社會(huì)價(jià)值觀作文（精選53篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的社會(huì)價(jià)值觀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
社會(huì)價(jià)值觀作文 1
星期五放學(xué)后，我和爸爸在下午去參加了古蕩灣社區(qū)的社區(qū)活動(dòng)。參加這次的社區(qū)活動(dòng)，我感到很自豪，因?yàn)椋@次活動(dòng)的主題是——“倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
這次活動(dòng)是在一個(gè)十字路口旁邊舉行的，我們才剛走出沒多少路，就一眼找到了活動(dòng)的集合地點(diǎn)。因?yàn)�，古道灣社區(qū)的工作人員為了讓集合地點(diǎn)變的醒目，就在兩盞路燈的.桿子中間綁了一條大大的標(biāo)語(yǔ)橫幅。
我們到的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)，集合地點(diǎn)的桌子邊擠滿了人群，他們都在填寫一張表格。我定睛一看，原來(lái)，他們就再填寫一張默寫社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表格。我想：這點(diǎn)小事可難不倒我，我默寫社會(huì)主義核心價(jià)值觀可真是“張飛吃豆芽——小菜一碟”。我拿了一張表格，認(rèn)真的一筆一劃默寫其社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)了。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，順筆而下，一氣呵成。
本來(lái)，今天參加活動(dòng)的小朋友要幫助大人到一些路口去發(fā)有關(guān)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的宣傳單。因?yàn)閬?lái)參加活動(dòng)的人很多，組織活動(dòng)的叔叔阿姨說不用我們發(fā)宣傳單了，只要把默寫社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表格給填寫好之后就好了。但是，我卻一點(diǎn)也不感到失去了一個(gè)自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉的機(jī)會(huì)。
因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，人山人海中，有叔叔阿姨們，小朋友們。更讓我意想不到的是，還有很多老爺爺老奶奶也來(lái)參加這次的社區(qū)活動(dòng)了。這次的社區(qū)活動(dòng)體現(xiàn)了我們中國(guó)人民的愛國(guó)之情！讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為了讓我們的社會(huì)主義大家庭變得更加和諧美好而共同努力！
社會(huì)價(jià)值觀作文 2
有很多人都會(huì)問：什么是核心價(jià)值觀？今天在這樣張燈結(jié)彩、喜慶洋洋的日子里，我興奮無(wú)比地告訴你們：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀有24個(gè)字，分別是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善！念到這里，我十分激動(dòng)！因?yàn)檫@是關(guān)于我們中國(guó)人必讀的社會(huì)核心價(jià)值觀！在這里，我將分享給你們一個(gè)故事，希望你們能睜大眼睛，懷著愛國(guó)的心情看這篇故事吧！
那是一個(gè)寒風(fēng)朔雪、刺骨的冬天，雖然沒有風(fēng)，但是也能感受到毛孔的每一個(gè)細(xì)節(jié)已被風(fēng)吹的繚亂極了；雖然沒有雪，但是也能感受到雪來(lái)臨時(shí)的刺骨寒冷；雖然沒有北極的風(fēng)一樣冷，但是比平日里冷的要多了……一個(gè)冷到極限的冬天，我邁著沉重的步伐，踏一條幽靜的小路，走在陡峭的路上，忽然閃過一棵梅花樹，我的心中會(huì)泛起一陣寒心。
那是一棵枝繁葉茂的梅花樹，花葉上承載著許許多多的雨露還有風(fēng)刮破的痕跡，但是它不怕，毅然堅(jiān)守著自己的崗位，我相信；此時(shí)，它會(huì)說一句：“這是我自己選擇的崗位，我一定要堅(jiān)守住，這是我唯一的責(zé)任！”我看著看著心里不停地再抽泣，我知道：梅花是我國(guó)最能抵杭寒風(fēng)朔雪的一種花的品種，但是我被它這種傲雪欺霜、不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)給震驚了！沒想到一棵普普通通的梅花樹，竟有如此大的意志！
這就是人們心中愛國(guó)的花的'品種——梅花，它具有如此堅(jiān)韌不拔的精神，梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的，以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開百花之先！
社會(huì)價(jià)值觀作文 3
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)和諧社會(huì)的基石�！罢\(chéng)信”這兩個(gè)字，那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的原因，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它非常重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過這樣的事情。
記得有一個(gè)炎熱的夏天，我和媽媽到姨媽家去玩，媽媽騎著電動(dòng)自行車，我坐在后面，吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來(lái)的香味，正當(dāng)我最高興的時(shí)候，電動(dòng)自行車的后輪胎“哧”的一響，然后就沒氣了，我們只好把車推到一個(gè)修車的店里。修車師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的.老爺爺，他補(bǔ)胎的動(dòng)作很嫻熟、也很仔細(xì)。不一會(huì)兒就把我們電動(dòng)自行車的車胎修好了，我和媽媽推著電動(dòng)自行車就走了。路過一家便利超市時(shí)，媽媽說要買瓶飲料解解渴，正在掏錢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢包沒了，媽媽說錢包里有好幾千元錢，這可怎么辦�。课覀兗钡镁拖駸岣C上的螞蟻......正在這時(shí)，從遠(yuǎn)處看見一個(gè)人跑過來(lái)，我仔細(xì)一看，原來(lái)是剛才那個(gè)修車的老爺爺。他手里拿著一個(gè)錢包，那不是媽媽的錢包嗎？走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：“可算趕上你們了，這是你的錢包吧？掉在我那兒了�！闭f著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說“謝謝�！毙捃噹煾嫡f：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影，心想：他是多么誠(chéng)信、高尚！
社會(huì)價(jià)值觀作文 4
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指：富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說，與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是文明，誠(chéng)信，愛國(guó)，我就主要談?wù)勎业目捶ā?/p>
文明其實(shí)很小，比如不隨地吐痰，不隨地亂扔垃圾，主動(dòng)把地上的垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，不說臟話……文明雖小，但是內(nèi)容很豐富，你只有每天都有意識(shí)地去做了。才能養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，做一個(gè)文明的人。文明是一件既簡(jiǎn)單又困難的事情；你在刻意做它時(shí)，他很難，而等你養(yǎng)成習(xí)慣時(shí)，它又變得輕松，容易起來(lái)。所以，講文明是一個(gè)先苦后甜的過程，也是每個(gè)人都應(yīng)該做的行為規(guī)范，只要社會(huì)上的.每個(gè)人都講文明，我們的社會(huì)就會(huì)更加美好。
而誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信用。誠(chéng)實(shí)就是不說謊。說謊會(huì)使人陷入一個(gè)泥潭，越陷越深。因?yàn)�，如果你說了一個(gè)謊，就需要更多的謊言去圓這個(gè)謊，久而久之，你想不說謊都難了。因?yàn)�，如果你說真話，就會(huì)與假話發(fā)生沖突。當(dāng)然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對(duì)自己說過的話負(fù)責(zé)，兌現(xiàn)自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個(gè)社會(huì)發(fā)展水平的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，信用程度越高這個(gè)社會(huì)就越發(fā)達(dá)。作為小學(xué)生，我們與同學(xué)，老師，家長(zhǎng)之間都要做到守信用。
愛國(guó)，就是熱愛自己的祖國(guó)。皮之不存毛將焉附，祖國(guó)就是皮，我們每個(gè)人的小家庭都是毛，只有祖國(guó)強(qiáng)大，我們的家庭才能安定，所以我們每個(gè)人都要熱愛祖國(guó)，以祖國(guó)為豪。愛國(guó)的形式很多，講文明有時(shí)也是愛國(guó)的一種表現(xiàn)，比如我們出國(guó)旅游或?qū)W習(xí)，也要做到講文明，給外國(guó)人留下良好的印象，就可以維護(hù)祖國(guó)的良好形象，這也是愛國(guó)的表現(xiàn)。
作為一名小學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講文明，樹新風(fēng)，為祖國(guó)繁榮昌盛努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)本領(lǐng)，為今后投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)打好基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗！
社會(huì)價(jià)值觀作文 5
文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是和諧社會(huì)的核心理念、核心價(jià)值，是建設(shè)和諧社會(huì)的基石，是個(gè)人素養(yǎng)高低的體現(xiàn)，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。
小時(shí)候，媽媽就告訴我要做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。上學(xué)后，老師更是用文明禮儀要求我們，讓我們做一個(gè)文明守信的好學(xué)生。于是，“文明”這個(gè)詞便在我的心里深深扎根，成為了我追求的品格、做人的準(zhǔn)則。其實(shí)，文明離我們并不要遙遠(yuǎn)，文明就在我們的身邊，融進(jìn)了我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在家里，文明就是爺爺生病了，給爺爺端的那杯水；是媽媽累了，給媽媽輕輕的.捶捶背；是爸爸下班了，給爸爸拿過去的那雙拖鞋；是客人來(lái)了，主動(dòng)跟客人熱情的問好；是做完作業(yè)，收拾好自己的用具；是好吃的東西，跟家人共同分享；是家務(wù)勞動(dòng)，與爸爸媽媽共同分擔(dān)……這樣，我們就擁有了一個(gè)快樂幸福的家庭，我就是快樂的小天使。
在學(xué)校，文明就是不遲到、不早退，上課認(rèn)真聽講，下課不吵嚷打鬧；是不打架不罵人，不說臟話；是與同學(xué)真誠(chéng)相待，沒有謊言欺騙；是誠(chéng)懇守信、說到做到；是對(duì)老師的尊敬熱愛，與同學(xué)的友好相處……這樣，我們就擁有了一個(gè)歡樂和諧的校園，我就是文明的小標(biāo)兵。
在公共場(chǎng)所，文明就是公共汽車上給老人和小孩讓座；是愛護(hù)公物，不隨意破壞，不隨地吐痰，不大聲喧嘩；是不亂倒垃圾，不隨地大小便；是說“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系”……這樣，我們就擁有了一個(gè)整潔、美好的大家庭，我就是文明的小公民。
我們是早上八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，是祖國(guó)未來(lái)的希望，是父母?jìng)兺映升埖膲?mèng)想。那么，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，讓我們一起在文明的校園里快樂的生活、幸福的成長(zhǎng)，用我們文明的行為，開創(chuàng)屬于我們自己的輝煌明天！
社會(huì)價(jià)值觀作文 6
