外甥打燈籠照舅經(jīng)典散文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹缴⑽牡纳碛鞍�？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。那么問(wèn)題來(lái)了，怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢？下面是小編幫大家整理的外甥打燈籠照舅經(jīng)典散文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一提起“外甥打燈籠——照舅（舊）”這句歇后語(yǔ)，全中國(guó)的男女老少，差不多人人都會(huì)知道；但要問(wèn)起這句歇后語(yǔ)的來(lái)歷，恐怕就鮮為人知了。其實(shí)，這句歇后語(yǔ)就來(lái)源于東漢初年的河內(nèi)郡懷縣（今河南省武陟縣）。究竟是什么來(lái)龍去脈，我一說(shuō)你就會(huì)明白了。
按照武陟縣農(nóng)村傳統(tǒng)老習(xí)俗，在正月初六到初九（初六或初九居多），當(dāng)舅舅的要給外甥送兩個(gè)大紅燈籠，還有十支蠟燭，寓意好事成雙，十全十美。舅舅通常是用整根甘蔗把燈籠挑在兩頭，擔(dān)在肩上送給外甥，寓意外甥未來(lái)的日子節(jié)節(jié)甜。若沒(méi)有甘蔗則用竹篙代替，寓意節(jié)節(jié)高。“送燈”習(xí)俗，是寓意前途光明、幸福美好，以此表達(dá)舅舅的衷心祝福。正月十五傍晚，外甥要恭請(qǐng)舅舅到外甥家中赴宴謝恩，打著燈籠遠(yuǎn)道迎接舅舅上門(mén)。外甥在前面打著燈籠照著舅舅走路，以表示對(duì)舅舅的孝敬。所以就有了一句歇后語(yǔ)：外甥打燈籠——照舅。外甥把舅舅接到家后，便把燈籠掛到自家大門(mén)上，以示吉祥。俗話說(shuō)：“娘親舅大”，舅舅的地位是很尊貴的。在武陟縣，舅舅的的權(quán)力非常大，外甥們的分家析產(chǎn)、外甥母親的養(yǎng)老待遇以及后事處理都是舅舅說(shuō)了算。在甥舅團(tuán)圓的謝恩宴上，外甥要給舅舅行三跪九叩的大禮，舅舅方才動(dòng)筷子。
那么，這個(gè)打燈籠照舅舅的民俗又是何時(shí)起源的呢？這就要從東漢初年的河內(nèi)郡懷縣說(shuō)起。
劉秀在南陽(yáng)起兵反王莽，屢戰(zhàn)屢敗，后來(lái)在懷縣城扎下根據(jù)地，建有懷宮和宗廟，還在此設(shè)立工官，制造銅錢(qián)等貴重物品，各種作坊應(yīng)有盡有，作為戰(zhàn)時(shí)首都，稱為懷都（定都洛陽(yáng)后改為陪都)。懷都成了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事要地和手工業(yè)制造中心。由此為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，劉秀才由弱變強(qiáng)，滅了群雄，坐了天下。直到今天，武陟大地上還到處珍存著劉秀當(dāng)時(shí)的遺跡和故事。
據(jù)史書(shū)記載，建武元年（公元25年）8月，光武帝于懷宮祭社稷，并祭高祖劉邦、文帝劉恒、武帝劉徹，后進(jìn)洛陽(yáng)定都。懷縣城在建武初期仍然是劉秀最重要的軍事后方基地，建武元年至建武八年，劉秀曾經(jīng)九次幸懷，在全國(guó)沒(méi)統(tǒng)一之前，每次重大軍事行動(dòng)都是在此運(yùn)籌決策。
東漢建武年間，強(qiáng)項(xiàng)令董宣曾在懷縣（今武陟縣）任縣令多年。他為官正直廉潔，秉公執(zhí)法，不畏權(quán)勢(shì)，除暴安良，懲惡揚(yáng)善，為民造福，深受武陟老百姓世世代代頌揚(yáng)。因此，在武陟縣民間至今仍然流傳著董宣的很多傳說(shuō)故事。對(duì)于董宣的故事，人們津津樂(lè)道，有口皆碑。
