關(guān)于周國(guó)平格言短句（精選50句）
老子主張"守靜篤"，任世間萬物在那里一齊運(yùn)動(dòng)，我只是靜觀其往復(fù)，如此便能成為萬物運(yùn)動(dòng)的主人。這叫"靜為躁君"。本篇文章是小編為大家整理的周國(guó)平格言短句，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
1、人最寶貴的東西是生命和心靈，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。
2、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。
3、幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機(jī)智寬容的微笑，有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。
4、相愛者互不束縛對(duì)方，是他們對(duì)愛情有信心的表現(xiàn)。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛。
5、我們平時(shí)斤斤計(jì)較于事情的對(duì)錯(cuò)，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，這種認(rèn)真必定是很可笑的。
6、我的生活中充滿了變故，每一變故都留下了深深的刻痕，而我卻依然故我。毋寧說，我愈益是我了。我不相信生活環(huán)境的變化能徹底改變一個(gè)人，改變的只是外部形態(tài)，核心部分是難變的。
7、不過，在我看來，生命究竟是自然的產(chǎn)物，還是上帝的創(chuàng)造，這并不重要。重要的是用你的心去感受這奇跡。于是，你便會(huì)懂得欣賞大自然中的生命現(xiàn)象，用它們的千姿百態(tài)豐富你的心胸。于是，你便會(huì)善待一切生命，從每一個(gè)素不相識(shí)的人，到一頭羚羊，一只昆蟲，一棵樹，從心底里產(chǎn)生萬物同源的親近感。于是，你便會(huì)懷有一種敬畏之心，敬畏生命，也敬畏創(chuàng)造生命的造物主，不管人們把它稱做神還是大自然。
8、生命是我們最珍愛的東西，它是我們所擁有的一切的前提，失去了它，我們就失去了一切。生命又是我們最忽略的東西，我們對(duì)于自己擁有它實(shí)在太習(xí)以為常了，而一切習(xí)慣了的東西都容易被我們忘記。因此，人們?cè)诘览砩隙贾郎膶氋F，實(shí)際上卻常常做一些損害生命的事情，抽煙、酗酒、縱欲、不講衛(wèi)生、超負(fù)荷工作，等等。因此，人們?yōu)樘撁±β�，卻舍不得花時(shí)間來讓生命本身感到愉快，來做一些實(shí)現(xiàn)生命本身的價(jià)值的事情。
9、我答道：這種痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
10、人活世上，有時(shí)難免要有求于人和違心做事。但是，我相信，一個(gè)人只要肯約束自己的貪欲，滿足于過比較簡(jiǎn)單的生活，就可以把這些減少到最低限度。遠(yuǎn)離這些麻煩的交際和成功，實(shí)在算不得什么損失，反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰，可以把它們奉獻(xiàn)給自己真正喜歡的人，真正感興趣的事，而首先是奉獻(xiàn)給自己。對(duì)于一個(gè)滿足于過簡(jiǎn)單生活的人，生命的疆域是更加寬闊的。
11、世上事了猶未了，又何必了。這種心境，完全不是看破紅塵式的超脫，而更像是一種對(duì)人生悲歡的和解和包容。
12、在另一個(gè)黑夜里，同一朵燭光會(huì)不會(huì)重新點(diǎn)燃？
13、唉，這塊可愛的小頑石，她自己也不知道她說得多么精彩！我應(yīng)該怎樣安慰她或者鼓勵(lì)她呢？
14、與大人相比，孩子誠(chéng)然缺乏知識(shí)。然而，他們富于好奇心、感受性和想像力，這些正是最寶貴的智力品質(zhì)，因此能夠不受習(xí)見的支配，用全新的眼光看世界。