價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)生活的靈魂約束和行為標(biāo)準(zhǔn)，它指導(dǎo)著我們的行為和生活信念。大家應(yīng)該都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀，富強(qiáng)、民主、文明、和諧......而我今天想來(lái)描述一下“文明”這個(gè)詞。
文明，中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久、文化燦爛、舉世聞名的禮儀之邦�？杀M管這樣還是有人不講文明禮儀，不規(guī)范文明禮儀。
相信大家一定都坐過公交車吧，也一定擠過公交，但我不一樣，就像這一次：
我和爸爸媽媽放暑假去黃山玩，我們準(zhǔn)備坐公交車去火車站，在公交車站，只見人山人海，隊(duì)伍都排到了圍欄外幾十米遠(yuǎn)，連只小螞蟻站的地方都沒有。駛過的公交車也是滿滿的，一點(diǎn)也擠不上。
終于來(lái)了一輛空點(diǎn)的車，我前邊的大個(gè)子，左肩一揮，右腳一掃，把好幾個(gè)擠出了隊(duì)伍，小個(gè)子見狀，左手一耍，右腳一蹬，直奔車門來(lái)，我感到自己跟著人流再擠，一會(huì)兒到左邊，一會(huì)到右邊。老人、青年、孩子完全把風(fēng)度拋在了腦后，個(gè)個(gè)沖向車門。枯瘦的手，秀美的手，粗糙的手，細(xì)嫩的手都伸向車門，唯恐上不去。就當(dāng)我也想擠上去的'時(shí)候，我腦子里想到了“文明”這個(gè)詞，想到了中國(guó)人在泰國(guó)不禮貌的行為，我拉著爸爸媽媽默默地站出隊(duì)伍，看著人們擠公交，我羞愧極了。
這一次旅行，我們雖然沒趕上火車，但我心里滿滿的，很開心。我做到了“文明”，雖然還有許多人在擠，我相信只要一些人意識(shí)到文明，就能使更多人明白。
同學(xué)們，文明可能只是一件小事，讓更多人明白文明也就是舉手之勞，我們一定要做一個(gè)讓別人欣賞，稱贊的有文明的中國(guó)人。
社會(huì)價(jià)值觀作文 7
‘叮呤呤’一陣急促的呤，把正與周公大戰(zhàn)三百回合的我拉回現(xiàn)實(shí)，一個(gè)懶馿打滾，迅速抬手啪的一關(guān)鬧鐘，可別讓這個(gè)嘛煩精吵到老媽老哥們，那可就囧到家了。
閉著眼睛瞇了五分鐘左右，開始起床洗漱，打開冰箱，取出老媽昨天買好的`米粉倒在盆子里，把水燒開泡好米粉，洗衣機(jī)里的衣服又滿了，哎，插電，調(diào)水，把衣服洗了吧。
學(xué)著媽媽的樣子系好圍裙，汆粉，調(diào)湯，打蛋液，摘洗蔬菜，我在廚房里唱鍋碗瓢盆進(jìn)行曲，平時(shí)我只煮一個(gè)人的早餐，今天全家人的重任落在我的肩上，不禁有些手忙腳亂，別慌，讓我叉腰仔細(xì)想想平時(shí)媽媽怎么做來(lái)著？
好一陣忙活，當(dāng)我把一大鍋熱騰騰色香味看著令人？流口水的米粉煮好，就清清嗓說：“大懶貓媽媽，大懶蟲哥哥，起床吃早餐啦！”
一雙溫暖的手從背后抱住了我，媽媽親了我一下，“寶貝，辛苦了，你是最棒的�！薄白�，吃早餐去�！�
來(lái)到餐廳，桌子上已經(jīng)擺好油條、面包、還有我最愛吃的肉包包。奧，原來(lái)老媽一大早去菜市場(chǎng)了。我說呢，今兒怎睡的那么沉呢。洗衣機(jī)的衣服也早被媽媽拿出兩嗮好在陽(yáng)臺(tái)上。
吃完早餐，媽媽習(xí)慣性的打開手機(jī)，搜索微信，當(dāng)看到衡南縣花橋鎮(zhèn)石丘村顏姓夫妻同生一種病，妻子已因病過世，男子也因病垂危而無(wú)錢醫(yī)治在家等死，媽媽馬上微信捐款�！皨�，算我一份，我捐十元�！蹦贸隽沐X包取出十元交給老媽。媽媽眼眶紅了，夸了句：“寶貝，好樣的”。打開輕松籌點(diǎn)開，輸入：代女兒胡昕彤捐，祝早日康復(fù)。不知不覺已快十點(diǎn)，糟了，還要去補(bǔ)課，再能干也要把本職工作做好�！昂煤脤W(xué)習(xí)，才能天天向上……
我不能確定我的未來(lái)是什么，我只能確定我將會(huì)做得更多。
我，今年十歲，就讀于西站路小學(xué)四年二班，一切優(yōu)良傳統(tǒng)我們都將繼承并發(fā)揚(yáng)。我更希望成為一個(gè)獨(dú)立、自強(qiáng)、勇于擔(dān)當(dāng)而充滿智慧的新世紀(jì)女孩。
社會(huì)價(jià)值觀作文 8
中國(guó)歷史上，儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀，成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶，并延續(xù)傳承了幾千年。
社會(huì)核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)，構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，它深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。
作為一名中學(xué)生，我也有自己的見解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅是這：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個(gè)社會(huì)共同追求的目標(biāo)與理想。
論誠(chéng)信，誠(chéng)信是立人之本。古今中外，誠(chéng)信一直都是社會(huì)和諧的紐帶，在人際交往、社會(huì)發(fā)展、治理國(guó)政等方面都發(fā)揮著十分重要的作用。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，那該是多么可怕，無(wú)論是在生活還是學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們必須學(xué)會(huì)講誠(chéng)信。一個(gè)人只有以誠(chéng)信為本，才能立身于社會(huì)，才會(huì)事業(yè)有成。為了我們能立足于社會(huì)，讓我們從現(xiàn)在開始講誠(chéng)信吧！
其次論文明，文明是看一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。中國(guó)是一個(gè)有著輝煌歷史和璀璨文明的歷史大國(guó)。作為炎黃子孫，文明是我們更不能缺少的一部分。文明是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)所在。文明可以很小，可以是說起普通話，可以是不亂扔垃圾，可以是一聲“你好”，生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是文明。而作為新一代的花朵，為了使中國(guó)更加強(qiáng)大，讓污言穢語(yǔ)消失在身邊，讓文明的甘露播撒在每個(gè)角落！
再論法制，法治是人類政治文明的重要成果，也是社會(huì)主義的重要保障。從“一民之軌，莫如法”、“法者，憲令著于官府，賞罰必于民心，賞存乎慎法，而罰加乎奸令者也”到“立法之業(yè)，益為政治上第一關(guān)鍵”；從“法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶”到“法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制”等等，這些都充分體現(xiàn)了人類對(duì)法治的認(rèn)識(shí)和追求。我們要充分的認(rèn)識(shí)到法制的重要，我們要使我們的社會(huì)成為法治社會(huì)，讓法制成為每一個(gè)社會(huì)公民應(yīng)盡的責(zé)任與認(rèn)識(shí)。讓遵法守法成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣和自覺的'行為習(xí)慣，讓人民群眾在法治社會(huì)中享受到自由、平等和公正。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是一朝一夕就能夠形成的，而其過程，需要社會(huì)中的每一個(gè)人積極的去追求，努力，奮斗！
我是一名中學(xué)生，我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是如此。為了實(shí)現(xiàn)它，我將努力拼搏，積極向上。為祖國(guó)奉獻(xiàn)我的力量，與此，也請(qǐng)所有社會(huì)公民一起與我共同奮斗，讓我們的社會(huì)成為富強(qiáng)明主社會(huì)！
這就是我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀！
社會(huì)價(jià)值觀作文 9
康德曾經(jīng)說過：“世界上能使人驚奇和敬畏的有兩樣?xùn)|西：一個(gè)是頭上燦爛的星空，另一個(gè)是心中崇高的道德法則�！�
誠(chéng)信，作為民族的圖騰，深深地印在歷史的偉業(yè)上。它如一輪明月散發(fā)著光輝，普照大地。以它的清輝袪盡人間的陰影，照亮我們前行的路。
孟子曾言：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”縱觀歷史關(guān)于誠(chéng)信的例子不勝枚舉：孫武練兵，淚斬宮女，為吳王練就一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍，最終成就一番霸業(yè)；商鞅變法，立木為信，建立強(qiáng)大的秦王朝，為后來(lái)的統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；季布誠(chéng)實(shí)守信，留下“得黃金萬(wàn)兩，不如得季布一諾”的佳話。
“言忠信，行篤敬”。古老相傳的信條，演繹出當(dāng)代的傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，在蒼茫大地上演一場(chǎng)悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨(dú)一人，雪落無(wú)聲，但情誼打在地上鏗鏘有力。信義兄弟孫水林，孫東林，他們只為一個(gè)承諾——“新年不欠舊年帳，今生不欠來(lái)生債”。20年來(lái)，他們不曾欠過工人一分錢，無(wú)論家里出了多大的事，他們都不曾違背諾言。我是含著淚看完他們的事跡的，不只因?yàn)楦袆?dòng)更因?yàn)樗麄兊?行為時(shí)刻警醒著人們。
誠(chéng)信是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒有比誠(chéng)信危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，而我們終將為蔑視誠(chéng)信付出的代價(jià)。信任危機(jī)無(wú)聲無(wú)息，卻充滿著負(fù)能量，足以銷蝕人的勇氣和良善。
身為中學(xué)生的我們雖不能為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出什么轟轟烈烈的大事，但試問自己：誠(chéng)信離我們遠(yuǎn)嗎？社會(huì)主義核心價(jià)值觀離我們遙遠(yuǎn)嗎？并不遙遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀兛梢宰屨\(chéng)實(shí)守信散發(fā)出最耀人的光輝，照亮我們前行的路。
壯哉中國(guó)，富強(qiáng)興旺。榮辱浮沉，民主富強(qiáng)。中華文化，文明共享。十億民眾，和諧所望。美哉華夏，自由傳唱。滄桑千年，平等解放。變革風(fēng)霜，公正興黨。社稷千秋，法制流長(zhǎng)。吾輩學(xué)子，愛國(guó)流芳。共襄盛舉，敬業(yè)莫忘。乾坤旋轉(zhuǎn)，誠(chéng)信興邦。民族復(fù)興，友善四方。民族復(fù)興，友善四方！
神州一統(tǒng)，群英堂堂。舒天朝暉，磅礴東方。吾輩學(xué)子，愛國(guó)流芳。民族復(fù)興，友善四方！
社會(huì)價(jià)值觀作文 10
富強(qiáng)，祖國(guó)富強(qiáng)；民主，遵循人民主義；和諧，家庭和諧，鄰里和諧；文明，做一個(gè)文明的中國(guó)人，言語(yǔ)行為都是展現(xiàn)文明的舞臺(tái)；自由，拒絕一切封建制裁；平等，人人都一樣的，無(wú)貴賤之分；愛國(guó)，這一點(diǎn)最重要，無(wú)論身在哪里，都應(yīng)牢記自己是個(gè)中國(guó)人，要為自己的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)······
那是一個(gè)星期一的上午，我與班上幾個(gè)同學(xué)參加了我校的文明規(guī)勸隊(duì)，而那天正是我們班執(zhí)勤。我們六個(gè)人行色匆匆地趕到校門口開始執(zhí)勤。一個(gè)個(gè)同學(xué)都衣著整潔地走進(jìn)校園，你擁我擠，焦急的步伐絲毫沒有停頓。在大家手碰手，腳碰腳地簇?fù)硐�，一個(gè)小飯盒被大家你一腳我一腳地“護(hù)送”到了校園，那個(gè)小飯盒安靜地躺在兩同學(xué)的腳之間，仿佛是個(gè)間諜露出了險(xiǎn)惡的笑。我用余光瞥見了它，卻又視而不見地轉(zhuǎn)過頭去，當(dāng)做什么事也沒有發(fā)生。突然，站在我身旁的小珊毅然決然地跑過路人，來(lái)到了“間諜飯盒”的'身邊，神情莊重地彎下腰拾起飯盒，走向前方不遠(yuǎn)處的垃圾桶，這時(shí)，不知是誰(shuí)說了一句：“小珊，快來(lái)！不用跑那么遠(yuǎn)，直接丟在這兒的坑下面吧！”而小珊只是轉(zhuǎn)過頭微微一笑，又接著向垃圾桶走去，她那堅(jiān)定的步伐仿佛在告訴我們；“無(wú)論在什么時(shí)候、什么地點(diǎn)、什么場(chǎng)合，都應(yīng)該主動(dòng)拾起一片隨地可見的垃圾廢品，并主動(dòng)扔進(jìn)無(wú)論有多遠(yuǎn)、有多近的垃圾桶中。像這樣的真實(shí)感人故事，又有多少人能夠和這里面的主人公
