關(guān)于教育的格言
關(guān)于教育的格言1
1.愛(ài)心.誠(chéng)心.細(xì)心.耐心，讓家長(zhǎng)放心.孩子安心。
2.以表?yè)P(yáng)靠頭，以鼓勵(lì)相助：大手牽小手。齊步向前走。
3.責(zé)任源于愛(ài)，誠(chéng)信化于行。
4.父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響。
5.欲知對(duì)岸事，就要渡過(guò)河。
6.做好師，受住德：莫觸法，勤自勉：練苦功深鉆研，育人才，講奉獻(xiàn)。
7.千教萬(wàn)教教人學(xué)法，千法萬(wàn)法只要得法。
8.能讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，是教師的本領(lǐng)。
9.用愛(ài)譜寫(xiě)教育的樂(lè)章。
10.教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。
11.工作并快樂(lè)著，因?yàn)楹⒆釉谖倚闹校矣衷诤⒆有闹小?/p>
12.不要問(wèn)別人為你做了什么，而要問(wèn)你為別人做了什么。
13.用愛(ài)感受愛(ài)，這是教師最美的語(yǔ)言。
14.積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。
15.做一個(gè)智慧型的老師，讓學(xué)生快樂(lè)地成長(zhǎng)。
16.從根源解決孩子叛逆問(wèn)題，從心靈啟動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。
17.尊重賞識(shí)每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展，讓每一位學(xué)生都獲得成功。
18.信賴.尊重，讓每個(gè)孩子都有燦爛的微笑！
19.教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。
20.意識(shí)是成功教育的基礎(chǔ)。
關(guān)于教育的格言2
1、教學(xué)是一門(mén)思維的藝術(shù)，教師每天都在演奏著不同的旋律。
2、我要用心去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，用幽默去融洽和學(xué)生的感情，用勉勵(lì)去點(diǎn)燃學(xué)生的自信。
3、尊重學(xué)生的最高境界是忘記自己是老師，很自然與他們一起探討人生與科學(xué)。
4、教師的榮幸是跟世界上最充滿希望的人在打交道，所以要引導(dǎo)他們。
5、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)是激發(fā)學(xué)生潛能的最佳途徑。
6、將我的血與汗，用作文明的甘露，澆灌鮮嫩的花朵；將我的靈與肉，化作知識(shí)的養(yǎng)分，肥沃強(qiáng)國(guó)的土地。
7、教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋可以讓教師少走彎路，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。
8、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
9、愛(ài)在左，責(zé)任在右。生命之路，陪著孩子們走一程，無(wú)論他是孤單寂寞抑或是躊躇滿志。
10、納百川，容學(xué)問(wèn)，立德行，善人品。
11、不要沉醉于別人的贊賞之中，只有不停地充實(shí)自己，才能達(dá)到人生更高境界。
12、在學(xué)生的世界里，也有很多教師未知的東西，把根扎下去，那一個(gè)個(gè)鮮活的、獨(dú)具特色的生命，是我們永不枯竭的營(yíng)養(yǎng)源。
13、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。
14、孩子的進(jìn)步是我莫大的欣慰，孩子的成功是我永遠(yuǎn)的追求！
15、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)，學(xué)習(xí)要從現(xiàn)在開(kāi)始。
16、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門(mén)，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。
17、知識(shí)越學(xué)越感到貧乏，不學(xué)總認(rèn)為不錯(cuò)，一個(gè)人水平的高低不在于文憑，而在于終身學(xué)習(xí)，不斷提高。
18、時(shí)時(shí)保持敬業(yè)精神，處處關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)生活。
19、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
20、用愛(ài)心和智慧培育學(xué)生心中創(chuàng)新的種子。
21、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！徸哉�
22、臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)�！喙�
23、曉之以理，動(dòng)之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。
24、給孩子食物，可以讓他長(zhǎng)身體；給孩子觀念，可以讓他成偉人。身體的成長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心智的成長(zhǎng)一日千里。
25、培養(yǎng)自然人的教育，即自然教育，它遵循自然的永恒法則，聽(tīng)任人的身心自由發(fā)展，按兒童自然發(fā)展的程序，培養(yǎng)他本身應(yīng)有的觀察、思維和感受能力。
26、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。
27、課堂是師生共演的舞臺(tái)，學(xué)生是主演，教師是串演。
28、非學(xué)無(wú)以立身，非教無(wú)以立國(guó)。
29、學(xué)校是大海，孩子是魚(yú)，大海里有了千姿百態(tài)的魚(yú)，才充滿了生命力。
30、為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個(gè)知識(shí)的火花，教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋，一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識(shí)和人類智慧的太陽(yáng)。
31、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。——陶行知
32、每一個(gè)學(xué)生都是一本深?yuàn)W的書(shū)，我要用畢生的精力去讀懂每一本書(shū)。
33、學(xué)生是臺(tái)上的演員，教師是導(dǎo)演和評(píng)委。
34、教師必須時(shí)刻充電，才能永恒地釋放所需能量。
35、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題，是最好的教育。
36、用愛(ài)心、耐心、恒心挑戰(zhàn)問(wèn)題學(xué)生，給他們美麗的童年。
37、敬業(yè)，像老年人般慈祥關(guān)愛(ài)，是為人師者最大的魅力。
38、太陽(yáng)每天是新的，孩子們每天也是新的。
39、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
