關(guān)于魯迅的隨筆（精選19篇）
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都知道隨筆吧？隨筆其實(shí)就是日常生活中對(duì)一些事件的想法，及時(shí)捕捉，隨手記錄下來(lái)。想要學(xué)習(xí)寫隨筆嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于魯迅的隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅的隨筆 篇1
《我的伯父魯迅先生》這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是和爸爸、伯父一起救助一位車夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。
第一件事主要講了作者周曄讀書不認(rèn)真，只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)，伯父問作者，作者就張冠李戴亂說一氣，伯父說：“哈哈！還是我的記性好。”這句表面上伯父是在夸自己的記性好，實(shí)際是在罵作者讀書不認(rèn)真。我以前買書只看封面好不好看，再看插圖好不好就買下了，回到家一看，結(jié)果一點(diǎn)也不好看，讀了這個(gè)故事，我心里感到愧疚。
第二件事是主要講了“我”和伯父談起了鼻子，“我”對(duì)伯父說“伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一點(diǎn)不像。”伯父問：“哪一點(diǎn)不像呢？”作者說“爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平�！辈刚f小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。這句話表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。
第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂。魯迅救了一個(gè)車夫，還給了他一些錢，魯迅的品質(zhì)太高尚了，我們要學(xué)習(xí)他這種品質(zhì)。
我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種高尚的品質(zhì)，做到為自己想的少，為別人想的多，助人為樂。
魯迅的隨筆 篇2
我國(guó)有這樣一位大文豪：他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字……他，就是魯迅。
以前我并不了解魯迅，只是時(shí)常從大人們口中聽起而已。說到魯迅，我知道他是一位大文豪，并沒有深入的了解。這個(gè)學(xué)期通過一組課文的學(xué)習(xí)，我才真正走近魯迅，了解魯迅。
讀著《少年閏土》讓我看到了這樣一個(gè)魯迅：他的家景良好，但卻處在一個(gè)黑暗的封建社會(huì)，只能被關(guān)在高墻大院之內(nèi)，對(duì)所處環(huán)境感到深深的不滿，因而羨慕見多識(shí)廣的閏土，喜愛豐富多彩的農(nóng)村生活。
讀著《我的伯父魯迅先生》讓我看到了這樣一個(gè)魯迅：他很忙，他日理萬(wàn)機(jī)，但又能從百忙之中抽空出來(lái)給侄女翻譯童話書，詢問侄女的學(xué)習(xí)情況并教導(dǎo)她讀書、學(xué)習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真，不能馬虎。魯迅先生很幽默、樂觀，積極的與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。他還很關(guān)心勞苦大眾，為別人想得多，為自己想的少。
讀著《一面》讓我看到了這樣一個(gè)魯迅：他關(guān)心進(jìn)步青年，憂國(guó)憂民。他很累，他的健康已讓完全沒有休息的艱苦工作吞噬了，他把一生的時(shí)光交給了我們的民族，他真是一位越老越堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士！
讀著《有的人》讓我看到了這樣的一個(gè)魯迅：他雖然已離開了人世，但精神卻永遠(yuǎn)留在別人的心中。他愛憎分明：憎惡反動(dòng)派，卻對(duì)吃不飽穿不暖的勞苦大眾傾囊相助，給予關(guān)心。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”正是他的真實(shí)寫照。
經(jīng)過本組課文的學(xué)習(xí)，魯迅在我心里留下了深刻的印象：他是一個(gè)勤勉的，為別人想得多，為自己想的少的人。他一心一意為人民服務(wù)，，甘愿做人民的公仆。
經(jīng)過本組課文的學(xué)習(xí)，讓我了解了魯迅。我想，我也要好好學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)魯迅的精神：關(guān)心別人，節(jié)約時(shí)間，多看書，多動(dòng)筆，為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，成為祖國(guó)的棟梁之材。
魯迅的隨筆 篇3
在漫長(zhǎng)的暗夜里，先生是一位孤獨(dú)而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨(dú)里產(chǎn)生了最偉大的思想。——我眼中的魯迅先生。
魯迅，一個(gè)從1918年一直輝煌至今的名字，可是，又有誰(shuí)真正懂得先生的內(nèi)心，誰(shuí)真正了解先生那曾在風(fēng)雨中飄搖的靈魂故園？
魯迅，原名周樹人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的榮耀，整個(gè)大家族都很看重教育，魯迅因此從小的時(shí)候就被送入學(xué)堂讀書，三味書屋就是他幼時(shí)讀書的見證。幼時(shí)的魯迅曾如此向教書的先生提問，難道讀書就是為了求取功名？就是考取了功名我照樣也無(wú)法改變這個(gè)社會(huì)的黑暗��？！教書先生無(wú)以為答，只一聲嘆息……后來(lái)，祖父在朝廷被害入獄，父親因過度操勞也患病死去，家道因此中落。幼時(shí)的魯迅就看多了別人的冷眼，聽多了別人的冷語(yǔ)。即使族人，也多是嫌貧愛富，所謂今時(shí)不同往日，言語(yǔ)表情行動(dòng)也多有厭棄。幼時(shí)的魯迅就飽嘗了人世間的冷暖，拯救民族于�；嫉南敕ㄒ苍谒念^腦中萌芽……
及至先生長(zhǎng)大，先生幾經(jīng)周折，先是東渡日本，希望學(xué)醫(yī)以拯救國(guó)人。后來(lái)，先生猛然意識(shí)到國(guó)人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時(shí)起，一代文學(xué)巨匠逐步成長(zhǎng)與輝煌起來(lái)了。
