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八段錦健身氣功知識(shí)知多少
健身氣功是以自身形體活動(dòng)、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為主要運(yùn)動(dòng)形式的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是中華悠久文化的重要組成部分。下面小編為大家整理的是健身氣功·八段錦的相關(guān)知識(shí)。一起看看吧!
1、健身氣功.八段錦調(diào)整身形鍛煉應(yīng)重點(diǎn)注意什么?
健身氣功.八段錦功法練習(xí)除了要做到動(dòng)作柔和緩慢,圓活連貫,松緊結(jié)合,動(dòng)靜相兼,神與形合,氣寓其中外,還應(yīng)重點(diǎn)注意每個(gè)動(dòng)作的結(jié)合點(diǎn),特別是“托天、挽弓、單舉、后瞧、搖頭擺尾、攀足、攢拳和顛足”等定式,要求做到外靜內(nèi)動(dòng),充分運(yùn)用靜力,拉長肌肉,力求達(dá)到抻筋拔骨、刺激有關(guān)經(jīng)絡(luò)穴位的練習(xí)效果,從而對(duì)肌肉、腱鞘和關(guān)節(jié)韌帶產(chǎn)生有效刺激。此外,功法練習(xí)的姿勢也很重要。要求橫平豎直,四正方圓,使氣血暢通,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所謂“氣以直而得養(yǎng)”,便是這個(gè)道理。當(dāng)然,對(duì)一時(shí)難以完成的動(dòng)作也不可強(qiáng)求,比如練習(xí)時(shí)身體姿勢的高低,動(dòng)作幅度的大小等,都可以根據(jù)自身情況靈活掌握,做到因人而異。
2、健身氣功。八段錦在練習(xí)中應(yīng)如何進(jìn)行呼吸吐納?
健身氣功。八段錦的呼吸方法是采用逆腹式呼吸,同時(shí)配合提肛呼吸。具體操作是吸氣時(shí)提肛、收腹、隔肌上升;呼氣時(shí)松腹、松肛、隔肌下降。呼吸與動(dòng)作結(jié)合時(shí)要求起吸落呼,開吸合呼,蓄吸發(fā)呼,在每一段主體動(dòng)作松緊與動(dòng)靜變化的交替處,可適當(dāng)屏氣。
值得注意的是,因每個(gè)人的肺活量、呼吸頻率存有差異,功法的動(dòng)作幅度也有大小、長短之別,對(duì)呼吸的要求是靈活運(yùn)用,不可生搬硬套,氣息不暢時(shí),應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)節(jié)。
3、健身氣功.八段錦在練習(xí)中怎樣進(jìn)行心理調(diào)節(jié)?
心理調(diào)節(jié)是指練功者對(duì)思維活動(dòng)的調(diào)控,也稱調(diào)心。在練習(xí)健身氣功.八段錦時(shí)的心理活動(dòng)不是“守一”,而是意想動(dòng)作過程,包括動(dòng)作的規(guī)格、要點(diǎn)、重點(diǎn)部位及呼吸。調(diào)心的方法同調(diào)身、調(diào)息一樣,是一個(gè)漸進(jìn)的過程。具體來講,在練功初期,主要是注意動(dòng)作規(guī)范和掌握動(dòng)作要點(diǎn),在熟練掌握動(dòng)作后重點(diǎn)是注意把握功法的內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn),使動(dòng)作與呼吸相互協(xié)調(diào)。隨著功法的進(jìn)一步熟練和技術(shù)水平的不斷提高,動(dòng)作趨于自動(dòng)化,呼吸近于自然,心神也隨之越來越恬淡,這時(shí)關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)作、呼吸和心理的相互配合與協(xié)調(diào)一致。
4、“兩手托天理三焦”中兩手上托、下落時(shí)的技術(shù)關(guān)鍵是什么?
在向上托舉時(shí),當(dāng)兩臂展開后,兩肩要隨兩臂的伸舉繼續(xù)向上充分伸展,直至將身體舒展開來。通過兩肩的充分伸展,可以使習(xí)練者的肺、肝、胃等臟腑器官得到舒展。當(dāng)兩臂由體側(cè)下落時(shí),要求由腰至胸,由胸到肩依次放松,兩手或兩臂順勢分開,從身體兩側(cè)下落于腹前。這時(shí)軀干的放松,可以使擴(kuò)張后的胸腹腔還原,臟腑器官得到放松。內(nèi)臟器官在一張一縮、一緊一松中得到相應(yīng)的調(diào)和,從而達(dá)到調(diào)理”三焦”的作用。
5、怎樣糾正“兩手托天理三焦”中兩手上托時(shí)松肩、含胸等錯(cuò)誤?