40、待人要誠(chéng)心，幫人要熱心，看人不偏心，做人要開(kāi)心。
41、用愛(ài)心、耐心、誠(chéng)心去啟迪孩子純潔的童心。
42、教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚(yú)與水、血與肉的親情之融合。
43、貧窮是不需要計(jì)劃的，致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃�！⑷�(shí)踐它。
44、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！w翼
45、只有在學(xué)生心靈里播下愛(ài)的種子，才能收獲有愛(ài)心的學(xué)生。
46、揚(yáng)黃牛精神，做平凡工作。
47、教育應(yīng)當(dāng)培植出活力，使學(xué)生向上長(zhǎng)。
48、與其說(shuō)獻(xiàn)身教育，不如說(shuō)獻(xiàn)“心”教育。充滿愛(ài)心，才能贏得學(xué)生的真心；將心比心，才能贏得家長(zhǎng)的放心；事事用心，才能贏得自己的舒心。
49、人之性，教也；人之情，育也。
50、為了人民的教育事業(yè)，教師要有甘做綠葉、甘當(dāng)園丁、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。
51、教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。
52、學(xué)生是校園里最美的風(fēng)景，學(xué)生的笑聲是校園里最美的歌聲。
53、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
54、教育的真諦就是讓孩子學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的腦子去思考，用自己的嘴巴去表達(dá)。
55、勤勤懇懇工作，快快樂(lè)樂(lè)生活，堂堂正正做人。
關(guān)于教育的格言3
1.誠(chéng)信是無(wú)形資產(chǎn);誠(chéng)信是無(wú)字招牌;誠(chéng)信是無(wú)言口碑;誠(chéng)信是無(wú)聲廣告。
2.商不在巨，講誠(chéng)則興;店不在大，守信則名。
3.道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)。--康德，德國(guó)哲學(xué)家
4.走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。--高爾基
5.遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。--巴爾扎克
6.以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人--楊筒
7.人背信則名不達(dá)--劉向
8.誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。--杰弗遜
9.以信立身，傳承古國(guó)遺風(fēng);以誠(chéng)處世，光大華夏美德。
10.靠著忠誠(chéng)，你能與偉大的心靈為伴，有如一個(gè)精神上的家庭。--莫洛亞
11.人之交往在于誠(chéng)，世之安寧要靠信。
12.對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。--(英)莎士比亞
13.自古皆有死，民無(wú)信不立。--孔子
14.丟失錢(qián)財(cái)悔一時(shí)，丟失誠(chéng)信悔一生。
15.在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。--孟德斯鳩
16.發(fā)展是硬道理，誠(chéng)信是軟環(huán)境。
17.要我們買他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)。--沃夫格
18.沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)?--西塞羅
19.十里南京路，真誠(chéng)不改;1條黃浦江，信義常留。
20.你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。--李嘉誠(chéng)
21.虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕--泰戈?duì)?/p>
22.對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。--莎士比亞
23.金錢(qián)無(wú)法彌補(bǔ)道德缺陷，誠(chéng)信能夠提升人生品位。
24.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。--德萊塞
25.誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也--孟子
26.世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)的人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。--周恩來(lái)
27.人而無(wú)信，不知其可也。--孔子
28.誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感--艾琳.卡瑟
29.不好說(shuō)謊，不好害怕真理。--列夫托爾斯泰
30.誠(chéng)開(kāi)金石，信步天下。
關(guān)于教育的格言4
1、教育人就是要形成人的性格。歐文《人類思想和實(shí)踐中的革命》
2、一個(gè)人除非自己有信心，否則帶給別人信心。
3、合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)的性格，能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人格，能培養(yǎng)學(xué)生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力。馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》
4、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。孔丘《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》
5、從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
6、每個(gè)人可能都聽(tīng)過(guò)這句話：憤怒距離危險(xiǎn)僅一步之遙。這是一句古老的格言，其正確性歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)。憤怒時(shí)的所言所行會(huì)對(duì)許多人和事情造成傷害。那種壓抑在心頭的怒火盡早會(huì)如火山般噴發(fā)而出。
7、只有出自衷心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。洛克《教育漫話》
8、打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。
9、在品格以及整個(gè)人的教育領(lǐng)域內(nèi)只有一條途徑可接近學(xué)生：這就是他的信任。布貝爾《品格教育》
10、我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺(jué)得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。盧梭《愛(ài)彌兒》
