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有關(guān)散文的作文五篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的散文的作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
散文的作文 篇1
回憶小時(shí)候,每年春天到來時(shí),我就在那和煦的春風(fēng)中嬉戲,玩耍.可是那也是好景不長(zhǎng)的,春天也只不過是兩三個(gè)月,一轉(zhuǎn)眼也就過去了.
每年都會(huì)有一個(gè)春天,但一年一次的春天,回事我慢慢的長(zhǎng)大,性格也會(huì)轉(zhuǎn)變的,當(dāng)春天來時(shí),我已經(jīng)長(zhǎng)大了,不是小孩子了,也沒有小孩了的那份天真了.
這讓我感到了春天的不一樣.
和小時(shí)候相比我已經(jīng)成熟了,不會(huì)像孩子那樣,想做什么就做什么了.我也已經(jīng)沒有那顆童真的心了.
在今年我和春天來了一次約會(huì).
今年春天到來時(shí).我走在一片無邊無際的大草原上,靜靜地走著,走著,在感受春天的喜悅,在傾聽春天的歡聲笑語,在觀察春天的萬物.
春天是一年的開始,是萬物復(fù)蘇的季節(jié),是希望的開始.
春天啊!春天,你的到來給大地上的萬物帶來了生機(jī),帶來了不可磨滅的希望!
散文的作文 篇2
時(shí)光扯著天幕,呼嘯而過。
青春的蔚藍(lán),在布滿惆悵的白紙上渲染開來。一滴墨,一陣幽香,還有一點(diǎn)點(diǎn)幻想的力量。我站在一片蔚藍(lán)之上,眺望著期待已久的遠(yuǎn)方…
香樟樹下,只有你一個(gè)人孤單的背影,是已經(jīng)習(xí)慣了寂寞么?我不知道…空氣中飄散著歲月年輪碾過的花香,在鼻翼間閃爍著奇異的光芒。班駁的樹影斜斜地投射在地面。你長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛也影射到了臉頰上。微風(fēng)拂過,凌亂了樹影,也凌亂了我悸動(dòng)的心…
你睡著了。真好…可以靜靜的的注視著你,沒有忸怩。斜劉海已悄悄滑下,蓋住了那雙會(huì)笑的眼眸。你香甜的睡顏是否因?yàn)槟阏业搅藟?mèng)想,找到了你最初的方向。我垂下眼瞼,默默地向上天祈禱著…
你的指間夾著一片三葉草,下面的白色卡片上墨痕猶存,“三葉草的夢(mèng)想,四葉草的天堂”。一句話,瞬間照亮了我的臉龐。誰曾說,透過現(xiàn)象可以看到本質(zhì)。只那一句話,我仿佛看到了你骨子里的文藝范兒。原來,可以這么美好…
夕陽墜了又墜,搖曳出絢目的晚霞,紅紅的映照著你的臉頰。青青草地上,你還是那樣躺著,但是你的思緒已飄向何方?樹葉嘩嘩作響,猛地驚醒。我悄悄地離開了,害怕看見你醒來,因?yàn)槟銜?huì)看見我盯著你看時(shí)的愛意…
沒有看見你醒來時(shí)滿面的笑意,和你的喃喃自語。風(fēng)吹散了它們,或把它們吹向我到不了的遠(yuǎn)方,你說:三葉草的夢(mèng)想只為你綻放。這些,我都不知道…
又是一個(gè)夏天來臨,誰會(huì)在香樟樹下等你?日光傾城,照亮了灰暗的地方。風(fēng)吹琴弦動(dòng),奏出了一曲。
青春打馬而過,留下最美的繁華。
散文的作文 篇3
大多數(shù)人都以為,“意境”這么個(gè)令人神往的詞,只是為深邃的詩歌所擁有,其實(shí)不然,散文也需要有意境。有了意境的滲透與描畫,散文才會(huì)富有生意,才會(huì)擁有活潑的生命,才會(huì)騰飛,也才會(huì)放射出散文特有的光芒與力量!