時(shí)至今日，先生在文壇的影響仍然被認(rèn)為是巨大的而且無(wú)可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊(cè)線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內(nèi)涵又有厚重的質(zhì)感。細(xì)細(xì)想來(lái)，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個(gè)社會(huì)熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛的先生又怎么能不陷入“慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)”的孤獨(dú)與迷惘？與社會(huì)格格不入，先生沒有選擇自己與哪個(gè)畸形的社會(huì)相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因?yàn)橄壬鎸?duì)周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了！眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩(shī)”；頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無(wú)情地揭露丑惡的夢(mèng)魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾；身無(wú)媚骨，先生有著一顆堅(jiān)毅的靈魂。
難以想象，一個(gè)民族的思想的轉(zhuǎn)變?cè)撌嵌嗝措y的一件事情。但是，先生一生選定了一個(gè)目標(biāo)就矢志不渝地去做了。無(wú)微不至地關(guān)心青年一代，擔(dān)心有的青年會(huì)退化成“蟲豸”，說明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈；面對(duì)一些卑鄙文人的流言蜚語(yǔ)，先生又從來(lái)睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽(yáng)春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過，人群中總會(huì)驚起恐懼的尖叫和憤怒。
故園遭侵，先生幾度吶喊；國(guó)家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時(shí)光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無(wú)比，就像黑暗見不得光明一樣不堪一擊！
昏睡百年，國(guó)人漸已醒！
生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披寫著“民族魂”的五星紅旗，先生走得很是從容……
先生所處的陰霾歲月已然逝去，但先生的事跡與思想依然在三味書屋被人講述，在百草園與人聆聽，在咸亨酒店引人無(wú)盡回味與陶醉……
魯迅的隨筆 篇4
翻開歷史的前一頁(yè)，世界上有許多偉人，有的早已過世，有的還活在世上，但是，他們的精神卻活在我們的心中，我最喜歡的偉人是文豪魯迅先生，現(xiàn)在，讓我們給你們講一講魯迅先生吧！
一件樸素的中式長(zhǎng)衫總是穿在身上，短短的長(zhǎng)發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字，這就是大文豪魯迅先生。
別人都說魯迅是天才，但他卻說：“哪有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了�！彼�說過：“節(jié)約時(shí)間，就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命�！彼ぷ髌饋�(lái)不知疲倦，常常是夜里不睡覺，一直寫文章到天亮。雖然多病，第一次肋膜抽水就有200多毫升，要是歐洲人早在五年前就死了，但還是把所有的時(shí)間都用在了工作上。他認(rèn)為，靠在輪椅上看書就是一次很好的休息了。
之所以魯迅先生這樣珍惜時(shí)間，是因?yàn)樗X得時(shí)間是等價(jià)于生命的，不珍惜時(shí)間，就是不珍惜生命。就算在逝世前不久到逝世前一天，都抓緊時(shí)間，努力工作，拿著一支筆，同敵人做最后的戰(zhàn)斗。他直到生命的最后一刻，也沒有浪費(fèi)過一點(diǎn)時(shí)間，這值得我們大家來(lái)學(xué)習(xí)。
時(shí)間就像海綿里的水，只要你擠，總是會(huì)有的。時(shí)間對(duì)于任何人都是公正的，有志者，善于去掙、去擠，他就有；蠢人、懶人，不去掙、不去擠，它就沒有，而魯迅先生正是善于擠時(shí)間，才是時(shí)間的支配者。
這就是我眼中的魯迅先生，一個(gè)把時(shí)間看成生命的大文豪。
魯迅的隨筆 篇5
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。
產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說的懂事了，我覺得也只不過是人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被現(xiàn)實(shí)那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中長(zhǎng)大了。就比如說閏土在歲月滄桑里長(zhǎng)大，他不但有身體上的改變，更多的是心中的無(wú)奈，他對(duì)迅哥恭恭敬敬地叫：“老爺�！倍惹澳菤g笑著叫：“迅哥兒！”的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費(fèi)解。所以說以前的社會(huì)是吃人的才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開出一條大道來(lái)，讓后人走過這條道開出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎？當(dāng)迅哥激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥！”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺！”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。我變得恐懼起來(lái)，我害怕現(xiàn)在的摯友會(huì)貶值，多年以后，也許只是記得有這么一個(gè)人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒。走迅哥和閏土的路。哎，難道世界上沒有永恒的友誼嗎？世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。我恍然大悟，哦，原來(lái)父母做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅筆下的童年是一座被塵封的大院。童年的迅哥，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。迅哥的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而迅哥只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。我覺得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。
