第一部分常識(shí)判斷
1.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.2016年里約熱內(nèi)盧舉辦了第31屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)
B.河北張家口具有2022年第24屆冬季奧運(yùn)會(huì)主辦資格
C.動(dòng)漫人物鐵臂阿童木出任東京申奧特殊大使開創(chuàng)了先河
D.北京是目前唯一獲得夏季奧運(yùn)會(huì)和冬季奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)的城市
2.下列關(guān)于“海上絲綢之路”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.是陸上絲綢之路的一種補(bǔ)充形式
B.是意大利人馬可波羅回國(guó)所走之路
C.始于秦漢,繁榮于唐宋,衰落于明清
D.是古代中外貿(mào)易和對(duì)外交往的海上通道
3.隨著我國(guó)社會(huì)逐步進(jìn)入老齡化,現(xiàn)有的養(yǎng)老模式一般包括家庭養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和以房養(yǎng)老等。下列關(guān)于我國(guó)農(nóng)村老人養(yǎng)老模式的表述錯(cuò)誤的是:
A.張大爺根據(jù)四個(gè)兒子之間的協(xié)議,每月輪流到其中一個(gè)兒子家中生活
B.王大娘的兩個(gè)兒子均沒空照顧老人,于是將其送到附近一家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)
C.李大爺選擇將房子抵押給金融機(jī)構(gòu),由金融機(jī)構(gòu)每月支付其養(yǎng)老費(fèi)用
D.找大娘不愿離開熟悉的社區(qū)和朋友,于是選擇在社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)中養(yǎng)老
4.下列言行體現(xiàn)公民沒有自覺履行法定義務(wù)的是:
①“聽說(shuō)你養(yǎng)母病了?”“與我無(wú)關(guān),我是被收養(yǎng)的。”
、“聽說(shuō)你生父生病了?”“與我無(wú)關(guān),我已經(jīng)被叔叔收養(yǎng)了。”
、“爸,大學(xué)催繳學(xué)雜費(fèi)了。”“你都成年了,自己掙錢交去。”
④“爸,小學(xué)催繳生活費(fèi)了。”“我與你媽離婚了,找她要去。”
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
5.王某將自家三層樓房的承建工程承包給沒有施工自制的包工頭李某。雙方合同約定,李某“包工不包料”,在施工過(guò)程中產(chǎn)生的一切事故責(zé)任由李某承擔(dān)。李某找來(lái)鄰居張某幫工,工資100元/天,施工過(guò)程中腳手架倒塌,將在地面往上遞磚塊的張某壓成重傷。張某要求包工頭李某賠償醫(yī)藥費(fèi)、誤工費(fèi)等。李某不允,雙方鬧至法院。那么,下列說(shuō)法正確的是:
A.李某承擔(dān)全部責(zé)任
B.王某、李某、張某都要承擔(dān)責(zé)任
C.李某、張某承擔(dān)責(zé)任,王某沒有責(zé)任
D.王某、李某承擔(dān)責(zé)任,張某沒有責(zé)任
6.下列詩(shī)句沒有傳達(dá)出幸福感的是:
A.卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂
B.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山
C.枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草
D.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花
7.下列我國(guó)的世界遺產(chǎn)不屬于多省聯(lián)合申遺的是:
A.中國(guó)丹霞
B.大足石刻
C.土司遺址
D.絲綢之路
8.“云母屏風(fēng)竹影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰。”描寫的是一天之中的哪一時(shí)段:
A.黎明
B.午后
C.黃昏
D.夜半
