筆耕瀟湘:愈行愈遠(yuǎn)的人散文

　　城里的東西大多是從鄉(xiāng)下來的。

　　城里的人也是直接或間接從鄉(xiāng)下來的。

　　鄉(xiāng)下的樹，長得蓬蓬勃勃，值不了幾個錢�？车袅藰涔�，掘起了蔸巴，用草繩細(xì)細(xì)地包裹，運(yùn)到城里，種到什么“家園”，什么“花園”的草地上，長出簇簇新芽，便身價倍增。因為這時，它們已經(jīng)是城里的樹了。

　　鄉(xiāng)下的人，生活純樸自然，不事妝飾，土里土氣。住到了城里，女的便脫去長衣長褲，越穿越少，而且輕�。荒械膭t盡量包裹得嚴(yán)密。皮鞋、西裝、襯衫，項上還束根領(lǐng)帶，挺拔了充滿智慧的頭臚，像超市里特意包裝過的禮品；頭發(fā)也剪短了，鋼絲一樣根根支楞。這樣的.裝飾，看似簡潔，卻價值不菲，就好比“家園”里的樹，那一簇簇短短的新芽比鄉(xiāng)下蓬勃的樹冠值錢一般。所有這些，據(jù)說都是為了美，而且也叫作美。因為這時，他們已經(jīng)是城里的人了。

　　城市雖小，卻統(tǒng)領(lǐng)著廣袤的鄉(xiāng)村；城里人雖少，卻領(lǐng)導(dǎo)著社會的潮流。城市就像原子核，外面的電子圍著它轉(zhuǎn)；城市就像磁鐵，吸聚了人類絕大部分財富和精華；城市就像大染缸，漂染出七彩的夢想；城市就像發(fā)酵罐，醞釀出一個個膨脹的欲望；城市就像大部落，人多得每天摩肩接踵幾乎沒有幾個是熟悉的，于是便失去了人類遠(yuǎn)祖那種相依為命的諧和與溫馨。為了生存，人們勾心斗角，斗智斗狠，勞神竭慮，手不提，肩沒挑，但都說“累”。

　　于是重新懷想起鄉(xiāng)村的日子，懷想起田野上一片碧綠的景象，以及那種悠然從容的生活節(jié)奏。驅(qū)車郊外，馬路邊不時冒出一個個“農(nóng)家土菜館”、“農(nóng)家樂休閑中心”之類的鋪面。那種地方，其實是已經(jīng)城市化了的鄉(xiāng)下人看穿了城里人的心思搞出來的賺錢工具而已，就像T型臺上的時裝秀，只要看著“酷”就能吸引人心。每年“五一”、“十一”長假來臨，城里人避難一樣擠上各種交通工具，奔向心儀已久的旅游勝地。

　　那些地方，到處繁花錦簇，卻失去了原本的風(fēng)貌。太璞無完，任何鬼斧神工、出神入化的景點，經(jīng)過開發(fā)商的打點，便成了商品。商品的特性是盡可能用華麗的包裝來吸引你，只要付錢，就能唾手可得，失去了探求的韻味。在人工澆筑的混凝土小道上，在裝有扶欄的曲折石梯間，游人像流水線上的產(chǎn)品魚貫出入。在這些可以彰顯人的尊貴的地方，仍然無法體驗到那種與山川萬物融為一體的曠野幽情，結(jié)果還是看了一場秀。看了秀的人依然很高興，回到城里，遇到熟悉的人就說，昨天到了某某地方，真有意思！

　　真有意思！以城里人的智慧，無疑是明白自己每天做的看的都是一些“秀”，遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村的純真。就算心底偶爾涌現(xiàn)反璞歸真的情愫得不到滿足也不要緊，因為那不過是告別農(nóng)業(yè)文明走向現(xiàn)代工業(yè)文明所留下的一抹淡淡的憂傷而已。畢竟，在車水馬龍、燈紅酒綠的地方，更有利于人們無休止的欲望得到滿足。我們在甩開膀子竟走的過程中已經(jīng)丟掉了一切可能影響速度的負(fù)荷，那中間就包含著悠遠(yuǎn)的民族文化積淀中那種原始的質(zhì)樸。高樓越起越多，人類離自然的距離也越來越遠(yuǎn)了。

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