11、有壓力，但不會(huì)被壓垮；迷茫，但永不絕望。
12、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。布貝爾《品格教育》
13、當(dāng)你無(wú)法從一樓蹦到三樓時(shí)，不要忘記走樓梯。要記住偉大的成功往往不是一蹴而就的，必須學(xué)會(huì)分解你的目標(biāo)，逐步實(shí)施。
14、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。贊科夫《和教師的談話》
15、、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。呂凱特
16、無(wú)論你覺(jué)得自己多么的不幸，永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。
17、不會(huì)生氣的人是愚者，不生氣的人乃真正的智者。
18、說(shuō)理是對(duì)待兒童的真正辦法。洛克《教育漫話》
19、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。孟軻《孟子告子下》
20、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過(guò)只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》
21、從來(lái)不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起來(lái)，才是最大的榮耀。
22、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。盧梭
23、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。贊科夫《和教師的談話》
24、決不能放棄，世界上沒(méi)有失敗，只有放棄。
25、心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
26、犯了過(guò)錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)而是為的要使日后不去再犯�？涿兰~斯《大教學(xué)論》
27、只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。列寧《新經(jīng)濟(jì)政策和政治教育局的任務(wù)》
28、兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。洛克《教育漫話》
29、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯
30、自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。
31、做決定之前仔細(xì)考慮，一旦作了決定就要勇往直前、堅(jiān)持到底。
32、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人。盧梭《愛(ài)彌兒》
33、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！
34、無(wú)論你覺(jué)得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。
35、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺(jué)得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
36、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。羅素《教育與美好生活》
37、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。盧梭《愛(ài)彌兒》
38、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路。
39、有些人是過(guò)分嚴(yán)格，有些人是過(guò)分放任，這兩種情況都同樣是要避免的。盧梭《愛(ài)彌兒》
40、在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落自尊心。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
41、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。杜威《學(xué)校與社會(huì)》
42、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。貝多芬《貝多芬語(yǔ)言》
43、我們要提出兩條教育的誡律，一、不要教過(guò)多的學(xué)科；二、凡是你所教的東西，要教得透徹。羅素《教育目的》
44、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
45、為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能抓住一切改變生活的機(jī)會(huì)。
46、兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起；然后他們必須練習(xí)自我控制，并教導(dǎo)他們關(guān)心一切形成關(guān)于他們的地位和環(huán)境所應(yīng)有的道德權(quán)利和義務(wù)的正確的觀念。裴斯泰洛齊《葛篤德怎樣教育她的子女》
47、你必須百分之百的把自己推銷給自己。
48、失敗的是事，絕不應(yīng)是人。
49、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
50、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。愛(ài)爾維修
51、失敗只是暫時(shí)停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我就一定能！
52、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
53、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。赫欽斯《教育中的沖突》
54、我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂教育，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)�！多嚳献詡鳌�
55、名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵(lì)兒童的正當(dāng)方法。洛克《教育漫話》
56、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)因斯坦
57、失敗只有一種，那就是半途而廢。
58、憤怒可以幫你達(dá)到某種目的，但并不適合所有情況。其原因是，隨著年齡的增長(zhǎng)，你有責(zé)任去調(diào)整自己的情緒，抵制挫敗感。沒(méi)有人有那種遠(yuǎn)見(jiàn)和能力，能判斷出擾亂你心緒的原因所在。經(jīng)常發(fā)怒的人難成大事，而懂得這個(gè)道理的人則容易獲得成功。
59、沒(méi)有播種，何來(lái)收獲；沒(méi)有辛苦，何來(lái)成功；沒(méi)有磨難，何來(lái)榮耀；沒(méi)有挫折，何來(lái)輝煌。
60、說(shuō)教之所以最沒(méi)有用處，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人說(shuō)的，既沒(méi)有區(qū)別，也沒(méi)有選擇。盧梭《愛(ài)彌兒》
