你不可能在自己不擅長(zhǎng)的事情上取得成就隨筆散文
“不要嘗試那些你做不了或做不好的工作�！�
當(dāng)我看到這句話的時(shí)候，忍不住讀了出來(lái)。剛好身邊有朋友聽(tīng)到了這句話。他馬上說(shuō)，胡說(shuō)八道。我笑了笑，說(shuō)，他不但說(shuō)不要嘗試做不好的事，他還說(shuō)：
不要改變你的工作方式；
不要試圖改變你自己，你不可能做到；
成功的事業(yè)不是計(jì)劃出來(lái)的。
朋友聽(tīng)完馬上問(wèn)，“誰(shuí)說(shuō)的”。我說(shuō)，“德魯克�！彼f(shuō)，趕緊把他的書(shū)扔掉。
我笑了笑。
上面這一連串的“不要”、“不是”，出自彼得·德魯克的一篇文章《自我管理：你的職場(chǎng)上限究竟在哪里》。這篇文章長(zhǎng)達(dá)24頁(yè)，曾經(jīng)發(fā)表在1999年的《哈佛商業(yè)評(píng)論》上。據(jù)說(shuō)是這本雜志里重印次數(shù)最多的一篇文章。
德魯克的這篇文章讓我想起了《道德經(jīng)》。
大學(xué)時(shí)代讀《道德經(jīng)》，感到這本書(shū)很奇怪。書(shū)里出現(xiàn)了一系列的否定詞，例如：
棄智、棄義、棄利；
不爭(zhēng)、不辯、不積、不尚賢，不自見(jiàn)、不自是、不自貴、不為大；
不見(jiàn)可欲，不貴難得之貨，不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺，不敢為天下先；
無(wú)知、無(wú)欲、無(wú)執(zhí)、無(wú)為、無(wú)常心；
去甚、去奢、去泰，去五色，五音，五味。
讀《道德經(jīng)》的感覺(jué)，就跟那時(shí)候看的佛學(xué)著作一樣。感覺(jué)到消極，但又讀不懂。這么多東西都不要，不但是淡泊名利了，就連智、義、難得之貨都不要。那么到底人生還要什么呢？想不明白。總之感覺(jué)消極，讀不懂，然后就不讀了。
但是，許多大家都說(shuō)這本書(shū)很重要。有個(gè)人甚至說(shuō)，“或許除了《道德經(jīng)》之外,我們將要焚毀所有的書(shū)籍,而在《道德經(jīng)》中尋得智慧的摘要�！边@個(gè)人寫(xiě)了《哲學(xué)的故事》和11卷《世界文明史》，他是威爾杜蘭特。這句評(píng)論《道德經(jīng)》的話，出自《世界文明史》的《東方的遺產(chǎn)》。如果一個(gè)美國(guó)歷史學(xué)家、哲學(xué)家都這么說(shuō)，那肯定《道德經(jīng)》有非同尋常的重要性。如果你覺(jué)得不重要，那是你根本沒(méi)讀懂。然后我就決定把這本書(shū)背下來(lái)，總共才5000字。
讀研究生的時(shí)候我跟一位教授談到老子的時(shí)候，他說(shuō)，《道德經(jīng)》是一部亂世中的自我保全之學(xué)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是保命之學(xué)。
聽(tīng)完之后，我笑了笑。不辯。
我那時(shí)認(rèn)為《道德經(jīng)》是一部“大丈夫”之學(xué)。據(jù)我所知，最早使用“大丈夫”這三個(gè)字的著作就是《道德經(jīng)》，老子發(fā)明了這個(gè)詞兒。
這段經(jīng)歷給我留下最大的教訓(xùn)就是：當(dāng)一個(gè)人，尤其是有影響力的人在否定什么東西的時(shí)候，那他一定在顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去的肯定一個(gè)特別重要的`東西。當(dāng)然，他們不會(huì)反反復(fù)復(fù)的說(shuō)，因?yàn)槟菢犹珕拢皇撬麄兊娘L(fēng)格。
比如甘地說(shuō)“非暴力不合作計(jì)劃”，他不說(shuō)“有愛(ài)的合作計(jì)劃”；比如盧梭說(shuō)《論人類(lèi)不平等的起源》，而不是《人類(lèi)平等如何可能》；比如有部電影叫做《莫斯科不相信眼淚》，而不是《莫斯科相信勝利》。正如老子所說(shuō)，“正言若反”。所以，如果讓老子給他的這部語(yǔ)錄取個(gè)名字，說(shuō)不定他會(huì)起個(gè)《不道德經(jīng)》，當(dāng)然這里的道德絕不是世俗倫理上的道德。如果讀者很明確什么是不道德，那么就離理解道德不遠(yuǎn)了。
理解德魯克這篇文章也是這個(gè)邏輯。
尋找優(yōu)勢(shì)的逆向思維
德魯克說(shuō)，不要嘗試做那些你做不了和做不好的事情，不要改變你的工作方式，不要試圖改變你自己——你根本做不到，那么，他究竟想強(qiáng)調(diào)什么？
只有一句話：
“一個(gè)人想要有所作為，只能靠發(fā)揮優(yōu)勢(shì)�！�
這個(gè)觀點(diǎn)的語(yǔ)境是這樣的：
“多數(shù)人以為他們知道自己擅長(zhǎng)做什么，但他們往往錯(cuò)了。更常規(guī)的情況是，人們知道自己不擅長(zhǎng)什么——即便在這件事上，錯(cuò)誤的人也比正確的人要多。而一個(gè)人要想有所作為，只能靠發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。我們不可能在自己不擅長(zhǎng)的事情上取得成就，更不用說(shuō)那些自己根本無(wú)能為力的事情了。”
這些話都是豐富的人生閱歷的積累帶來(lái)的。德魯克很早就發(fā)現(xiàn)，自己寫(xiě)字不行、做手工也不行。在寫(xiě)字這方面，一流的老師指導(dǎo)在加上專(zhuān)門(mén)上過(guò)書(shū)法培訓(xùn)班，也沒(méi)有讓他的書(shū)寫(xiě)有多大改進(jìn)。當(dāng)然，德魯克看到了更多的因?yàn)榱觿?shì)而失敗的例子。
所以他說(shuō)：
“別試圖改變你自己——你做不到。但你得努力去改進(jìn)你的做事方式。還有，不要嘗試那些你做不了或做不好的工作�！�
如何發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)呢？
德魯克說(shuō)了，“要發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)，唯一的方法就是回饋分析。”
當(dāng)作出重要決定或者將要采取行動(dòng)的時(shí)候，寫(xiě)下你希望發(fā)生的事情。9或12個(gè)月后，將實(shí)際結(jié)果與你的期望作對(duì)比。這就是回饋分析。這種方法他已經(jīng)用了15-20年，而且每次都有意外的收獲。德魯克發(fā)現(xiàn)自己很容易了解具有專(zhuān)業(yè)才能的人，但他跟通才無(wú)法產(chǎn)生共鳴。
德魯克說(shuō)，只要始終如一的運(yùn)用這個(gè)方法，你就可以在很短的時(shí)間內(nèi)，也許只是兩三年，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)所在——這對(duì)你來(lái)說(shuō)是最重要的事情。這個(gè)方法能告訴你，你正在做或沒(méi)有做的那些事，讓你無(wú)法從自身優(yōu)勢(shì)中充分獲益。它會(huì)向你表明，哪些方面你并不擅長(zhǎng)。最后，它還會(huì)告訴你，哪些方面你沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，根本做不來(lái)。
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