作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂的童年，我們要逃離束縛。
魯迅的隨筆 篇6
《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂郁的美，憂郁是悠長(zhǎng)的，這種美也是悠長(zhǎng)的“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的這正如地上的路：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！边@句話有什么深刻含義？討論并歸納：作者把希望比作地上的路，結(jié)尾充滿了哲理。它告訴人們：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無(wú)所謂有”；有了希望并始終不逾地斗爭(zhēng)、實(shí)踐，希望便“無(wú)所謂無(wú)”。人們都向著希望之路迅跑，就會(huì)迎來(lái)新生活。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜；真切抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。
魯迅的隨筆 篇7
歷史上溯到二十世紀(jì)初葉——全球狼煙四起，天下大亂，帝國(guó)主義列強(qiáng)為了稱霸一方，窮兵黷武，擴(kuò)張勢(shì)力，世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)。與此同時(shí)，舊中國(guó)風(fēng)雨如磐，腐朽的清王朝氣數(shù)已盡，革命力量風(fēng)起云涌。內(nèi)憂外患，積弱積貧的五千年文明古國(guó)，將何去何從？在大廈將傾、生死攸關(guān)的危急時(shí)刻，一個(gè)身穿牙黃羽衫的人猶如一輪紅日橫空出世，用手中的筆作武器拯救危難中的民族，他就是魯迅。他的出現(xiàn)為中國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向，為中華民族的崛起帶來(lái)了新的希望。
他，瘦瘦的身體，黃里帶白的皮膚，似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴，但是精神飽滿；整個(gè)人精神煥發(fā)，兩眼炯炯有神。他的頭發(fā)一根根的直豎著，沒一根是耷拉著的，都那么長(zhǎng)，頭頂就如同一片“茂密的森林”。最引人注目的是他的胡須——濃密極了，而且極像濃墨寫的隸體“一”字。他習(xí)慣穿長(zhǎng)衫，手里時(shí)常拿著一支安煙。當(dāng)有人說了可笑的話，他就會(huì)發(fā)出發(fā)自內(nèi)心的笑聲，爽朗的笑聲常常使他咳嗽不止。他經(jīng)常在夜里寫文章，將自己對(duì)愚昧、落后的社會(huì)制度的憤慨進(jìn)行控訴，他的文章反映了千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民的心聲，被譽(yù)為“民族魂”。
魯迅先生的文學(xué)是精神的反抗與生命掙扎的文學(xué)，是為了爭(zhēng)取做人的資格：生存、溫飽和發(fā)展的反叛，對(duì)生命體驗(yàn)的彷徨、孤獨(dú)和絕望的掙扎。1918年5月，魯迅先生發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，呼吁國(guó)人要“立人”就要進(jìn)行思想的啟蒙，就要反叛“非人”的思想和“吃人”的社會(huì)制度，就要揭露“吃人者”的把戲和“吃人者”的人性弱點(diǎn)，從人的意識(shí)和社會(huì)制度方面對(duì)黑暗的封建社會(huì)進(jìn)行了深深刻刻的揭露和批判，對(duì)吃人的封建禮教進(jìn)行了血淚控訴和無(wú)情鞭撻，對(duì)沉默的國(guó)民靈魂也進(jìn)行了真實(shí)的寫照。在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)環(huán)境下，魯迅先生敢于“橫眉冷對(duì)千夫指”，需要何等的勇氣和膽量啊！
一支小船，若是沒有帆的幫助，是不可能駛向遠(yuǎn)方的；一朵小花，如果沒有雨露的滋養(yǎng)，是不可能茁壯成長(zhǎng)的。魯迅先生，你既是我的帆，又是滋養(yǎng)我的雨露，是我心中最亮的一顆啟明星！
魯迅的隨筆 篇8
打兒從上小學(xué)起，就對(duì)魯迅這個(gè)名字印象深刻，對(duì)于魯迅故居更是十分向往。幾十年過去了，我也從懵懂無(wú)知的少年成長(zhǎng)為年過半百的老太太，但小時(shí)候的夢(mèng)想一直銘記于心。既然來(lái)到了紹興，第一個(gè)愿望就是要實(shí)現(xiàn)我小時(shí)候的夢(mèng)想。為了這一夢(mèng)想，興奮的我計(jì)劃了好幾天。
魯迅故居是一個(gè)非常人性化非常大贊的景點(diǎn)，最最大贊的是它不收門票，沒說錯(cuò)啦，大名鼎鼎的魯迅故里它真的不收門票！你只要出示你的身份證就可以隨便進(jìn)出，太爽了。
參觀魯迅故里的第一站——魯迅祖居（周家老臺(tái)門）參觀魯迅祖居給我的第一印象相當(dāng)震撼，院子套院子，房子一間連著一間，太闊氣了，看來(lái)魯迅他家在當(dāng)?shù)匾彩菙?shù)一數(shù)二的大財(cái)主啊，百分之百是個(gè)有錢人家兒。
在魯迅故里，轉(zhuǎn)的我是暈頭轉(zhuǎn)向，有些房子看著眼熟，其實(shí)是又轉(zhuǎn)了回來(lái)，從祖居轉(zhuǎn)到魯迅故居，都轉(zhuǎn)出來(lái)了……納悶！怎么就沒看見書上寫的百草園呢！打聽？打聽！繼續(xù)打聽，原來(lái)就在魯迅故居里，我又重新出示身份證進(jìn)去轉(zhuǎn)了一圈才轉(zhuǎn)到百草園，園子挺大，種的有蔬菜，花卉，還有一大片竹林和高大的榕樹。
一路走下來(lái)，我從魯迅祖居到魯迅故居又從三味書屋轉(zhuǎn)到百草園，腦子里浮現(xiàn)的都是魯迅筆下的各類人物，印象最為深刻的還是祥林嫂，白楊飾演的祥林嫂一遍又一遍浮現(xiàn)在眼前，然后就是孔乙己，茴香豆，血饅頭，咸亨酒店，烏篷船……基本上我們從課本里看到的名字在這里都能找到。
因?yàn)轸斞傅拿麣�，因�(yàn)檎n本中的記憶，更因?yàn)檫@里就是描述的那些舊地，所以我必須來(lái)這里一探究竟！
魯迅的隨筆 篇9
“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！�
這句一針見血、鐵骨錚錚的壯語(yǔ)，出自“孺子�！薄斞傅墓P下!魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說的作者。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”魯迅是何許人?說來(lái)也巧，如此偉大的時(shí)代楷模竟來(lái)自我的故鄉(xiāng)，作為“老書蟲”的我，怎能不去探訪一番呢!于是，我們踏上動(dòng)車，興致勃勃地出發(fā)了。
魯迅故里，位于浙江紹興，是魯迅年少生活過的地方。如今的紹興古城還保留著小橋流水人家和烏篷船的生活意境。正值炎炎夏日，坐在公交車上，我朝窗外望去：遠(yuǎn)處烏篷船上、粉墻黛瓦間，滿是綠光在跳動(dòng)，明晃晃，好似無(wú)數(shù)綠精靈在繁花嫩葉中舞蹈，甚是好看。話說，江南好，風(fēng)景舊曾諳，像這樣古色古香的地方，才會(huì)有如此多的文人墨客吧!
