面對巴黎圣母院寫景美文
著黑衣，那天，我來到塞納河，西岱島，佇立于巴黎圣母院前。
我知道，怎樣評價(jià)這座教堂，都不會(huì)過分：拿破侖稱帝是在這里加冕，二戰(zhàn)勝利在這里宣讀贊美詩，戴高樂將軍的葬禮在這里舉行......
踩著凌一亂的腳步，我游歷了歐洲許多地方，來到這里，我得把腳步輕放。
我聆聽塞納河水浪的輕唱，沐浴雨果人道主義的輝煌......
如果說艾菲爾鐵塔是現(xiàn)代巴黎的標(biāo)志，那么，巴黎圣母院無疑是古老巴黎的象征。
面對的這座典型的歌特式教堂，它經(jīng)歷了八百多年風(fēng)雨滄桑，依然威嚴(yán)赫赫。兩座雄偉的塔樓，英俊挺拔，氣宇軒昂，猶如兩座山峰。屋頂正中的尖塔直一插藍(lán)天。正門三個(gè)大拱門，呈桃型，中門上是《最后的審判》的浮雕，南北兩門上為圣母圣嬰浮雕，兩側(cè)立著天使，亞當(dāng)和夏娃。天才奇想，鬼斧神工，浮雕競逾千人。
我走進(jìn)了渺遠(yuǎn)深邃、寬敞幽深的圣堂，祭壇邊的人們顯得遙遠(yuǎn)而朦朧。高深莫測的穹頂，無數(shù)搖曳的燭光，裊裊升騰的煙霧，以及堂前祭壇供著的天使，殉難耶穌的石雕，震懾著我，讓我心中升騰起一種無法抑制的莊重和肅穆。被稱做"玫瑰玻璃窗"的窗戶，色*澤斑斕。圣堂里大管風(fēng)琴音色*渾厚，低聲奏出多聲部和音，穿透著虔誠而寂靜的心，有一種天人合一的寧靜。 幽暗中，吾從俗，也點(diǎn)亮了一盞燭光。
巴黎圣母院的魅力，和雨果連在一起。有人說，是雨果給這座冰冷的建筑注進(jìn)了血液和靈魂，是雨果光大了巴黎圣母院的美學(xué)意義。
1831年出版的《巴黎圣母院原序》記載：雨果在一次造訪巴黎圣母院時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)圣母院一個(gè)暗角，墻上刻有兩個(gè)大寫的希臘字母“命運(yùn)”，這就成為不朽的長篇小說的主旨。
雨果塑造了吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)，這美和善的化身，塑造了面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多，塑造了少年英俊的'衛(wèi)隊(duì)長孚比斯，也塑造了道貌岸然、邪惡虛偽的副主教克洛德，于是，衍生了一部敘說命運(yùn)的偉大故事，一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響，一部浪漫主義的名著，感動(dòng)了一代一代讀者。
文化使零散、疏離的個(gè)人找到連接，轉(zhuǎn)而成為精神的相通，把孤立的感受變成共同的體驗(yàn)，公共的記憶。來到巴黎圣母院的人，絡(luò)繹不絕，人們并不僅僅因這座專為圣母瑪利亞建造的教堂而感動(dòng)，更是被雨果的人道主義所感召。
雨果小說的真諦，是敘說命運(yùn)。包括副主教克洛德在內(nèi)的小說中的人物，他們都不幸，這主要是中世紀(jì)黑暗的宗教制度扭曲了人性*。既是時(shí)代決定的命運(yùn)，善良、美麗救不了他們，罪孽、墮一落也救不了他們。惡，卻吞噬了他們。從美學(xué)上說，世界本沒有絕對的完美，只有絕對的殘缺。
法蘭西杰出的傳記大師莫洛亞當(dāng)年在給雨果寫傳記時(shí)，寫過這樣一句話：“時(shí)間可以淹沒大海，但淹沒不了高一峰�！弊鳛榻ㄖ泛臀膶W(xué)史上的兩座高一峰，巴黎圣母院和雨果之間實(shí)現(xiàn)了一次偉大的互動(dòng)，彼此因?qū)Ψ蕉恍唷?/p>
我走出圣堂時(shí)，鐘樓上那13噸重的大鐘撞擊之一聲傳來，詭秘、寬厚而恢宏，既像神明內(nèi)心獨(dú)語，又像上蒼與眾生的合唱。仿佛天籟，地籟......
夕照下的巴黎圣母院很祥和，很安然，很美。
雨果與人們同在。
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