9.首因效應(yīng)也叫第一印象效應(yīng),是指?jìng)(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中,通過(guò)“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體一會(huì)的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。下列選項(xiàng)符合首因效應(yīng)的是:
A.物以類聚
B.削足適履
C.惡人先告狀
D.一俊遮百丑
10.下列哪一選項(xiàng)不屬于孔子提倡的教學(xué)方法:
A.因材施教
B.學(xué)而優(yōu)則仕
C.啟發(fā)誘導(dǎo)
D.學(xué)思行結(jié)合
11.下列關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.前蘇聯(lián)于1978年入侵阿富汗,持續(xù)十余年
B.1990年開始的的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)源于伊朗入侵科威特
C.中東戰(zhàn)爭(zhēng)是以色列與周邊阿拉伯國(guó)家所進(jìn)行的5次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)
D.1982年4月--6月,英國(guó)和阿根廷爆發(fā)了馬爾維納斯群島海戰(zhàn)
12.下列哪一選項(xiàng)描述的是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系:
A.鷸蚌相爭(zhēng)
B.不見兔子不撒鷹
C.螳螂捕蟬,黃雀在后
D.鳩占鵲巢
13.下列關(guān)于生活常識(shí)的表述錯(cuò)誤的是:
A.水在真空中會(huì)先沸騰后結(jié)冰
B.顏色深的汽車隔熱膜的隔熱效果好
C.純水(只有水分子)在0℃時(shí)不會(huì)結(jié)冰
D.天涼時(shí),濕潤(rùn)的地方比干旱的地方使人覺得更冷
14.近年來(lái),粉塵爆炸事件屢見不鮮。下列粉塵中不容易引起爆炸的是:
A.面粉
B.奶粉
C.肥皂粉
D.水泥粉
15.自來(lái)水廠用來(lái)進(jìn)行水消毒處理的常用化學(xué)試劑是:
A.臭氧
B.氯氣
C.過(guò)氧化氫
D.碘伏
16.《黃帝內(nèi)經(jīng)》深受諸子百家學(xué)術(shù)思想的影響,其中有這么一段話:“心者,君主之官也,神明出焉,肺者,相傅之官,治節(jié)出焉。肝者,將軍之官,謀慮出焉。膽者,中正之官,決斷出焉。
膳中者,臣使之官,喜樂出焉。”這段論述受到下列哪一學(xué)派思想的影響:
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
17.下列哪兩種疾病由細(xì)菌引起:
A.手足口病、狂犬病
B.麻疹、腮腺炎
C.肺結(jié)核、破傷風(fēng)
D.非典型肺炎、水痘
18.下列關(guān)于胎兒與母體關(guān)系表述錯(cuò)誤的是:
A.胎兒和母體的血液通過(guò)臍帶相通
B.胎兒和母體具有不同的遺傳物質(zhì)
C.胎兒在母體中的發(fā)育場(chǎng)所是子宮
D.胎兒和母體通過(guò)胎盤上進(jìn)行物質(zhì)交換
19.對(duì)著電視畫面拍照,應(yīng)關(guān)閉照相機(jī)閃光燈和室內(nèi)照明燈,這樣照出的照片畫面更清晰。這是因?yàn)椋篈.閃光燈和照明燈在電視屏上的反射光會(huì)干擾電視畫面的透射光
B.閃光燈和照明燈在電視屏上的反射光會(huì)干擾電視畫面的散射光
C.閃光燈和照明燈在電視屏上的透射光會(huì)干擾電視畫面的散射光
D.閃光燈和照明燈在電視屏上的透射光會(huì)干擾電視畫面的反射光
20.海綿城市,是指城市能夠想海綿一樣,在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)付自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”,下雨時(shí)吸水、蓄水、透水、凈水,需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。下列屬于“城市海綿體”的是:
A.完善的地下排水管網(wǎng),綠地、花園、大型寫字樓等城市配套設(shè)施
B.江河、湖、濕地等系統(tǒng),綠地、花園、可滲透路面等城市配套設(shè)施
C.完善的地下排水管網(wǎng),綠地、花園、硬質(zhì)柏油或水泥等城市配套設(shè)施
D.江河、湖、濕地等系統(tǒng),城市花園,硬質(zhì)柏油或水泥等城市配套設(shè)施
第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)