61、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。洛克《教育漫話》
62、孩子是活生生的生命，美好的生命，因此對(duì)待他們就該像對(duì)待同志和公民一樣，必須了解和尊重他們的權(quán)利和義務(wù)：享受快樂(lè)的權(quán)利，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的義務(wù)。馬卡連柯《馬卡連柯全集》
63、讓我們從基本的角度嘗試著進(jìn)行分析，人為什么會(huì)發(fā)怒呢？也許是對(duì)事情的進(jìn)展不滿意，也許是被人欺騙，也許是埋怨生活對(duì)他的殘忍，等等。這些繁雜的瑣事就是引發(fā)憤怒的原因，當(dāng)令人沮喪的事累積到一定程度時(shí)，我們便忍無(wú)可忍了，我們的感情就會(huì)如同火山一樣噴發(fā)出來(lái)。憤怒是自我發(fā)展一大障礙，它會(huì)使我們的視野狹隘。當(dāng)心靈充斥著憤怒著傲慢的情緒時(shí)，便沒(méi)有邏輯性和公正性可言。
64、人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開(kāi)，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
65、奉勸年輕的教師和少先隊(duì)輔導(dǎo)員：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
66、失去金錢(qián)的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
67、如果班級(jí)里能夠創(chuàng)造一種推心置腹地交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可收到預(yù)期的教育效果。贊科夫《和教師的談話》
68、開(kāi)始努力吧！在這個(gè)過(guò)程中你必須放棄很多東西，但你要明白它們都不是你最終想要的，你要相信在你成功以后，總有一天它們會(huì)再回來(lái)，而且比現(xiàn)在更美好！
69、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。愛(ài)德華茲
70、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯��！短招兄募瘞煼渡谝蛔儭�
71、實(shí)現(xiàn)自己既定的目標(biāo)，必須能耐得住寂寞單干。
72、人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。贊科夫《教學(xué)與發(fā)展》
73、體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。陶行知《育才學(xué)校教育綱要草案》
74、野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)，這就是真理。待兒童沒(méi)有同情，他們就變得沒(méi)有同情；而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段。斯賓塞《教育論》
75、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。盧梭《愛(ài)彌兒》
76、不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止。
77、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。盧梭《愛(ài)彌兒》
78、相信就是強(qiáng)大，懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰就是力量。
79、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。盧梭《愛(ài)彌兒》
80、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。
關(guān)于教育的格言5
1、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃�！瓭擅�
2、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！祆�
3、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生�！招兄�
4、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！獔@斯金
5、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)�！K霍姆林斯基
6、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
7、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特
8、教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田�！呢ぷ�
9、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟�！招兄�
10、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)�！惗喾�
11、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！K霍姆林斯基
12、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)�！K霍姆林斯基
13、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�！唆斊账箍▼I
14、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。——杰斐遜
15、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！諣柊吞�
16、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心�！K霍姆林斯基
17、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者�！珴蓶|
18、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做�！�
19、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備�！獝�(ài)迪生
20、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮�！诟駹�
21、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
22、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)�！K霍姆林斯基
23、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似�！R卡連柯
24、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手�！K霍姆林斯基
25、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)�！K霍姆林斯基
26、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備�！猂.M.H.