小珊一樣法呢？能毫不猶豫地主動(dòng)拾起一個(gè)小之又小的飯盒的人，又是少之又少。我想說：“她拾起的不止是一個(gè)小飯盒，她拾起的還是一份文明，一份真誠(chéng)、一份愛國(guó)之心······這也許就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義所在吧！我們真正的中國(guó)夢(mèng)將得以實(shí)現(xiàn)！
社會(huì)價(jià)值觀作文 11
核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)，構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，它深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是世界人類文明的偉大成果。
社會(huì)主義核心體現(xiàn)在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望；有一種力量，能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，給我們美好的前景。這是信念理想，如同心中的燈塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個(gè)“大寫的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中，抱著革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念，為真理以身殉志，為理想視死如歸，為我們后人樹立了一座永不磨滅的豐碑；江姐在獄中面對(duì)敵人的威逼利誘，嚴(yán)刑拷打所展現(xiàn)出來(lái)的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量多么偉大，人格的力量多么堅(jiān)強(qiáng)。歷史證明，信念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。唯有民主法治，方能治理國(guó)家和管理社會(huì)�？缭角辏蟮涝枪糯紊系淖罡呃硐�；當(dāng)代的中國(guó)，民主是社會(huì)不懈追求的政治理想，法治是治理國(guó)家，管理社會(huì)的最高權(quán)威，作為約束所有社會(huì)成員的根本規(guī)范。“長(zhǎng)期共存，相互監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的`方針引領(lǐng)我國(guó)的政黨民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。
再論愛國(guó)，愛國(guó)主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。愛國(guó)主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培育了無(wú)數(shù)愛國(guó)志士，民族英雄和革命先烈。從屈原憂慮的眼神中，我們能感受到他的正直和剛烈，他對(duì)祖國(guó)的無(wú)比忠誠(chéng)。從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛國(guó)精神和“無(wú)愧”之心。從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)。從錢學(xué)森“國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國(guó)路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無(wú)顧地回到祖國(guó)，開創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。從閔恩澤院士“國(guó)家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻(xiàn)給了祖國(guó)，照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時(shí)代的愛國(guó)主義不需要那么多血與淚的犧牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn)，是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。
當(dāng)代中國(guó)青年為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。請(qǐng)看5.12四川汶川大地震中，在一片廢墟中，哪里最危險(xiǎn)，哪里有艱難，哪里有險(xiǎn)阻，哪里就有我們的鋼鐵長(zhǎng)城——中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士的身影，他們是新時(shí)代祖國(guó)的脊梁，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。還有今年的玉樹大地震，甘肅舟曲泥石流搶險(xiǎn)中大批地中國(guó)青年志愿者用自己的滿腔熱情，譜寫動(dòng)人的新篇章，用自己的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，續(xù)寫歷史的豐碑。
我們青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族復(fù)興的希望；是早晨的陽(yáng)光，朝氣蓬勃；是奔涌的激浪，豪情萬(wàn)丈；是高飛的雄鷹，勇往直前。
社會(huì)價(jià)值觀作文 12
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志”作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀�；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的`冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在此之前，我們學(xué)校開展了“走文明路，說文明話，做文明事，建文明校園的活動(dòng)，今年的金秋十月，正是第45屆世界體操錦標(biāo)賽在南寧舉辦，平時(shí)我們養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣，對(duì)于南寧市舉辦在自家門口的比賽就是我們文明南寧人的見證，我們已經(jīng)把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿這次世錦會(huì)，人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好行為飄出世界之列。
我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自己，能管好自己的心；和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)做最美的小學(xué)生，從現(xiàn)在起更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自己，提高自己和完善自己，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗！
社會(huì)價(jià)值觀作文 13
人的生命是短暫的，人生當(dāng)中的每一分、每一秒都是寶貴的。為此，為了讓我們的生命更有價(jià)值，我們應(yīng)該拋開一切煩惱，扎扎實(shí)實(shí)干好自己手中的每一件事情，用坦誠(chéng)的心態(tài)去面對(duì)人生，笑對(duì)人生。這是我讀完《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》的切實(shí)感受！
“應(yīng)該笑著去面對(duì)人生，不管一切如何�！边@是名人伏契克說的一句話，它提醒著人們要笑對(duì)人生，快樂地生活。確實(shí)，我們身邊有許多同學(xué)遇到困難時(shí)，不是去想著怎么解決，而是憂愁萬(wàn)分，總是抱怨上天不公平，總是抱怨自己的命運(yùn)太悲慘，總是抱怨……總之，許多美好的時(shí)光都浪費(fèi)在了抱怨聲中，失去了其人生的意義，快樂也離他越來(lái)越遠(yuǎn)。為此我們應(yīng)保持一個(gè)快樂的心態(tài)去面對(duì)生活，因?yàn)榭鞓纺艽偈谷烁猩线M(jìn)心，更有精力投身學(xué)習(xí)、工作之中。
在《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》一書中，有許多笑對(duì)人生的例子，從他們身上可以看出，其實(shí)生活是多么的美好，人的生命原來(lái)是如此的絢麗多彩，生命的潛能是無(wú)止境的。
早些年，有一位老人患上了致命的.絕癥――肺癌。當(dāng)老人得知自己命不久已時(shí)，不但沒有在病魔前退縮，反而更勇敢、更樂觀地活下去。他立下遺囑，騎著自行車外出四處游玩。僅僅幾個(gè)月，他游遍了很多早就想去卻一直沒有時(shí)間去的地方，游覽了許多名勝古跡，認(rèn)識(shí)了許多朋友，一路上，許多好心人幫助過他，他也幫助過許多不幸的人，甚至開導(dǎo)過幾個(gè)像他一樣患絕癥的人�？赡芤�?yàn)槔先诵木程貏e開朗，他竟奇跡般地繼續(xù)活下去，病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了，也退縮了。你說，快樂對(duì)人的生命起的作用有多大�。坷先瞬皇怯眯袆�(dòng)證明了一個(gè)被病魔纏身的人，只要他愿意用樂觀與病魔作斗爭(zhēng)，快樂地面對(duì)自己，面對(duì)不幸，面對(duì)人生，那他肯定是個(gè)常勝將軍。
旭日東升，對(duì)于每一個(gè)人都是新一天的開始，讓我們用整個(gè)胸襟去迎接太陽(yáng)或風(fēng)雨，與快樂做伴，走好生命旅程中的每一步。同友們！讓我們一起快樂地去過每一天，讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧，自己的航向由自己把握，珍惜生命中的美好光陰，在人生的旅程當(dāng)中快快樂樂，相信生命中會(huì)因有你的微笑而變得更加精彩！
社會(huì)價(jià)值觀作文 14
同樣創(chuàng)業(yè)，為何有人成功，有人只是碌碌無(wú)為？同樣寫書，為何有人一舉成功，有人默默無(wú)聞？同樣治國(guó)，為何有人名震四海，有人平庸無(wú)道？成功的人在于他輸出了自己的價(jià)值觀，失敗的人在于他只默默作為，不懂得展示。所以，我們要學(xué)會(huì)輸出價(jià)值觀。
縱觀歷史，思誰(shuí)人不輸出價(jià)值觀？“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”是李白的價(jià)值觀。他狂，不向權(quán)貴低頭；他傲，貴妃研磨，力士脫靴。李白作為一代詩(shī)仙，自然輸出了自己的價(jià)值觀。反觀那些無(wú)名的庸俗小輩，作詩(shī)追捧，毫無(wú)自己�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”是杜甫的價(jià)值觀。他沉郁頓挫，他憂國(guó)憂民。杜甫作為一代詩(shī)圣，價(jià)值觀不言而喻。他詠史，他鑒今，他的價(jià)值觀是唐朝的衰與榮，是不同于別人的無(wú)價(jià)瑰寶。正是因?yàn)樗矣谳敵鲎约旱膬r(jià)值觀，才被后人敬仰。
環(huán)視宇內(nèi)，看何國(guó)不輸出價(jià)值觀？蘋果為什么受人追捧？微軟為什么大受歡迎？古馳為何倍受青睞？日漫為何勝過國(guó)漫？好萊塢為何被視為頂峰？諾貝爾獎(jiǎng)為何受世界矚目？這都是因?yàn)樗麄冚敵隽藘r(jià)值觀。他們所輸出的價(jià)值觀，已經(jīng)在我們心中根深蒂固，不可動(dòng)搖。我們所具有的文過化傳承難道比他們少嗎？終其原因，是因?yàn)槲覀儧]有敢于輸出價(jià)值觀啊。價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家最應(yīng)向世界推出的'東西，只有價(jià)值觀在世人心中明確了，這個(gè)國(guó)家才是強(qiáng)國(guó)，才是勝者。正是由于多方向的輸出價(jià)值觀，才造就那些強(qiáng)國(guó)。
遙望長(zhǎng)河，慮誰(shuí)人不輸出價(jià)值觀？當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)業(yè)者眾，敢于輸出價(jià)值觀者寥寥。為什么微信、微博、快的打車等如此火爆？它們代表著一種新的價(jià)值觀、新的方向、新的思考。我們讀書，不也正如此嗎？將知識(shí)融會(huì)貫通，開發(fā)出自己的價(jià)值觀，敢于輸出自己的價(jià)值觀，不正是我們應(yīng)該具備的素質(zhì)嗎？只有敢于輸出價(jià)值觀，我們才能成就一番事業(yè)，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
輸出價(jià)值觀，是一種能力，是一種素質(zhì)，是一種膽識(shí)，是一種勇氣。無(wú)論如何，輸出自己的價(jià)值觀才有回報(bào)。
社會(huì)價(jià)值觀作文 15
誠(chéng)信是承載著人們渡河的船，失了誠(chéng)信，船就會(huì)破碎，我們將無(wú)法在人生的道路上遠(yuǎn)航；沒有了誠(chéng)信，你就會(huì)一無(wú)所有，甚至沒有了生命。
