余秋雨散文讀后感
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)散文吧？散文是抒發(fā)作文真情實(shí)感，寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。想要學(xué)習(xí)寫(xiě)散文嗎？下面是小編幫大家整理的余秋雨散文讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
余秋雨散文讀后感1
首先，作者在文章中提出了“友情”是重要的，又是嚴(yán)重的。在我看來(lái)，作者更是傾向在說(shuō)“嚴(yán)重”而不是“重要”。墨爾本海岸殘壁的挺立與崩塌，本是大自然的杰作，但余秋雨先生從中得到了友情的感悟。的確，像殘壁的挺立一樣，友情是不可摧毀的。然而，也像殘壁崩塌一樣，友情是脆弱易碎的。殘壁的挺立是悲壯的，它們抱殘守缺，與激流搏斗，因而它們有了大自然的崇高;友情，對(duì)于人與人的交往和生活是十分珍貴的，也是人生中最崇高的東西之一，這樣自然與人類(lèi)的崇高得以貫通。而且，殘壁的崩塌是悲壯的，友情的碎裂也給人以悲壯感，這樣兩者又存在著共同點(diǎn)。讀到這，殘壁與友情的界限已經(jīng)模糊……
“好的開(kāi)始是成功的一半”。對(duì)于友情的嚴(yán)重性來(lái)說(shuō)，墨爾本海岸殘壁這一開(kāi)頭是成功的。接下來(lái)作者對(duì)上海人的友情進(jìn)行分析，把友情拉回到身邊;律師的話(huà)將友情的豺狼與人間的純情對(duì)立，凸顯友情的嚴(yán)重。
接著，作者講到了防范友情破碎。既然友情是易碎的，我們就要想辦法防范。在這里，余秋雨先生給我們舉出了前輩們的辦法，這些辦法你是否也在應(yīng)用呢?一是比較硬的辦法---捆扎友情，那就是所謂的結(jié)幫。這不，古人還有什么“桃園三結(jié)義”呢!二是比較軟的辦法---淡化友情。不讓友情凝結(jié)為實(shí)體，它還能破碎得了嗎?作者說(shuō)：“這種高明的做法包藏著一種機(jī)智的無(wú)奈�！比潜容^俗的辦法---粘貼友情。既不結(jié)幫，也不淡化，而是大幅度降低朋友的標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)大友情的范圍，廣種薄收。我認(rèn)為，以上三種做法，都是為了強(qiáng)行防范友情破碎硬加來(lái)的。然而對(duì)友情的防范不是友情的自身破碎，而是友情的起點(diǎn)---也就是交錯(cuò)朋友。萬(wàn)不能把防范友情的破碎當(dāng)成一個(gè)目的，該破碎的讓它破碎，不要憐惜。
然后，作者又談到了友情的錯(cuò)位。在我們每個(gè)人的內(nèi)心，都有那么一把量度尺，它是來(lái)為我們衡量朋友的。不同的是，有的尺子量出來(lái)的是事業(yè)型朋友，有的是患難知己，有的確是“孤朋狗友”。先不說(shuō)朋友的種類(lèi)，有句俗話(huà)說(shuō)：“在家靠父母，出外靠朋友”。很顯然，這句平凡的話(huà)在現(xiàn)代社會(huì)中已深入人心，成為許多人骨子里的東西，結(jié)識(shí)朋友的準(zhǔn)則。這種說(shuō)法的確表明了朋友的重要，又表明朋友的價(jià)值在于被依靠。但是我覺(jué)得，真正的友情不依靠什么。所謂朋友，就是那些使我活得更溫暖、更快樂(lè)的人。英國(guó)詩(shī)人赫巴德曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友。”友情因無(wú)所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。
最后，余秋雨先生寫(xiě)到了友情的來(lái)之不易，因此我們要加倍珍惜。
兩只螞蟻相遇，只是彼此碰了以下觸須就向相反方向爬去，爬了很久之后突然都感到遺憾，在這樣廣闊的時(shí)空中，體型如此微小的同類(lèi)不期而遇，“可是我們竟沒(méi)有彼此擁抱一下”。
隨著宇宙空間的不斷開(kāi)發(fā)，我們的體型更加微小了，什么時(shí)候還能碰見(jiàn)幾只可以碰一下觸須然后對(duì)視良久，終于緊緊擁抱的同類(lèi)?不是嗎?我們不該再有什么遺憾。
余秋雨散文讀后感2