27、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威
28、三人行必有我?guī)��！鬃?/p>
29、溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果；勤勞素樸造賢才�！陡裱詫�(duì)聯(lián)》
30、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！招兄�
31、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯
32、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用�！K霍姆林斯基
33、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。——蒙田
34、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量�！K霍姆林斯基
35、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！K霍姆林斯基
36、青年人的教育是國(guó)家的基石�！惶m克林
37、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始�！獖W斯特洛夫斯基
38、欲高門(mén)第須為善；要好兒孫必讀書(shū)�！陡裱詫�(duì)聯(lián)》
39、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。
40、教育植根于愛(ài)�！斞�
41、為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗�！皱�
42、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)�！�?jiǎng)e林斯基
43、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！瓭擅�
44、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗�！獖W斯特洛夫斯基
45、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基
46、教育是國(guó)家的主要防御力量�！�
47、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育�！窳治靼�
48、教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲�！跤辣�
49、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量�！K霍姆林斯基
50、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”�！K霍姆林斯基
51、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)�！R卡連柯
52、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——孔明()
53、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值�！R克思
54、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做�！獝�(ài)默森
55、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色�！K霍姆林斯基
56、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！R卡連柯
57、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)�！病ゑR修斯
58、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉�！献�
59、教育為公以達(dá)天下為公�！招兄�
60、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)�！K霍姆林斯基
61、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
62、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！官e塞
63、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好�！乩瓐D
64、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
65、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！K霍姆林斯基
66、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的�！獊喞锸慷嗟�
關(guān)于教育的格言6
1、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。
2、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
3、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。
4、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。
5、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。
6、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔�，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
7、屋寬，不如心寬。
8、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
9、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。
10、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。作者:巴爾扎克
11、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。
12、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。
13、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。
14、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。
15、盡多少本分，就得多少本事。
16、教子功夫：第一在起家，第二在擇師。
17、教育人就是要形成人的性格。
18、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
19、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
20、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。
21、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。
22、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。
23、表?yè)P(yáng)要對(duì)人不對(duì)事，批評(píng)要對(duì)事不對(duì)人；表?yè)P(yáng)要公開(kāi)，批評(píng)要私下。配合、服從要公開(kāi)，意見(jiàn)、建議要私下。
24、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
25、愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。
關(guān)于教育的格言7
1.圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。
2.愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。
3.我愿做鼓蕩著愛(ài)與溫暖的春風(fēng)，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長(zhǎng)的天空里翅高飛。
4.教育的百花園中，百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。
5.打罵是愛(ài)，責(zé)備是愛(ài)，鼓勵(lì)也是愛(ài)，無(wú)論是哪一種方式，一定要考慮到學(xué)生的感受，考慮到他們是否心甘情愿地接納。
6.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！招兄�
7.面對(duì)孩子，有愛(ài)才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛(ài)的行動(dòng)。