21、今天,科技發(fā)展極大地改善了人類生活的方方面面,使得人們難以脫離科技成果,退回到現(xiàn)代科技之前的生活狀態(tài)中。但越來(lái)越多的人也意識(shí)到,一些科技成果常常攜帶著______的后果,可能對(duì)人類生活產(chǎn)生負(fù)面影響。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A昭然若揭
B不言自明
C毋庸諱言
D難以預(yù)測(cè)
22、中國(guó)繪畫是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的,其最高境界是在人與對(duì)象的雙重自然狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)物我渾融,《莊子·田子方》載,宋文君招試畫師,應(yīng)試者皆,______唯有一后到者,“解衣盤礴贏”,任性自然地投身于畫作。宋元君稱此人為“真畫者”。所謂“真畫者”,指的是突破規(guī)范束縛而進(jìn)入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫家。這是莊子為后世中國(guó)畫家塑造的模范。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A循規(guī)蹈矩
B墨守成規(guī)
C按部就班
D循規(guī)拘禮
23、雖然虛擬博物館如雨后春筍般涌現(xiàn),但博物館管理人員依然相信這對(duì)實(shí)體博物館而言是機(jī)遇,而非沖擊。“比如舉世聞名的藝術(shù)作品《蒙娜麗莎》,一些3D復(fù)制品可能將畫作精細(xì)到連臉部細(xì)紋都能看得一清二楚,但大家還是______地涌入盧浮宮,因?yàn)榧词箯?fù)制出一模一樣的《蒙娜麗莎》,博物館里那種神圣、莊嚴(yán)的感覺還是無(wú)法復(fù)制。”管理人員如是說(shuō)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A歡呼雀躍
B如癡如狂
C情有獨(dú)鐘
D欣喜若狂
24、良好的生態(tài)環(huán)境,是最公平的公共產(chǎn)品,是最______的民生福祉當(dāng)前,我國(guó)資源約束______,環(huán)境污染嚴(yán)重。生態(tài)系統(tǒng)退化的問題十分嚴(yán)峻。人民群眾對(duì)清新空氣,干凈飲水,安全食品,優(yōu)美環(huán)境的要求越來(lái)越強(qiáng)烈。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A普遍不力
B重要緊張
C普惠趨緊
D關(guān)鍵不夠
25、禮儀服飾莊重而______,自生一種威儀。事實(shí)上,這種威儀感,來(lái)自禮服各個(gè)不同部件背后的淵源和寓意。而另一方面,如果將禮服層層剝開來(lái)看,就是一部______的政治史。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A華美恢弘
B艷麗壯闊
C美麗宏美
D秀美磅礴
26、古典農(nóng)業(yè)社會(huì)中,人的鄉(xiāng)愁和城市沒有太大的關(guān)系。彼時(shí)的鄉(xiāng)愁大抵是懷才不遇的流蕩,以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的______和鄉(xiāng)土難返。而現(xiàn)在,大多數(shù)“鄉(xiāng)愁感慨”是具有城市生活經(jīng)歷的人發(fā)出的,他們發(fā)愁的是城市“工作好不好找,房子買不買得起”等等,過(guò)去隨時(shí)可以返回的家鄉(xiāng),正逐漸消失在城市化運(yùn)動(dòng)中。因此,他們對(duì)鄉(xiāng)愁的______可能完全不是同一個(gè)方向,甚至可能是“城愁”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A背井離鄉(xiāng)認(rèn)同
B流離失所認(rèn)識(shí)
C民不聊生認(rèn)可
D饑寒交迫認(rèn)知
27、現(xiàn)實(shí)生活中,真正能夠平心靜氣、______者,似乎為數(shù)不多。相反,慣于給靈魂做加法,喜歡拋頭露面、彰顯自我的,人倒是不少。君不見,有的人只要有機(jī)會(huì),不是東拉西扯、侃侃而談,便是談天說(shuō)地、______。不少人喜歡把關(guān)節(jié)購(gòu)物、唱歌喝酒、頭疼腦熱、感冒鼻塞之類的閑事瑣事無(wú)聊事,統(tǒng)統(tǒng)發(fā)到朋友圈里去。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A委曲求全口若懸河