據(jù)《后漢書(shū)》記載：董宣，字少平，陳留圉縣（今河南杞縣圉鎮(zhèn)）人。他早年豪爽直率，愛(ài)打抱不平。為官后克己奉公，政績(jī)顯著，沒(méi)幾年就升任為北海（今山東昌樂(lè)縣西）相。在北海，他不畏強(qiáng)權(quán)，依法處斬了殘害無(wú)辜百姓的武官公孫丹父子及其朋黨三十多人，董宣以“酷吏濫殺”的罪名被押送京城判為死刑。臨斬前，漢光武帝劉秀得知董宣實(shí)屬秉公執(zhí)法，被殺的公孫丹等人罪有應(yīng)得，遂派人飛馬傳詔，刀下留人，赦免了董宣，并把其調(diào)任為懷縣縣令。后來(lái)董宣又升任洛陽(yáng)令，不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法如山，當(dāng)面斬決了皇帝姐姐湖陽(yáng)公主包庇的犯了死罪的心愛(ài)男仆，不怕皇帝棒殺，據(jù)理死諫，拒不低頭向公主認(rèn)錯(cuò)，被光武帝劉秀譽(yù)為“強(qiáng)項(xiàng)令”。董宣死后，光武帝很悲痛，派專人前去吊唁，只見(jiàn)到董宣遺體上僅蓋著一塊破布被頭，家中除了一輛破車和幾斗大麥，別無(wú)他物。光武帝聞奏后感慨地說(shuō)：“董宣廉潔，死乃知之！”下令以大夫之禮厚葬董宣。
首都洛陽(yáng)至懷都之間二百余里，建有直達(dá)馳道，每隔三十里設(shè)一驛站，交通非�？旖�，當(dāng)天能打個(gè)來(lái)回。劉秀經(jīng)常來(lái)懷宮居住與聽(tīng)政，并定期來(lái)此宗廟祭祖，皇親國(guó)戚和文武大臣更是常來(lái)常往。有的皇親國(guó)戚、文武高官依仗權(quán)勢(shì)，在懷都城中恣意妄為，巧取豪奪，把懷都搞得烏煙瘴氣。地方官員對(duì)此裝聾作啞，不敢去管。城中民眾有冤難訴，怨聲載道。劉秀得知這種態(tài)勢(shì)愈演愈烈，感到非常頭疼，生怕發(fā)展下去危害自己的江山社稷，于是就點(diǎn)名叫秉公執(zhí)法、不畏權(quán)勢(shì)的董宣當(dāng)上了懷縣縣令。
董宣一當(dāng)上懷縣縣令，就深入民間，了解百姓呼聲，貼出了“王法面前人人平等，王子犯法與民同罪”的通令，違法亂紀(jì)者頓時(shí)收斂了許多，社會(huì)秩序空前好轉(zhuǎn)。但是，也有的皇親國(guó)戚認(rèn)為這個(gè)通令對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是一紙空文，絲毫不把他這個(gè)小小的懷縣縣令放在眼里，陰國(guó)舅就是其中的“挑尖人”。陰國(guó)舅是皇后陰麗華的弟弟，姐姐陰麗華從小就特別疼愛(ài)他。他仗著立有戰(zhàn)功，在姐夫劉秀面前也很受寵愛(ài)。因此，他依仗權(quán)勢(shì)，橫行霸道，欺男霸女，巧取豪奪，成了懷都城里的臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的“貪錢(qián)太歲”。他嗜錢(qián)如命，只恨自己的錢(qián)少，就開(kāi)了一家大賭坊，千方百計(jì)引誘平民百姓前來(lái)參賭。大賭坊只憑權(quán)勢(shì)，無(wú)本萬(wàn)利，日進(jìn)斗金；參賭百姓不少人傾家蕩產(chǎn)、尋死上吊，妻離子散。