8.沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。作者：歌德
9.如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者：林格倫
10.先生不應(yīng)該專教書(shū)；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū)；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
11.把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把精彩留給學(xué)生，把掌聲送給學(xué)生，把愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生，把希望帶給學(xué)生。
12.愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事�？墒�，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。
13.讓孩子們成為我心中最完美的詩(shī)歌，讓我每天為他們譜曲，譜寫(xiě)最美妙的旋律陪伴他們一生。
14.教育即生長(zhǎng)，生長(zhǎng)就是目的，在生長(zhǎng)之外別無(wú)目的。——約翰·杜威
15.我相信，講臺(tái)就是鍛煉我錘打我的地方，我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。
16.教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽(yáng)光。
17.知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
18.一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。
19.教師的對(duì)象是富有情感的具有純潔心靈的學(xué)生，教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生，就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。
20.我們的學(xué)生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因?yàn)閷W(xué)生而變得異常美麗；我們的教育由于關(guān)愛(ài)和賞識(shí)而充滿溫情，這是最珍貴的！
關(guān)于教育的格言8
1)讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹
2)勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
3)兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
4)誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
5)我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦
6)教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。魏源
7)任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。徐特立
8)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠
9)播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。薩克雷
10)教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。巴特爾
11)教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。陶行知
12)今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究。黃炎培
13)學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。布盧姆
14)成功教育從培養(yǎng)好習(xí)慣開(kāi)始。佚名
15)學(xué)以治之，思以精之，朋友以磨之。佚名
16)身安不如心安，屋寬不如心寬。佚名
17)能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。佚名
18)人不求福，斯無(wú)禍人不求利，斯無(wú)害。佚名
19)唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。佚名
20)學(xué)貴心悟，守舊無(wú)功。佚名
關(guān)于教育的格言9
1、教師如果對(duì)學(xué)生沒(méi)有熱情，決不能成為好教師。但是教師對(duì)于學(xué)生的`愛(ài)是一種帶有嚴(yán)格要求的愛(ài)。
2、教師若不能取得他的學(xué)生對(duì)自己的尊敬和愛(ài)戴，那么最好讓他離開(kāi)教育崗位。
3、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
4、教育貴在一個(gè)“及”字，重在一個(gè)“小”字，即使天天從小事抓起。
5、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
6、課--是點(diǎn)燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星，我愿執(zhí)著地“眾里尋他千百度”。
7、每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。
8、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來(lái)，快樂(lè)的前景的道路。
9、捧著一顆心，不帶半根草去。
10、為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。
11、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。
12、習(xí)于智長(zhǎng)，優(yōu)與心成。
13、享受人文的課堂，享受動(dòng)感的課堂，享受智慧的課堂。
14、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂(lè)自己的人生。
15、揚(yáng)黃牛精神，做平凡工作。
16、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
17、一個(gè)教師必須對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和語(yǔ)言文字深深地?zé)釔?ài)否則就站不進(jìn)去，不可能獲得真知。
18、愛(ài)崗、敬業(yè)、肯于奉獻(xiàn)是職業(yè)道德觀的三個(gè)層位，愛(ài)崗是敬業(yè)、奉獻(xiàn)的根本。
19、教師的職責(zé)就是教書(shū)育人，就是把一棵棵幼苗培育成參天大樹(shù)，就是為人類的未來(lái)培養(yǎng)人才。
20、教師就是要敬業(yè)愛(ài)生。
關(guān)于教育的格言10
1、讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍(lán)天，為孩子開(kāi)辟一塊快樂(lè)的土地。
2、愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)！
3、愛(ài)是溝通心靈的鑰匙，愿我的愛(ài)心時(shí)時(shí)伴隨孩子健康成長(zhǎng)。
4、外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛(ài)，我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂(lè)章。
5、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。
6、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。
7、尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
8、熱心對(duì)待工作，真心呵護(hù)幼兒。
9、做本真教師，教本色語(yǔ)文，育世紀(jì)人才。
10、用心做事，珍惜每天，以誠(chéng)待人，知足常樂(lè)。
11、給孩子一縷陽(yáng)光，孩子會(huì)給你一個(gè)太陽(yáng)！用心，用愛(ài)，努力做到最好！
12、傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放！
13、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)！
14、獻(xiàn)出一片真情，呵護(hù)幼小心靈。
15、用真誠(chéng)的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長(zhǎng)。