記得我曾經(jīng)看過一樣一個(gè)故事，故事名字叫《林肯的誠(chéng)實(shí)》。它講述的是美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯身上發(fā)生的事。1836年，農(nóng)民的'家庭出生的27歲林肯便當(dāng)上了律師；他精通法律，口才也非常好，在當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻Ａ挚显趲腿宿q護(hù)過程中有一個(gè)條件，那就是他只為正義辯護(hù)，絕不會(huì)為邪惡勢(shì)力辯護(hù)。從這里讓我感受到了林肯很誠(chéng)實(shí)。有人看中林肯的才華，想讓林肯為其辯護(hù)，開脫罪行。林肯卻堅(jiān)定地說：“謊話只有在丟掉良知的時(shí)候，才能大聲說出口；所以，請(qǐng)您另請(qǐng)高明，我沒有能力為您效勞！”那人見林肯態(tài)度堅(jiān)決，只能灰溜溜地離開了。
讀了這個(gè)故事，我覺得林肯做得很對(duì)，而那個(gè)讓林肯辯護(hù)的人做的很不對(duì)。他明明已經(jīng)知道這事是錯(cuò)的，卻他還想請(qǐng)林肯辯護(hù)，真是錯(cuò)上加錯(cuò)啊！因?yàn)椤罢嫦嘀挥幸粋�(gè)！”
俗話說，“一句謊話，要用十句謊話來(lái)圓�！闭者@樣推算，說謊話就像陷在沼澤里一樣，會(huì)越陷越深，說的謊就越來(lái)越多，到最后連自己都是非不分，不知真假！若人人都說謊，我們生活的世界充滿了謊言、虛偽，那豈不是很可怕！所以，我們都應(yīng)該向林肯一樣，做一個(gè)誠(chéng)信、坦蕩的人。
生活中，誠(chéng)信這種好品德是與每個(gè)人息息相關(guān)的，同學(xué)之間如果說了謊，友誼的小船說翻就翻。為此，讓我們攜起手來(lái)，從自己做起，讓世界到處充滿誠(chéng)信，使我們的世界將會(huì)變得更加和諧、美好。
社會(huì)價(jià)值觀作文 16
社會(huì)主義社會(huì)，我個(gè)人的理解是“社會(huì)主義”是一個(gè)“家庭”的概念，再講明白一點(diǎn)“社會(huì)主義社會(huì)”就是“社會(huì)是一個(gè)大家庭”。所以在《弟子規(guī)》里，第一句就講：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！�
第一做到孝悌，對(duì)父母孝敬，對(duì)兄弟姐妹愛護(hù)；然后再提升到第二，次謹(jǐn)信，言語(yǔ)謹(jǐn)慎，不要嘴沒有把門的，亂講一氣，自己痛快了，不管別人的感受了；再提升到第三，泛愛眾，就是說廣泛地憐愛、親愛、愛敬大眾，這個(gè)就是孔子在《論語(yǔ)》里講的，“四海之內(nèi)皆兄弟也”，進(jìn)而做到第四，“而親仁”——人，必須得有一顆寬恕的心、仁慈的心、仁愛的心。這顆心說的是，我們?cè)诿恳惶�、每一時(shí)刻都得有這樣一個(gè)心境。
這個(gè)“心境”也就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀第三條說的：“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這是符合自然規(guī)律的，《弟子規(guī)》又有：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，人們都在一個(gè)藍(lán)天下，一個(gè)地球上，我們?nèi)硕际峭瑸橐惑w的，同樣包括動(dòng)物和植物，大家都是生活在這個(gè)地球上，這個(gè)就是信仰。
人民有信仰，國(guó)家才有力量，人類才有希望。
人生有兩個(gè)命：身命和慧命。二命是同位一體�；勖切�，身命是身體。心——思維，心念，想法，心出現(xiàn)問題，身體自然就出問題。這個(gè)我們的老祖宗早就告訴我們了，叫做“命由心造，福自己求”。
我們往往不知道“慧命”的慧是智慧的慧�，F(xiàn)在明白了，一切人文哲學(xué)和人文社會(huì)，包括馬克思主義哲學(xué)的方法論等等，首先要解決的是人“心”的問題。如果思維方式出了問題，那么，這個(gè)人天天都是在一種病態(tài)的心理狀態(tài)下生活著，這是一個(gè)什么樣的狀態(tài)呢？一定是“視而不見，聽而不聞，施食不知其味，昏昏噩噩，迷迷糊糊”。久而久之，身體自然就會(huì)出毛病。身體不好，自然又會(huì)反饋給這種病態(tài)的思維——這也是牛頓的第三定律“作用力與反作用力”的關(guān)系。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)知道了每一個(gè)人都具備了兩個(gè)命——身命和慧命。那么，我們同樣也就明白了一個(gè)道理，我們?nèi)祟惖淖陨頍o(wú)非也就是這個(gè)樣子啦……什么樣子呢？似乎就是一個(gè)基本上保持很固定的一個(gè)身軀，別人具備的所有的功能，我也基本上都具備，(當(dāng)然特殊情況的人群除外)只是讓其繼續(xù)成長(zhǎng)、生長(zhǎng)和發(fā)展下去，享盡天年，百歲乃去，也就可以了。
可是，我們有將如何健康、幸福、快樂地成長(zhǎng)、生長(zhǎng)和發(fā)展下去哪？答案是，只有去改造這個(gè)“慧命”。所謂慧命，既是前面所講述的解決“心”的問題，怎么辦？轉(zhuǎn)變自己的一些錯(cuò)位的、錯(cuò)誤的、顛倒了的觀念。
做到這一點(diǎn)，其實(shí)很難，先說說這個(gè)“觀念”這兩個(gè)字——如果將這兩個(gè)字拆開，就是“又見今天的心”，有時(shí)候我們能夠看見“昨天”的心，似乎還能夠看見“明天”的心，可是永遠(yuǎn)也看不見偉大的今天的心。因此幾乎天天是在痛苦、抑郁和煩惱中度過。
“觀念”既是今天的心，總是看不見�？床灰娢覀冏约禾焯於荚谙胧裁�，自己的心念、想法和對(duì)一切事物的看法——在馬克思主義哲學(xué)里面，有一個(gè)“思想意思的能動(dòng)性”理論，告訴我們什么呢？思想意思有內(nèi)省的作用，進(jìn)一步說，思維方式是有一定的能量的。這種能量是看不見，摸不著的，其作用力非常強(qiáng)大。
譬如說：人，有善的、好的、美妙的思想、想法和心念，一定就會(huì)發(fā)出善的、好的、美妙的能量。換言之，如果是惡的、丑陋的、破壞性的思想、想法和心念，很自然地就會(huì)產(chǎn)生惡的.、丑陋的、破壞性的能量。長(zhǎng)期在這種能量之中生活，好好想想，我們?cè)竞芙】档纳眢w，會(huì)很自然地遭到了破壞。
我們可以做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，很簡(jiǎn)單，試想，如果你去愛一個(gè)人，喜歡一個(gè)人是一種什么樣的感覺……一定是心曠神怡、美妙無(wú)比，天天都想跟他(她)在一起聊天、吃飯、干活……反過來(lái)，如果你非常討厭一個(gè)人，非常憎恨一個(gè)人是一種什么樣的情況呢？似乎像躲避眼鏡蛇一樣滴遠(yuǎn)離這個(gè)人。
所以說，“正心”是第一重要的。來(lái)自“正意，修身、齊家、治國(guó)，平天下。”平天下——是說“天下太平”的意思。那么如何正心呢？就是“又見今天的心”，把每天扭曲了的心態(tài)，修正到充滿對(duì)自己周圍的人，對(duì)自己認(rèn)識(shí)的，或者不認(rèn)識(shí)的人、包括一切的陌生人的愛護(hù)上，讓這種“愛”的能量給別人帶來(lái)快樂……你自己也就自然而然地從自己的內(nèi)心得到了一些快樂，或者必然產(chǎn)生一種幸福感。
這個(gè)信念和心念就叫做“改造慧命”，隨之而來(lái)的自己的身心非常自自然然地會(huì)快樂健康起來(lái)了。
社會(huì)價(jià)值觀作文 17
我們站在平等的天枰前，觀望生命，人性，權(quán)力。似乎一切平等卻又不平等。
生命，自地球誕生以來(lái)，生命便微妙的進(jìn)入了這個(gè)未知的世界。然而時(shí)代變遷，人類脫穎而出。他們肆意改變著自然法則，甚至渺視著卑微生命。網(wǎng)上曾風(fēng)靡一時(shí)的“踩貓”話題引發(fā)了人們對(duì)生命的思考。一穿高跟鞋女子對(duì)腳下的小貓肆意蹂躪，最終小貓悲慘死去。如此殘忍的虐殺生靈使人不寒而栗。在生命的天枰中無(wú)論高低貴賤都是大自然精心蘊(yùn)育而出的寶藏。
汶川地震奪走了許多人的生命，但也有幸免于難的人，他們用生命詮釋著生命的寶貴。一位母親為了保護(hù)自己的孩子，用身體作為肉盾，直到救援隊(duì)趕到時(shí)她依然保持著那樣的姿勢(shì)，讓人著實(shí)驚訝，卻也倍受感動(dòng)。讓人不禁感嘆困境中人們發(fā)揮出的本能的愛與對(duì)生命的祈求，生命誠(chéng)可貴。虐殺生命的人不懂得尊重生命，遭世人唾棄。珍愛生命的人懂得生命的珍貴，散發(fā)出愛的芬芳。在生命的天枰上，世間萬(wàn)物都是平等的，我們?cè)摫Ｗo(hù)比我們?nèi)跣〉珔s同樣價(jià)值的生命。人性，自自古以來(lái)人們不斷探究的話題，人性本善，還是本惡？在人性的天枰上，善惡歸一。
2014年2月25日，南京口腔醫(yī)院一女護(hù)士被一對(duì)公職夫妻毆打，打人者為江蘇廣播電視臺(tái)科技館副館長(zhǎng)袁亞平與省檢察院公職人員董某，護(hù)士被打到脊髓損傷，面臨下肢癱瘓的嚴(yán)重后果。這兩人身居高職卻做出如此令人發(fā)指的事，他們本該為人民服務(wù)，卻違背了自己的責(zé)任與義務(wù)，人性本善還是惡？本是同根生，相煎何太急。在人性的天枰中，一切皆等，上帝在賦予我們生命時(shí)同樣給予了我們純潔的心靈，人人都是平等的.。
從小就受《三字經(jīng)》諄諄教導(dǎo)的人們，人性去哪了？孔融三歲便懂得讓梨，司馬光為救人砸缸。由此看來(lái)，把人性善與惡同時(shí)放在天枰中自然是平等的，但世人對(duì)善惡的評(píng)價(jià)更偏袒前者，使之善惡不均。追本溯源，人性還是平等的。權(quán)力，似乎自古以來(lái)就給人以不可抗拒的力量存在�？v觀當(dāng)今社會(huì)，貪污受賄被曝光與沒有被曝光的事數(shù)不勝數(shù)，同樣的官職卻有著截然不同的待遇。權(quán)力貪噬著人心，但也不缺乏有清官，有惡便有善，使之善惡平衡，權(quán)力的天枰平等。十八大報(bào)告提出，富強(qiáng)，民主，平等，在眾多詞語(yǔ)中平等引人深思，又何處都在，在平等的天枰中，人人平等。
社會(huì)價(jià)值觀作文 18
現(xiàn)在合肥正在創(chuàng)建文明城市，老師讓我們了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，現(xiàn)在我就介紹一下吧。
社會(huì)主價(jià)值觀分三個(gè)層面，分別是：國(guó)家、社會(huì)、公民。國(guó)家是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)是：自由、平等、公正、法制；公民是：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
我們先從國(guó)家方面看。富強(qiáng)是指國(guó)家昌盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人民富裕。民主是指政治制度優(yōu)越，以人民看法為主。文明和和諧指人民具有高度的文化素養(yǎng)和思想道德水平以及和諧的社會(huì)關(guān)系。
我們?cè)倏瓷鐣?huì)方面。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等是指平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正是指公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是指法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的`基本要求。它通過法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
最后我們看公民方面。敬業(yè)是一個(gè)道德的范疇，是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的態(tài)度。愛國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。友善指朋友之間親近和睦。誠(chéng)信是完人的核心價(jià)值，承諾思想行動(dòng)一致，客觀證明有信用。
讓我們一起實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)建新的時(shí)代。
社會(huì)價(jià)值觀作文 19
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說，我感覺與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是誠(chéng)信、友善。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信用。誠(chéng)實(shí)就是不說謊。說謊會(huì)使人陷進(jìn)一個(gè)泥潭，越陷越深。因?yàn)椋绻阏f了一個(gè)謊，就需要更多的謊言去圓這個(gè)謊。因?yàn)�，如果你說真話，就會(huì)與假話發(fā)生沖突。守信用就是對(duì)自己說過的.話負(fù)責(zé)，兌現(xiàn)自己的諾言，說到做到。作為小學(xué)生，我們與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)之間都要做到守信用。
說到友善，我想到有一次我不小心撞到一位阿姨，阿姨手中的一袋蘋果散落在地上，我一時(shí)不知所措，連忙道歉并馬上把地上的蘋果全部撿起來(lái)交給那位阿姨。讓我沒想到的是阿姨不僅沒有責(zé)怪我，反而卻說：“小朋友，沒有撞疼你吧？是我真不小心。”我急忙說：“阿姨，是我的錯(cuò)！”阿姨笑笑說：“沒事的�！闭f完轉(zhuǎn)身就走了。這就是友善待人，其實(shí)友善是社會(huì)的潤(rùn)滑劑，能夠讓別人如沐春風(fēng)，能夠讓人與人之間關(guān)系和睦，因此我們都需要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng)。
