關(guān)于打好基礎(chǔ)的名言
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于打好基礎(chǔ)的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
打好基礎(chǔ)的名言 1
1、就算你是特別聰明，也要學(xué)習(xí)，從頭學(xué)起！——屠格涅夫
2、再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
3、基礎(chǔ)不良的好建筑是沒(méi)有的。
4、少小而學(xué)，及壯有為；壯年而學(xué)，及老不衰；老年而學(xué)，及死不朽�！籼佟S
5、要想學(xué)問(wèn)大，就要多讀、多抄、多寫。要記住，一個(gè)人想要在學(xué)業(yè)上有所建樹，一定得堅(jiān)持這樣做卡片、摘記。——吳晗
6、扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的“秘訣”�！K步青
7、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。
8、倘想達(dá)到最高處，就要從低處開(kāi)始。
9、學(xué)非探其花，要自拔其根�！拍�
10、得之在俄頃，積之在平日�！囟�
11、知識(shí)像一張網(wǎng)，越實(shí)越牢，網(wǎng)住的魚就越多。
12、千里之堤，潰于蟻穴。
13、要想造就成高深的學(xué)問(wèn)，就得從字母學(xué)起。
14、要長(zhǎng)胡子先成人。
15、水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力�！f子
16、千里之行，始于足下。
17、墻高基下，雖得必失�！稌�
18、只有平日多學(xué)習(xí)，多積累，才有可能產(chǎn)生高水平的創(chuàng)作�！蹊骼�
19、想爬上樹就得從底下開(kāi)始。
20、根深之樹不人風(fēng)折，泉深之水不會(huì)涸竭。
21、根深而枝葉茂�！旄�
22、要想上梯子必須從底下爬起。
23、即使你聰明絕頂，也要從頭學(xué)起。
24、樹無(wú)根也就無(wú)葉。
25、既然基礎(chǔ)等于零，那就從零開(kāi)始。
打好基礎(chǔ)的名言 2
1、教學(xué)重在反思，要學(xué)會(huì)靜下心來(lái)不斷叩問(wèn)自己內(nèi)心深處發(fā)出的聲音。如果只知重復(fù)，一味照搬，按以往的曲子跳舞，教學(xué)工作“年年歲歲花相似”，又哪會(huì)出現(xiàn)“歲歲人不同”的新氣象呢？因此反思這一步很重要，思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明�！粢恢谎劬o自己
2、時(shí)下一些教育教學(xué)類報(bào)刊雜志文章在給師生角色定位時(shí)，經(jīng)常看到這樣的觀點(diǎn)：教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員。以此來(lái)說(shuō)明開(kāi)放的、民主的課堂；以此來(lái)詮釋學(xué)生的主體性和主動(dòng)性。我以為，恰恰相反，這種說(shuō)法正是剝奪學(xué)生主體性和主動(dòng)性，造成專制課堂至今仍有市場(chǎng)的又一“為虎作倀”的支撐點(diǎn)�！處熓菍�(dǎo)演，學(xué)生是演員嗎？
3、盡管我們天天在喊實(shí)施素質(zhì)教育，我們又有多少人從內(nèi)心深處相信素質(zhì)教育？我們天天教導(dǎo)學(xué)生要熱愛(ài)讀書，我們自己真正熱愛(ài)讀書嗎？作為新世紀(jì)的教師是否從求雨的故事中悟出了更多…——求雨的啟示
4、教案與備課是兩個(gè)不同的概念。備課是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教學(xué)方法、構(gòu)思教學(xué)過(guò)程以及對(duì)教學(xué)效果的反思等都是備課不可或缺的有機(jī)組成環(huán)節(jié)，故備課是完整的、全面的、重要的`課前準(zhǔn)備活動(dòng)，不容易被全面檢查。這種活動(dòng)的最終方案如果以書面的形式呈現(xiàn)到紙上即教案。備課過(guò)程不應(yīng)被簡(jiǎn)化成抄寫教案這一個(gè)環(huán)節(jié)，不抄寫教案并不意味著沒(méi)有備課。沿襲多年的備課方式確實(shí)需要改一改了�！抡n改呼喚
5、當(dāng)一個(gè)經(jīng)理把他手下的職工當(dāng)成是一泡屎時(shí)，職員們就真的會(huì)變得又臟又臭，而且因?yàn)閿?shù)量巨大，會(huì)把整個(gè)部門變成糞坑。當(dāng)然，經(jīng)理也不能幸免地變成一個(gè)出賣苦力，并且得不到承認(rèn)的掏糞工頭，可如果換一種眼光看人，換一種方式工作，也有人可以把一泡屎變成有用的肥料，澆灌了美麗的花兒�！獌�(nèi)心的影像
