關(guān)于人生格言與箴言的對照

　　一 明知山有虎，偏向虎山行。

　　好像飛鳥，網(wǎng)羅設(shè)在眼前仍不躲避（箴一17）。

　　二 善人得福為之賞，惡人得禍為之殃。

　　愚昧人背道，必殺己身，愚頑人安逸，必害己命。惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災(zāi)禍（箴一32）。

　　三 甜瓜兒嘴，苦瓜兒心。

　　因為淫的嘴滴下蜂蜜，他的口比油更滑（箴五3）。

　　四 勤儉富貴之本，懶惰貧賤之苗。

　　手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足（箴十3）。

　　五 天亮不起，睡不多時。

　　懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕（箴十三4）。

　　懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡片時，打盹片時，抱?手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷佛拿兵器的人來到（箴六9～11，廿四33～34）。

　　六 二八佳人體似酥，腰間拔劍斬凡夫，雖然不見人頭落，暗里催人骨髓枯。

　　你的心，不可偏向淫的道，不要入她的迷途。因為被她傷害仆倒的不少，被她殺戮的而且甚多（箴七25～26）。

　　七 冤枉財來冤枉去。

　　不義之財，毫無益處，惟有公義，能救人脫離死亡（箴十2）。

　　八 寡言省謗，寡欲保身。處世戒多言，言多必失。言多必失，不言為高。

　　多言多語，難免有過，禁止嘴唇是有智慧（箴十19）。

　　九 一人傳虛，百人傳實。

　　往來傳舌的，泄漏密事；心中誠實的，遮隱事情（箴十一13）。

　　十 官不保人，私不保債。

　　為外人作保的，必受虧損；恨惡擊掌的，卻得安穩(wěn)（箴十一15）。

　　十一 善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到。

　　惡人雖然連手，必不免受罰，義人的后裔，必得拯救（箴十一21）。

　　十二 常舍常有，富貴長久。

　　好施舍的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤（箴十一25）。

　　十三 賢婦使夫貴，惡婦令夫賤。

　　才德的'婦人，是丈夫的冠冕；貽羞的婦人，如同朽爛在他丈夫的骨中（箴十二4）。

　　十四 自作自受。好人有好報。

　　人因口所結(jié)的果子，必飽得美福，人手所作的，必為自己的報應(yīng)（箴十二14）。

　　十五 吶吶寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

　　說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭，卻為醫(yī)人的良藥（箴十二18）。

　　十六 悖入悖出。

　　不勞而得之財，必然消耗（箴十三11）。

　　十七 近朱者赤，近墨者黑。

　　與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損（箴十三20）。

　　十八 憐兒多與棒，憎兒多與食。

　　不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教（箴十三24）。

　　十九 火燒烏龜肉里痛──不足為外人道也。

　　心中的苦楚，自己知道；心中的喜樂，外人無干（箴十四10）。

　　二十 貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。

　　貧窮人連鄰舍也恨他，富足人朋友最多（箴十四20）。

　　廿一 得道多助，失道寡助。

　　帝王榮耀在乎民多，君王衰敗在乎民少（箴十四28）。

　　廿二 好話一句三冬暖，惡話一句惱人心。良言一句三日暖，惡語一出九秋寒。

　　回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣（箴十五1）。

　　廿三 頂上三尺有神明。十目所視，十手所指，其嚴乎！天威不違顏咫尺。

　　耶和華的眼目，無處不在；惡人善人，他都鑒察（箴十五3）。

　　廿四 言語傷人恨不消。

　　乖謬的嘴，使人心碎（箴十五4）。

　　廿五 滿招損，謙受益。

　　敬畏耶和華，是智慧的訓(xùn)誨；尊榮以前，必有謙卑（箴十五33）。敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑（箴十八12）。

　　廿六 謀事在人，成事在天。

　　你所作的要交托耶和華，你所謀的，就必成立。簽放在懷里，定事由耶和華（箴十六3、33）。人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定（箴十九21）。

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