那么,什么是“意境”,意境又是如何產(chǎn)生的呢?意境,就是作者通過將思想、立意、情感與文章中所描繪的具體景象,達(dá)到了融合、頑昧融合的境地。也可以說是作者將通過視覺得到的物像,運(yùn)用理性的思維方式,不斷地對(duì)物像進(jìn)行提煉與升華,最終達(dá)到精神層面的享受!耙饩场币辉~,由來已久,一般認(rèn)為是從古時(shí)對(duì)文章賞析的“境界”一詞的演變和進(jìn)化而來。
有許多散文創(chuàng)作者認(rèn)為,意境縱然是由對(duì)具體物像的剎那觸動(dòng)而取得,但那是很粗糙的,還需要不斷的提煉和雕琢,才能展示其真正的美。就像一塊璞玉,必須經(jīng)過石匠的精心雕磨,才會(huì)成為真正的寶玉。所以散文意境的創(chuàng)設(shè)一般要經(jīng)歷感應(yīng)、孕育和激變?nèi)齻(gè)階段。感應(yīng)即是作者對(duì)外界事物在一剎那間的靈感閃光。我們每個(gè)人都有對(duì)事物感應(yīng)的本能,只是文學(xué)工作者比我們更能掌握,更能運(yùn)用。他們能在那一剎那間的悸動(dòng)迅速抓住自己心靈深處的感覺,并把一感覺沉淀在思維之中。感應(yīng)的主動(dòng)權(quán)在于人的頭腦,這就是為什么有的人能迅速地抓住自己的感應(yīng),而有的人則糊里糊涂地錯(cuò)過一個(gè)發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)。每一個(gè)感情豐富、視覺敏銳、善于觀察的人都有機(jī)會(huì)守候感應(yīng),都有機(jī)會(huì)體驗(yàn)感應(yīng)帶來的快感與美的享受!孕育就是作者將對(duì)事物的感應(yīng)客觀地反映在腦海中,在腦海力用自己的思維以及情感體驗(yàn)對(duì)感應(yīng)進(jìn)行提煉、雕琢以便讓自己和別人得到更美的精神享受的合成過程。這一過程不是人人都可能做到,必須要有系統(tǒng)的審美思維、豐厚的知識(shí)積淀,還要有開闊的文學(xué)審美視野才可以做到。
激變是感應(yīng)通過了作者在腦海思維的孕育,進(jìn)一步進(jìn)行最后的精神審美層次上的升華。從最初的雛形感應(yīng)到系統(tǒng)的思維孕育,再經(jīng)過審美層次的升華,使事物本身所具有的粗糙的美,進(jìn)化為豐富的、開闊的美,并隨之放射出耀眼的智慧之光!
意境是思維對(duì)存在,作者的主觀世界對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活反映的產(chǎn)物。美好的意境能在物態(tài)景象之中注入脈脈的情愫,在尺幅寸圖之內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的思想內(nèi)容,更體現(xiàn)出了意境的無限的`魅力與醉人的美感。曾經(jīng)讀過劉湘晨先生的《牧人大道》,寫的是在博樂見到羊群穿過掛著紅綠燈的接口的情景。那是一種怎樣的情形呀:汽車都停了下來,行人也都駐足不前,大家都在目視著牧民領(lǐng)著無數(shù)只羊穿越街頭,向著遠(yuǎn)方的草場(chǎng)徐徐而去……
劉湘晨先生懷著樸素的情懷,神情而無奈地描畫著這一個(gè)特殊的意境。這個(gè)意境向我們展示了一個(gè)錯(cuò)位的極不和諧的美。汽車、羊群、商人、牧民組成了一幅恬靜的圖畫,在寬大的柏油路上,走的不是川流不息的汽車,而是屬于大草原的羊群。這是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的諷刺嗎?我認(rèn)為不是,相反,這是作者在展現(xiàn)一種富有藝術(shù)性的不和諧的美好畫卷。但同時(shí)表露了作者無奈的嘆息:科技進(jìn)步了,社會(huì)發(fā)展了,但純樸的牧羊生活卻遭到了無情的破壞。不知道什么時(shí)候這種不和諧的美也將會(huì)消失,剩下的只是成隊(duì)的汽車,還有令人煩躁的汽笛聲……
不管怎么樣,這篇文章給了人一種安靜的心態(tài),一種追求古典的返樸的向往。我跟著劉湘晨先生的思維,一起融進(jìn)了那個(gè)先進(jìn)與落后同在、城市與鄉(xiāng)村交叉的圖畫中去了,我久久地沉醉其中,細(xì)細(xì)地品味那一份特殊的美意。至今回想起來,我還能咀嚼出一絲絲悠久的淡淡的香味與甘美。
意境給人的美是無窮無盡的,也是繽紛多彩的。張艷姝在《雨》中寫到:“雨絲無聲地落在水面上,它開始綻放形成朵朵雨花,花瓣清亮透明,花兒素色的,質(zhì)樸而小巧。像一個(gè)個(gè)跳芭蕾舞的小仙女,柔情多姿”,這個(gè)意境又與《牧人大道》的意境不一樣,那無數(shù)密集的雨絲編織成的背景,落在地上濺起的小水花……一定是令人欣喜,令人若狂,在那樣一個(gè)活潑的雨景中,我是決不會(huì)有什么哀愁怨緒的,有的只是對(duì)小雨仙女的最真心的贊美和無限的羨慕?吹侥敲纯蓯鄣男∮辏氲饺绱嗣篮玫木辰,你也一定會(huì)為之動(dòng)情,你也一定會(huì)“情不自禁想去伸手撫摸”的。人在雨絲編織成的舞臺(tái)上與雨一起翩翩起舞,那是一種多么令人心曠神怡的美呀。
意境就是散文的生命。沒有意境的散文,就是沒有生命的文字堆砌品;有了意境,散文才會(huì)充滿活力與生氣,才能給人美的享受。散文因?yàn)閾碛辛艘饩辰蝗,得到了升華,也自然而然地放射出騰飛的亮光。
在文學(xué)殿堂之中,我們?cè)搼c幸,能沐浴著散文的滋養(yǎng),更能享受到散文所滲發(fā)出的意境之美!
