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教育家名言
教育家名言1
1.教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃!瓭擅
2.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!瓭擅
3.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來!招兄
4.中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議!招兄
5.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活
中得到真正的教育。 ——陶行知
6.手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟!招兄
7.想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素!獝垡蛩固
8.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步!獝垡蛩固
9.中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而十年以后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)!獥钫駥
10.知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。——狄德羅
教育家名言2
1.每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
2.即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì)很快變成一群小野獸!R卡連柯
3.集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇!招兄
4.把自己的私德健全起來,建筑起“人格長(zhǎng)城”來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益……——陶行知
5.教師常常忘記,品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感,只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí),才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來的一代人時(shí),我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域,即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里,培養(yǎng)最純潔,最富有人道主義的情感!K霍姆林斯基
教育家名言3
1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”!招兄
2.人像樹木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。——陶行知
3.當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫
4.從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn),與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基
5.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
教育家名言4
1.最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)!_(dá)爾文
2.活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
3.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要?jiǎng)拥臅,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。——陶行知
4.好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄
5.教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)!~圣陶
6.教是為了不需要教!褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。——葉圣陶
7.只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過程的邏輯!K霍姆林斯基
8.一個(gè)無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
9.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注
到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人!K霍姆林斯基
10.問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法!R梭
11.學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞
教育家名言5
1.教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。——江澤民
2.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!瓭擅
3.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知
4.中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議!招兄
5.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
6.手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟!招兄
7.想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛因斯坦
8.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步!獝垡蛩固
9.中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而十年以后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)!獥钫駥
10.知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人!业铝_
教育家名言6
1..孩子提出的問題越多,那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多,在學(xué)校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力,那你就得教給他思考。——蘇霍姆林斯基
2.人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅!K霍姆林斯基
3.求知欲,好奇心——這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校!K霍姆林斯基
4.為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因!澘品
5.教之而不受,雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也!獜堓d
6.教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些!官e塞
7.硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步!官e塞
8.教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨!招兄
9.教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作!招兄
10.教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講!簳
教育家名言7
1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
2.沒有愛,就沒有教育!K霍姆林斯基
3.精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無知等,絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛!K霍姆林斯基
4.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路!K霍姆林斯基
5.要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判!R梭
6.愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
7.教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融。 ——巴特爾
8.教育植根于愛!斞
9.只有愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。——愛因斯坦
10.錯(cuò)誤在所難免,寬恕就是神圣!ㄆ
教育家名言8
1.“師也者,教之以事而喻諸德也。”禮記》
2.“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!碧招兄
3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)”陶行知
4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處!碧招兄
5.“教師的職務(wù)是?千教萬教,教人求真?;學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!碧招兄
6.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為?天下之達(dá)德?,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!碧招兄
7.“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。”馬卡連柯
8.“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害!睈垡蛩固
9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家!睈垡蛩固
10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)!睈垡蛩固
教育家名言9
1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
2.身教重于言傳!醴蛑
3.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!招兄
4.要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。 ——陶行知
5.動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。——李贄
6.使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
7.教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
8.教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。烏申斯基
9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
10.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人!嚑柲嵫┓蛩够
教育家名言10
1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
2.教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
3.追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會(huì)學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
4.任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
5.自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
6.道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富!K霍姆林斯基