且說(shuō)懷都城里有一戶人家，戶主趙有財(cái)，開(kāi)有懷藥商鋪，家中富有錢(qián)財(cái)。娶妻董氏，單生一子趙登，年方七歲，長(zhǎng)得甚是聰明可愛(ài)，一家三口，日子幸福美滿。沒(méi)料想趙有財(cái)深受大賭坊“大發(fā)橫財(cái)，一夜暴富”的誘惑，越賭越輸，越陷越深，不但落了個(gè)傾家蕩產(chǎn)，而且債臺(tái)高筑，無(wú)法償還。正月初六，賭坊開(kāi)市大吉。陰國(guó)舅帶領(lǐng)賭坊打手武力逼債，趙有財(cái)上吊自盡。陰國(guó)舅連孤兒寡母也不放過(guò)，聲言“父?jìng)舆�”，又從母親懷中搶走兒子趙登抵債。董氏寡婦呼天搶地，大呼救命。引來(lái)了眾多鄉(xiāng)親圍觀。鄉(xiāng)親們攝于陰國(guó)舅權(quán)勢(shì)，人人義憤填膺，敢怒而不敢言。
懷縣令董宣微服私訪，體察民情，恰巧路過(guò)此地，聽(tīng)到人聲喧嘩，哭聲凄慘，就急步入內(nèi)觀看。當(dāng)他從圍觀群眾中詳細(xì)了解到事情的來(lái)龍去脈之后，也感到棘手難管。一邊是當(dāng)朝國(guó)舅，位高勢(shì)大，自己是個(gè)小小的縣令根本就不在他的話下。陰國(guó)舅手里拿著趙有財(cái)親筆立下的借據(jù)和還債承諾書(shū)，表面上冠冕堂皇，理直氣壯。另一邊是孤兒寡母，處境凄慘，實(shí)在可憐，于心不忍，不可不管。董宣急得不停轉(zhuǎn)圈行走，一時(shí)束手無(wú)策。眾鄉(xiāng)親紛紛議論陰國(guó)舅，陰國(guó)舅的“舅”字充滿了董宣的耳朵。有的鄉(xiāng)親直嘆息董寡婦可憐，董寡婦的“董”字也開(kāi)始在董宣的腦海里回旋。這兩個(gè)字讓董宣豁然開(kāi)朗，急中生智，計(jì)上心來(lái)。他假戲真唱，擠入人群的中心，嚎啕大哭：“我的姐夫呀，兄弟我來(lái)遲了，你死得好慘呀!”他趁眾打手一時(shí)發(fā)愣，沒(méi)做防備，就把兒童趙登搶了過(guò)來(lái)，交到了董寡婦的懷中。眾打手惱羞成怒，紛紛上前要打董宣。董宣挺身大喊：“我是縣令董宣，誰(shuí)敢打我！”眾打手不敢再動(dòng)。陰國(guó)舅走上前來(lái)，辨認(rèn)確是董宣，就手里揚(yáng)著借據(jù)和還債承諾書(shū)開(kāi)口言道：“欠債還錢(qián)，天經(jīng)地義，這筆賬如何了結(jié)？”董宣把這兩張字據(jù)搶到手中，朗聲答道：“董氏是我董宣的姐姐，這個(gè)趙登是我的外甥，這賬由我董宣了結(jié)。”陰國(guó)舅一時(shí)真假難辨，不好下臺(tái)，只好敷衍幾句，領(lǐng)著打手悻悻而去。
董寡婦拉著小趙登對(duì)董宣千恩萬(wàn)謝。董宣說(shuō)道：“咱們一個(gè)董字掰不開(kāi)，你就是我的親姐姐，這孩子就是我的親外甥，咱們親如一家，不必感謝，不要外氣�！�
董寡婦害怕陰國(guó)舅再來(lái)討債。董宣笑道：“字據(jù)在我手中，賭債乃不義之財(cái)，諒他也不敢再來(lái)。”董寡婦不信，仍然惶惶不安。董宣回到縣衙，正值正月初六之夜，就拿了自己的官銜燈籠送到趙登家，將燈籠掛到了趙登家的大門(mén)之上，只見(jiàn)燈籠上“懷縣令董宣”五個(gè)大字格外醒目耀眼。從此之后，無(wú)人敢來(lái)再找董寡婦的麻煩，趙登家平安無(wú)事，小趙登前途光明。此等好事，很快就傳遍了整個(gè)懷縣，老百姓紛紛效仿，當(dāng)舅舅的都學(xué)董宣的樣子在正月初六給外甥送燈籠，以此表達(dá)舅舅的美好祝愿。而當(dāng)外甥的則要學(xué)小趙登那樣在正月十五打著燈籠迎接舅舅上門(mén)謝恩，外甥在前頭打著燈籠照著舅舅走路，以表示對(duì)舅舅的格外孝敬。在甥舅團(tuán)圓的謝恩宴上，外甥要給舅舅行三跪九叩的大禮，感謝舅舅的天大恩情。約定俗成，“外甥打燈籠——照舅”這句古語(yǔ)，就這樣流傳了下來(lái)。