16、關(guān)愛(ài)童心，感受真愛(ài)，欣賞童趣。
17、在集體中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。
18、為了孩子，一定要給他們新作品，使他們敢于面對(duì)縱橫交錯(cuò)的新世界，不斷發(fā)芽滋長(zhǎng)。
19、每一位學(xué)生都是一個(gè)小精靈，他們的頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把。我愿盡我的全力去點(diǎn)燃學(xué)生心中求真、求善、求知的火把。
20、我愿做鼓蕩著愛(ài)與溫暖的春風(fēng)，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長(zhǎng)的天空里翅高飛。
21、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
22、教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
23、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
24、藍(lán)如洗的天空下，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
25、愛(ài)我們的每一個(gè)孩子，因?yàn)樵趷?ài)的天平上，每個(gè)人都是平等的。
26、我相信，講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。
27、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
28、在淡泊中追求，在奮斗中奉獻(xiàn)。
29、給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛。
30、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。
31、信賴、尊重，讓每個(gè)孩子都有燦爛的微笑！
32、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
33、用眼去看孩子的世界，用心去聽(tīng)孩子的世界。走進(jìn)孩子的世界和他們共同生活，共同游戲，做他們的好朋友。
34、把愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。
35、關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)！
36、讓我們一起走近孩子、理解孩子、傾聽(tīng)孩子、欣賞孩子、鼓勵(lì)孩子，使孩子擁有一個(gè)快樂(lè)的童年！
37、做一片綠葉、一絲春風(fēng)、一縷陽(yáng)光，把溫暖和愛(ài)帶給最可愛(ài)的孩子們！
38、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智育，那你就得教給他思考。
39、童心是個(gè)寶，讓我們共同呵護(hù)！做孩子的良師益友，與孩子共同成長(zhǎng)！
40、一個(gè)孩子就是一個(gè)天使，一個(gè)天使就是一個(gè)希望，一個(gè)希望就是一段快樂(lè)的成長(zhǎng)
41、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問(wèn)：什么叫誨人不倦。
42、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。
43、故事。讓天使快樂(lè)茁壯，讓希望如花兒般綻放，讓故事如敘事般優(yōu)美――這就是我們一生無(wú)悔的追求！
44、抓住今天，盡可能少的依靠明天！
45、關(guān)愛(ài)童心、欣賞童趣。
46、我愿化作-愛(ài)的天使，用真情澆灌小天使的心靈。
47、在陽(yáng)光下做人，在風(fēng)雨中做事。
48、當(dāng)孩子們的眼睛里閃耀著快樂(lè)，歌聲里飄蕩著快樂(lè)，舞蹈里跳躍著快樂(lè)，故事里洋溢著快樂(lè)，這就是我一生最大的快樂(lè)。
49、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
50、用我們的愛(ài)關(guān)心每一個(gè)幼兒。
51、選擇了遠(yuǎn)方，就要風(fēng)雨兼程。
52、面對(duì)孩子，有愛(ài)才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛(ài)的行動(dòng)。
53、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
54、做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)保持一顆童心，做孩子們的好朋友。
55、關(guān)心多一點(diǎn)，放心多一點(diǎn)；愛(ài)心多一點(diǎn)，信任多一點(diǎn)。
56、教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
57、讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(zhǎng)。
58、"教學(xué)相長(zhǎng)"，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
59、有愛(ài)，就會(huì)有奇跡！
60、讓星星撒滿整個(gè)夜空，讓孩子填滿整個(gè)心胸。
61、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿天涯。
62、工作著并快樂(lè)著，因?yàn)楹⒆釉谖倚闹�，我又在孩子心中�?/p>
63、用心對(duì)待每個(gè)孩子。
關(guān)于教育的格言11
1、得過(guò)且過(guò)，醉生夢(mèng)死，碌碌無(wú)為，虛度年華，這是頹廢的處世之道。
2、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
3、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。
4、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。
5、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊。
6、心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一。
7、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。
8、學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。
9、教育植根于愛(ài)。
10、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯
11、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。
12、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。
13、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。
14、三人行必有我?guī)煛?/p>
15、活教育教人變活，死教育教人變死。
16、習(xí)慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會(huì)變的牢不可破。
關(guān)于教育的格言12
巴菲特說(shuō)：
評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，
應(yīng)重點(diǎn)考察四項(xiàng)特征：
善良、正直、聰明、能干；
如果不具備前兩項(xiàng)，
那后面兩項(xiàng)會(huì)害了你；
很多人選擇合作伙伴，
都會(huì)忽視“正直善良”這一關(guān)鍵項(xiàng)。
里根也曾說(shuō)：
如果你正直，
這比什么都重要；
如果你不善良，
什么也都不重要了！
宋代的政治家司馬光在《資治通鑒》里對(duì)才能和德行論述的觀點(diǎn)。才德全備的人被稱為圣人；無(wú)才無(wú)德的被稱為愚人，德行勝過(guò)才能的被稱為君子，才能勝過(guò)德行的就叫做小人。在人才選拔的方法上這樣解釋道，“如果不能得到圣人、君子來(lái)承擔(dān)使命，與其使用小人，不如選取愚人�！睘槭裁茨�？因?yàn)榫訐碛胁拍軙?huì)用來(lái)做好事，小人擁有才能則會(huì)去干壞事。發(fā)揮才能做好事的，可以造福天下，憑借才能干壞事的，遺害無(wú)窮。愚人雖想干壞事，由于頭腦簡(jiǎn)單，力量有限，有如小狗撲人一樣，人們能夠制服他。小人的智慧足以實(shí)現(xiàn)他的奸計(jì)，勇力足以施展他的殘暴，這猶如虎添雙翼，為害也就更加嚴(yán)重了。
那么以智慧和品格行走于天下的猶太人是如何培養(yǎng)孩子品格的呢？
理想的人應(yīng)如哲人們所看到的，是永遠(yuǎn)超越自己，而竭盡全力去幫助別人的人。
——猶太格言
生活中的成功者，都是那些能夠控制自我感情和行為的人。先哲教誨我們：要尊重自我，但不要傲慢；盡情享受生活的賜予，但不成為財(cái)富的奴隸；為成功而努力進(jìn)取，但不要過(guò)分夸耀自己的顯赫；要適度；要培養(yǎng)自己的能力又不要十分沉溺于自我。