轉(zhuǎn)眼間，我們進(jìn)入了魯迅故里。
順著大門石壁上的魯迅雕刻，我們往里走，踩著石板路徑直到底，“咸亨酒店”四個(gè)大字躍入視線。我頓時(shí)覺得熱意上頭，腦海里突然想起了《孔乙己》書中的片段。不錯(cuò)呀!酒店古樸典雅，透著茴香豆和紹興老酒的味道。
百草園是我們探訪的第二個(gè)景點(diǎn)，它可是名滿天下!何其有幸，我們走進(jìn)了魯迅的故居。穿過臺(tái)門斗、大廳、長(zhǎng)巷道……我們終于找到了百草園!此時(shí)，我們已經(jīng)汗流滿面。如今的園子看上去有點(diǎn)荒蕪：瓦礫成堆、雜草叢生、樹木高大挺拔，白灰墻上爬滿古老的藤蔓。是的，時(shí)間在流逝!這里已不像是書中描述的魯迅和好友閏土小時(shí)候的“樂園”了，高大的皂莢樹、紫紅的桑葚、如小球的覆盆子、白頰的“張飛鳥”、輕盈的叫天子，不見了蹤跡。面對(duì)此情此景，我不免浮想聯(lián)翩。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我們又從百草園來(lái)到了三味書屋。三味書屋，清代年間紹興城內(nèi)有名的私塾。房間正中上方懸掛著“三味書屋”的匾額，兩旁柱子上掛著“至樂無(wú)聲唯孝弟，太羹有味是詩(shī)書”抱對(duì)，清晰可見。起初，我渾然不知此聯(lián)之意，父親饒有興致地說開了，大概意思是人生在世，孝順是最值得稱道的品德，讀書是最有趣味的事情。魯迅小時(shí)候在課桌上刻的“早”字，我也看到了。站在三味書屋的大門口，陰涼樹下，清風(fēng)吹拂，我輕吟《朝花夕拾》：“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢;金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”仿佛人在書中游，其樂無(wú)窮!摸了摸額頭上的汗珠，我情不自禁地笑了起來(lái)。
接著，我們馬不停蹄地趕到了魯迅紀(jì)念館。墻面上的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！笨芍^耳熟能詳。館中陳列的《故鄉(xiāng)》《自傳》《吶喊》《父親的病》《二十四孝圖》等多篇長(zhǎng)長(zhǎng)短短的文章，把一個(gè)嚴(yán)厲慈祥、風(fēng)趣幽默、憂國(guó)憂民的大文豪鮮活地呈現(xiàn)在我的面前。我深深地陶醉其中，全神貫注地瀏覽著壁柜間的每一幅圖、每一段文字，極力地感受著魯迅的人生。
正如魯迅所說：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步�！笔前�，我終于明白!雖說時(shí)代在變遷、環(huán)境在改變，但他仍然是新時(shí)代我們需要學(xué)習(xí)的真正的勇士。
魯迅的隨筆 篇10
每次去上海。我都要到魯迅墓前佇立，向這位中華民族的一代偉人致敬，深切懷念他為祖國(guó)的復(fù)興建立的豐功偉績(jī)。 在燦爛的陽(yáng)光下，魯迅仍然坐在那把舊藤椅里，身著長(zhǎng)衫，腳蹬便鞋，手握書本。他在思考、在求索，尋找治國(guó)富民的道路。最讓人難忘的，是他那一副劍眉下炯炯發(fā)光的眼睛，這深沉冷峻的目光直視前方，要刺透一切陰云濃霧，追蹤真理的太陽(yáng)。
當(dāng)時(shí)，大霧彌天、滿街狼犬，光明在哪里?希望在何方?魯迅追求、尋覓、一比較哥·辨別，當(dāng)他寶貴的生命即將終止時(shí)，終于找到了、找到了、 “那切切實(shí)實(shí)，足踏在地上，，為著現(xiàn)在中國(guó)人的生存而流血奮斗者戶我得引’為同志，是自以為光榮的�！爸袊�(guó)目前的革命的政黨向全國(guó)人民所提出的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，我是看見的，我是擁護(hù)的，我無(wú)條件加人這戰(zhàn)線，那理由就因?yàn)槲也坏且粋�(gè)作家，而且是一個(gè)中國(guó)人……”
這就是魯迅!他時(shí)刻銘記自己是“一個(gè)中國(guó)人”，二終生為之奮斗的是中國(guó)的復(fù)興，這復(fù)興的希望就寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨身上。在真理面前，他真心誠(chéng)意地?fù)碜o(hù)，無(wú)條件地服從。魯迅的目光，多么清撤明亮。
魯迅的隨筆 篇11
一個(gè)階段，有一個(gè)階段的任務(wù)。盡管還不是教學(xué)管理的老師，我對(duì)自己要求很嚴(yán)。
翻開魯迅的《彷徨》、《野草》，扉頁(yè)上有魯迅在杭州時(shí)攝的一幅相片。接著，下面一頁(yè)，三味書屋的內(nèi)景，古樸無(wú)華。我甚至想回到我故鄉(xiāng)的農(nóng)村里。難道不該是這樣么？?jī)和�，村里有小花�?/p>
我和他像風(fēng)向標(biāo)，在大海上航行，也有點(diǎn)點(diǎn)魚燈，來(lái)為我們相伴。
寫到這里，我想起一句詩(shī)：青春作伴好還家。
很多的事，皆不需要言語(yǔ)，只用暗指。說上一句，給耐心有心的人聽，其余的不必說就都懂了。叫做“心有靈犀一點(diǎn)通”。
而很多人說我寫的、說的晦澀。非講得出一個(gè)故事，否則“哪里見得讓人讀懂呢？”
名著《紅樓夢(mèng)》里寫的賈寶玉喜歡吃胭脂，而我，將改掉“吃胭脂”的習(xí)慣，正如我必須改掉不利于寫作的缺點(diǎn)。對(duì)于我來(lái)說，“胭脂膏子”意味著人。許多的人，雖然從我的生命歷程里走過，留下我一人思念。但我知道，許多的人也和我一樣，彼此思念著對(duì)方。
魯迅的隨筆 篇12
魯迅先生，多么了不起的人物，我就來(lái)談?wù)勎倚闹械聂斞竵?lái)先生。
我心中的魯迅先生，是一個(gè)樸素的人。讀魯迅先生的文章，覺得很親。他不像別人用華麗的詞語(yǔ)來(lái)修飾文章，他用貼近生活的語(yǔ)言為我們展現(xiàn)出了一個(gè)最真實(shí)的魯迅。
我心中的魯迅先生，是一個(gè)關(guān)心人民的人。關(guān)心新一代的成長(zhǎng)，關(guān)心新一代的未來(lái)。對(duì)中老年人，他就像朋友一樣對(duì)待。如《我的伯父魯迅先生》的拉夫車腳受傷了，魯迅先生仔仔細(xì)細(xì)的為他包扎傷口。
我心中的魯迅先生，是個(gè)勤勞的人。魯迅是時(shí)間如生命一樣寶貴，為了人民的生活，魯迅先生常常早起晚睡。在《一面》中，作者阿累六次描寫了魯迅先生的瘦，那是為人民忙碌形成的。
魯迅的隨筆 篇13
《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作，作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺，只能用兩個(gè)字來(lái)形容，自責(zé)，我自我有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣經(jīng)過我的思考后，我發(fā)現(xiàn)，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說，如果我生在那個(gè)年代，我必須象孫中山那樣，對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。
我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳，比較感興趣，尤其是阿Q，我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少，在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也幾乎沒有象啊Q的人了，其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的，時(shí)代雖然拋棄了他，但他并沒有放棄了自我，而是不斷的努力活下來(lái)，也許有人會(huì)說茍且活著還不如死，可是，生命是第一位啊，沒有生命許多都是空想。
如今，像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我想很少有人想到以往那么愚昧的國(guó)民了，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國(guó)民的存在，也許有人會(huì)覺得不可思議，但這的確是真的。
在那些偏遠(yuǎn)山村的人們，因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育，以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗，這一點(diǎn)也不奇怪，社會(huì)有提高，而他們似乎生活沒有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統(tǒng)，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別，未來(lái)的日子里，我們除了自我要好好的活著之外，也要幫忙別人好好的活著，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在提高。
魯迅的隨筆 篇14
吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》，以往激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照。“描述病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊�！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我的心境也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人�！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏�。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章�？滓�?guī)�，是封建社�?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)“之呼者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)同情他那?在茫茫人海中，他就只能這樣走下去�！翱滓�?guī)走�欠十九個(gè)錢那!”是啊，他的債誰(shuí)幫他還那?辛酸的故事，鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉，大家再熟悉可是了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命后，他卻向往革命�？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，他的死又是一場(chǎng)杯具。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說，有思想，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一齊跟著魯迅一齊吶喊，吶喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，為了祖國(guó)的完美明天努力努力!