作為一名小學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)價(jià)值觀作文 20
富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由，平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。以上都是我們學(xué)過的核心價(jià)值觀，我就不一一地介紹含義了，但“文明”和“愛國(guó)”這兩個(gè)詞卻常常出現(xiàn)在我的生活中。
文明是一個(gè)人立身處世的前提。一天晚上，我獨(dú)自在公園中散步，一只垃圾桶闖入我的眼簾，一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的`小男孩走過來(lái)，看了看，捂著鼻子說道：“是哪個(gè)人丟的，真不衛(wèi)生�！闭f著，做著投籃球的樣子向垃圾桶里丟了一個(gè)香蕉皮，可是卻落在了那堆垃圾上，瞟了瞟眼，不屑地走了。我想：他對(duì)得起這條紅領(lǐng)巾嗎？我又想：在這段時(shí)間里，我有去把垃圾放進(jìn)垃圾桶嗎？也許，我不一定就是個(gè)文明人。隨后，我戴上手套，將一個(gè)個(gè)垃圾放進(jìn)了垃圾桶里。在這里，我要告訴大家：我們一定要保護(hù)環(huán)境，做一個(gè)文明的人！。
“位卑未敢忘憂國(guó)”這是許多愛國(guó)人士的愛國(guó)情懷。前不久，我觀看了《我和我的祖國(guó)》這篇電影，給我印象最深刻的是第一個(gè)場(chǎng)景升旗，里面講述了開國(guó)大典的前天晚上，旗桿突然壞了，在聽到消息后的老百姓們立即從家中來(lái)到維修廠，提供自己身邊相符的材料，小到眼鏡，大到鍋碗瓢盆，這些老百姓雖是普通的，但他們強(qiáng)烈的愛國(guó)心使我流淚了，此時(shí)，我更加堅(jiān)定，我深愛著我的祖國(guó)！
這，就是我的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)價(jià)值觀作文 21
社會(huì)主義核心價(jià)值觀聽起來(lái)讓人覺得很深?yuàn)W，作為一名即將升初中的我也仍然有點(diǎn)不能理解。但是，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這十二個(gè)詞語(yǔ)就已經(jīng)概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在這其中，“道德”這一詞的含義，又有多少人能理解，又有多少人能做到呢？
我們和諧的社會(huì)，快樂的校園，和平的國(guó)家�？康恼俏覀兠總�(gè)人的道德力量，今天，我們就來(lái)談?wù)勔幌挛覀儗?duì)道德的認(rèn)識(shí)。
作為一名有道德的人，首先就是要尊敬人。一個(gè)不懂的尊重人的人，談何道德？談何做人？當(dāng)爺爺奶奶生病時(shí)，你有沒有帶著藥去看望過？我們時(shí)時(shí)刻刻要在平常生活中關(guān)心和關(guān)愛自己的長(zhǎng)輩，要讓長(zhǎng)輩感覺到生活中有了我們是快樂幸福的社會(huì)主義核心價(jià)值觀―道德社會(huì)主義核心價(jià)值觀―道德。做一個(gè)有道德的要人懂得尊重師長(zhǎng)和團(tuán)結(jié)同學(xué)的，當(dāng)走在路上看到老師或同學(xué)，你有沒有面帶笑容上前說一聲“您好”？老師為了我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)嘔心瀝血讓我們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成為社會(huì)有用的人。生活在一個(gè)快樂的校園里離不開同學(xué)的，那么和同學(xué)之間就要相互關(guān)心，相互理解和寬容，真心真意地去對(duì)待每一個(gè)同學(xué)成為知心朋友這樣友誼才會(huì)天長(zhǎng)地久。在客人來(lái)的時(shí)候，你有沒有端上一杯水，友好地招待客人？這是對(duì)人最起碼的尊敬，也是道德的根本。
一個(gè)有道德的人，肯定是個(gè)保護(hù)環(huán)境的人。我們只有一個(gè)地球，我們要用道德來(lái)保護(hù)這片土地。當(dāng)我們?cè)诮稚想S手把垃圾扔在地上時(shí)，道德在哪里？當(dāng)你們?cè)诮稚峡匆娨粋�(gè)被踢來(lái)踢去的瓶子時(shí)，你有沒有想過要撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶里？這就是考驗(yàn)?zāi)愕赖碌臅r(shí)候。你只要彎腰拾起，這一簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作只不過是我們的起手之勞，卻感染，影響和帶動(dòng)你周圍人。
所以道德是人與人及社會(huì)之間的`潤(rùn)滑劑，道德是推動(dòng)社會(huì)的動(dòng)力，只有大家都用道德規(guī)范自己的言行，整個(gè)社會(huì)就有良好的社會(huì)風(fēng)氣，那么我的社會(huì)就更加和諧
因?yàn)槲覀兊牡赖�，所以我們的世界才有了善良，有了�?guī)范，有了這個(gè)美好的世界。時(shí)代在發(fā)展，環(huán)境在變化。我們的中國(guó)也一步一步的向光明前進(jìn)，變得富強(qiáng)而偉大。這一切都是因?yàn)槲覀児餐瑩碛械抹D―道德。
社會(huì)價(jià)值觀作文 22
“文明”，這個(gè)詞天天圍繞在我們身邊，例如關(guān)于文明的標(biāo)語(yǔ)：“文明從我做起”······可是，真正做到它的人又有多少？就拿學(xué)校來(lái)說，臟話、打架、等等不好的習(xí)慣成為了小學(xué)生的代言詞。讓我們從我做起，做個(gè)好學(xué)生，好市民吧！
現(xiàn)在的'學(xué)校里、大街上的垃圾桶邊堆滿了垃圾，而垃圾桶里卻空空如也。我想問個(gè)問題：垃圾桶是垃圾屋、堆放垃圾的地方嗎？我想很多人會(huì)說：“不是！”但是它的旁邊卻堆滿了垃圾，這是為什么呢？原因就在于人們?nèi)永姆绞�。一般人，�?huì)為了圖方便，而把垃圾想籃球一樣，“咻”得丟進(jìn)“籃筐”結(jié)果就扔到了垃圾桶的外面，就不再去管它了。然而，這樣會(huì)帶來(lái)多大的麻煩呀！它會(huì)讓原來(lái)就很辛苦的清潔工叔叔工作量加��；還會(huì)讓過往的行人不便；垃圾會(huì)變臭，更加會(huì)影響市容市貌。不是有一句話那么說嗎：文明只差一步。瞧，一個(gè)垃圾會(huì)到來(lái)那么多麻煩，如果人們肯再多走一步，將垃圾丟進(jìn)垃圾桶，就不會(huì)有那么多麻煩了。
就拿我身邊的豐門河作為例子吧，聽老一輩的人講，豐門河原來(lái)是一條美麗，水十分清澈，并且有很多小魚的河流。然而現(xiàn)在它變得臟臟的，不是發(fā)出濃烈、刺鼻的氣味，讓經(jīng)過的人們捂著鼻子匆匆走過······聽著都讓人惋惜。這是為什么呢？原因就在于人們亂丟垃圾，將污水肆意的排到豐門河中。長(zhǎng)年累月，就讓那條美麗、清澈的豐門河永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)只存在在人們的記憶中。然而，出現(xiàn)在人們眼中的是一條充滿垃圾、污水的豐門河。
不要讓所有的文明標(biāo)語(yǔ)都成為空話、擺設(shè)，讓它們都出現(xiàn)在生活中，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)吧！文明從我做起！
社會(huì)價(jià)值觀作文 23
人們常說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！睆倪@兒可以看出一個(gè)人的行為舉止是多么重要，這決定了他人對(duì)你的看法，國(guó)家也是這樣。
文明是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的標(biāo)志，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。社會(huì)對(duì)文明的追求，即可與促進(jìn)個(gè)人道德的不斷完善，也可以達(dá)到維護(hù)公眾利益和公共秩序的目的。
其中人與人是最密切的。當(dāng)然，一個(gè)人的文明舉止也代表著國(guó)家�？稍谏鐣�(huì)上總是出現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象。例如：在公交車上，一位年過60的老年婦女上了車，見里面很擠，她也沒往里面走，而是靠近離她最近的那個(gè)座位旁站穩(wěn)了腳。車上人見此情形，忙喊著讓她那旁邊座位上的中年婦女讓座。中年婦女回答到：“我花錢買票乘車，我就有使用這座位的.權(quán)利，憑什么非叫我讓座�！敝心陭D女的這翻話，招來(lái)了車內(nèi)大部分乘客的唾罵。人們罵她是個(gè)不文明人。而此時(shí)的中年婦女無(wú)視旁邊的一切，照樣自得其樂地坐著車。這僅是生活中的一幕，還有一些微不足道的的事。如隨處拋丟垃圾、隨地吐痰、不遵守秩序公共場(chǎng)所、大聲喧嘩、景區(qū)內(nèi)隨意攀爬、刻字留念、說話臟字連篇，舉止粗魯專橫，缺乏基本社交修養(yǎng)……可誰(shuí)又在意呢？誰(shuí)有是否想過這樣做的后果？因此，為了使我們完善自己，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)做一個(gè)文明的人。
文明的人是進(jìn)取的人，他們努力上進(jìn)，用自己的努力獲得成功。他們不會(huì)只說空話不辦實(shí)事。
文明的人是懂禮的人，其禮包括禮儀和禮貌。禮貌禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)也體現(xiàn)著一個(gè)人的思想道德水平和文化修養(yǎng)程度。懂禮的人他們?cè)谂c日常生活中能與他人的友好融洽地相處。
文明的人是無(wú)私的人，他們不是只從自身利益出發(fā)，而會(huì)平等的對(duì)待一切事物，他們有奉獻(xiàn)精神。
社會(huì)是由我們每個(gè)人組成的，只有每個(gè)人講文明、做有文明素養(yǎng)的人。繼而，社會(huì)會(huì)文明，國(guó)家也會(huì)文明。讓我們從現(xiàn)在做起，讓自己成為一個(gè)文明的人，為社會(huì)、國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一份力量。
社會(huì)價(jià)值觀作文 24
愛國(guó)，顧名思義就是忠誠(chéng)和熱愛祖國(guó)。愛國(guó)主義精神是一種基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則，更是一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的不竭精神動(dòng)力。
愛國(guó)是一個(gè)亙古不變的永恒話題，在新時(shí)期它將與具有中國(guó)特色的社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó)。
從屈原得知自己國(guó)家被占領(lǐng)，投身汨羅江，我們便能感悟到他的剛烈與正直，無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)；從文天祥筆下豪情壯志的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！钡腵詩(shī)句中，無(wú)不體現(xiàn)著他堅(jiān)韌的民族氣節(jié)；從錢學(xué)森老先生不顧美國(guó)政府的無(wú)理阻撓，義無(wú)反顧地回到祖國(guó)搞科研，無(wú)不體現(xiàn)著他的高尚道德情操......然而新時(shí)代的愛國(guó)主義精神并非是拋頭顱灑熱血的犧牲，需要的是為祖國(guó)的建設(shè)多一份付出與貢獻(xiàn)，是盡職盡責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)的拼搏、努力與奮斗。
愛國(guó)主義精神是無(wú)數(shù)中華兒女自信、自立、自強(qiáng)的精神支柱；是整個(gè)中華民族生生不息、百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此繼承與弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓所在。
愛國(guó)主義精神是中華民族精神的核心，是我們?nèi)A夏兒女的靈魂。作為一名中學(xué)生，我們不僅應(yīng)該牢記他們的英勇事跡，更應(yīng)該在學(xué)習(xí)與生活中傳承與發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良品質(zhì)。就像偉大的工程設(shè)計(jì)師詹天佑為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，頂著重重壓力，不怕種種困難，毅然接受主持修筑京張鐵路的任務(wù)，是受命于危難之際，為中國(guó)人民爭(zhēng)一口氣的壯舉值得我們學(xué)習(xí)。也要像閔思澤院士學(xué)習(xí)那樣一種，學(xué)成歸國(guó)只是為了把才華和成就獻(xiàn)給偉大祖國(guó)的崇高精神。
