蘇維埃宮殿的介紹在哪里

　　提出要建蘇維埃宮的歲月，前蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)上遭遇了重重困難。下面是小編給大家整理的蘇維埃宮殿的介紹在哪里，希望能幫到大家!

　　蘇維埃宮殿的介紹

　　蘇維埃宮殿是前蘇聯(lián)規(guī)劃在首都莫斯科建造的超高層建筑，囊括基督救世主大教堂及其周邊地區(qū)。高達(dá)415米，超過當(dāng)時(shí)世界上所有建筑，僅頂部列寧像就有75米高。

　　1924年春，政府委員會建議在大教堂地址上建造蘇維埃宮。但由于處在困難時(shí)期，計(jì)劃擱淺。1931年6月，前蘇聯(lián)政治局接受建筑學(xué)會再次提出建造蘇維埃宮的建議。計(jì)劃把大教堂所在廣場改造成比紅場更大的廣場，在廣場上建起蘇維埃宮，隨即展開了蘇維埃宮設(shè)計(jì)方案的競賽工作。

　　蘇維埃宮殿設(shè)計(jì)方案的征集是面向全世界的。在400多個(gè)各國設(shè)計(jì)者的方案中，前蘇聯(lián)建筑師約樊高中榜首。同時(shí)政府就把基督救世主大教堂炸毀，預(yù)留下空地。但經(jīng)過多年的方案設(shè)計(jì)與修訂，始終未能建成。

　　前蘇聯(lián)解體后，為了紀(jì)念莫斯科建城850周年，莫斯科市政府花費(fèi)巨資重建被毀的基督救世主大教堂，于2000年8月重新對外開放。

　　蘇維埃宮殿的建造背景

　　1931年，前蘇聯(lián)的.報(bào)刊宣傳第一個(gè)五年計(jì)劃取得了重大成就：建起了強(qiáng)大的工業(yè)尤其是國防工業(yè)的基礎(chǔ)，有了發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，無論從經(jīng)濟(jì)的年增長率，還是從發(fā)展速度來說，前蘇聯(lián)都走在了世界的前列�！疤K聯(lián)第一”、“蘇聯(lián)惟一”的思潮和行為急速膨脹，那種曾在“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”時(shí)期蔓延而后被抑制的“蘇維埃世界共和國”的理論和主張又統(tǒng)領(lǐng)了一切，種種夢幻般的想法，“世界革命首都”、“共產(chǎn)國際中心”等等不一而足。

　　大、高、神圣是這個(gè)時(shí)代衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橹挥写�、高、神圣才能體現(xiàn)出蘇聯(lián)的強(qiáng)大、第一和不可替代。在當(dāng)時(shí)的莫斯科，有一座大、高、神圣的標(biāo)志性建筑物，但卻不是“無產(chǎn)階級”的，而是俄羅斯東正教的豐碑——“基督救世主大教堂”，它處于莫斯科中心地段，對面就是克里姆林宮，當(dāng)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人從紅色宮墻里推窗而望，首先見到的卻是這一建筑物。

　　事實(shí)上，從1924年春天開始，在紀(jì)念列寧的名義下，政府委員會就建議在基督救世主大教堂的地盤上建造一座有高聳列寧像的宏偉紀(jì)念大廈——蘇維埃宮。按照委員會的成員、建筑師巴拉辛的設(shè)想，這個(gè)蘇維埃宮應(yīng)是個(gè)各邊100×100×100(m)的立方體龐然大物，其面積要超過大教堂，并在頂端聳立70—75米高的列寧像。但那時(shí)，蘇聯(lián)政治、經(jīng)濟(jì)正處在困難時(shí)期，計(jì)劃就擱淺了。1928—1929年間，也就是第一個(gè)五年計(jì)劃剛開始執(zhí)行的時(shí)候，又有人建議在這塊風(fēng)水寶地建造“共產(chǎn)國際大廈”，其高度要超過克里姆林宮中的伊凡雷帝鐘樓，這一建議也沒得到具體的反應(yīng)。

　　蘇維埃宮殿建造失敗的原因

　　提出要建蘇維埃宮的歲月，前蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)上遭遇了重重困難。在“把富農(nóng)作為一個(gè)階級來消滅”和完成“農(nóng)業(yè)全盤集體化”的1930和1931年，農(nóng)業(yè)并沒有取得領(lǐng)導(dǎo)者所期望的成就，相反卻是災(zāi)荒遍地，大規(guī)模的歉收，進(jìn)而災(zāi)難性地影響到對城市居民的供應(yīng)、多種工業(yè)產(chǎn)品的原材料供應(yīng)。由于燃料能源出現(xiàn)嚴(yán)重困難，工業(yè)生產(chǎn)受阻，從1932年起，“工業(yè)化”的速度急劇下降。再一次恢復(fù)居民的糧食、工業(yè)品的憑證供應(yīng)制就是證明。

　　不是從實(shí)際而是從“蘇聯(lián)第一”、“蘇聯(lián)惟一”的追求出發(fā)，于是，那種建造世界一流的、人類歷史上從未有過的“蘇維埃宮”之類的設(shè)想和做法就接踵而至。然而，“蘇維埃宮”超越了前蘇聯(lián)發(fā)展的真實(shí)需求和可能性，也超越了人們認(rèn)識和接受的需求和可能性，所以它就永遠(yuǎn)成了紙上的東西。

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