魯迅的隨筆 篇15
《吶喊》作為魯迅的第一部小說集，包含了許多耳熟能詳?shù)淖髌�，刻畫了很多特點(diǎn)鮮明的人物。而他的行文中，似乎總是有一種風(fēng)骨，猶如無(wú)形的紐帶將他描述的人物串聯(lián)起來(lái)。這風(fēng)骨，隱匿在魯迅的《吶喊》里，隱匿在果戈里的《外套》里，隱匿在陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》里，隱匿在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)文人哲人為沖破禁錮、人類啟蒙的吶喊中。雖時(shí)間不一樣、地域遙遠(yuǎn)，風(fēng)骨魂魄依舊相同。這風(fēng)骨實(shí)則是一種決意，更實(shí)際些就是喬治·奧威爾在《〈一九八四〉序》中所言的“政治意圖”。正因有了這種精神，文章才有了意義，得以流傳下去。
當(dāng)作者具備了這份決意，如何表述便是看各人天賦技巧。對(duì)于魯迅而言，阿Q、孔乙己、祥林嫂、豆腐西施這些躍然紙上的形象，是他文學(xué)技藝的精湛體現(xiàn)，也是他借這些悲喜劇給愚弱國(guó)民的當(dāng)頭棒喝。人們以自以為是的姿態(tài)沉緬于現(xiàn)狀中，當(dāng)有人用戲謔或凝重的筆調(diào)摹出他們周圍一切的浮世繪時(shí)，總該是有幾分沖擊的。這種寫實(shí)又全面的社會(huì)群像，約莫僅有法國(guó)文豪巴爾扎克的《人間喜劇》能與之比擬。
可是，雖然魯迅的文章主題嚴(yán)肅，針砭時(shí)弊，質(zhì)問“娜拉走后怎樣”的社會(huì)現(xiàn)象，卻總是以簡(jiǎn)便、戲謔或明朗的基調(diào)包裹那些慘淡的時(shí)代杯具，看似是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的嘲弄，讀來(lái)卻是心酸與同情。不論是孔乙己這類因思想局限所錮而被社會(huì)、時(shí)代雙雙遺棄的文人，抑或是那個(gè)月夜下銀叉脆響、海邊瓜地的美夢(mèng)，凜冬里自酒樓上飄零而落的雪花……太多太多，為了忘卻的記念。
把時(shí)間撥回一七七一年，當(dāng)?shù)业铝_與達(dá)朗貝爾編撰的《百科全書》最終面世，另一個(gè)時(shí)代來(lái)臨了。在第八卷的前言中，他說，或許會(huì)有一場(chǎng)猛然爆發(fā)的革命使世界在未來(lái)再次陷入蒙昧與黑暗，但只要這些著作有一套能完整地保存下來(lái)，一切都能夠得到挽救。當(dāng)路易十六在獄中閱畢啟蒙時(shí)期的著作，他由衷地感嘆，是盧梭與伏爾泰推翻了這個(gè)王朝。是啊，是他們的思想，是啟蒙的力量，發(fā)動(dòng)了革命，推翻了一個(gè)時(shí)代，拯救并改造了這個(gè)世界。啟蒙運(yùn)動(dòng)的成果如一頁(yè)鎏金的頌詩(shī)，再有力可是地證明了文藝的力量。如果說那本《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》為西方開辟了技術(shù)與科學(xué)的黎明，那么文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)使人類明白何為正義，何為自由，何為人性;如果說當(dāng)詹天佑的鐵路穿過貧瘠的土地時(shí)國(guó)人再度迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)復(fù)興的曙光，那么魯迅的小說使國(guó)人明白何為真理，何為解放，何為期望。不一樣的時(shí)代與背景，使開始與結(jié)局都不盡相同，但最終都將使世界被真理與信念所覆。
魯迅之所以在中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)史上有無(wú)可磨滅的地位，不僅僅是因?yàn)樗嬖V人們存在似孔乙己、阿Q之流的絕望，更因?yàn)樗嬖V世人仍有百草原存在，仍有一個(gè)血色的花環(huán)在瑜兒墳上，仍有期望。他告訴世人唯有正視絕望，才能看見期望，在那一刻，他的思想靈魂與盧梭、休謨、柏拉圖相通相映;在那個(gè)時(shí)候，我確乎感受到了那份力量。即使時(shí)至今日，我們的世界仍不完全，但以他們?yōu)橹敢K有一日帶著先人的笑意，我們將看見地平線盡頭無(wú)盡的晨光。
縱觀魯迅的一生，幾乎都在為這“記念”與那“忘卻”拼搏。他出生成長(zhǎng)在血染的蒙昧的黑夜中，而為使人們看見未來(lái)與期望，他努力將其化作血染的黎明。他的吶喊從未獲得盧梭或是狄德羅那樣的應(yīng)答，但卻給無(wú)數(shù)涓生、魏連殳甚至阿Q一樣的國(guó)人供給了覺醒與吶喊的契機(jī)。而今時(shí)今日我們重讀魯迅，是為了啟蒙自我的內(nèi)心，洞悉并最終成為中國(guó)的脊梁。
重品吶喊，再聞呼聲，重新回味文壇的`破曉剎那，再度溫習(xí)啟蒙年代的活力。
魯迅的隨筆 篇16
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q，都能躍然紙上�！秴群啊肥囚斞赶壬�(jīng)典小說集，更是中國(guó)的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最終，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描述似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》�！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗皩懗鲆粋�(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿Q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅罱K還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工，窮得僅有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自我，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿Q不能正視自我的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂國(guó)憂民的民族職責(zé)感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊!中國(guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威!