在健身氣功.八段錦的“兩手托天理三焦”中,“兩手上托”動(dòng)作是指腹前交叉的兩掌上托至胸部后,兩臂內(nèi)旋,掌心向上托起,同時(shí)抬頭目視兩掌,直至兩臂伸直的動(dòng)作過程,然后,兩臂外旋微下落,目視前方。在該式動(dòng)作的練習(xí)中,有的習(xí)練者將“兩手上托”做成兩肩松懈,兩臂前上舉,眼睛向斜上注視兩掌,兩肘微屈的動(dòng)作,既不舒展,也不美觀,更無好的健身效果。
從健身含義上看,兩臂上舉并不是做簡單的肢體屈伸,而是要求兩肩充分展開并向上努力伸展,使全身上下充分舒張?梢,要糾正兩手上托時(shí)的松肩、含胸問題,兩掌必須要有意識(shí)地向上伸展,充分上頂,使腰腹伸展,胸部擴(kuò)展。當(dāng)然,患有頸椎疾病、肩周炎或有頭暈等病癥者,抬頭動(dòng)作要適當(dāng),伸展動(dòng)作也不要過于強(qiáng)硬。
6、怎樣糾正“左右開弓似射雕”拉弓射箭時(shí)聳肩、伸肘、塌腰的錯(cuò)誤動(dòng)作?
健身氣功。八段錦”左右開弓似射雕”的“拉弓射箭”動(dòng)作,要求胸前交叉的兩手,在兩腿徐徐屈膝半蹲成馬步時(shí),一手屈指成“爪”側(cè)拉至肩前,另一手成“八字掌”,向同側(cè)推出,立“八字掌”向外,猶如拉弓射箭之勢。此時(shí),成“爪”側(cè)拉之手要與肩、臂放平;側(cè)撐的“八字掌”需沉肩墜肘,屈腕,豎指,掌心內(nèi)含。
實(shí)際練習(xí)中,習(xí)練者往往易犯兩肩上聳、“八字掌” 手臂伸平、軀干前俯、塌腰等錯(cuò)誤。造成上述錯(cuò)誤的原因是將動(dòng)作導(dǎo)引重點(diǎn)放在了兩臂的左右側(cè)展上,致使兩肩上聳用力及“八字掌”的手臂平伸。而軀干的前傾與塌腰,則是為了避免身體重心后仰,緊收腰部肌肉,導(dǎo)致臀部后翹,腰部前塌,上體前傾。要糾正這些錯(cuò)誤,關(guān)鍵是上肢的導(dǎo)引重點(diǎn)須放在胸廓與兩肩上。要沉肩,舒展胸廓,用力擴(kuò)展胸、肩:“八字掌”立掌要自然用力,肘部在伸展中自然彎曲,成“爪”的手臂也要自然平整。此外,腰腹部位要注意向前收胯,尾骶骨向下,身體重心落在兩腳掌上,腰部肌肉相對(duì)放松,軀干保持中正,人體便自然不會(huì)向后傾倒,產(chǎn)生塌腰及上體前傾的錯(cuò)誤。
7、“調(diào)理脾胃須單舉”左右上肢的對(duì)拉有什么作用?
“調(diào)理脾胃須單舉”左右上肢的對(duì)拉主要存在以下三個(gè)方面作用:第一,兩臂上下反復(fù)伸展,可以疏理心、肺、心包等處經(jīng)絡(luò),調(diào)和臟腑氣血,起到調(diào)節(jié)臟腑功能的作用。第二,肩關(guān)節(jié)的充分向上伸展與充分下沉,可使相應(yīng)臟腑器官得到揉按,改善氣血運(yùn)行,起到保健作用。第三,通過兩肩關(guān)節(jié)充分伸展與下沉,人體整個(gè)脊柱各椎骨間的小關(guān)節(jié)也同時(shí)處于輔助協(xié)同的運(yùn)動(dòng)中,肌肉等軟組織的張力會(huì)隨之發(fā)生變化,脊柱各關(guān)節(jié)均得到相應(yīng)的活動(dòng),關(guān)節(jié)周邊的肌肉、韌帶等軟組織都得到鍛煉,對(duì)頸、肩、腰等骨關(guān)節(jié)疾病能夠起到預(yù)防與保健作用。
8、如何糾正“調(diào)理脾胃須單舉”中兩臂直肘、肩的上撐與下沉不充分的問題?
