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經(jīng)典莊子名句語錄匯總(精選60句)
大而無當(dāng),往而不返。本篇文章是小編為大家整理推薦的莊子名句語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
2、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?吾將曳尾于途中。
3、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
4、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
5、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。
6、竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
7、人莫鑒于流水,而鑒于止水。
8、以管窺天,以錐刺地。
9、子非我,安知我不知魚之樂?
10、姑妄言之,姑妄聽之。
11、夫小惑易方,大惑易性。
12、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。
13、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。
14、為善無近名,為惡無近刑。
15、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
16、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無功,功成者墮,名成者虧。"
17、人有八疵,事有四患,不可不察也。
18、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。
19、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。
20、是非之彰也,道之所以虧也。道之所以虧,愛之所以成。
21、且有大覺而后知此其大夢也。
22、天下有道,圣人成焉,天下無道,圣人生焉。
23、帝王之功,圣人之余事也。
24、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
25、道惡乎隱而有真?zhèn)。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。
26、涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘于江湖。
27、筌者所以在魚,得魚而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
28、今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫。
29、物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之。
30、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
31、學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。
32、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為。荒獕酆鯕懢,而彭祖為夭。 天地與我并生,而萬物與我為一。
33、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!
34、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!
35、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。
36、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬物與我為一。
37、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。
38、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
39、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
40、至人無已,神人無功,圣人無名。
41、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己。
42、世雖貴之,我猶不足貴也,為其貴非其貴也。故視而可見者,形與色也;聽而可聞?wù)撸c聲也。
43、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。
44、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止。
45、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
46、且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也。
47、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
48、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
49、至人之用心若鏡,不將不逆,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。
50、昔日莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。
51、彼出于是,是亦因彼。
52、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。
53、不仁之人,決性命之情而饕富貴。
54、甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。
55、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!脾性不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!
56、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不行,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。
57、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意得意。
58、盲人無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。
59、忘其肝膽,遺其線人,芒然倘佯乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),是謂為而不恃,長而不宰。
60、彼亦一長短,此亦一長短。
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