魯迅的隨筆 篇17
早在魯迅的狂人日記里面，我們就看到了這個(gè)人吃人的社會(huì)。而魯迅的祥林嫂，又死在了人世的無(wú)情之中。我不知道，人類要經(jīng)過怎樣的教育，才會(huì)讓這樣的品性永恒！還是，只在中國(guó)？
我只是一個(gè)護(hù)士，我生活的圈子很小很小，可是，我看到如此品性的人卻很多很多。我不知道，若中國(guó)照這樣抽樣調(diào)查，代表了什么？
誰(shuí)都知道，醫(yī)生的嘴，護(hù)士的腿，只要醫(yī)生一句話，或是大筆一揮，護(hù)士就要來(lái)來(lái)回回的跑好幾回；可就是這樣全心全意的為病人服務(wù)，還總是被無(wú)理的病人和家屬誤解謾罵，更可笑的是我們反而還要向他們道歉，強(qiáng)忍著淚水也要完成所有的工作，甚至有的姐妹還會(huì)被打。這不是危言聳聽！
在鎮(zhèn)江一院和江濱醫(yī)院護(hù)士節(jié)座談會(huì)上提到，這兩家醫(yī)院兒科的47名護(hù)士，一年被孩子家長(zhǎng)扇耳光達(dá)到18人次，拳打腳踢、羞辱謾罵更是常事，而且90%得不到處理。
鎮(zhèn)江城區(qū)一位奶奶抱著小孫子到第一人民醫(yī)院掛水，因?yàn)樽o(hù)士連續(xù)3次穿刺沒有成功，這位奶奶勃然大怒，猛地掀翻護(hù)士手中的托盤，導(dǎo)致護(hù)士的眼睛被酒精嚴(yán)重灼傷。一位年輕母親抱著2歲的女兒來(lái)掛水，因?yàn)楹⒆影l(fā)著高燒，哭鬧非常厲害，護(hù)士在給孩子打"頭皮針"的時(shí)候，連續(xù)打了3次都沒有成功，孩子的母親甩手給了護(hù)士?jī)蓚�(gè)耳光，護(hù)士臉上當(dāng)場(chǎng)留下了8道紅紅的指櫻鎮(zhèn)江一院護(hù)理部主任貢浩明說，目前一院兒科護(hù)士40人，每年護(hù)士被打耳光至少有10起。江濱醫(yī)院宣傳科科長(zhǎng)張燎明說，他們醫(yī)院兒科護(hù)士7名，每年被人打耳光也有七八人次。為了安慰護(hù)士，醫(yī)院只好設(shè)立可笑的"委屈獎(jiǎng)".由于心理壓力太大，兒科護(hù)士不得不定期接受心理健康治療�？吹竭@些，也許有人還會(huì)諷刺："你們自己技術(shù)不完美，活該1呵~~也不想爭(zhēng)辯，只說一句話。如果把穿刺成功作為一百分，沒拿到一百分就要被打一次。請(qǐng)問："你從小學(xué)開始，拿過幾回滿分？"我不想說實(shí)話，估計(jì)很多人連一次滿分都沒得過吧。將心比心，照這個(gè)挨打幾率，你們能活到現(xiàn)在，真是創(chuàng)奇跡！只能說："中國(guó)的老師太仁慈，放縱了很多人的任性1所以，在此我只想對(duì)病人說一句話：你們欠費(fèi)了，醫(yī)護(hù)人員還透支給你們手術(shù)治病，不明恩怨也就罷了，你還以為醫(yī)護(hù)人員是你爸媽，生你養(yǎng)你，還要認(rèn)打認(rèn)罰！可是在中國(guó)拋棄父母這種忘恩負(fù)義之舉已經(jīng)司空見慣，估計(jì)這樣比喻，很多人也已木訥。我只能懷念魯迅逝世之早了，悲也！
我不想呼吁大家去關(guān)心，當(dāng)公務(wù)員坐在辦公室里喝茶時(shí)，護(hù)士在走廊里來(lái)回穿梭、汗如雨下的身影；我不想呼吁大家去體會(huì)，當(dāng)護(hù)士自己都身心疲憊時(shí)，仍還要為200斤重的病人翻身拍背的感覺；我不想呼吁大家去了解，縱使護(hù)士困得都睜不開眼了，依然還得給睡得香香的病人監(jiān)測(cè)生命體征的情形；我不想呼吁大家去感受，當(dāng)護(hù)士剛得知懷孕的時(shí)候，喜悅過后的心情是如何的復(fù)雜，因?yàn)樗恢涝撊绾伍_口對(duì)護(hù)士長(zhǎng)說她想要個(gè)健康的孩子，不想熬晚夜班；我不想呼吁大家去調(diào)查，當(dāng)護(hù)士給一個(gè)連四個(gè)大男人都摁不住的半昏迷小孩穿刺時(shí)時(shí)怎樣的困難？我不想呼吁大家去同情，縱使護(hù)士這樣全心付出仍被人誤解是如何的辛酸？我不想說的有太多太多，因?yàn)闊o(wú)語(yǔ)凝噎，因?yàn)轸斞杆懒�，沒有人會(huì)再吶喊！
我不知道，當(dāng)我們?yōu)榱?quot;白衣天使"四個(gè)字而來(lái)，最后又為"白衣天使"四個(gè)字而走時(shí)，可有人思考過為什么？就像我不知道，是誰(shuí)讓"白衣天使"的美譽(yù)，最后成了嘲諷一樣？
魯迅的隨筆 篇18
或許大多數(shù)人同我一樣，第一次接觸魯迅先生的作品是在初中�！栋俨輬@與三味書屋》給我最初的感覺就是語(yǔ)言的精煉與耐人尋味，那些活靈活現(xiàn)的畫面也的確符合我那個(gè)年齡的心智，于是其后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，一直迄今為止，我對(duì)魯迅先生都充滿著一種敬仰與佩服。
我不會(huì)去說，我了解魯迅，我也不會(huì)去說，我對(duì)魯迅有些多么獨(dú)特深刻的見解。哪怕我連他準(zhǔn)確的生卒年月也不是脫口而出，哪怕我連他一生的波瀾也說不清楚，哪怕我連他的作品也記不得全部，我對(duì)他的印象依舊去初中那般，記得幾句，紹興人，字豫才，原名周樹人。