健身氣功.八段錦的“調(diào)理脾胃須單舉”動(dòng)作,要求兩臂隨著兩腿的伸直,一手上托,肘關(guān)節(jié)微屈,力達(dá)掌根,掌心向上:另一手則下按于髖關(guān)節(jié)旁,肘關(guān)節(jié)微屈,力達(dá)掌根,掌心向下,兩臂如此反復(fù)交替上舉與下按,同時(shí)膝部隨之屈伸。根據(jù)解剖學(xué)原理,兩臂向上伸展和向下沉按,關(guān)鍵在于肩部帶動(dòng),而不是兩肘的運(yùn)動(dòng)。因此,要克服“調(diào)理脾胃須單舉”
現(xiàn)的兩臂直肘和肩關(guān)節(jié)的上撐、下沉不充分問題,關(guān)鍵是注意充分舒展胸廓,兩掌的上舉與下按要以肩為力根,充分上托與下按,肘關(guān)節(jié)不能用力,要自然彎曲。
9、如何糾正“五勞七傷往后瞧”中手臂旋轉(zhuǎn)不充分、上體后仰問題?
“五勞七傷往后瞧”定式動(dòng)作要求兩臂隨膝關(guān)節(jié)伸展而伸直,然后兩臂外旋,掌心向外,頭部分別向左、右側(cè)后方轉(zhuǎn)動(dòng),雙目盡量注視斜后方。完成好這一動(dòng)作,要求兩臂向外充分旋轉(zhuǎn),身體直立。然而練習(xí)者在鍛煉時(shí),身體常常容易向后斜轉(zhuǎn)或傾仰,兩臂也往往旋轉(zhuǎn)不充分。
造成習(xí)練者犯此類錯(cuò)誤的原因,一是兩臂外旋用力部位不對(duì),當(dāng)頭部向側(cè)后旋轉(zhuǎn)時(shí),肩部出現(xiàn)了側(cè)向傾斜,使身體側(cè)轉(zhuǎn):二是頭部在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)未能保持中正,牽動(dòng)身體重心的改變,不但使同側(cè)的肩向側(cè)后傾斜,甚至還會(huì)引起上體后仰、腹部前挺等現(xiàn)象,使動(dòng)作變得松散而不完整。
因此,要糾正“五勞七傷往后瞧”中的錯(cuò)誤動(dòng)作,首先是頭部向側(cè)后轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),頭頂要上領(lǐng),同時(shí)保持頭部和肩膀中正:其次是手掌充分外旋,牽動(dòng)手臂旋轉(zhuǎn),兩肩后展要充分。
10、為什么“搖頭擺尾”可以“去心火”?
祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,腎藏“先天之精”,為臟腑陰陽之本 (元精、元?dú)?,是生命之源,故稱腎為“先天之本”。腎在五行中屬水,心在五行中屬火,按照五行關(guān)系水克火,因此只有心腎相交,才能使水火相濟(jì),身體安康。而中醫(yī)又有”腰為腎腑,命門貫脊屬腎”的說法。因此,要想調(diào)理心火,就要設(shè)法壯腰強(qiáng)腎。
“搖頭擺尾”這一動(dòng)作從外表看,似乎是頭與軀干的左右運(yùn)動(dòng),其實(shí)整個(gè)動(dòng)作主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)腰骶部位的導(dǎo)引,從而達(dá)到活動(dòng)腰骶關(guān)節(jié),刺激脊柱和命門穴,調(diào)理腎腑,增強(qiáng)腎陰對(duì)人體各臟腑器官滋養(yǎng)和濡潤的作用,進(jìn)而達(dá)到“去心火”的目的。
11、如何糾正“兩手攀足固腎腰”中兩膝彎曲錯(cuò)誤?
