冰雪莫掩青山夢(mèng)寫景美文
桌上有筆,硯池如有墨,會(huì)畫的或想來(lái)一番筆墨酣暢;我不會(huì)畫,冥想時(shí)神思亂躥,卻會(huì)躥到武陵源的山水間。人依山水還是山水依人,搞不清;人將山水當(dāng)作依托,當(dāng)成承載,卻是最近才有的感受!爸钦邩(lè)水,仁者樂(lè)山”雖是古訓(xùn),但折射一出樂(lè)水樂(lè)山的人對(duì)于 “智”和“仁”的道德境界追求,有時(shí)朦朧,有時(shí)清晰,山山水水指引我們“望峰息心”或“窺谷忘返”。
今年春節(jié)假期長(zhǎng),收拾行李,去武陵源。
火車經(jīng)過(guò)常德,天已亮,車窗外細(xì)雪紛揚(yáng)。屋脊披著雪,菜畦播著雪,山坡積著雪,沿途的風(fēng)景只是這般,不禁想起武陵源的雪景會(huì)如何?早十多年我去過(guò)兩次,一次是春天,一次是秋季。那春景,那秋景,讓人入夢(mèng),似乎也讓山入夢(mèng)。
春上,山在酣眠中,偶有罡風(fēng)穿過(guò),山以林濤與之呼應(yīng),細(xì)聽(tīng),有節(jié)律,是山的鼾聲。山坐著入睡,幾座山聚在一起,栽瞌睡時(shí)頭一偏,峰與峰相碰,不醒,依舊睡。夢(mèng)中的山是肅穆的,當(dāng)群山沉睡,會(huì)容忍飛鳥棲宿峰顛,鳥群放肆,又吃又拉,糞便中遺下松籽的硬殼,春上種一子從硬殼中擠出,長(zhǎng)成峰顛上青翠的華蓋,山醒來(lái),當(dāng)是返老還童,欣喜新發(fā)如黛。溪澗中的蝌蚪也做夢(mèng),有的夢(mèng)中為魚,有鰭有尾,身一子一扭,肚皮變紅,成了娃娃魚,藏身在寶峰湖和黃龍洞。也有的仍是跳不出物品的種類,夢(mèng)中尾巴不要了,長(zhǎng)成巨蛙,大過(guò)石蛤,大過(guò)牛蛙,可鼓氣,身體鼓得像車輪,十里畫廊的荒灘上和金鞭溪的溪澗中石如蛙蹲,或是蝌蚪夢(mèng)中變得。
秋天,武陵源夢(mèng)境來(lái)得纖巧。山坡有銀杏,斜暉灑在銀杏上,杏黃的葉片翩啊翩,像蝴蝶。不知是銀杏葉做夢(mèng)變成蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)化作銀杏葉。
只是沒(méi)見(jiàn)過(guò)武陵源的冬天。
我們?cè)趶埣医缦禄疖,下午?lái)到索溪峪。天空仍飄雪末,雪絮貼在山崖上,灰灰暗暗,像擦不干凈的黑板。晚飯后逛街,冷風(fēng)雪霰往領(lǐng)口里鉆。兩邊的店鋪有成箱的水果賣,從外地運(yùn)來(lái)的,當(dāng)?shù)啬艹洚?dāng)水果出一售的只有紅皮的水蘿卜。有的店鋪當(dāng)街制作姜糖,像蘭州人制作拉面,拉出很長(zhǎng)的絲,亮晶晶,如蜘蛛網(wǎng)。凝固后的姜糖切成棋子大一顆顆,姜黃|色*。又見(jiàn)到賣雪棗,雪棗以芋頭粉為原料,油炸過(guò),裹上一層糖粉,形狀如土豆。當(dāng)即買下兩斤。回賓館大家分吃,一口咬去很酥松,但沒(méi)嚼勁。我吃東西喜歡有嚼勁的,如蘭州拉面,總要有點(diǎn)質(zhì)感好。