6、中國(guó)老師骨子里是不肯與學(xué)生平等、民主、尊重地“傳道、授業(yè)、解惑”的，老師高高地站在講臺(tái)上，道貌岸然，俯視著學(xué)生，一下子就確定了教師與學(xué)生的不同地位。這種師道尊嚴(yán)往往不自覺(jué)地壓抑了學(xué)生的思維，抹平了學(xué)生的個(gè)性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。——九問(wèn)中國(guó)教育
7、最善于模仿的日本國(guó)民的英語(yǔ)水平遠(yuǎn)遜于上海，但他們有專職的英語(yǔ)翻譯人員去迅速翻譯國(guó)際上最新的發(fā)現(xiàn)，讓更多的國(guó)民省下時(shí)間去創(chuàng)新；美國(guó)除少數(shù)研究人員外，很少有人學(xué)習(xí)別國(guó)的語(yǔ)言；在中國(guó)，人人都在低水平重復(fù)，花費(fèi)大量的時(shí)間與金錢，到頭來(lái)還不如英國(guó)街頭小混混的口語(yǔ)水平�！刚Z(yǔ)之憂
8、“人不是一件東西，他是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過(guò)程中的生命體。在生命的每一時(shí)刻，他都在成為卻永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個(gè)人�！蔽蚁�，馬克思的這一段話足以讓我們品味到等待在教育中的重要意義�！獙W(xué)會(huì)等待
9、簡(jiǎn)單地說(shuō)，教育敘事研究，可以看作是教師講述自己教育教學(xué)故事的過(guò)程，就是由教師本人“反思”和“敘述”自己在教育教學(xué)探索中所遭遇到的一系列教育事件。透過(guò)對(duì)教育事件的反思和敘述，教師澄清、積累、保存、豐富和公開(kāi)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行教育絲的交流與分享，提高自身的教育教學(xué)修養(yǎng)和水平�！處煱l(fā)展與教育敘事研究
10、新世紀(jì)，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)了春天，但包圍在我們身邊的卻依然是冰天雪地。說(shuō)真的，對(duì)于當(dāng)下教育現(xiàn)狀，尤其鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀，我內(nèi)心充滿悲哀�！l(xiāng)村教育現(xiàn)狀：救救孩子！
11、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)突破了課堂教學(xué)的限止，拓展了學(xué)生成長(zhǎng)空間，它更有利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，提高學(xué)生創(chuàng)造能力，激發(fā)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的熱情。同時(shí)，學(xué)生從社團(tuán)活動(dòng)中獲得道德和藝術(shù)發(fā)展，學(xué)會(huì)與人交往的技巧，追求快樂(lè)的人生觀，體驗(yàn)自由的涵義和限度，了解權(quán)與責(zé)任的關(guān)系，熟悉領(lǐng)導(dǎo)和管理的技巧，逐步成長(zhǎng)為領(lǐng)袖人物�！珜�(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)
12、所以，兒童能做的事情，要讓他們獨(dú)立去做。只有在自己親身經(jīng)歷、親身動(dòng)手做的過(guò)程中，才能積累豐富的經(jīng)驗(yàn)——因?yàn)�，人類智慧起源于�?dòng)作。學(xué)校，應(yīng)該成為豐富人生體驗(yàn)的歷程�！韺W(xué)之學(xué)校
13、我們現(xiàn)行的教育方法太簡(jiǎn)單、太直白、太粗糙，表面上看立竿見(jiàn)影，卻難以引起孩子心靈深處的回應(yīng)。這種教育的效果是短暫的而不是長(zhǎng)期的。人的改變是一個(gè)漫長(zhǎng)在潛移默化的過(guò)程�！⒅貙W(xué)校的品牌建設(shè)和形象設(shè)計(jì)
14、每一個(gè)教師要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地傾聽(tīng)學(xué)生。要?jiǎng)?chuàng)造“傾聽(tīng)的教室”、“傾聽(tīng)的學(xué)�！�。當(dāng)教師在課堂上真切地體驗(yàn)到每一個(gè)學(xué)生的心靈在不斷誕生精彩觀念，宛如姹紫嫣紅的鮮花在春天綻放一般，他就開(kāi)始際遇教學(xué)的本質(zhì)、體驗(yàn)教學(xué)的神圣�！w現(xiàn)民族文化的美麗精神
15、教師的“為人師表”，應(yīng)該有更具體、更深刻、更生動(dòng)、更真實(shí)、更偉大的含義。比如，蘇霍姆林斯基所問(wèn)：您的學(xué)生到過(guò)你的私人藏書房嗎？比如時(shí)代在問(wèn)：你有什么個(gè)人學(xué)術(shù)或教研成果給你的學(xué)生看嗎？——教育隨筆三則
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