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五要三害
行功最初時(shí),有五要三害,更須識(shí)之于始,慎之于終,而后可無傷身意外之患及利害相隨之虞矣。
五要者:
一要漸進(jìn),不可猛進(jìn),漸進(jìn)乃依乎法理,循次序而行,自無流弊。猛進(jìn)則筋脈張弛,臟腑震裂,其害非等閑。且初學(xué)之人,脈絡(luò)筋骨氣血等,俱板滯而不靈活。
二要恒以守之,專以持之,勤以力行之。萬事貴有恒,況于求道。學(xué)者每于中道而輟,反譏行功之無效果,而不自知其無恒不專,習(xí)懈不勤,大可嘆息也。
三要節(jié)戒欲與飲酒。人身血?dú),未?jīng)鍛煉,完全虛浮,既加鍛煉,可以活動(dòng)。于活動(dòng)時(shí),不知節(jié)制戒守,則所有精神盡隨活動(dòng)而奔馳,若河決堤崩,不可遏止,其害反較常素為烈。四要靜氣涵養(yǎng)。功茍有成,益事謙和,恃術(shù)凌人,好勇斗狠,豈君子之所為:倘存此念,則功必不可期。
五要謹(jǐn)遵宗法,尊師重道。傳之他人,亦須世守成規(guī),勿忘根本。
三害者,即酒色財(cái)是也。未習(xí)養(yǎng)氣之常人,亦莫不視為畏途。之三者,害人之深,故曰三毒。酒能亂性,色足戕生,溺于金錢,則種種問題因之而發(fā)。
功進(jìn)一層,道高一尺,對(duì)于五要三害,未可刻忘,奉為座右之銘,終身力行之可耳。
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