第二天一早,導(dǎo)游不無(wú)歉意地說(shuō):五十年不遇的大雪壓斷了電纜線,黃龍洞去不了,黃石寨也去不了,只能帶你們上袁家界、十里畫廊和金鞭溪。五十年不遇的大雪讓同伴獲得滿足感:人不逢時(shí)我逢時(shí)。袁家界就袁家界吧,我們踏雪上路。
車輪栓著鐵鏈,輾過(guò)積雪路面,融雪橙黃,匯成泥流,在路面流淌。車順著盤旋山路前進(jìn),車窗外看群峰灰白,像畫師在宣紙上起草的幾處墨痕?唇帲瑯渲媳鶜,風(fēng)吹過(guò),樹舞動(dòng),抖下雪抖下冰。到達(dá)袁家界,迎面石壁危崖,仰著腦袋才能看到石壁的頂點(diǎn)。自然景觀中激發(fā)我們情緒的是高|潮和高一峰,潮水之高不過(guò)數(shù)丈,只此一處高一峰,就有數(shù)百丈。導(dǎo)游說(shuō),上峰頂要乘電梯,電梯可升高至326米處,是亞洲之最。我們就乘電梯,來(lái)到峰頂,去看"天下第一橋"。出電梯口見(jiàn)綿白世界,蒼枝翠干全被壓彎了腰,一路上,聽(tīng)到頭頂?shù)臉渲Ρ粔赫鄣母卤缆,斷枝橫在路上,等人清掃。遠(yuǎn)望處,披雪的山林如雪浪,但海面上,浪是起伏的,有韻一律,有波動(dòng)線;這里山林承載的"雪浪",只是略作姿態(tài)的定格,少了騰挪之勢(shì)、起舞之姿,只像日本畫師東山魁夷描在屏風(fēng)上的靜物。
見(jiàn)到的“天下第一橋”其實(shí)是兩座山峰傾斜相接,有觸點(diǎn),稍加修葺就成“橋”。我們站在"橋"對(duì)面的山坳,見(jiàn)橋下云霧升騰,如一盆米湯,也濃,也釅,照不出橋影。平時(shí)見(jiàn)到的石橋有橋拱,水上水中,拱、影合成一圓,橋有石質(zhì)的穩(wěn)定,影有搖晃的流光,趣味盎然,這里卻沒(méi)有。走上橋,如走坦途,絕沒(méi)有登天都、上華山之險(xiǎn)。再下山看五十年難遇的冰雪世界,就不覺(jué)得奇、險(xiǎn)、峭、絕了。
下午游十里畫廊,順著河溝走,看頂雪的山峰如撐起的帳篷,或出航的'風(fēng)帆,總覺(jué)單調(diào)。也有的峰巒圓凸,好看些,像雪棗。又有的山峰顯出點(diǎn)輪廓,卻如姜糖。導(dǎo)游在介紹:這是“采藥老人”,這是“關(guān)公讀書”,這是“情一人相會(huì)”,我們就從帳篷、風(fēng)帆,雪棗、姜糖上去辨認(rèn),去感受。不過(guò),覺(jué)得與平日里看到過(guò)的峭拔挺峻山峰相去甚遠(yuǎn)。
為什么一定要看五十年不遇的雪景?