B心如止水指桑罵槐
C波瀾不驚口誅筆伐
D心無(wú)旁騖津津樂道
28、“一帶一路”的宏偉構(gòu)想,從歷史深處走來(lái),融通古今、連接中外,______和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流,______絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想,古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵,契合沿線國(guó)家的共同需求,為沿線國(guó)家優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、開放發(fā)展開啟了新的機(jī)遇之窗。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A追溯實(shí)現(xiàn)植入
B順應(yīng)承載賦予
C遵循明晰提出
D適應(yīng)承接蘊(yùn)蓄
29、責(zé)任心,是創(chuàng)業(yè)者_(dá)_____的品質(zhì)。經(jīng)常在生活中磨練的人一定碰到過(guò)困難與荊棘、遇到過(guò)挑戰(zhàn)與挫折、感受過(guò)真情與冷暖、領(lǐng)悟過(guò)付出與回報(bào),久而久之,人的內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng),說(shuō)話做事更有擔(dān)當(dāng),“責(zé)任”二字通過(guò)潛移默化的行為訓(xùn)練______創(chuàng)業(yè)者的血液里,變成人的氣節(jié)與氣質(zhì),形成了獨(dú)有的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A千金難求植入感召力
B不可多得滲入親和力
C難能可貴融入競(jìng)爭(zhēng)力
D絕無(wú)僅有介入創(chuàng)新力
30、語(yǔ)言本身就是人類文化長(zhǎng)期______的智慧結(jié)晶。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)深度表達(dá)和精彩______,如果將文化視為人類精神或思維自覺______的形形色色的神奇“痕跡”,那么,語(yǔ)言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A演進(jìn)描述保存
B培育演繹留傳
C發(fā)展詮釋存留
D積淀闡釋遺留
31、成語(yǔ)“刻舟求劍”,源自《呂氏春秋》,古人使用這個(gè)成語(yǔ)時(shí),更多想到的是時(shí)間軸意義,“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍盡夜”,但它所講述的故事,又提示了我們道理與知識(shí)是如何“分道揚(yáng)鑣”的,船在運(yùn)動(dòng),河底靜止,劍從船上掉落河中,是從運(yùn)動(dòng)狀態(tài),刻痕如何保持得了與劍對(duì)應(yīng)的位置?由是而知,_______________,這才是“刻舟求劍”真正傳遞的“道理”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A意識(shí)是客觀世界存在的反
B要在動(dòng)態(tài)中認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)
C知識(shí)道理在時(shí)空里是相對(duì)的
D運(yùn)動(dòng)和靜止是可以相互轉(zhuǎn)化
32、①更令人震驚的是,這些土著們?cè)谡Z(yǔ)言和文化上表現(xiàn)出超乎想象的統(tǒng)一性
、谒麄儧]有航海設(shè)備,只有原始的舟筏,卻在占據(jù)了將近地球三分之一面積的大洋中,找到了一個(gè)個(gè)孤懸海上的小島
、鬯麄冇兄嗨频娘L(fēng)俗習(xí)慣,在相隔極遠(yuǎn)、完全陌生的島上,竟然可以用同一種語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單交流
④原始的南島語(yǔ)族,創(chuàng)造了航海奇跡
、葸@使得許多世紀(jì)后,“地理大發(fā)現(xiàn)”浪潮中駛?cè)胩窖蟮奈鞣胶胶<覀凅@異地發(fā)現(xiàn),幾乎他們每找到一處新的島嶼,都已有了土著們居住過(guò)的痕跡
、奕缓蠖ň悠渖,傳承和發(fā)展著自己的文化