7.要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì)到:他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難,不欺負(fù)和擾亂別人時(shí),才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人!K霍姆林斯基
8.抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策自警,萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了!白孕聭(yīng)似長(zhǎng)江水,日夜奔流無歇時(shí)。”——魏書生
9.生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世!勘葋
10.兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的!指駛
教育家名言11
1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 ——愛因斯坦
2.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手!K霍姆林斯基
3.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松!K霍姆林斯基
4.教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的'中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,……是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)!獮跎晁够
5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上!R卡連柯
教育家名言12
1.一味地挖苦、貶低,會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗,反對(duì)父母,反對(duì)學(xué)校,或者反對(duì)整個(gè)世界。——布魯諾
2.學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。——布魯姆
3.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
4.只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基
5.對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)!澘品
6.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生!招兄
7.如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn),他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終!指駛
8.培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望!R卡連柯
9.得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心!R卡連柯
10.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定!绹(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆士
教育家名言13
請(qǐng)記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。蘇霍姆林斯基
發(fā)現(xiàn)千千萬,起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨。陶行知
如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。愛因斯坦好奇是兒童的原始本性,感知會(huì)使兒童心靈升華,為其為了探究事物藏下本源。——美國(guó)心理學(xué)家斯奇卡列
如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),就不會(huì)有技術(shù)!郀柣
頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山 ——狄更斯
如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。愛因斯坦教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答!逃
發(fā)現(xiàn)千千萬,起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨!招兄
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠“善誘者,善導(dǎo)。”
古人云:供人以魚,只解一餐;授人一漁,終身受用。 古人強(qiáng)調(diào)
最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。美國(guó)學(xué)者布魯巴克
教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神。 ——郭沫若
“凡為教,目的在于達(dá)到不需要教。”葉圣陶
“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問題,把這最簡(jiǎn)單最原始的問題想通了,想透了,然后再……來一個(gè)飛躍上升!边@是一個(gè)十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。華羅庚
教會(huì)學(xué)生思考,這對(duì)學(xué)生來說,是一生中最有價(jià)值的本錢。著名教育家贊可夫有疑者看到無疑,其益猶淺;無疑者看到有疑,其學(xué)方進(jìn)。清人唐彪
首先是教師品格的陶冶,行為的教育,然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練!R卡連科請(qǐng)記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。蘇霍姆林斯基
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。第斯多惠
所有智力方面的工作都要依賴于興趣。瑞士著名教育家皮亞杰
求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。捷克教育家夸美紐斯
人腦這部機(jī)器應(yīng)該分為兩部分,動(dòng)力部分和工作部分!簳倪x?第一卷》
我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能,最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。”蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。柏拉圖論教育》
一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī),以及較高的名次,都是靠不住的,唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡,是否真有濃厚的興趣……——中國(guó)鄒韜奮《工程師的幻想》讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣!鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》
“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的巧妙措施都是無濟(jì)于事的。” 蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》“總之,必使學(xué)生得學(xué)之樂,而耐學(xué)之苦,才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才教育。”《陶行知全集》
“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過,教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童:對(duì)于他們的思想,有些加以支持和發(fā)展,而有些則機(jī)智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容,陷入一些細(xì)節(jié)的時(shí)候就需要這樣做!鼻疤K聯(lián)教育家贊可夫:《和教師的談話》
“我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來:一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任,對(duì)于一個(gè)問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,乃是要把這個(gè)解決方法如何找來的手續(xù)程序,安排停當(dāng),指導(dǎo)他,使他以最短的時(shí)間,經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn),發(fā)生相類的理想,自己將這個(gè)方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來找別的方法,解決別的問題!碧招兄骸督虒W(xué)合一》 導(dǎo)師應(yīng)該記住,他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生,而是使得學(xué)生愛好知識(shí),尊重知識(shí),在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾,去改進(jìn)他自己!庇(guó)教育家洛克(1632——1704):《教育漫話》
“如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕,而是和他們合作進(jìn)行),自己尋找出路,他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案,百分之百正確,他還是學(xué)不到什么。”——美國(guó)教育家杜威(1859-1952):《民主主義與教育》
“最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系!倍磐骸睹裰髦髁x與教育》
“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律!薄爸唤探o學(xué)
生以最本質(zhì)的、最主要的東西,才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材,使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里!钡谒苟嗷荩骸兜聡(guó)教師教育指南》
“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法!狈▏(guó)思想家盧梭
頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),就不會(huì)有技術(shù)!郀柣
錯(cuò)誤本身是“達(dá)到真理的一個(gè)必然環(huán)節(jié)”,“由于錯(cuò)誤真理才會(huì)發(fā)現(xiàn)”——德國(guó)哲學(xué)家黑格爾 如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。
我國(guó)著名化學(xué)家戴安邦先生指出:只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的,全面的化學(xué)教育要求,既傳授化學(xué)知識(shí)與技能,又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維!獝垡蛩固
“學(xué)源于思,思源于疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!保ā八肌笔菍W(xué)習(xí)的重要方法,“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑,有疑比有所思。)
現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,“疑問是思維的導(dǎo)火索”。
愛因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師”,心理學(xué)家研究也表明:人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它,認(rèn)識(shí)它;興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向,是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。
有位教育家說過:“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答!碧招兄壬f過:“發(fā)現(xiàn)千千萬,起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨!