不過，現(xiàn)在我要對(duì)那腦海中的一座山再綴上一句:你還是歷史對(duì)我的饋贈(zèng)。
有人說，因?yàn)樵谝庀矚g，所以便去模仿。是啊，我曾對(duì)魯迅先生的那種讀起來(lái)頓挫的語(yǔ)句模仿過一二，那個(gè)時(shí)候也根本不會(huì)去想魯迅先生為什么要用這樣的語(yǔ)句，只是單純的想要模仿，從而覺得自己便是與其也是“同道中人”嘍！
但有一天，當(dāng)我讀起先生的《自題小像》，其后去了解這首詩(shī)的前因后果。對(duì)，很多像我一樣的人都會(huì)覺得先生是那個(gè)時(shí)代的偉人先驅(qū)，是整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)的開拓者，倘若你去問他們?yōu)槭裁矗敲此麄円欢ㄏ缺梢暷�，再�?huì)滔滔不絕的把先生的豐功偉績(jī)?nèi)ジ桧炠潛P(yáng)一番，最后自豪甚至可憐的看著你，似乎再說，你真無(wú)知可笑�。�
從那個(gè)時(shí)候，我再也不在去模仿先生的頓挫感，而且再翻出曾經(jīng)覺得模仿很成功的篇章，只覺得那密密麻麻的字句，整幅文章一無(wú)是處。
——1902年3月24日，先生離開故土，遠(yuǎn)赴日本，探尋救國(guó)之路，《自題小像》創(chuàng)于此刻。
魯迅先生首先給我的饋贈(zèng)，是責(zé)任。
有些事，我不明白也想不通，明明有更好的方法去從根本解決問題，反而更多的人是去依舊行走在現(xiàn)有的規(guī)則之下，不去打破，不去提示，反而黑暗中小心翼翼的維護(hù)著，因?yàn)樗麄兞?xí)慣了，因?yàn)樗麄冇X得這樣對(duì)自己最好。
責(zé)任，無(wú)形之中最重的一種物質(zhì)。
它的確很重，尤其是對(duì)第一次面對(duì)它的人，它的重量每時(shí)每刻對(duì)每個(gè)人都是不同的，也許你一輩子也不曾把它放在肩膀，那它對(duì)你來(lái)說，輕的不能再輕，可你也千萬(wàn)別在最后之際想要去玩弄一下這對(duì)你來(lái)說最輕的一種物質(zhì)，因?yàn)檫@對(duì)你來(lái)說的第一次，它會(huì)比天塌還要重。
它也沒有思想，不會(huì)兀自改變重量，你心中有它，也許它依然會(huì)越來(lái)越重，因?yàn)槟憬邮芰怂�，它無(wú)論多重，你依舊搬的動(dòng)它，因?yàn)槟阋苍陂L(zhǎng)大，一直長(zhǎng)大，直到你們分開。
其次，魯迅先生給我的另一饋贈(zèng)，是精髓。
不用多想，先生看透人間百態(tài)的雙眸，我們移植不來(lái)，先生獨(dú)特思維創(chuàng)作的大腦，我們也保存不住，只有那些他留下的書籍還殘留著他曾經(jīng)思索的遺跡。
先生所有有實(shí)物為準(zhǔn)的作品加起來(lái)的字?jǐn)?shù)大約在700萬(wàn)字，其中形式更是多種多樣。但我僅那其中對(duì)大多數(shù)更加熟悉了解的小說作為依據(jù)參考。先生并未創(chuàng)作過長(zhǎng)篇小說，唯一的一篇中篇為《阿Q正傳》，字?jǐn)?shù)為兩萬(wàn)一千左右，但它卻真實(shí)刻骨的反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代人們的思想狀況，也正是它意義重大的唯一一篇中篇小說。
俄國(guó)短篇小說巨匠契科夫筆耕不斷，正如某句話所言，把一篇小說寫長(zhǎng)并不難，難的是如何把它寫短。沒有人的精力是無(wú)限的，如何去最大化的利用好資源，也是尤為重要。
在高二上學(xué)期時(shí)，那個(gè)晚自習(xí)，不知為何，當(dāng)時(shí)的我突發(fā)念頭，想要寫篇小說，也許是平常看了太多課外書的緣故，就那么突兀的想自己動(dòng)筆寫一篇自己的小說。
首先是考慮小說類型，當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在興起，各個(gè)網(wǎng)站的各類小說五花八門，那些快餐式的文化被光大青少年甚至中年接受著，當(dāng)然其中也包括我，可能是不滿足那些千篇一律的設(shè)定與情節(jié)，我想寫出自己心中的書，不要通篇的贅言，不要脫不掉的光環(huán)，但當(dāng)自己寫出四十幾萬(wàn)字后，才發(fā)現(xiàn)自己失敗了，不夠精練是我對(duì)自己的評(píng)價(jià)，那種快餐的味道還是摻雜其中。
所以現(xiàn)在，我就想，先生是如何去做到語(yǔ)言的精煉？他是天生的？
沒有人知道確鑿的答案，但我相信，先生也曾絞盡腦汁過，先生也曾坐下好好思索他自己琢磨出來(lái)的問題，以至于他留給后人的是一記完美的背影。
所以導(dǎo)致了一種現(xiàn)象，后人在評(píng)論先生時(shí)他們出發(fā)的地方就是從那記已經(jīng)深深刻在世人眼中的背影，完美的背影；如同反推，譬如“這百草園和三味書屋自由自在的空氣，打下了他幼年藝術(shù)修養(yǎng)的底子”，我覺得這兩者的關(guān)系無(wú)法確實(shí)，其實(shí)我想說的是，多去搜尋一些努力刻苦確鑿的例子，而不是靠這綿綿無(wú)力的話語(yǔ)來(lái)點(diǎn)綴那記背影。
的確，屬于我的精煉還需要千百倍的努力精煉，可遙遠(yuǎn)的目標(biāo)讓人不由自主的喪氣和慢慢放棄。