將上述6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A④⑤②①③⑥
B④②⑥⑤①③
C②⑥⑤④③①
D③①②⑥④⑤
33、民眾是否愛好學(xué)術(shù),直接影響到學(xué)術(shù)本身的升沉;而學(xué)人不喚起國(guó)人對(duì)學(xué)術(shù)的自覺,“文德”不能與民分享,則“民德”就會(huì)墮落,“文德”本身也會(huì)變成無(wú)源之水、無(wú)根之木,也就沒了提升的基礎(chǔ)。為了使“文德”更好地轉(zhuǎn)化為“民德”,蔡元培提出了以大學(xué)為社會(huì)文化中心的主張。
這段文字意在說(shuō)明:
A大學(xué)是“文德”的中心
B“民德”是“文德”的本源
C“文德”與“民德”的雙向關(guān)聯(lián)
D“文德”對(duì)“民德”有提升作用
34、中國(guó)的FAST(500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡)主體的落成為何引起海內(nèi)外的熱烈關(guān)注?原因有三。一是看得遠(yuǎn)。作為目前口徑最大的射電望遠(yuǎn)鏡,F(xiàn)AST在理論上可以接收到137億光年以外的電磁信號(hào)。二是很靈活。FAST的索網(wǎng)結(jié)構(gòu)可以隨著天體移動(dòng)變化,極大提升觀測(cè)效率。三是高精度。FAST射電望遠(yuǎn)鏡的結(jié)構(gòu),處處都是毫米級(jí)精度要求;用來(lái)編織索網(wǎng)手臂般粗細(xì)的鋼纜,加工精度都被控制在1毫米以內(nèi);最終的天線精度是3毫米,小面板的制造精度是1.5毫米。這一切意味著我們將能傾聽來(lái)自宇宙更深處的聲音,觀測(cè)宇宙更隱蔽的奧秘。
這段文字最適合的標(biāo)題是:
A海內(nèi)外熱烈關(guān)注中國(guó)的FAST
B走近中國(guó)FAST走進(jìn)宇宙深處
C中國(guó)的FAST有三大過(guò)人之處
D一起傾聽來(lái)自宇宙深處的聲音
35、當(dāng)下,電視節(jié)目主打媒體融合和多終端傳播的概念并不新鮮,只要在不同終端進(jìn)行內(nèi)容投放的節(jié)目都自稱是媒體融合。技術(shù)拓展了媒體類型和渠道,真正的媒體融合要借鑒互聯(lián)網(wǎng)的用戶思維,要以不同渠道用戶的多層次的“真實(shí)需求”為導(dǎo)向定制內(nèi)容,與用戶之間形成相互分享信息關(guān)系,形成媒體融合關(guān)鍵點(diǎn)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A在不同終端進(jìn)行相同內(nèi)容投放成為當(dāng)下電視節(jié)目進(jìn)行媒體融合的普遍做法
B媒體融合本身不能提升節(jié)目的內(nèi)容品質(zhì),但能讓節(jié)目得到更好的傳播與吸收
C要做到媒體融合,就要把各種終端、渠道整合成一個(gè)有機(jī)體,形成信息傳播的“生態(tài)圈”
D以用戶需求為出發(fā)點(diǎn),內(nèi)容生產(chǎn)者與用戶之間形成相互分享信息關(guān)系,是媒體融合的關(guān)鍵
36、維生素C又叫抗壞血酸,是一種水溶性維生素,溶液顯酸性。醫(yī)學(xué)研究表明,人類在不良情緒下,會(huì)產(chǎn)生過(guò)多氧自由基,損傷細(xì)胞和組織,導(dǎo)致皮膚失去彈性,出現(xiàn)皺紋。而維生素C與氧自由基發(fā)生反應(yīng),從而清除自由基,可有效避免肌膚老化。那么,維生素C又是如何美白皮膚的呢?原來(lái),皮膚的顏色主要取決于肌膚中黑色素的含量。抑制酪氨酸酶的合成是美白的關(guān)鍵之一,而維生素C能抑制此酶的活性,阻斷黑色素生成,且可將已形成的黑色素還原成無(wú)色的黑色素前質(zhì)。
下列說(shuō)法與原文不符的是:
A維生素C能夠避免肌膚老化
B酪氨酸酶合成可以美白肌扶
C維生素C能阻斷黑色素生成
D不良情緒容易使人出現(xiàn)皺紋
37、一位科學(xué)家用玻璃板把大鯊魚和小魚隔開,大鯊魚欲捕食小魚但屢屢撞到玻璃隔板;一段時(shí)間后悄悄移開隔板,大鯊魚卻不再攻擊小魚了。
這段文字接下來(lái)最可能講述的是:
A不同種族之間完全可以和諧相處
B因循守舊者,只會(huì)一再品味失敗
C固化的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們的思維影響不大
D適應(yīng)新環(huán)境,把握新機(jī)遇需要新思維