答:“兩手攀足固腎腰”動(dòng)作要求兩腿伸直站立,兩掌順腋下并沿脊柱兩側(cè)向下推摩至臀部,上體隨之前俯,兩掌沿腿后側(cè)向下推摩至腳跟,經(jīng)腳兩側(cè)置于腳面,隨后抬頭前視,兩臂伸直前舉,上體立起。實(shí)際練習(xí)中,習(xí)練者在上體前俯、兩掌推摩吋,兩膝時(shí)常隨手掌下推而自然彎曲,這主要是由于練習(xí)者過于追求將兩掌推至腳跟造成的。
按照兩手攀足動(dòng)作要領(lǐng),兩掌要沿足太陽膀胱經(jīng)向下推至腳跟,并沿腳外側(cè)至于腳面,目的是通過兩腿伸直、上體前屈和背腰臀腿后部肌肉群的伸展,對(duì)足太陽膀胱經(jīng)起到疏導(dǎo)刺激作用。如果兩膝彎曲,則人體背、腰、臀、腿后部的肌群及足太陽膀胱經(jīng)無法得到應(yīng)有的牽拉舒展,影響導(dǎo)引對(duì)腎及足太陽膀胱經(jīng)的保健調(diào)節(jié)作用,以及對(duì)腰腿等下肢關(guān)節(jié)、肌肉、肌腱等組織功能的改善。
因此,要糾正“兩手攀足固腎腰”中的屈膝錯(cuò)誤,健身者首先要明白兩膝伸直的健身意義,了解直膝動(dòng)作與兩手推摩的主次關(guān)系;其次是在練習(xí)中,要盡量保持兩膝挺直。當(dāng)身體充分前屈時(shí),兩掌應(yīng)盡力向下推摩,若受身體條件限制而不能推至腳跟及腳背面,可以在腳背之上懸空完成余下的導(dǎo)引動(dòng)作。
12、如何糾正“攢拳怒目增氣力”中直肘及旋腕不充分問題?
“攢拳怒目增氣力”動(dòng)作要求兩腿屈膝半蹲成馬步,兩手“握固”分別置于腰側(cè),兩“握固”拳左右交替向前沖拳。其中,單拳沖出后須變掌內(nèi)旋,翻腕,掌心向前,指尖由內(nèi)向外環(huán)繞,再成“握固”手型收于腰間。根據(jù)動(dòng)作要領(lǐng),沖拳時(shí)肘關(guān)節(jié)應(yīng)微屈,“握固”時(shí)要充分旋腕。然而,在實(shí)際練習(xí)中,許多習(xí)練者容易在沖拳時(shí)直肘,翻掌旋腕動(dòng)作也往往不夠充分。
造成上述錯(cuò)誤的原因,主要是練習(xí)者誤認(rèn)為沖拳時(shí),手臂應(yīng)當(dāng)充分舒展,過于伸肘用力,使本應(yīng)由肩通達(dá)于拳的勁力,被肘部 分解掉。而造成翻掌旋腕動(dòng)作不充分的原因,則主要是由于直肘 沖拳后,手腕的背伸肌和屈腕肌處于充分伸展?fàn)顟B(tài)下,再作旋轉(zhuǎn)收縮運(yùn)動(dòng)比較別扭甚至困難。直肘及旋腕不充分,影響了對(duì)上肢末端的手指力量及手腕靈活性的提高,也影響了大腦與手指神經(jīng)之間協(xié)調(diào)能力的鍛煉。
因此,要糾正這兩個(gè)錯(cuò)誤動(dòng)作,主要是要在沖拳時(shí)微屈肘部,并在“握固”過程中盡力旋腕,使丹田力貫穿至肩,由肩直接通達(dá)于拳,從而確保功法導(dǎo)引的實(shí)際健身效果。
13、“背后七顛百病消”中腳跟提起時(shí)應(yīng)注意什么問題?
這一勢保留了傳統(tǒng)八段錦功法的動(dòng)作名稱,其中“百病消”形象地說明了“背后七顛”在習(xí)練此功中的重要作用。 “背后七顛百病消”在提踵的同時(shí)要注意將頭頂自然上領(lǐng),目視前方,同時(shí)腰腹輕輕上拔,兩腳十趾要抓地。如果習(xí)練者在做提踵時(shí)頭頂不做向上的領(lǐng)動(dòng),則人體會(huì)隨著頭的隨意晃動(dòng)而導(dǎo)致重心不穩(wěn)。如果目視下方,很容易出現(xiàn)向前傾倒現(xiàn)象。如果腰腹不作輕輕上拔,則會(huì)因?yàn)檠共课坏乃绍,使人重心不穩(wěn),腰腹部或兩踝出現(xiàn)不停的
晃動(dòng),不能立穩(wěn)。如果兩腳十趾不抓地,足趾、腳踝松軟不穩(wěn),兩腳易出現(xiàn)上下左右或前后的搖動(dòng)。總之,上述現(xiàn)象的出現(xiàn)都會(huì)破壞練習(xí)者重心的平衡,影響動(dòng)作規(guī)格,進(jìn)而影響練習(xí)效果。
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