所以，魯迅先生依舊在發(fā)光發(fā)熱，他的饋贈(zèng)——斗志不滅。
求學(xué)十幾載，自己也時(shí)常感覺到，動(dòng)力像是周期的曲線，高高底底起起伏伏，或許某天某個(gè)時(shí)刻就突然斗志昂揚(yáng)，繼而隨著時(shí)間推移減弱。
1918年，魯迅先生棄醫(yī)從文，直到逝世之間十八載，我想先生的斗志與寫作是相伴的，寫便有志，有志便寫，當(dāng)然其中還有一段時(shí)間屬于迷云時(shí)期，雖然不可說先生無(wú)了斗志，但的確削減了些。
先生的斗志就在那些人人認(rèn)識(shí)的字句之上。我清楚記得高中時(shí)候那篇《紀(jì)念劉和珍君》中老師要求背誦的字段“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血……”
也是在那一篇之中，我才第一次赤裸裸的看見先生的怒，他不再隱在那些小說之后，等待世人的清醒，他的確憤怒了，開始開口咆哮。
也不知先生是否真的含笑了嗎？
絕筆《因太炎先生而想起的兩三事》中，其中大半個(gè)篇幅是拿辮子做文章，而且依舊充滿著先生獨(dú)有的批判味道。在那個(gè)民國(guó)已經(jīng)十幾載的時(shí)刻，先生又為何想起要談辮子我也并不清楚，只是我明白一點(diǎn)，那個(gè)時(shí)候，先生依舊還斗志，不是端著名聲滿足了，他等來(lái)清亡，也更想等來(lái)今天。
《禪與摩托車維修藝術(shù)》言，有時(shí)候我們只是沿著先哲的路再走一遍，但卻相對(duì)著站在各自的盡頭，我們走到盡頭，他們又站在起點(diǎn)。
魯迅的隨筆 篇19
那是一節(jié)語(yǔ)文課，教學(xué)魯迅的《風(fēng)箏》。距離下課還有10多分鐘的時(shí)間，課堂上的他們，有的在靜靜地寫作業(yè)，有的兩兩在小聲地討論著問題。
當(dāng)我眼睛的余光飄過第三排左邊的晨陽(yáng)時(shí)，只見他神情慌張，正快速地把一本藏在課本下的書放進(jìn)抽屜里，我分明看見那是一本時(shí)尚小說。按照班規(guī)，在課堂上看小說應(yīng)該沒收。
小說就在他的課桌里，不會(huì)跑，準(zhǔn)能抓個(gè)正著。而這時(shí)的他低著頭，正襟危坐。
晨陽(yáng)的文學(xué)功底不錯(cuò)，他寫的作文經(jīng)常被當(dāng)做范文讀，只不過眼前的他讀課外書的時(shí)間不對(duì)。一個(gè)人一旦被一件東西迷住便很難擺脫，何況是孩子�！澳悴灰舐暤爻庳�(zé)他，不要當(dāng)著全體同學(xué)的面把他搞成不注意聽講的壞典型�！碧K霍姆林斯基如是說。
是的，一旦他成為班里的壞典型，他心里會(huì)怎么想，會(huì)怎么做？想到這里，魯迅筆下飽受精神虐殺的“小兄弟”形象一下子出現(xiàn)在我的眼前，而“小兄弟”的悲劇絕對(duì)不能在這里重演。
可能是感到應(yīng)該來(lái)的暴風(fēng)雨好久都沒有來(lái)，他抬頭瞄了我一眼，又低下了頭。他已經(jīng)把書放回去了，這就證明他的注意力回來(lái)了。就在那一瞬間，我做出了一個(gè)決定，故意錯(cuò)開視線，把臉轉(zhuǎn)向另一個(gè)方向。
幾年以后，在一次聚會(huì)上，晨陽(yáng)說：“林老師，還記得那次在你的課堂上，我看小說的情形嗎？我是不會(huì)忘記的。看著你從講臺(tái)上走下來(lái)時(shí)，我忐忑不安，感到大禍臨頭�？赡愫孟駴]有發(fā)現(xiàn)似的，從我身邊走過，就像一陣風(fēng)拂過我的心田，使我覺醒，又重新回到課堂，回到學(xué)習(xí)之中。”
他們聽晨陽(yáng)說完，都說我是個(gè)好老師。
“是嗎？”我故意反問了一句，擺擺手說，“我哪里有你們說的那么好？”
晨陽(yáng)接著說：“林老師你不知道，我們這幫學(xué)生可調(diào)皮搗蛋了。有一次你在上課，白雪把你畫成老巫婆。你讓她回答問題的時(shí)候，她才把畫夾在課本中�！�
白雪卻指著晨陽(yáng)說：“你還說我呢，林老師，他總是學(xué)你走路的樣子。下課時(shí)，他跟在你身后，一邊學(xué)你的樣子一邊向同學(xué)們打手勢(shì)，我們只能在你走進(jìn)辦公室后才敢笑出聲音。你沒有發(fā)覺嗎？”
這時(shí)候，他們把當(dāng)時(shí)不敢同老師講的故事都一股腦地搬了出來(lái)，如數(shù)家珍。坐在這些學(xué)生們中間，我好像也就是一個(gè)大孩子，在他們的談?wù)撝形乙膊粫r(shí)插一句“是嗎”，“真的嗎？”他們都大笑說，“是的”，“那當(dāng)然了”。
他們接著就問：“老師，當(dāng)時(shí)的事，您真的就不知道嗎？”我只是微笑沒有回答。因?yàn)樗麄兯v的事我大都?xì)v歷在目，同他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光又怎能忘記呢？
錯(cuò)開視線，當(dāng)你的學(xué)生初次犯錯(cuò)的時(shí)候，不要一棍子打死，泯滅了孩子的天性。假裝沒看見，不是為了討好學(xué)生，而是在他們的生命長(zhǎng)河之初，作為教師的我們要給予他們的不是狂風(fēng)而是細(xì)雨，不是斥責(zé)而是包容……
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