普賢蘭若之訪散文

　　山以秦嶺為險，寺以終南為緣。終南山有華嚴、興教、香積、五臺、至相諸寺，寺廟或隱于深山，或安于坡崖，或置于村舍，游歷尋走感悟歷史積淀，修行之人以信佛參禪為大要，虔誠禮拜、孜孜以求、矻矻向學、苦行度日。信奉者往往不以山險水深為憑，深山有幽谷，微風徐徐，清泉汩汩，這樣的環(huán)境是要用心來感悟。大德者不宣而明，無名者不顯而靈，是故以普賢蘭若言之似恰如其述。

　　造訪普賢蘭若實屬偶然，其主持常來長安五色土茶葉店，久之與店主頗言歡，興之所至，相約有緣寺院相見。如今工作之便方來此處，翻嶺越溪，看松柏挺立，聽百鳥鳴囀，掬清泉而飲，視云卷云舒，觀草長鶯飛不知不覺已進入南山深處。所謂深山是相對于淺山而言，要問深與淺的區(qū)別，只是深山更為幽靜，萬物似乎已停滯于目前，大小碎石鋪滿山谷，山谷兩側怪石嶙峋，灌木叢生遍滿山野，源源不斷的泉水，不知從何處流來，亦不知流向何方。

　　普賢蘭若這個地方很少有人知道，因為離鬧市很遠。院落不大，幾間房依山而建，院子很小，但給人感覺卻別有洞天，在院子的一角放著電鋸，用來把大的木頭鋸開，電是利用水來發(fā)電的，只不過發(fā)電的設備已壞，電鋸也就好久沒用了。我們到時正趕上師傅們吃午飯，吃的很簡單，面條和白菜，除此之外再也沒有什么了。十幾個人中真正出家的有三個，其余的有居士和信徒，其中有一個二十出頭的小伙子引起了我的注意，聽說他是從山西來到西安，在路上遇到了這里的大師，感覺有緣就留下了，如今已三年了。小伙對佛的真誠信仰，對自己理想執(zhí)著追求令人敬佩。

　　看似簡單的日復一日的日子，對于我們山外人來說是枯燥和乏味的，但你看到他們的生活狀態(tài)時你會發(fā)現(xiàn)，一般人對佛的理解是多么的膚淺。師傅們的.生活很有規(guī)律，早上四、五點鐘就要起床，參禪打坐是必修課，早飯后默念佛經，下午上山砍柴以備不時只需。從簡單的生活起居來看，我才知道對于一個人如若心中有理想是多么的重要，對于修行者來說，心中有佛，這是人生信仰。

　　在遠門的東側有一間房子，里面供奉著用泥塑的菩薩，每日香火不斷，師傅們都早晚要在這里恭敬禮拜，依山建起的房子上面有泉水流下，搭一棚檐水流下來沖到棚上形成瀑布，每日滴答作響的水聲，鳥兒的鳴叫聲不絕于耳。

　　在院子的石盤上放著小青菜、蘑菇、大白菜等蔬菜，我好奇地問師傅:“這里又沒有土地可以耕種哪里來的蔬菜？”師傅們說:“我們生活必需品大部分是城里人信佛供養(yǎng)的，他們隔一段時間就要上來一趟，給我們帶一些東西。”信佛者真是難得，這并不是一種施舍，而是對佛的信仰和對世間的善心。

　　下午我們幾人要下山了，師傅們送我們到小溪口，我們向山下走，師傅們拿著砍柴的工具又走向了深山。普賢蘭若是一個幽靜、安逸的好地方，是信佛者修行的好地方，正所謂“水不在深有龍則靈”，對于師傅們來說是廟不在大心中有佛就行。

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