經(jīng)典美文：現(xiàn)代人的迷失
每次讀完史書，必要感嘆一番，感嘆自己生不逢時，當然這要摒棄戰(zhàn)爭的成分�；蛟S我更喜歡男耕女織，陶醉山水之間，縱使別人說我迂腐，我倒也不以為然。我總覺得是我內(nèi)心軟弱，不敢正視這個競爭激烈的社會，后來我竟驚奇的發(fā)現(xiàn)或許我是對冷漠的厭倦。
不得不說我是一個極感性的人，毫無藐視一切的霸氣。我們隨處可見大街上，書店里，充斥著大都是《性格決定命運》，《男人成功的幾大素質(zhì)》，《心靈的雞湯》。魯迅，林語堂，冰心，老舍，躲在角落里卻無人問津，他們曾經(jīng)是文學的巨人，在現(xiàn)在卻成了雕像，我們躲在雕像的后面看著幫我們快速“成功”的書籍，多大的諷刺。
“成功”的書籍大都育人以無私，教人以忍耐，由于目的是成功，反倒弄巧成拙，無私變成了最大的自私，忍耐變成了抹殺人性，這倒顯得荒誕可笑了。孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”這句千古名言在我們遭遇打擊，挫折的時候給了我們極大的勇氣。這句話成為我們很多人的座右銘，但我們卻未考究孟子所指的“大任”和“成功”的區(qū)別，孟子的“大任”是“水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道，居善地，心善淵，言善信，政善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤”的善，而我們所標榜的“成功”卻像極了披著羊皮的狼，不同與狼的是，狼知道掩飾，而我們則正大光明的在臉上貼著“金錢，地位，權(quán)利”大笑著稱贊自己的理想抱負，看的出“金錢，權(quán)利，地位”的惡魔看著愚蠢的我們，也大笑不止。
前些時日，在醫(yī)院偶然聽到關(guān)于老人無人照養(yǎng)，一些老人都是找?guī)讉�老人合租在一起，這樣有了事可以互相照看一下，我很是吃驚，現(xiàn)在的人們都在拼命的掙錢，關(guān)于掙錢的辛苦遭遇的采訪報道也層出不窮，關(guān)于成功后的早年經(jīng)歷也被頻頻成為家長教育孩子的教材，我完全不能理解這種極端的方法，很多人以為只要堅持，經(jīng)歷苦難就能成功，這種對成功的認識像一股瘟疫在瘋傳，肆無忌憚的咆哮。它讓我們在困境的時候盲目的堅持，不能科學對待。我們難道不該反省自己嗎？
作為即將面對畢業(yè)的大學生，擺在我們面前的是很充裕的`時間，面對就業(yè)壓力，很多大學生整天沉迷于游戲，打發(fā)這無聊的時間，張口閉口之間都是工作，如果有人簽了工作，更是一種刺激，像是熱鍋上的螞蟻，坐立不安。哪里有招聘會一窩蜂的蜂擁而上，找工作倒像是一個指定時間要完成的任務(wù)，我這么說的時候怕是會招來不少的攻擊，畢竟我是還未工作過的學生，當然是無資格做這番議論的。姑且談?wù)勎覍ぷ鞯恼J識吧！
因為要找工作，與人溝通的時候，不可避免的要像別人請教一些找工作需要注意的事項。但大都是以離家的遠近，工作的待遇，前途的發(fā)展。我是一個理想主義者，我覺得我們現(xiàn)在的人過于浮躁。工作和家庭是我們每個人一生最重要的兩個課題，工作保證了我們基本的物質(zhì)生活，同時工作又必須滿足個人的心里需要，讓我們在工作上體現(xiàn)自己的價值，只有在物質(zhì)上，和心理上獲得雙向滿足，才算的上是一份滿意的工作，這樣的人無疑是辛運的。正如我說的那樣，現(xiàn)在人們大都排除了心理上的滿足，而僅僅把工作看成是一種生活手段。并且這種思想在現(xiàn)在看來已成為真理，我們無需質(zhì)疑，任務(wù)清單寫的清清楚楚，方可不為異己。有些有自己想法的人，出去一階段之后，在聊得時候，就不免給予忠告“你還是太年輕了，社會是很現(xiàn)實的”我點頭稱是，有一種凄涼揮之不去。
獨自一人走在大街上隨處可見打扮的漂漂亮亮的男女，手里拿著手機，一邊走路一邊玩，我在一旁呆呆的看著，我們真的過得比以前開心嗎？以前大家歡聚一堂互相倜儻著，其樂融融，現(xiàn)在我們歡聚一堂，看到的卻是邊玩邊吃，又或者出于禮節(jié)吃飯的時候不玩，但是吃飯的速度快了點�？萍嫉陌l(fā)展讓人與人之間說話的機會多了點，倒讓我懷念起了“烽火連三月，家書抵萬金”“何當共剪西窗燭，共話巴山夜雨時”的期待
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