15、在過去的時(shí)代，人們讀大作家的書，看不見他們的人。在偶然的機(jī)會(huì)，也許會(huì)在街上遇見他們，但你不會(huì)認(rèn)出他們，因?yàn)槟悴恢浪麄冮L(zhǎng)什么樣。不但大作家如此，大政治家、大科學(xué)家、大學(xué)者都如此。一位美國(guó)學(xué)者指出，美國(guó)的前十五位總統(tǒng)走在街上，都不會(huì)有人認(rèn)出。也許在競(jìng)選時(shí)，所屬選區(qū)的選民能夠看見總統(tǒng)候選人，但人們關(guān)心的.也是他們的思想和主張，而不是他們的長(zhǎng)相。據(jù)說林肯與道格拉新的辯論長(zhǎng)達(dá)七個(gè)小時(shí)，聽眾始終津津有味地聽著，沒有人抱著看一看他們長(zhǎng)什么樣的目的前來，看完了就離去。
16、我相信人不但有外在的眼睛，而且有內(nèi)在的眼睛。外在的眼睛看見現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看見意義。被外在的眼睛看見的，成為大腦的貯存，被內(nèi)在的眼睛看見的，成為心靈的財(cái)富。
17、可以不愛，不可無情。
18、活得真誠(chéng)、獨(dú)特、瀟灑，這樣活當(dāng)然很美。不過，首先要活得自在，才談得上這些。如果你太關(guān)注自己活的樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，那么，你愈是表演得真誠(chéng)、獨(dú)特、瀟灑，你實(shí)際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。
19、真正有獨(dú)特個(gè)性的人并不竭力顯示自己的獨(dú)特，他不怕自己顯得與旁人一樣。那些時(shí)時(shí)處處想顯示自己與眾不同的人，往往是一些虛榮心十足的平庸之輩。
20、在不能說真話時(shí)，寧愿不說話，也不要說假話。
21、有邂逅才有人生魅力。有時(shí)候，不必更多，不知來自何方的脈脈含情的一瞥，就足以驅(qū)散歲月的陰云，重新喚起我們對(duì)幸福的信心。
22、要活得有意思，應(yīng)該在敏感與遲鈍之間。
23、對(duì)于人生，我們無法想得太多太遠(yuǎn)。那越過界限的思緒終于惘然不知所之，不得不收回來，滿足于知道自己此刻還活著，對(duì)于今天和明天的時(shí)光作些實(shí)際的安排。
24、他們一窩蜂擠在那條路上，互相競(jìng)爭(zhēng)、推攘、阻擋、踐踏。前面有什么？不知道。既然大家都朝前趕，肯定錯(cuò)不了。
25、你悠然獨(dú)行，不慌不忙，因?yàn)槟阕咴谧约旱穆飞希鼉H僅屬于你，沒有人同你爭(zhēng)。
26、失敗者往往會(huì)成為成功者的負(fù)擔(dān)。
27、唉，人的心，進(jìn)化的最高產(chǎn)物，世上最復(fù)雜的東西，在這小小的綠芽面前，才恢復(fù)了片刻的純凈。
28、人生最值得追求的東西，一是優(yōu)秀，二是幸福，而這二者都離不開智慧。所謂智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有這樣，才會(huì)懂得如何做人，從而成為人性意義上的真正優(yōu)秀的人。也唯有這樣，才能分辨人生中各種價(jià)值的主次，知道自己到底要什么，從而真正獲得和感受到幸福。
29、一個(gè)人的道德素質(zhì)也是更多地取決于人生智慧而非意識(shí)形態(tài)。所以，在不同的意識(shí)形態(tài)集團(tuán)中，都有君子和小人。
30、人是不能只靜不動(dòng)的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個(gè)寧?kù)o的核心。有了這個(gè)核心，你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。
31、對(duì)于忙，我始終有一種警惕。我確立了兩個(gè)界限，第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙，第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實(shí)，正是做自己喜歡的事，更應(yīng)該從容，心靈是清明而活潑的，才會(huì)把事情做好，也才能享受做事的快樂。
32、我們?cè)诤诎抵胁⒓缍校咴诟髯缘某ヂ飞稀?/p>
33、我一向認(rèn)為，只要相愛，無論結(jié)不結(jié)婚都是好的。我不認(rèn)為婚姻能夠保證愛情的穩(wěn)固。一個(gè)愛情的生命取決于它自身的質(zhì)量和活力，事實(shí)上與婚姻無關(guān)。既然如此，就不必刻意追求形式了。