這個(gè)民間習(xí)俗傳到了懷宮，光武帝劉秀聽(tīng)了很感興趣，心想自己也是當(dāng)舅舅的，也想得到外甥的這種特殊孝敬，欲下令推廣全國(guó)。陰國(guó)舅從姐姐陰麗華皇后那里得知了這個(gè)消息后，就極力阻礙劉秀的這個(gè)英明決策。劉秀經(jīng)多方了解，得知了這個(gè)民俗產(chǎn)生的根源，就對(duì)陰國(guó)舅嚴(yán)厲斥責(zé)，對(duì)董宣大加褒獎(jiǎng)。陰國(guó)舅從此對(duì)董宣懷恨在心，蓄意報(bào)復(fù)。以后董宣和陰國(guó)舅多次斗智斗勇，“董宣智囚陰國(guó)舅”（見(jiàn)江山網(wǎng)微型小說(shuō)欄目2017.12.23我的另文）最終董宣取得了勝利。此是后話，在此不表。由于陰皇后的從中作弊，劉秀將這個(gè)民俗推廣到全國(guó)的想法沒(méi)有得到完全實(shí)現(xiàn)。因此，現(xiàn)在有的地方保留了這個(gè)民俗，有的地方不流行這個(gè)民俗，但“外甥打燈籠——照舅”這句古語(yǔ)卻在全國(guó)留傳了下來(lái)。
在老社會(huì)的武陟縣，“外甥打燈籠照舅舅”這個(gè)民俗根深蒂固，無(wú)論貧富，一概遵行。貧窮人家，哪怕舅舅只送個(gè)紙糊的小燈籠，也不得不送。外甥就是請(qǐng)舅舅喝碗稀湯，也不敢不請(qǐng)。至于富貴人家，那就排場(chǎng)大得很了。清代的武陟縣毛昶熙家就是典型的范例。
毛昶熙，武陟縣木欒店人，生于嘉慶二十二年（1817年），卒于光緒八年（1882年）。道光二十五年（1845年）考中進(jìn)士，咸豐十年（1860年）以左副都御史銜，在籍辦團(tuán)練，次年任內(nèi)閣學(xué)士。同治元年（1862年）授禮部侍郎，先后調(diào)吏部、戶部，授左都御史。光緒八年（1882年），任兵部尚書(shū)。在清代后期，毛昶熙是一位極其重要的人物，與曾國(guó)藩、李鴻章、袁世凱、張之洞幾位同等重要，深為慈禧和光緒皇帝所倚重。
毛昶熙的舅舅姜鎬宜，是修武縣五里源村人，為修武縣的高門(mén)望族。姜鎬宜在宗譜中名姜栗，字鎬宜，雖為武生，但官授衛(wèi)千總之職。毛昶熙之母姜氏，在家里四兄妹中最小，十六歲就嫁給了毛昶熙之父毛樹(shù)堂做填房。
武陟縣至今還流傳著關(guān)于姜氏的民間傳說(shuō)。傳說(shuō)姜氏麻臉大腳，有一次，毛昶熙和他娘一起去拜訪親友，姜氏不小心把腳從轎中露了出來(lái)。毛昶熙看到娘的大腳，怕路人笑話，就輕聲說(shuō)：“娘啊，快把你的腳藏進(jìn)去吧！”姜氏大怒：“恁爹還不嫌我的腳大，你倒嫌了？”說(shuō)完，故意把腳伸出轎外，一搖一晃地招搖過(guò)市。
據(jù)傳說(shuō)，毛昶熙的舅舅姜鎬宜給外甥毛昶熙送燈籠時(shí)，五里長(zhǎng)街，馬車從街頭排到街尾，車上滿載士兵，放銃震天動(dòng)地，鞭炮響聲不絕，大紅燈籠開(kāi)路，六班嗩吶鑼鼓，一路吹吹打打。四條清、白、黃、黑長(zhǎng)龍，蜿蜒飛舞。涌動(dòng)的人群絡(luò)繹不絕，人山人海，推擠不動(dòng)，都來(lái)觀賞這個(gè)豪華的送燈場(chǎng)面。
外甥毛昶熙“打燈籠照舅舅”的時(shí)候，因官居極品，打十三棒鑼開(kāi)道，儀仗扈從,前擁后簇,車乘相銜,旌旗招展。朝廷恩典，動(dòng)用了半幅鑾駕，有對(duì)旗、對(duì)鑼、對(duì)牌、對(duì)傘、對(duì)扇、金瓜、月斧、朝天鐙。對(duì)旗上面繡有龍鳳，是按照官階做的`。對(duì)牌上面寫(xiě)有官階名和“回避”、“肅靜”等。對(duì)扇有二米高，把兒長(zhǎng)一米，扇子上嵌有小鏡子，閃閃發(fā)光。對(duì)傘有一丈多高。金瓜、月斧、朝天鐙，也是成對(duì)的，一丈多長(zhǎng)。頂上的金瓜，跟現(xiàn)在的香瓜差不多。月斧就是月牙形的斧子。朝天鐙就是馬鐙，但在桿子的頂部朝向天空。