不覺(jué)又想起春秋兩個(gè)季節(jié)間的武陵源。
春天,地氣回暖,漫山葛葉蕨苗,烏紫的藤蘿牽須走蔓,山間熱鬧了,獸走鳥唱。晴空只在須臾,烏云驟然而至,天的老臉變得猙獰,猛然發(fā)出一道閃電,劈向陡峭的山崖,山不語(yǔ),只用袒露的身體承受閃電的欺凌。不止一處,處處有閃電雷霆的肆虐,無(wú)數(shù)道閃電如著火的鞭子,一抽一打眾多赤膊漢子的身體。雷的吼聲如最粗一魯?shù)念毫R,一連串的恐嚇、威脅、奸笑,拋向群山。仿佛一艘碩一大無(wú)比的奴隸船,群峰如甲板上被捆縛的奴隸,奴隸的反抗先是沉默和不屈。云青巖、黃石寨等處山峰就是這樣。山林間的動(dòng)物則不然,嘩然駭然,會(huì)蹦的,蹦到峰頂,能躥的,躥到山腰。投影于峰,有了峰的靈氣;賦形于山,有了山的生機(jī):但看索溪峪的山脊,如廟堂瓦甍上盤踞的走獸。
山雨來(lái)得潑辣,劈頭蓋腦,狂號(hào)猛哭。溪水暴一漲,侵崖突岸,雨水浸泡過(guò)的石巖巖腳松動(dòng),讓急漲的山水幾搖幾撼,方桌大的石頭從巖身剝落,滾落山溪后磕磕絆絆,溪水能將巨石推出老遠(yuǎn)。隔年的老葉枯枝,在溪水中糾纏如鳥窩,攢集如刺猬,漂漂蕩蕩。更有山頂、山坡的被砍去柯枝的木材,順著山溪,如飆如箭,來(lái)勢(shì)洶洶,嫌前方的巨石礙路,咚地撞在石頭上,巨石又滾遠(yuǎn)幾尺。見(jiàn)到這些,如對(duì)一場(chǎng)鏖戰(zhàn)作壁上觀,那是擂木滾石的攻堅(jiān),那是神鬼奇兵的陷陣。
武陵源,土家族人世代在此蕃息蕃長(zhǎng)。傳說(shuō)中有科斗一毛一人兄弟,都是些身高體壯,蠻悍勇毅的漢子,他們掄刀持矛,彎弓搭箭,個(gè)個(gè)是好獵手。之后有覃厚王和向王天子,是些寧輸人頭,不輸志氣的壯士,一聲吆喝就能集合部落,反抗暴政。他們犧牲后堅(jiān)軀不倒,也許化作了青峰。
秋天的那個(gè)早上,我走在山路上,薄霧如紗,眼前如見(jiàn)硝煙。尖峭的峰,削立的山,映著初陽(yáng),山棱發(fā)亮,如冷兵器陳列,刀一槍一劍戟閃寒光。樹杪高挑著絳赭紅黃,如片片飄舞的旗幟。舉目四望,疑是闖入軍帳:山如漢子:藤蘿披拂的,是須髯飄飄的宿將;腆露山體的,是虎背熊腰的軍漢;石峰上草木不長(zhǎng)的,如酋長(zhǎng)跟前赤一裸的侍衛(wèi)。嶺有棱坎,如人有皺紋,山有石褶,如人有胡須。絳赭的斷壁、青色*的懸崖,如金質(zhì)的、鑌鐵的鎧甲。數(shù)峰羅列,儼然軍事會(huì)議,最高的那座山如統(tǒng)帥升堂坐帳。山活了,活得壯觀。地球上,論起縱向的偉壯,什么也比不上山,撼樹尚不易,撼山難上難,山有厚重的質(zhì)感。論剛直,也沒(méi)有什么比得過(guò)山,林則徐說(shuō):壁立千仞,無(wú)欲則剛。他承認(rèn)了山的剛性*。以后,我去過(guò)“神兵聚會(huì)”、“楊家將天波府”等景點(diǎn),更感受武陵諸山的雄風(fēng)。
回到眼前,卻只是白雪包裹的群山,雪棗?姜糖?山的本色*,山的質(zhì)感,全被捆扎被覆蓋,哪處去找山的本色*,哪處去找山的靈動(dòng)?凝固的僵持的山已失去元?dú)狻U嬉I(lǐng)略冰雪,遠(yuǎn)可去極地,近可去哈爾濱,何必來(lái)此武陵陵源?"捆扎"或是前衛(wèi)藝術(shù)的一種形式,但山是不能捆扎的。不可想象穿著羽絨服表演藝術(shù)體操,也不可想象穿著潛水服作高臺(tái)跳水。
我思念武陵源本質(zhì)的山,本色*的山。
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