寂靜的夜里，萬(wàn)物都睡去了，告別了白日的喧鬧與繁華，心歸于平靜，手里是一本余秋雨文集，讀著《陽(yáng)關(guān)雪》，我被深深打動(dòng)。
我不曾到過(guò)陽(yáng)關(guān)，只是在十五歲那年，離家出走，攜著少年的憂(yōu)傷和孤獨(dú)，奔赴敦煌，在漫天飛舞的風(fēng)沙里，感受了幾許流浪的疲憊與悲涼，我不曾體會(huì)他背后深遠(yuǎn)的歷史文化底蘊(yùn)�！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”小時(shí)候，從課本上讀這首詩(shī)只覺(jué)得“陽(yáng)關(guān)”很遠(yuǎn)，腦海里出現(xiàn)的是肆虐的風(fēng)沙，和將要遠(yuǎn)去的朋友，牽著馬離去的孤獨(dú)的背影，離別的不忍，只好勸朋友再喝一杯酒，陽(yáng)關(guān)迢迢再無(wú)故人。
今夜，讀余秋雨先生的《陽(yáng)關(guān)雪》，我好像看到了一個(gè)孤獨(dú)的“行者”在漫天飛雪的茫茫大漠里艱難行進(jìn)奔赴陽(yáng)關(guān)，在他身上背負(fù)的是一個(gè)中華兒女厚重的歷史文化情感。放眼望去，層疊的樹(shù)影，樹(shù)下流水不斷，不遠(yuǎn)的山峰上呈現(xiàn)荒落的土墩一座，必定是陽(yáng)關(guān)了！
自古屯扎兵馬之處，必是具備此條件的，這是一個(gè)俯瞰四野的制高點(diǎn)，走進(jìn)，視野里坍塌的烽火臺(tái)分明就是先前的土墩而已！在千年之后的寒風(fēng)里佝僂著身子，悲壯地見(jiàn)證著當(dāng)年歷史古戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈。余秋雨先生所觀看的正是這樣一個(gè)偉大神圣的廢墟，蘊(yùn)藏著千年的歷史文化。
是一個(gè)懷著悲哀無(wú)言的陽(yáng)關(guān)，一個(gè)響亮著戰(zhàn)爭(zhēng)號(hào)叫和將士吶喊的歷史呼聲的陽(yáng)關(guān)。這兒是軍事圣地，這兒是浴血沙場(chǎng)，這兒是揮別一個(gè)個(gè)流落官，一個(gè)個(gè)文人的流放地。這兒有著無(wú)數(shù)個(gè)墳堆，這兒有著無(wú)數(shù)不屈的靈魂，卻在凄冷的風(fēng)中孤獨(dú)地哀吟，歷史留給了他們的是什么？是淡漠，是無(wú)情，是遺忘！那么多人，就這樣被一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò)？
那么深?yuàn)W的文化，就這么被深深地掩埋？余秋雨先生不禁慨嘆大詩(shī)人王維的唐人風(fēng)范，在這凄慘之地，竟纏綿淡雅地表達(dá)自己的內(nèi)心境界——?jiǎng)窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。陽(yáng)關(guān)在歷史“吹拂”下，終成廢墟，終成荒原，無(wú)人與他做伴，惟獨(dú)那幾個(gè)土墩�；蛟S，再過(guò)幾多歲月，就連那土墩，那廢墟也將化作塵灰蕩盡！陽(yáng)關(guān)，不正是我們中華歷史文化的縮影嗎？
曾經(jīng)壯美，曾經(jīng)輝煌，卻被淹沒(méi)在了歷史長(zhǎng)河的大雪之中。撥開(kāi)濃重的歷史面紗，清掃沉壓在這歷史文化廢墟身上厚厚的積雪，我們要做的是把這久遠(yuǎn)的，悲壯的故事告訴世人，告訴我們的子孫后代，歷史的一頁(yè)不應(yīng)被掩埋，我們有責(zé)任讓那歷史的廢墟上重新開(kāi)出艷麗花朵，中華民族的文化博大精神，決不能被“大雪”掩埋，陽(yáng)關(guān)迢迢，征途漫漫，我們需早日動(dòng)身！
文化的陽(yáng)關(guān)寂寞著。肆虐的北風(fēng)在耳邊吼叫，漫天飛揚(yáng)的風(fēng)沙狂笑著，枯澀的蘆葦柔弱地嘆著氣，還有那幾個(gè)土堆孤寂地哀吟。余秋雨先生漫步長(zhǎng)嘆，繼續(xù)著苦旅文化的悲程。陽(yáng)關(guān)大雪又呼嘯而立，文化的哭泣開(kāi)始縈耳。這是誰(shuí)在哭泣？或許是文化廢墟，或許是感受文化廢墟的人，更或許是感受文化廢墟后，又來(lái)悲憐文化的人……
余秋雨散文讀后感3