38、目前,以“文化+科技”“文化+金融”“文化+創(chuàng)意”等為代表的融合模式,已經(jīng)在產(chǎn)業(yè)層面得到廣泛應(yīng)用。“文化+科技”,主要是促使高新技術(shù)成果向文化領(lǐng)域轉(zhuǎn)化應(yīng)用,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)改造,培育新興文化業(yè)態(tài),強(qiáng)化文化對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容支撐和創(chuàng)意提升。“文化+金融”,重在打造文化投融資平臺(tái),引導(dǎo)各類社會(huì)資本投資文化領(lǐng)域;利用互聯(lián)網(wǎng)金融模式開辟新型融資渠道,創(chuàng)新文化消費(fèi)金融產(chǎn)品,發(fā)揮金融創(chuàng)新對(duì)文化消費(fèi)的刺激作用。“文化+創(chuàng)意”,更多的是以文化為資源,以創(chuàng)意為手段,以產(chǎn)業(yè)為目的,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),同時(shí)實(shí)現(xiàn)與其他產(chǎn)業(yè)的深度融合。
從宏觀層面看,以上三個(gè)內(nèi)容同屬于“文化+”融合趨勢(shì)的哪一種形態(tài):
A跨平臺(tái)融合
B跨行業(yè)融合
C跨路徑融合
D跨要素融合
39、超過(guò)一半的人要求將有意義和創(chuàng)意的網(wǎng)絡(luò)詞匯收入詞典,代表的是對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞匯的肯定與重視。但在今天,重視網(wǎng)絡(luò)詞匯,是否非得通過(guò)將之納入詞典的方式來(lái)表現(xiàn)?畢竟,相較于傳統(tǒng)詞匯的變化速度和路徑,網(wǎng)絡(luò)詞匯已有很大的不同。比如,不少網(wǎng)絡(luò)詞匯可能火過(guò)一陣就開始被遺忘;比如,傳統(tǒng)漢語(yǔ)中的新詞一般是通過(guò)入選詞典而被加以確認(rèn),從而逐漸被推廣、使用,然而網(wǎng)絡(luò)詞匯更多源自自發(fā)式生長(zhǎng)。
這段文字意在說(shuō)明:
A我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞匯需要有開放的態(tài)度
B網(wǎng)絡(luò)詞匯相較于傳統(tǒng)詞匯沒有生命力
C將某些網(wǎng)絡(luò)詞匯納入詞典,確有必要
D網(wǎng)絡(luò)詞匯是否納入詞典,無(wú)關(guān)緊要
40、植物或許被低估了。它們不僅記得何時(shí)被人觸碰過(guò),而且有研究表明,它們不必借助大腦或復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng),就能進(jìn)行復(fù)雜程度與人類不相上下的風(fēng)險(xiǎn)決策。面對(duì)兩個(gè)花盆--其中一個(gè)營(yíng)養(yǎng)含量恒定,另一個(gè)營(yíng)養(yǎng)含量變化不定--如果營(yíng)養(yǎng)條件足夠差,植物會(huì)偏好神秘莫測(cè)的那個(gè)花盆。也許,這可以更好地解釋為什么賭博輸錢的人會(huì)繼續(xù)賭下去,為什么在寒冷夜晚里,鳥兒即便不知能找到什么也要四處覓食,而不是守著數(shù)量確定卻不夠吃的食物。
以上文字意在說(shuō)明:
A惡劣條件下放手一搏,希冀求得生機(jī)或許是一切有機(jī)體的本能選擇
B植物能進(jìn)行任何復(fù)雜程度與人類不相上下的風(fēng)險(xiǎn)決策
C植物懂得在危機(jī)中鋌而走險(xiǎn),竭力求生
D放棄已知的、確定的,選擇未知的、神秘莫測(cè)的,是有機(jī)體的普遍選擇
41、月球是地球唯一的自然衛(wèi)星,也是人類目前唯一能夠抵達(dá)的地外星球。在人造衛(wèi)星之外,利用這顆自然衛(wèi)星開展對(duì)地球的遙感觀測(cè),有著諸多的優(yōu)勢(shì)和不可替代性。月球表面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何的人造衛(wèi)星,因而在月球上布設(shè)遙感器,不用考慮載荷多少、大小、重量等,可同時(shí)置放很多不同類型的遙感器,形成主被動(dòng)、全波段同步觀測(cè)的能力,對(duì)于觀測(cè)大尺度地球科學(xué)現(xiàn)象--全球環(huán)境變化、陸海氣相互作用、板塊構(gòu)造及固體潮、三極對(duì)比研究等會(huì)有深入的認(rèn)識(shí),并有可能觀測(cè)到先前未知的科學(xué)現(xiàn)象。
