)了中國16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就。
�、谵r(nóng)學(xué)：《農(nóng)政全書》系統(tǒng)總結(jié)歷代經(jīng)驗，達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技的頂峰。
(2)沒有產(chǎn)生近代科技，與西方相比逐步落伍。
3.文學(xué)藝術(shù)
(1)文學(xué)：明清時期，小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段�！度龂萘x》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》最為著名。
(2)戲曲：明中葉到清中期，昆曲鼎盛，被譽(yù)為“百戲之祖”。清乾隆年間，四大徽班進(jìn)京獻(xiàn)藝，兼容并蓄，形成京劇，被譽(yù)為“國粹”。
(3)繪畫和書法：強(qiáng)調(diào)個性、講究借物抒情、追求神韻意趣的文人畫成就突出。反映文人畫風(fēng)貌的寫意畫代表作有明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》。
江蘇高考?xì)v史重點知識點小結(jié) 6
一、科技文化發(fā)展
原因、主要成就、世界地位與作用。尤其是四大發(fā)明的傳播及其在東西方不同歷史命運原因的分析、明清科技科技特點及其原因。
二、中國古代史上對世界文化發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的四個文化典型
�、偕涛幕呵嚆~與歷法。(考綱未列入)
�、谇貪h文化;絲綢、冶鑄、水利技術(shù)。
�、鬯逄莆幕翰┐缶�，全面輝煌，中華文化圈總體格局完成。
�、芩卧幕河∷⑿g(shù)、指南針、火藥。
三、宗教
(1)秦漢：佛教傳入，道教產(chǎn)生
(2)魏晉：道教發(fā)展，佛教盛行
(3)隋唐：三教并行，尊重外教
具體史實略
四、古代教育的發(fā)展
1.奴隸社會的教育
中國古代重視教化立國，但主要是出于統(tǒng)治階級政治的需要。奴隸社會中文化教育被官府壟斷，只有貴族子弟能夠受教育。春秋時期的孔子興辦私學(xué)，廣收門徒，突破官府對教育的壟斷，擴(kuò)大了教育對象的范圍。
2.封建社會時期
漢朝：封建社會的教育目的是為封建統(tǒng)治者培養(yǎng)人才，以擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。從西漢武帝起，推行董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”主張，用儒家思想教育青年子弟。
唐朝：學(xué)校體制完備。略。
宋朝：宋代學(xué)校制度更加完備。王安石變法時，對科舉和學(xué)校制度進(jìn)行過改革，如在太學(xué)品學(xué)兼優(yōu)者可以不經(jīng)考試直接出任官職。
明清：八股取士。教育體現(xiàn)出君主專制的強(qiáng)烈色彩。到了近代1905年科舉制度終于被廢除。
對古代教育的認(rèn)識：
(1)孔子的“私學(xué)”，使學(xué)在官府發(fā)展到私人講學(xué)，反映了奴隸制教育形式崩潰及新教育形式的萌芽。
(2)從漢武帝至隋唐、宋元明清，官辦的中央到地方的教育體制經(jīng)歷了建立、完善、衰敗的發(fā)展過程。漢武帝儒家教育加強(qiáng)了中央集權(quán)，唐代教育和科舉擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)。明清教育則具有強(qiáng)烈的君主專制色彩。
(3)封建教育與科技發(fā)展的關(guān)系。教育的發(fā)展，知識的'傳播必然為科技進(jìn)步創(chuàng)造條件。但在中國封建社會，由于中國封建教育是以培養(yǎng)封建官吏，適應(yīng)封建統(tǒng)治需要為目的，“學(xué)而優(yōu)則仕”。所以，實際上對科技進(jìn)步作用是極為有限的，甚至于封建社會晚期教育與學(xué)風(fēng)對科技進(jìn)步起了反作用。封建社會繁榮時期至宋元專業(yè)教育的貢獻(xiàn)是較突出的，則應(yīng)予以肯定。
五、史學(xué) 略。
六、文學(xué)藝術(shù)成就(注重分析文學(xué)作品的時代特征。)
(一)文學(xué)
1、春秋：《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌體裁
2、戰(zhàn)國：屈原創(chuàng)造出新的詩歌體裁“楚辭”體;長詩《離騷》
3、兩漢：漢賦，著名作者有西漢的賈誼，司馬相如;東漢的班固，張衡樂府詩，由民歌加工而成，形式樸素，名篇有《孔雀東南飛》，《十五從軍征》
4、三國：建安文學(xué)
5、東晉：陶潛的田園詩，代表作有《歸園田居》、《歸去來辭》
6、南北朝：北方民歌成就最高的是鮮卑族的《敕勒歌》和敘事詩《木蘭辭》
7、唐朝：唐詩，李白 “詩仙”，杜甫 “詩圣”、“詩史”，白居易等。唐朝的散文：韓愈、柳宗元
8、兩宋：宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾。詩人陸游：生活在財宋，代表作《示兒》
9、元朝：元曲由元雜劇和散曲組成。關(guān)漢卿是元朝最優(yōu)秀的劇作家
10、明清小說：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》吳承恩的《西游記》曹雪芹的《紅樓夢》吳敬梓的《儒林外史》蒲松齡的《聊齋志異》。
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