孔子說:“不憤不啟,不啟不發(fā)。”
布魯納:“使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的!庇形幻嗽f過:“把熱愛自己的專業(yè)和熱愛自己的學(xué)生結(jié)合起來才是一個(gè)好教師。”布魯納指出:“油畫教育過程的標(biāo)準(zhǔn),是效果和時(shí)間!
美國(guó)心理學(xué)家布盧姆說過:學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力,是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。
德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!肮湃嗽疲汗┤艘贼~,只解一餐;授人一漁,終身受用。
美國(guó)學(xué)者布魯巴克:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題!
郭沫若說:“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神!
葉圣陶先生提出:“凡為教,目的在于達(dá)到不需要教!
蔡元培先生說過:“我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽,最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫助他!
著名教育家陶行知先生說過:“我以為好的顯示不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!毙睦韺W(xué)研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)成績(jī),很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否
科學(xué),年級(jí)愈高就愈是如此。
教育家布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣!
一位教育家所說:“求知興趣的首要源泉和頭一顆火星保護(hù)在對(duì)課堂講解材料。對(duì)被分析事實(shí)所采取的處理方法之中!
烏申斯基說過:“智慧不是別的,而是一種組織得很好的知識(shí)體系。”
華羅庚先生說過:“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問題,把這最簡(jiǎn)單最原始的問題想通了,想透了,然后再……來一個(gè)飛躍上升!斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。
孟子講:雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生也。
夸美紐斯認(rèn)為;“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一!
布魯納曾經(jīng)指出:“教一門學(xué)科,不是建立一個(gè)小型的圖書館,而是要學(xué)生獨(dú)立思考,積極參與獲得知識(shí)的過程中去!
我國(guó)著名化學(xué)家傅鷹教授曾說:“化學(xué)給人以知識(shí),化學(xué)史給人以智慧。”
江澤民同志指出;“創(chuàng)新是一個(gè)民主進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!备锩逃姨招兄f:“教,是為了不教!
夸美紐斯說過“尋找并找出一種教學(xué)方法,使得教師因此可以少教,但是學(xué)生卻可以因此多學(xué),使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無益的勞動(dòng),多具閑暇、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步!敝芏鱽恚骸爸挥兄矣谑聦(shí),才能忠于真理!
孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!
北宋學(xué)者歐陽修曾言:教學(xué)之法,本于人性,磨揉遷革,使趨于善。
著名教育家贊可夫曾說:“教會(huì)學(xué)生思考,這對(duì)學(xué)生來說,是一生中最有價(jià)值的本錢。"清人唐彪說:“有疑者看到無疑,其益猶淺;無疑者看到有疑,其學(xué)方進(jìn)。
法國(guó)著名微生物學(xué)家巴基斯德說得好:“在觀察領(lǐng)域中,機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦!瘪R卡連科認(rèn)為:“首先是教師品格的陶冶,行為的教育,然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。”蘇霍姆林斯基:“請(qǐng)記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的!
教育家名言14
1.熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
2.沒有愛,就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
3.精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無知等,絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛。——蘇霍姆林斯基
4.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路!K霍姆林斯基
5.要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判!R梭
6.愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福!K霍姆林斯基
7.教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融!吞貭
8.教育植根于愛。——魯迅
9.只有愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感!獝垡蛩固
10.錯(cuò)誤在所難免,寬恕就是神圣!ㄆ
教育家名言15
1、捧著一顆心來,不帶半根草去。 ——陶行知
2、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!招兄
3、我是中國(guó)人,我愛中國(guó)。 ——陶行知
4、愛滿天下,樂育英才。 ——陶行知
5、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一!招兄
6、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄
7、以教人者教已,在勞力上勞心。 ——陶行知
8、吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢! ——陶行知
9、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)!招兄
10、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。 ——陶行知
11、每天要四問:一問我的身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德有沒有進(jìn)步? ——陶行知
12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時(shí)間。 ——陶行知
13、道德是做人的根本。 ——陶行知
14、 行是知之始,知是行之成。 ——陶行知
15、教育是立國(guó)之本。 ——陶行知
16、人生辦一件大事來,做一件大事去。 ——陶行知
17、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。 ——陶行知
18、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。 寄語少年人, 莫將少年誤!招兄
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