如今，我們作為新世紀(jì)的新一代，面對(duì)祖國(guó)未來(lái)無(wú)比光輝燦爛的美好前景，更應(yīng)該懷有愛國(guó)之情與立志為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的決心。努力學(xué)習(xí)，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的努力成果與才華不斷譜寫具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的新篇章，共同推進(jìn)我們祖國(guó)的偉大事業(yè)，讓中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
愛國(guó)主義精神永將光芒四射，承載著中華民族五千多年的燦爛文明，成為整個(gè)人類文明長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，貫古今、串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。讓我們刻苦努力，堅(jiān)韌不拔地完成祖國(guó)交給我們的艱巨任務(wù)——為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮富強(qiáng)繼續(xù)努力。
社會(huì)價(jià)值觀作文 25
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)文明古國(guó)，素有禮儀之邦的美稱。中華民族自古就是一個(gè)勤勞、勇敢、文明的國(guó)家，為推動(dòng)世界文明的進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn)。為祖國(guó)的美好明天，提倡踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為中華兒女都應(yīng)該積極去行動(dòng)。
生活中，我常常遇到這樣一則標(biāo)語(yǔ)：“做一個(gè)文明人”。每當(dāng)我們遇到這句話時(shí)，總會(huì)不以為然。正所謂“成大事者不拘小節(jié)也”。難道真是這樣嗎？
我曾經(jīng)看過這樣一則材料：在世界著名的博物館盧浮宮，用中文寫著這樣一則標(biāo)語(yǔ)“請(qǐng)勿大聲喧嘩，給他人一片安靜的空間”。這是用漢語(yǔ)寫的標(biāo)語(yǔ)，漢語(yǔ)真的該被這樣應(yīng)用嗎？
在中國(guó)，還存在這樣的現(xiàn)象：人們每當(dāng)過馬路時(shí)，總是不遵守交通規(guī)則。行人在汽車群里“橫沖直撞”。而謹(jǐn)慎的司機(jī)怕出什么差錯(cuò)，他們不得不停車讓路。因此，在中國(guó)的馬路上就出現(xiàn)了這樣的一幕：行人在馬路上肆無(wú)忌憚的穿行著，而汽車則是停下來(lái)，待行人完全穿過馬路再開始行駛。外國(guó)人戲稱這種過馬路的方式為：“中國(guó)式過馬路”。
每當(dāng)聽到這樣的話，我不由得想，我國(guó)擁有五千多年的輝煌歷史，曾經(jīng)是他國(guó)學(xué)習(xí)、推崇的文明大國(guó)。而到了我們這一代就淪為被人嘲笑的對(duì)象。這樣下去好未來(lái)的中國(guó)會(huì)是什么樣？
對(duì)于這一現(xiàn)象我想說：“我們的'所作所為代表的是整個(gè)國(guó)家，在我們做事之前請(qǐng)想一想自己的國(guó)家�！蔽覀儜�(yīng)該積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以振興中華為己任。我相信，在的帶領(lǐng)下，我們的中華人民共和國(guó)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大！讓每一個(gè)人以富強(qiáng)、民主、文明、和諧……的新風(fēng)貌，去迎接未來(lái)的每一天！
社會(huì)價(jià)值觀作文 26
尼克·胡哲----我心中學(xué)習(xí)的榜樣，他生于澳大利亞，天生沒有四肢，但更不可思議的是s騎馬、打鼓、游泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來(lái)是沒有難成的事。他擁有兩個(gè)大學(xué)學(xué)位，是企業(yè)總監(jiān)，是“杰出澳洲青年獎(jiǎng)”獲得者。他為人樂觀幽默、堅(jiān)毅不屈，激勵(lì)和啟發(fā)著身邊的人。
尼克被授予“澳大利亞年度青年”的榮譽(yù)稱號(hào)，他鼓勵(lì)每個(gè)人勇于面對(duì)并改變生活，開始完成人生夢(mèng)想的征程。通過自己人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、令人難以置信的幽默和與人們溝通的驚人能力，尼克深受青少年的喜愛。
“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標(biāo)！真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。”梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》中提到：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球�！彼�，我們應(yīng)從小樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而不懈努力。
必須從現(xiàn)在開始，刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)，為未來(lái)國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
尼克提到“雖然環(huán)境不能改變，但你卻可以改變自己的心，改變自己的行動(dòng)”
盡管存在霧霾天氣，這是發(fā)展中國(guó)家不可避免的，我們可以從小事做起，積極參加各類保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)，用自己的`實(shí)際行動(dòng)影響身邊的人，齊心協(xié)力，共同為實(shí)現(xiàn)我們明天美好的環(huán)境而努力。
尼克曾經(jīng)說過，只要你一天沒有放棄，那么你就還沒有失敗。
.你不能放棄夢(mèng)想，但是可以改變方向，因?yàn)槟悴恢涝谌松墓战翘帟?huì)遇到什么。就是這些普通的語(yǔ)言，激勵(lì)著許多人勇敢地去嘗試，也激勵(lì)著我勇于嘗試認(rèn)為自己無(wú)法完成或者難以完成的事情。
尼克，我心中的榜樣，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂觀的心態(tài)、激勵(lì)他人的愛心。我有一個(gè)健全的身體，我要比他做的更好，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己。
社會(huì)價(jià)值觀作文 27
什么是和諧？在我看來(lái)和諧就是寬容,寬容是人類情感中一枚珍貴的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，在愛的保護(hù)下茁壯地成長(zhǎng)。正是因?yàn)閾碛辛藢捜莶艜?huì)有和諧。寬容的心是偉大的，它能夠熄滅怒火可以感化邪惡，播散善良。下面給大家分享一個(gè)小故事。
從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一大袋的釘子，告訴他：“每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根釘子�！蹦泻⑹障铝酸斪硬⑶掖饝�(yīng)了爸爸。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他慢慢學(xué)會(huì)了控制自己的壞脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的`壞脾氣，實(shí)際上比釘上釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興地把自己的轉(zhuǎn)變告訴了爸爸。爸爸說：“從今以后，如果你一天都沒有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子�！比兆右惶煲惶爝^去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來(lái)到籬笆邊上，對(duì)他說：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就象你和一個(gè)人吵架，說了些難聽的話，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣�！笔前�，很多時(shí)候傷害別人是很簡(jiǎn)單的，那只需要一句話甚至是一個(gè)詞，但是要學(xué)會(huì)寬容與諒解卻是不容易的。
有這樣一則故事：兩個(gè)要好的朋友徒步穿行在沙漠中。旅行的途中。他們發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。其中一個(gè)人打了另一個(gè)人一記耳光。被打耳光的那個(gè)人很傷心，但他沉默不語(yǔ)，只是在沙地上寫道：今天，我最好的朋友打了我一耳光。他們繼續(xù)前行，終于發(fā)現(xiàn)了一片綠洲。于是，他們決定洗個(gè)澡。結(jié)果，被打的那個(gè)人陷入了的泥潭，眼看就要被淹死了，幸好他的朋友救了他。他蘇醒后，就在一塊石頭上刻道：今天，我最好的朋友救了我的命�！贝蛩庥志攘怂哪莻�(gè)朋友問道：我打了你之后，你在沙子上寫字；我救了你之后，現(xiàn)在你又在石頭上刻字。這是為什么呢？朋友回答說：收到傷害的時(shí)后，我們應(yīng)把它記在沙子上，這樣，寬恕之風(fēng)就會(huì)將它撫平。受到他人恩惠時(shí)，我們應(yīng)把它刻在石頭上，這樣，沒有什么能將它抹掉了。沒錯(cuò)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把傷害記在沙地上，讓它隨風(fēng)而去。把別人帶給你的恩惠刻在石頭上，讓它永不消散。
其實(shí)人與人之間有一個(gè)心靈溝通的渠道，那就是寬容與諒解。它使人與人之間學(xué)會(huì)互相體諒、互相關(guān)心、互相幫助；如果每個(gè)人都能以寬闊的胸襟看待事物，以平和的心態(tài)對(duì)待他人，多一份與別人溝通的耐心那么就會(huì)少一些誤解，多一份對(duì)他人的信任少一份猜疑，那么我們所生活的環(huán)境就能更加溫馨、更加和諧。
社會(huì)價(jià)值觀作文 28
社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，也是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)廣大中小學(xué)生的重要載體。禮儀是人際交往的名片，它能夠展示一個(gè)人的涵養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，體現(xiàn)一個(gè)人的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、品德修養(yǎng)和價(jià)值取向。如儀表之禮：要求我們面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”�？桌戏蜃觾汕昵熬椭鲝堃远Y治國(guó)、以禮服人。確立了打造謙謙君子之國(guó)的美好愿望。古人云：“禮興人和”。旨在主張謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，重形象，講禮義的人文思想。文明禮儀其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的'校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，在食堂就餐，有的同學(xué)不講究衛(wèi)生、愛惜糧食、不能做到節(jié)儉用餐、食相文雅。八禮中有關(guān)餐飲之禮要求我們，要講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。學(xué)會(huì)使用餐具，自己吃飯，不撒食物。吃飯時(shí)不吵鬧，不獨(dú)占食物。吃完自己的一份飯菜，不挑食。
吃飯時(shí)不咂嘴，不口含食物說話。夾菜時(shí)不在盤中挑揀。等候家人一起吃飯。在公共場(chǎng)所就餐時(shí)不追逐嬉鬧，不大聲喧嘩。適量盛取食物，不剩飯、不剩菜。就餐時(shí)保持餐桌、地面整潔。盡量不起身夾菜。在學(xué)校食堂用餐后，主動(dòng)整理歸放餐具。同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
社會(huì)價(jià)值觀作文 29
價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)生活的靈魂約束和行為標(biāo)準(zhǔn)，它指導(dǎo)著我們的行為和生活信念。大家應(yīng)該都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀，富強(qiáng)、民主、文明、和諧......而我今天想來(lái)描述一下“文明”這個(gè)詞。
文明，中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久、文化燦爛、舉世聞名的禮儀之邦�？杀M管這樣還是有人不講文明禮儀，不規(guī)范文明禮儀。
相信大家一定都坐過公交車吧，也一定擠過公交，但我不一樣，就像這一次：
我和爸爸媽媽放暑假去黃山玩，我們準(zhǔn)備坐公交車去火車站，在公交車站，只見人山人海，隊(duì)伍都排到了圍欄外幾十米遠(yuǎn)，連只小螞蟻站的地方都沒有。駛過的公交車也是滿滿的，一點(diǎn)也擠不上。