散文的作文 篇4
理想是什么?是冬日里的一縷陽光,給我們帶來希望;是人生道路上的指明燈,指引我們方向;是靈活好動(dòng)的小馬達(dá),在人生的道路上提供無窮動(dòng)力。有人認(rèn)為理想是虛幻的,有人認(rèn)為理想是現(xiàn)實(shí)的。有些人的理想最終成為虛幻,而有些人的理想最終成為了現(xiàn)實(shí)。
倘若你的理想遠(yuǎn)在一個(gè)你永遠(yuǎn)也無法到達(dá)的天邊,那么它注定是虛幻的。還曾記得在新中國(guó)成立初期,我國(guó)在社會(huì)主義探索的道路上曾放下一個(gè)永遠(yuǎn)也無法抹去的污點(diǎn)——大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)人們的理想只有一個(gè),那便是更快的發(fā)展,擺脫國(guó)家貧困的面貌。理想固然是好,但與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和國(guó)情極為不符,因此,在當(dāng)時(shí)的社會(huì),這個(gè)理想是無法實(shí)現(xiàn)的,是虛幻的。一代帝王秦始皇,想必是家喻戶曉,但是在始皇老年時(shí),不愿如此逝去,于是便追求長(zhǎng)生不老,于是大肆地尋找煉丹居士為其煉制“長(zhǎng)生不老”丹藥,結(jié)果這個(gè)理想、這種追求自然是無法實(shí)現(xiàn)的。同樣的還有康熙皇帝,到老年時(shí),他的理想是“向上天再借五百年”像這樣的遠(yuǎn)在天邊的理想,終將成為虛幻。還有就是自古邪不勝正,在第二次世界大戰(zhàn)中,德國(guó)法西斯竟妄想統(tǒng)治整個(gè)世界,最后終將被反法西斯的正義的力量所打敗,理想終將成為虛幻。像這種沒有權(quán)衡力量就去追求的理想,大多數(shù)終將成為虛幻。
若一個(gè)國(guó)家的理想與國(guó)情不符,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不適應(yīng);若一個(gè)人的理想與自然規(guī)律相違背;若一個(gè)組織的理想與自古以來的真理相對(duì)。那么他們的理想遠(yuǎn)在不可到達(dá)的天邊,注定是虛幻的。
自我定位,權(quán)衡力量,制定計(jì)劃,努力向理想邁進(jìn),理想就在前方不遠(yuǎn)處,因此理想也許會(huì)在未來的某一天成為現(xiàn)實(shí)。古代賢明君主李世明,在他繼位之后,他根據(jù)國(guó)情和國(guó)家實(shí)力,制定正確的發(fā)展方案,重用賢人,最后通過努力,實(shí)現(xiàn)了自己的理想,為大唐開拓貞觀之治的繁榮局面。牛頓、愛迪生在擁有豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)和物理知識(shí)的基礎(chǔ)下,通過自己的努力,向理想不斷邁進(jìn)最終實(shí)現(xiàn)了他們的理想。比爾蓋茨依據(jù)自身的極高的商業(yè)天賦,自我定位、努力向著自己的商業(yè)理想邁進(jìn),他的理想終成為現(xiàn)實(shí)。
若一個(gè)國(guó)家權(quán)衡力量,追求與國(guó)情相適應(yīng)的理想;若一個(gè)人能自我定位,去追求理想、并向理想邁進(jìn),那么他們的理想也許會(huì)在未來的某一天成為現(xiàn)實(shí)。
理想是現(xiàn)實(shí)的還是虛幻的,全在于我們自身。倘若我們能夠正確的自我定位、自我反省、自我努力,那么你的理想也許不再是虛幻,而是努力換來的現(xiàn)實(shí)。
散文的作文 篇5
都昌縣的散文作家明然是我認(rèn)識(shí)時(shí)間不長(zhǎng)的文友。自從在《中國(guó)散文家網(wǎng)》交流認(rèn)識(shí)之后,我就開始注意他的散文創(chuàng)作動(dòng)向,知道他在不長(zhǎng)的時(shí)期里已經(jīng)出版了三個(gè)散文集子,另外,一個(gè)待字閨中的集子《歲月像白水一樣流過》,我也認(rèn)真拜讀了,對(duì)他的散文風(fēng)格留下了些印象。后來他兩次來九江和我見面,我們象老朋友一般敞開心扉聊文學(xué),聊人生,便對(duì)他的性格有所了解。文如其人,明然的散文和他的性格一樣直抒胸臆,快樂、憂傷、惆悵、傷感等情緒毫不遮掩地展現(xiàn)給讀者。我以為這就是明然散文最明顯的特征。
明然此次收錄到《新銳散文八家》中的20多篇作品,均是有感而發(fā)的真情之作。
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