毛昶熙手提燈籠照舅舅，跪請(qǐng)舅舅坐上八抬大轎，抬轎人穿著特制的紅色緞子馬褂，步伐一致，優(yōu)雅緩行。毛昶熙手提燈籠徒步前領(lǐng)。到了大門(mén)口，舅舅象征性地高舉外甥門(mén)頭掛燈。感恩宴上，毛昶熙向舅舅三跪九叩，恭請(qǐng)舅舅開(kāi)席。宴會(huì)是滿漢全席，歌舞演唱，熱鬧非凡。各地官員，爭(zhēng)相祝賀，所送禮物，堆積如山。
俗話說(shuō)：“甥舅親，骨血親，打斷骨頭連著筋�！币蚰赣H與舅舅是同胞手足，遺傳基因相近，所以許多外甥長(zhǎng)得很像舅舅。
我也長(zhǎng)得很像舅舅，舅舅待我比親兒子還親。我五歲的時(shí)候有個(gè)寒天住在舅家，和表哥并肩躺在一起睡覺(jué)，舅舅逼著表哥下床撒尿。我也要下床，舅舅卻把我按在床上不讓下來(lái)，叫我蓋著被子尿在草褥上，生怕我受涼感冒。舅舅家很窮，平時(shí)沒(méi)有鹽吃。只要我去他家吃飯，他必定把我當(dāng)成最尊貴的客人對(duì)待，想方設(shè)法也要借回一點(diǎn)鹽來(lái)只讓我一個(gè)人吃，生怕我受到一點(diǎn)委屈。我1963年考上初中時(shí)，因無(wú)錢(qián)交十二元的書(shū)籍學(xué)雜費(fèi)，母親就不讓我上學(xué)了。我的舅舅得知這個(gè)消息后，就來(lái)俺家和我母親吵了一架，又耐心說(shuō)服她同意我繼續(xù)上學(xué)。他回去變賣(mài)了家中僅有的口糧，替我交上了學(xué)雜費(fèi)。因?yàn)槲业母赣H下世早，所以俺家的大事都是舅舅替我的母親最后拍板。
我從小就特別喜愛(ài)舅舅，對(duì)舅舅有著特殊的感情。童謠說(shuō)：“二月二，剃孩頭，大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流，兒孝女孝日子甜，吃喝穿戴不用愁。男孩才高中狀元，女孩富貴住高樓。小孩們，不剃頭，生疙瘩，長(zhǎng)虱蟣。腫得頭象大燈籠，一年四季黃水流。父母打罵不停息，十冬臘月死他舅�！蔽遗戮司怂涝谑D月，必定在二月二乖乖剃頭。童謠還說(shuō)：“小外甥，打燈籠，正月十五照舅舅。請(qǐng)來(lái)舅舅吃宴席，撲通撲通磕響頭。”這首童謠我銘記在心，每年都按時(shí)“照舅舅”。雖然舅舅很窮，只是送我一個(gè)紙糊的小燈籠，我也感到特別珍貴；雖然我家也不富裕，只是請(qǐng)舅舅吃一頓家常便飯，舅舅也感到非常開(kāi)心。
我當(dāng)兵退伍回到家中，口袋里第一次有了一百五十元錢(qián)的“巨大財(cái)富”，我拿出了一百元舉辦“打燈籠，照舅舅”的隆重儀式，以報(bào)答舅舅對(duì)我的天大恩情。我在宴席上對(duì)舅舅長(zhǎng)跪不起，舅舅把我緊緊地?fù)г趹牙�，甥舅倆抱頭痛哭，在場(chǎng)的人也都隨著流下了眼淚，一切真情實(shí)感都化在了沒(méi)有語(yǔ)言的行動(dòng)之中。
如今有的年輕人連父母都不想孝敬，更別提孝敬舅舅了，對(duì)“打燈籠，照舅舅”這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗更是不屑一顧，嗤之以鼻。
現(xiàn)在過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)打燈籠的也很少見(jiàn)到了，紙糊的燈籠也被各種造型的塑料燈籠所取代，燈籠里用的蠟燭也換成了電池、燈泡。不過(guò)，我個(gè)人認(rèn)為，有些傳統(tǒng)美德若是丟掉了實(shí)在可惜。我真的不希望“打燈籠照舅舅”這種表達(dá)尊老敬老的傳統(tǒng)民俗煙消云散，只是成為老人們的遙遠(yuǎn)記憶。
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