終于來(lái)了一輛空點(diǎn)的車，我前邊的大個(gè)子，左肩一揮，右腳一掃，把好幾個(gè)擠出了隊(duì)伍，小個(gè)子見狀，左手一耍，右腳一蹬，直奔車門來(lái)，我感到自己跟著人流再擠，一會(huì)兒到左邊，一會(huì)到右邊。老人、青年、孩子完全把風(fēng)度拋在了腦后，個(gè)個(gè)沖向車門�？菔莸氖�，秀美的手，粗糙的手，細(xì)嫩的.手都伸向車門，唯恐上不去。就當(dāng)我也想擠上去的時(shí)候，我腦子里想到了“文明”這個(gè)詞，想到了中國(guó)人在泰國(guó)不禮貌的行為，我拉著爸爸媽媽默默地站出隊(duì)伍，看著人們擠公交，我羞愧極了。
這一次旅行，我們雖然沒趕上火車，但我心里滿滿的，很開心。我做到了“文明”，雖然還有許多人在擠，我相信只要一些人意識(shí)到文明，就能使更多人明白。
同學(xué)們，文明可能只是一件小事，讓更多人明白文明也就是舉手之勞，我們一定要做一個(gè)讓別人欣賞，稱贊的有文明的中國(guó)人。
社會(huì)價(jià)值觀作文 30
我的媽媽在黨校工作，每天放學(xué)我都會(huì)去媽媽單位等她一起回家。走進(jìn)媽媽的辦公大樓，在一樓的墻壁上掛著24個(gè)鮮紅的大字，特別的醒目。一次下樓的時(shí)候，我問媽媽：“媽媽，這些字是什么意思呀？”媽媽讓我讀一讀這些字，我大聲的讀起來(lái)：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。“你讀的很好，這些就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。“那核心價(jià)值觀是什么？”媽媽想了想說：“簡(jiǎn)單的說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是告訴我們?cè)撟鍪裁�。比如富�?qiáng)、民主、文明、和諧，就是要把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)民主的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；自由、平等、公正、法制就是我們社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)；而愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善就是對(duì)我們個(gè)人提出的`素質(zhì)要求。”媽媽看著我還是有些似懂非懂的，就問我：“你還記得今年四月份你左腳受傷的事情嗎？”
我馬上想到了那件事情：那天下午，我在課間上樓的時(shí)候不小心被絆倒了，頓時(shí)感覺左腳一陣劇痛。堅(jiān)持到放學(xué)時(shí)，我的腳已經(jīng)不能著地，踝骨那里腫的好高，一碰就特別疼。我又疼又怕的忍不住哭起來(lái)，老師這才知道我受傷的事情。這時(shí)候，我的同學(xué)們紛紛問我情況，王森、張宸、秦嘉偉、王懿等同學(xué)立刻說我去她媽媽單位吧！在他們的幫助下我來(lái)到媽媽單位，隨后又去了醫(yī)院。
媽媽聽著我回憶那次的經(jīng)歷后告訴我：“同學(xué)之間互相關(guān)心幫助，這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。不僅如此，如果我們?cè)谏钪忻總�(gè)人都能規(guī)范自己的言行，都能做到‘勿以善小而不為，勿以惡小而為之’，那這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家該多么和諧、多么美好呀！”
我明白了。我要向媽媽說的，認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在家要做一個(gè)好孩子，在學(xué)校要做一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上更要做一個(gè)有愛心、有責(zé)任心的人！送人玫瑰，手留余香。愿我們同學(xué)之間的友誼之花常開、常新。
社會(huì)價(jià)值觀作文 31
人們常說，青少年是祖國(guó)的未來(lái)與希望，21世紀(jì)的繁榮昌盛更需要我們一代創(chuàng)造�？扇绻麤]有正確的價(jià)值又怎么可以讓我們真正的進(jìn)步呢？
愛國(guó)是我們的靈魂，我們的根。愛國(guó)主義的偉大精神塑造了中華民族的高尚品格，培育了不計(jì)其數(shù)愛國(guó)志士，民族英雄和革命烈士。從屈原的“雖九死其瑜未悔”，到文天祥的'“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，從林則徐的“狙利國(guó)家午死以，起因禍福不屈之”，到孫中山的“救國(guó)圖存，振興中華”。難道我們不應(yīng)有顆忠誠(chéng)的愛國(guó)嗎？
誠(chéng)信是一束芬芳的花，熏香了他人，愉悅了自己。誠(chéng)信是一曲悠長(zhǎng)的歌，升華了人生，詩(shī)意了社會(huì)。正是因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，才有了孔子的名言“民無(wú)信無(wú)立”。才有了毛主席的警句“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說老實(shí)話”。只要誠(chéng)實(shí)守信，那你的生命會(huì)因誠(chéng)信變得光彩奪目！
社會(huì)價(jià)值觀作文 32
如果我們的國(guó)家是一棵大樹，那么，它就需要深埋地下的根。如果我們的國(guó)家是一個(gè)人，它就需要怦怦跳的心臟。如果我們的國(guó)家是一列火車，那么，它就需要引領(lǐng)方向的鐵軌等等。
根，心臟，鐵軌等等是什么，就是富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，決定著我們國(guó)家的繁榮富強(qiáng);決定著我們國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;決定著我們國(guó)家的生命與活力;決定著我們國(guó)家的價(jià)值取向踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀如此重要，該怎么培養(yǎng)和踐行它呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是奮發(fā)向上，崇德向善。為什么呢？奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。促進(jìn)了社會(huì)人文發(fā)展，增進(jìn)了人文自然的精神傳統(tǒng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平”盜瞍受金”仍然得到重用。曹操明確提出”唯才是舉”看才能，唐太宗與魏征談話時(shí)，魏征很明確地講了一番話：”大體意思是，在亂世爭(zhēng)雄時(shí)，用人往往顧不了很多，只求其才能，利于打天下。但到治國(guó)時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洹 钡搅怂纬?《資治通鑒》對(duì)德才有了精確的論述，便培養(yǎng)了全民族追求和諧，謙和隨禮，誠(chéng)信為善，勤儉刻苦的精神。使我們贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪，孔融讓梨，負(fù)荊請(qǐng)罪等。儒家有云“人性本善”。什么是善，什么是惡，有了價(jià)值觀就有了判斷的標(biāo)準(zhǔn)，我們?cè)撊绾闻Γ撎岢裁�，贊成什么，該抵制什么，取締什么，心中�?huì)很明確。
社會(huì)價(jià)值觀作文 33
社會(huì)主義核心價(jià)值聽起來(lái)似乎很深?yuàn)W，很玄妙。其實(shí)，它的內(nèi)容很明確，很具體，就體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，與我們每個(gè)人息息相關(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的社會(huì)、不同的民族，有著不同的核心價(jià)值觀。這是一件現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事。
那是個(gè)星期六，天空陰沉沉的，似乎預(yù)兆著將要發(fā)生的這件事。
我和表哥邁著格外輕松自在的.步伐往新華書店走去�？墒�，剛走到半路，卻有一個(gè)小女孩跌坐在路邊的草坪上，我扭過頭想裝作一副沒看見的樣子，可表哥卻拉著我的手，三步作兩邊地走到了小女孩身邊，柔聲問道：“你怎么了�！毙∨⒘髦鴾I，指著受了傷的胳膊肘，越哭越大聲。
我也看不下去了，細(xì)心安慰道：“小妹妹，別哭了，我們賠你去醫(yī)院吧！”小女孩的抽泣聲漸漸小了一些，她哽咽道：“我沒力氣······”她的聲音越來(lái)越小，到后來(lái)，甚至完全聽不清了。表哥從來(lái)都是“行動(dòng)派”，他選擇了直截了當(dāng)?shù)姆椒?--背上直接去醫(yī)院。表哥這種“毅然決然”的方法，使我深受啟發(fā)，原來(lái)只有最簡(jiǎn)單粗暴方法才最有效。
等到了醫(yī)院，表哥先讓醫(yī)生包扎了傷口，緊接著又把我趕到了墻角，惡狠狠地說：“把身上的錢交出來(lái)！”我只好打著哆嗦，把剛才要買書的錢交給了這個(gè)“強(qiáng)盜表哥”。
“強(qiáng)盜表哥”滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，繼而轉(zhuǎn)身把小女孩的醫(yī)藥費(fèi)交了個(gè)干凈。我心想：哎，早知道出門時(shí)就該看看吉?dú)v，早知現(xiàn)在何必當(dāng)初呀！
社會(huì)就是一個(gè)大家庭，人們彼此互相關(guān)心著、愛護(hù)著。可是，并不是所有人都能做到文明守法、團(tuán)結(jié)互助。但我相信，我們的素質(zhì)正在逐漸提高，總會(huì)有一天，我們?nèi)伺c人之間會(huì)變得更友好、社會(huì)會(huì)變得更和諧�！吧鐣�(huì)主義核心價(jià)值”將一直記在我們心里，真正的“中國(guó)夢(mèng)”將得以實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)價(jià)值觀作文 34
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？用二十四個(gè)字分三個(gè)層次可以精辟的概括內(nèi)涵：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，我們作為學(xué)生，毫無(wú)疑問要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要凝聚正能量、傳遞正能量。正能量就是一種正氣，一種積極向上的精神。在學(xué)校，遵守校規(guī)、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂等等，都是正能量，只有從小做起，才能漸漸發(fā)展到社會(huì)。優(yōu)秀學(xué)生干部，三好學(xué)生、文明班級(jí)、優(yōu)秀干部等，都是正能量，是我們學(xué)校的正能量，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的'榜樣。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)校大量凝聚這些正能量，傳遞這些正能量。
一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧；一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極向上；一個(gè)人只須凝聚正能量才能自信、積極、樂觀、向上。正能量更是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)。
社會(huì)價(jià)值觀作文 35
愛國(guó)古往今來(lái)，熱愛自己的祖國(guó)，這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國(guó)——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó)。做好身為一國(guó)公民必須遵守的基本準(zhǔn)則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。越是美好的理想，越是遠(yuǎn)大的前途，就越需要人們具有滴水穿石的'執(zhí)著與努力。
今天，做一名真誠(chéng)的愛國(guó)者，就需要我們立即行動(dòng)起來(lái)。節(jié)儉樸素，保護(hù)環(huán)境，讓祖國(guó)更加天藍(lán)氣清，這是愛國(guó)；學(xué)以致用，讓中國(guó)風(fēng)綻放世界，這是愛國(guó)；以溫情和善意對(duì)待身邊的骨肉同胞，積極傳遞正能量，這同樣是愛國(guó)。敬業(yè)敬業(yè)者最美麗，奉獻(xiàn)者最光榮。不論社會(huì)如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬業(yè)精神永不過時(shí)。將來(lái)我們都會(huì)立足工業(yè)崗位，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，努力做到勤業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)，這樣，才能做出一番成就，實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢(mèng)想。公正公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進(jìn)的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平，維護(hù)正義，做公正的守望者，做到：增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于用合法合理的手段解決問題；先義后利，把國(guó)家和人民利益放在首位。自由有自由才有想象力，有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由，頭腦就會(huì)僵化，靈感就會(huì)消失。平等平等對(duì)人類來(lái)說，如同太陽(yáng)對(duì)萬(wàn)物，太陽(yáng)的光輝溫暖著世界的每一個(gè)角落，我們也要讓平等的雨露滋潤(rùn)每一個(gè)人的心田。讓我們堅(jiān)守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個(gè)人撐起一片自由的天空。青春因夢(mèng)想而絢麗，因奮斗而精彩。