34、在人生追求上，中國(guó)人心中往往沒有自我，只有他人，大家爭(zhēng)奪什么，我也就要什么。于是名利場(chǎng)上熙熙攘攘，一片繁忙之景。在公共道德上，中國(guó)人眼中往往沒有他人，只有自己，我做什么，完全不顧及他人的感受。于是公共場(chǎng)所吵吵嚷嚷，一片喧嘩之聲。這是中國(guó)人顛倒的個(gè)人主義。
35、我不喜歡一切等。無論所等的是好事，壞事，好壞未卜之事，不好不壞之事，等總是無可奈何的。等的時(shí)候，一顆心懸著，這滋味不好受。
36、哲學(xué)的本意是愛智慧，愛智慧甚于愛一切，包括甚于愛生命。
37、正經(jīng)不是嚴(yán)肅，就像教條不是真理一樣。
38、一個(gè)靈魂已經(jīng)覺醒的人，你不會(huì)再嘲笑和傷害別人，因?yàn)槟阒�，其�?shí)別人只是附在另一軀體上的最敏感的你。
39、一個(gè)人如果過于專注于精神世界里的探索，就會(huì)沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應(yīng)社會(huì)。年齡的增長(zhǎng)在這里是無濟(jì)于事的，因?yàn)榫竦奶剿饔罒o止境，而且在這一條道路上走得越遠(yuǎn)的人，就越不可能回過頭來補(bǔ)習(xí)處世的基礎(chǔ)課程，就像我們無法讓一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家回到小學(xué)課堂上來做一個(gè)好學(xué)生一樣。
40、也許總有少數(shù)幸運(yùn)的天才，正是通過他們，世人在接受他們的同時(shí)也接受了他們所賞識(shí)的其余不幸的天才。
41、怎樣確定一個(gè)職業(yè)是否適合自己？我認(rèn)為應(yīng)該符合三個(gè)條件：第一，有強(qiáng)烈的興趣，甚至到了不給錢也一定要干的程度；第二，有明晰的意義感，確信自己的生命價(jià)值借此得到了實(shí)現(xiàn)；第三，能夠靠它養(yǎng)活自己。
42、在我看來，所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好，其前提是首先要有自己真正的愛好，舍此便只是名利場(chǎng)上的生意經(jīng)。而幸福則主要是一種內(nèi)心體驗(yàn)，是心靈對(duì)于生命意義的強(qiáng)烈感受，因而也是以心靈的感受力為前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一個(gè)人必須有一個(gè)真實(shí)的自我，一顆飽滿的靈魂，它決定了一個(gè)人爭(zhēng)取成功和體驗(yàn)幸福的能力。
43、人人都在寫自己的歷史，但這歷史缺乏細(xì)心的讀者。我們沒有工夫讀自己的歷史，即使讀，也是讀得何其草率。
44、愛情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。愛情是心明眼亮的，只要情深意久，確實(shí)就一丑遮百丑。
45、癡男怨女一旦翻臉，就斥舊情為假，討回情書"都扯做紙條兒"，原來自古已然。
46、不外，深入更在于，無論取得多大成功，也打消不了心坎儲(chǔ)藏的悲觀，因此終能以超脫的目光對(duì)待這成功。假如一種達(dá)觀能夠容易被外在的勝利消除，我敢判斷那不是悲觀，而只是浮淺的懊惱。
47、關(guān)于好女人，我提過兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——靈性和彈性。靈性是心靈的理解力，有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，善悟飾物的真諦，她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。
48、未經(jīng)失戀，不懂愛情；未經(jīng)失意，不懂人生。
49、不妨把靈魂定義為普遍性的精神在個(gè)體的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一個(gè)人無論怎樣超凡脫俗，總是要過日常生活的，而日常生活又總是平凡的。所以，靈魂的在場(chǎng)未必表現(xiàn)為隱居修道之類的極端形式，在絕大多數(shù)情形下，恰恰表現(xiàn)為日常生活中的精神追求和精神享受。
50、悟性這個(gè)東西是你本來就具有的，但是要開啟它，開啟的一個(gè)辦法就是讀好書，讀那些有非凡悟性的大師們寫的書，他們會(huì)幫助你形成和堅(jiān)定正確的價(jià)值觀。
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