——《塔木德》
只要注意三件事，你將不至于陷入罪惡的深淵，不過(guò)這三件事都超越于你的智慧之上，它們是：有一雙眼睛在看著你，有一對(duì)耳朵在聽(tīng)著你，你所有的言行將被記錄在書(shū)里。
——猶太格言
假如所遇到的人比自己年長(zhǎng)，他們就認(rèn)為他比自己更優(yōu)越，因?yàn)樗e善行的機(jī)會(huì)比自己多；
假如遇到的人比自己年輕，他就認(rèn)為他所犯的罪比自己少，而同樣尊敬；
假如別人所過(guò)的生活比自己富裕，拉比就認(rèn)為他比自己做過(guò)更多的努力；
假如所遇到的人比自己貧窮，就會(huì)認(rèn)為他嘗過(guò)自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的痛苦，所以比自己有修養(yǎng)；
假如他遇到比自己聰明的人，就對(duì)他的智慧表示敬意；
假如所遇到的人沒(méi)有自己聰明，拉比就認(rèn)為他所犯的錯(cuò)誤比自己少。
猶太父親對(duì)兒子說(shuō)，凡品格高尚者，會(huì)永遠(yuǎn)生活在白天，事業(yè)上很少絆腳石。反之，品質(zhì)惡劣而又不懂自我提高修養(yǎng)者，永遠(yuǎn)行走在黑暗中。
關(guān)于教育的格言13
1.少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深也�！獜埑�
2.與其說(shuō)我做了一輩子教師，不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師�！阡�
3.尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
4.人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
5.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。作者：蘇霍姆林斯基
6.硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。作者：斯賓塞
7.榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。作者：愛(ài)迪生
8.美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅作者：車爾尼雪夫斯基
9.培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
10.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作者：陶行知
11.真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。——帕克·帕爾默
12.我認(rèn)為教育是生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的預(yù)備�！s翰·杜威
13.教育的最高目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。從廣義上講，這就是一切教育的最終目的�！谒苟嗷�
14.失去金錢(qián)的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
15.不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。
16.今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
17.要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
18.學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考思考再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。
19.孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。
20.錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮�！A羅庚
關(guān)于教育的格言14
1.給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
2.用我的真誠(chéng)執(zhí)著與愛(ài)心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán)，啟迪學(xué)生美好的心靈。
3.人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。
4.要想得到一年的收獲，就種谷子；希望得到十年的收獲，就去栽樹(shù)；要想得到一生的收獲，就去育人。
5.把溫馨的話送給孩子，把熱情的鼓勵(lì)送給孩子，把無(wú)私的關(guān)懷送給孩子，讓孩子時(shí)刻感受到老師的愛(ài)。
6.有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
7.真誠(chéng)的愛(ài)像春風(fēng)，能夠吹盡寒冬的冰冷，更何況是學(xué)生純潔的心靈？它往往有著不可估量的價(jià)值。
8.因?yàn)檫@世上有條基本法則那就是愛(ài)總會(huì)得到回報(bào)，要么是被愛(ài)者給予的反饋，要么得到一種和藏于心理的輕蔑，這一切都緣于你會(huì)取怎樣的一種態(tài)度。
9.知識(shí)本身沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。
10.付出是收獲的沃土，關(guān)愛(ài)是動(dòng)力的源泉，微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽(yáng)光，更是他們走向成功的階梯。
11.問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門(mén)，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。
12.這個(gè)世界，既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
13.教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
14.如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。
15.懶惰的人，給他再多的時(shí)間，也不會(huì)得到真正的收獲。愚蠢的人，給他再多的青春，也不會(huì)得到真正的生命。
16.教育不能沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)就如同池塘沒(méi)有水。沒(méi)有水就沒(méi)有池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！呢ぷ�
17.我無(wú)論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)�！透β宸�
18.不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。
19.我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺(jué)得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。
20.教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。
關(guān)于教育的格言15
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也
活教育教人變活，死教育教人變死
如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。
什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作
心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一
得過(guò)且過(guò)，醉生夢(mèng)死，碌碌無(wú)為，虛度年華，這是頹廢的處世之道
習(xí)慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會(huì)變的牢不可破
所有智力方面的工作都要依賴于興趣。
學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。
思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)
勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。 作者:馬卡連柯
三人行必有我?guī)?/p>
得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊
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