這兩天我們這里下大雪，窗外雪花飛舞，我窩在家里讀余秋雨散文，心情那么平靜、那么安逸，很久沒(méi)有這種感覺(jué)，能靜下心來(lái)讀一本書(shū)，感情隨著書(shū)中的情節(jié)起起落落，是一件多么愜意的事！
讀余秋雨散文，作者以論述的方式，帶我走入了中國(guó)古典文化的長(zhǎng)廊，剖析中國(guó)文化長(zhǎng)壽的原因，展現(xiàn)五千年中國(guó)文化的博大精深，一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的歷史人物，屈原、陶淵明、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹，一張張偉人的面孔，一幀幀歷史畫(huà)冊(cè)，展現(xiàn)了中華文明五千年的歷史脈絡(luò)、來(lái)龍去脈，讀來(lái)令人思緒萬(wàn)千，久久不能平靜。
讀余秋雨散文，好像行走在厚厚的中國(guó)五千年歷史之間，體味古代文人的人生起伏、跌宕命運(yùn)，回顧一個(gè)個(gè)王朝的`命運(yùn)輾轉(zhuǎn)、回轉(zhuǎn)成合，給人一種浩大的歷史畫(huà)面感和強(qiáng)烈的沖擊，以古喻今，得到許多感悟。
余秋雨散文始終貫穿這一條主線(xiàn)，就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯、思考和反問(wèn)。平淡的語(yǔ)調(diào)、樸實(shí)的語(yǔ)言，描述了一副生動(dòng)的歷史畫(huà)面，讀來(lái)令人感動(dòng)。
余秋雨散文，結(jié)合了語(yǔ)言的唯美和藝術(shù)的處理，讓你在領(lǐng)略歷史文化的博大的同時(shí)，感受漢語(yǔ)語(yǔ)言的精妙和豐富。親切自然的語(yǔ)言、平實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，講述了一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事，描繪了一張張大師臉譜，像一個(gè)老朋友和你聊家長(zhǎng)里短、鄰里親戚，使人感到親切、感到自然，不知不覺(jué)中，你會(huì)隨著文章的描述，體會(huì)文章表達(dá)的意境，隨著古代文學(xué)家命運(yùn)的起伏跌宕而心緒不寧，或激蕩難平、或糾結(jié)難過(guò)，明白很多人生哲理。
讀余秋雨散文，讓我的思緒漂到了大師倍出的春秋戰(zhàn)國(guó)，體味百家爭(zhēng)鳴的文學(xué)盛宴，回到開(kāi)疆拓土的大漢王朝、領(lǐng)悟司馬遷的忍辱負(fù)重與《史記》的文學(xué)高度，漂到紛亂掙扎的魏晉年代、體會(huì)魏晉名士的風(fēng)骨，回到盛極一時(shí)的大唐、感受唐詩(shī)的絢麗多彩，體會(huì)宋詞、元曲、明清小說(shuō)的文學(xué)脈絡(luò)，那一座座巍峨挺拔的文學(xué)高峰、那一個(gè)個(gè)響徹云霄的文學(xué)大師、那一篇篇精彩異呈的文學(xué)著作，讓自己的內(nèi)心澎湃起伏、久久不能平靜。
余秋雨散文中貫穿的一條主線(xiàn)，是對(duì)于中國(guó)文化的追尋，是對(duì)文脈的探索，是耕織于中國(guó)文人心中那一條無(wú)法排譴的惆悵。而這樣一條線(xiàn)索，讓他苦苦尋覓五千年中華文明，從老子《道德經(jīng)》開(kāi)始，到屈原的《離騷》、司馬遷的《史記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，從魏晉風(fēng)骨、大唐風(fēng)韻，到王陽(yáng)明哲學(xué)，從老子、孔子、莊子，到阮籍、嵇康，從陶淵明到李白、杜甫，上下求索。暢游于世界各國(guó)古老文明之間，從埃及的從未停止追尋的腳步，從未有過(guò)片刻的停歇。
而最使我感動(dòng)的，是古代一個(gè)個(gè)極具個(gè)性的文人形象，阮籍、嵇康、李白、蘇軾......作者以一種全新的視角，解讀了一個(gè)個(gè)文學(xué)巨匠的一生，讀來(lái)令人蕩氣回腸、令人回味無(wú)窮。
讀一本書(shū)，在閑暇時(shí)候，是一件十分愜意的事，而純粹的文學(xué)帶給人的是思想的啟迪和感悟，是心靈的凈化和人格的感染。
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