對(duì)上述文字概括最準(zhǔn)確的是:
A月球比人造衛(wèi)星更加適合布設(shè)遙感器
B月球?qū)Φ赜^測(cè)有著天然的綜合性優(yōu)勢(shì)
C月球有望能給空間對(duì)地觀測(cè)帶來(lái)革命
D月球開辟對(duì)地觀測(cè)科學(xué)與技術(shù)新方向
42、有“明清古建筑博物館”之稱的三坊七巷街區(qū),有人將其比喻為魚骨與魚刺,有人則形容為菩提樹葉,或直呼為“非”字形。筆者覺得,它倒更像一片優(yōu)美的棕櫚樹枝葉,南后街似葉片的主脈,向西伸出的三條支脈為三坊,向東生出的七條細(xì)脈是七巷。由北向南的三坊依次為衣錦坊、光祿坊、文儒坊,七巷的順序依次為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、官巷和吉庇巷。
對(duì)這段文字的內(nèi)容概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A三坊七巷的歷史
B三坊七巷的走向
C三坊七巷的建筑
D三坊七巷的格局
43、我國(guó)各地的霧霾,從總的方面來(lái)說(shuō)是各種來(lái)源污染排放物經(jīng)過(guò)一系列的化學(xué)和物理過(guò)程的產(chǎn)物,這里既有一次排放,還有二次化學(xué)轉(zhuǎn)化和物理過(guò)程。從南到北情況十分復(fù)雜,當(dāng)下的普遍情況既不同于當(dāng)年倫敦的情況,也不同于洛杉磯的情況。曾有學(xué)者講北京的情況屬于“倫敦型”和“洛杉磯型”的復(fù)合型。實(shí)際上事情絕非是一個(gè)“復(fù)合型”可以概括。還讓人擔(dān)心的是:眼下從上到下,各省各地都認(rèn)為燃煤是問題的根子,似乎實(shí)現(xiàn)城市燃?xì)饣院,問題就可以大大解決了,其實(shí)我們的一次排放物或者說(shuō)二次過(guò)程的產(chǎn)生物質(zhì)決不只是一個(gè)二氧化硫,或者說(shuō)再加上一個(gè)氮氧化合物那么簡(jiǎn)單。
對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A霧霾形成的主要特點(diǎn)
B霧霾形成的原因復(fù)雜
C霧霾類型具有多樣性
D霧霾危害具有普遍性
44、在讀屏?xí)r代,從倡導(dǎo)多讀多寫漢字的角度,“漢字聽寫”無(wú)疑是一件好事。但是一旦過(guò)度,好事也會(huì)變成壞事。比如,比賽偏重冷僻字詞,參賽小選手們只能強(qiáng)化記憶,在比賽中展示了“中國(guó)式教育”。就連漢字拼音之父周有光先生也認(rèn)為,現(xiàn)在把通用漢字增加到8000多個(gè),這個(gè)數(shù)量實(shí)在有點(diǎn)太多了。聯(lián)想到近幾年一直沒有停歇過(guò)的漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)以及中高考改革方案的推出,我們不難發(fā)現(xiàn),大家對(duì)漢語(yǔ)言文字的關(guān)注在日漸深入,民眾的母語(yǔ)水平和學(xué)習(xí)母語(yǔ)的積極性在不斷提高。
從這段文字,可以看出作者的態(tài)度是:
A新時(shí)期的漢字聽寫比賽應(yīng)該適度適當(dāng)導(dǎo)向正確
B讀屏?xí)r代的漢字聽寫加快語(yǔ)言教育改革的步伐
C漢字聽寫數(shù)量過(guò)多會(huì)引發(fā)民眾提筆忘字的憂慮
D中國(guó)式教育與強(qiáng)化記憶是語(yǔ)文教育的必要手段
45、能夠感知味道的味細(xì)胞散布在舌頭表面、喉嚨、上顎深處名為軟腭的部位等處。味細(xì)胞感知味道分子后,首先會(huì)通過(guò)味覺神經(jīng)將信息傳給延髓的弧束核;∈藢⒔邮盏降奈队X信息,傳給大腦的初級(jí)味皮層,從而對(duì)味道的強(qiáng)度和性質(zhì)進(jìn)行分析。隨后,味覺信息會(huì)與來(lái)自嗅覺、觸覺、口感等信息相統(tǒng)合。至此,我們才形成對(duì)食物味的印象。在杏仁核(附著在海馬體的末端,呈杏仁狀,是邊緣系統(tǒng)的一部分),我們會(huì)形成對(duì)食物的感情判斷,下丘腦會(huì)分泌負(fù)責(zé)食欲的激素,海馬體則形成我們對(duì)味道的記憶。
這段文字旨在說(shuō)明:
A海馬體是形成我們對(duì)味道記憶的關(guān)鑰
B味細(xì)胞散布廣泛使我們有效認(rèn)知味道
C大腦初級(jí)味皮層是信息相統(tǒng)合的關(guān)鑰
D幫我們認(rèn)識(shí)味道的并非舌頭而是大腦