今天，我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀；明天，我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢(mèng)在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實(shí)追夢(mèng)旅途，盡情釋放青春激情，書寫無(wú)悔人生。
社會(huì)價(jià)值觀作文 36
“一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后雖然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會(huì)‘法令滋彰，盜賊多有’；丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免‘金玉其外，敗絮其中’�！痹诋�(dāng)今社會(huì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家的靈魂，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)，是中國(guó)偉大復(fù)興路上的奠基石。
自十八大以來(lái)，我黨極為重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀并多次提到富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這24個(gè)字。在我們的生活中，社會(huì)主義核心價(jià)值更是無(wú)處不在。
誠(chéng)信是黑暗中閃爍著的微弱的燭光，雖然微不足道，但卻能照亮我們內(nèi)心深處的黑暗；誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富，它比珍珠更耀眼，比寶石更璀璨，比時(shí)間任何事物都寶貴。那些食言的人即使有萬(wàn)貫家財(cái)，不計(jì)其數(shù)，那也只不過是物質(zhì)上的財(cái)富，要是說精神上的財(cái)富，那他就是一無(wú)所有；誠(chéng)信是清涼甘甜的泉，滔滔不絕，晶瑩明澈，蕩滌污垢，洗凈人們心靈中骯臟的不堪回首的思想。誠(chéng)信遠(yuǎn)在古代就已經(jīng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。在魯國(guó)，曾子的妻子要到集市上去采買東西，而她的孩子哭鬧著要跟著去，集市離家很遠(yuǎn)，帶著孩子去很不方便，于是曾子的妻子就對(duì)孩子說：“你在家等著，等我回來(lái)我們就殺豬吃�！焙⒆右宦牐⒖贪察o了下來(lái)等媽媽回來(lái)。她剛從集市回來(lái)，就看見曾子要?dú)⒇i，她立刻阻攔，說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了�！痹觿t說“小孩是不能和他開玩笑的�。⌒『⒆記]有思考和判斷能力，等待父母去教他，聽從父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì)相信他的母親，這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的方法�！痹泳蜌⒘素i給孩子吃。曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人，這就是誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)生活中，更是有像曾子一樣的人——最美放羊老人。在2013年11月25日，74歲放羊老人甘敬祖在離家不遠(yuǎn)的.荒地上放羊，在回家的路上看見了一捆像鈔票一樣的東西，由于老人眼神不好無(wú)法確定是不是錢，所以就帶回了家讓患病多年且失去勞動(dòng)能力的兒子甘居德來(lái)辨認(rèn)。他的兒子數(shù)著鈔票，整整8000元，這是老人一輩子第一次看到這么多錢，不過老人并沒有留下這筆錢，而是積極地尋找失主。他們把消息登在報(bào)紙上，又報(bào)了案。終于功夫不負(fù)有心人，找到了失主。老人面對(duì)采訪說：“強(qiáng)求的財(cái)不占，強(qiáng)吃的糖不甜”。然而老人的生活十分貧困，家里唯一的電器都是湊錢買的，里面只有23個(gè)雞蛋，還沒插電。老人即使家境如此貧困，見到這筆意外之財(cái)依然能不起貪心，這就是誠(chéng)信。
我們需要這種品質(zhì)——誠(chéng)信，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀一部分。它將引領(lǐng)著我們實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)，它更關(guān)系到人民的安定，社會(huì)的和諧，祖國(guó)的昌盛。讓我們一起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞正能量。
社會(huì)價(jià)值觀作文 37
“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”這12個(gè)詞現(xiàn)在
已是家喻戶曉了，可這普通的24個(gè)字還蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)呢，請(qǐng)讓我來(lái)和大家介紹一下吧。富強(qiáng)，也就是國(guó)家富裕而又強(qiáng)盛，只有富裕了才能使人民生活得更幸福，只有強(qiáng)盛了才能不被別人侵略，人民才能豐衣足食，國(guó)家才能更加發(fā)達(dá)。以前中國(guó)由于封建統(tǒng)治，大量耗費(fèi)人力，物資，導(dǎo)致國(guó)家貧困潦倒，海外許多列強(qiáng)都來(lái)侵占土地，逼迫中國(guó)與他們簽訂不平等條約，這都是因?yàn)橹袊?guó)不夠富強(qiáng)。在吸取教訓(xùn)之后，大家一起奮發(fā)圖強(qiáng)，所以中國(guó)現(xiàn)在是世界上數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)國(guó)。
平等，就是人人平等，人在社會(huì)上是完全平等的，并不分高貴卑賤。以前中國(guó)還有著男尊女卑的丑陋思想，但事實(shí)證明這是錯(cuò)誤的，就像上將與下士故事中的華盛頓，他是上將，但他卻幫助那些士兵一起擺放沉重的`石塊，可在旁邊的下士卻一點(diǎn)也不幫忙，這兩個(gè)人形成了鮮明的對(duì)比。
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信，人與人之間要誠(chéng)實(shí)，不然就會(huì)互相猜測(cè)，九色鹿故事中的調(diào)達(dá)被救之后，答應(yīng)不說出九色鹿住處，但禁不住金錢的誘惑，說了出來(lái)，背信棄義，所以最后被國(guó)王扔入湖中淹死了�？扇A盛頓不是這樣，當(dāng)他砍倒櫻桃樹后，明明知道告訴爸爸會(huì)挨罵，但他沒有撒謊，誠(chéng)實(shí)地說了出來(lái)，所以爸爸不僅沒有罵他，還表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)。
希望大家更多去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓國(guó)家，社會(huì)變得更美好。
社會(huì)價(jià)值觀作文 38
‘美德少年’這個(gè)光榮而又響亮的稱號(hào)可不是輕而易舉就能得到的。要靠平常的一言一行，行言舉止。
在家中，我是一個(gè)孝順父母，不浪費(fèi)糧食的美德少年。當(dāng)吃飯時(shí)我從不浪費(fèi)一粒米飯，因?yàn)槲抑馈l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦’。吃完飯，我總會(huì)很有禮貌地說：‘我飯吃好了，你們慢吃�！臻e時(shí)，我總會(huì)幫媽媽做一些力所能及的事，減輕媽媽的疲勞。把地掃得干干凈凈，把桌子擦得一塵不染把碗洗得一干二凈，一下子把亂七八糟的家整理的井井有條。有美味的.山珍海味，爸爸媽媽總是讓給我吃，我總覺得過意不去，把菜夾到爸爸媽媽的碗里。
在學(xué)校，我是一個(gè)助人為樂，愛學(xué)習(xí)，老師的好幫手的美德少年。我當(dāng)了一年半多的英語(yǔ)課代表我對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)老師對(duì)我是一百個(gè)放心。在英語(yǔ)方面我一直隱身作則給同學(xué)們樹立起了一個(gè)好榜樣。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我總是竭盡所有幫助他或她。因?yàn)檫@樣同學(xué)們都很信任我，我總是能帶給大家快樂。學(xué)習(xí)上得我作業(yè)一絲不茍，學(xué)習(xí)刻苦，上課積極舉手發(fā)言。
在外面我是一個(gè)尊老愛幼，懂禮貌，環(huán)保的美德少年。每當(dāng)看見地上有紙屑，我會(huì)彎彎腰，把它扔進(jìn)垃圾桶。我是一個(gè)膽子很大的人，一回老家，我都會(huì)和外婆外公打招呼。大家都說我是個(gè)乖巧的人。我總會(huì)跟老人們講笑話跟小朋友玩，大家都特別喜歡我。
你一定要做一個(gè)有道德的人因?yàn)橐粋�(gè)人沒有了美德，就好像失去了靈魂。
社會(huì)價(jià)值觀作文 39
“誠(chéng)信”這個(gè)詞你不陌生吧！誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，已傳承數(shù)千年，在中華民族數(shù)千年的歷史中，有許多講誠(chéng)信的人，而韓信就是影響最大的中華誠(chéng)信的.“代言人”。
韓信出生貧困，父母早逝，韓信每天都到河邊去釣魚，用魚來(lái)充饑。有一天，韓信碰到一位老婆婆，老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無(wú)血色，便把自己的飯分一些給他吃。韓信十分感激，便對(duì)老婆婆說：“您這樣照顧我，將來(lái)我一定要好好報(bào)答您。”老婆婆說：“我不要你報(bào)答。只希望你要努力自立啊！”韓信滿臉羞愧。從此，他認(rèn)真讀兵書，練習(xí)武藝，決心做個(gè)有用的人。后來(lái)，韓信投奔到漢王劉邦的門下，受到了重用，被封為大將，并授以調(diào)兵遣將，行軍布陣的大權(quán)。韓信經(jīng)過認(rèn)真訓(xùn)練兵馬，率領(lǐng)漢軍東征西討，終于打敗了最強(qiáng)大的對(duì)手――項(xiàng)羽，協(xié)助劉邦建立了漢朝。而韓信則被封為楚王，回到了故鄉(xiāng)，當(dāng)即就叫人去找當(dāng)年給他飯吃的那位老婆婆。韓信見到了那位老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。不難看出，誠(chéng)信在韓信眼里比一千兩黃金還重要，這無(wú)疑是“誠(chéng)信是金”的最好體現(xiàn)。
誠(chéng)信是人人必備的美德，如果我們每個(gè)人都講誠(chéng)信，那世界該是多么美麗，人與人之間講誠(chéng)信，互相信賴，那么社會(huì)又將會(huì)是多么美好！為了國(guó)家，為了社會(huì)，更為了我們自己，讓我們攜起手來(lái)，自覺做一個(gè)講誠(chéng)信之人，讓誠(chéng)信的光芒照耀精神文明的家園。
社會(huì)價(jià)值觀作文 40
梁?jiǎn)⒊f過：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步�！蔽覀兩頌樾率兰o(jì)的小學(xué)生，是國(guó)家的棟梁，應(yīng)該竭盡全力地盡自己的義務(wù)，把博大精深的中華文化發(fā)揚(yáng)光大。
既然要盡自己的義務(wù)，首先必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處，而不是紙上談兵。我們雖不能為祖國(guó)效犬馬之勞，但是我們可以用稚嫩的雙手做力所能及的事情。“愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善�！北闶俏业淖毅�，銘記這四大要領(lǐng)，是我們義不容辭的責(zé)任。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。我們身為校少先隊(duì)員，在國(guó)旗前要昂首挺胸，瞻仰國(guó)旗，然后敬禮。對(duì)待紅領(lǐng)巾，我們要穿戴整齊，紅領(lǐng)巾要戴在領(lǐng)子下面，這樣才算愛國(guó)。周恩來(lái)說過：“為中華之崛起而讀書。”為此，我們上課便要專心致志，一絲不茍，不能三心二意。我們讀書不是為他人讀書，而是為自己讀書，長(zhǎng)大后做對(duì)祖國(guó)有用的人才。
素其位而行，不愿乎其外，要成就一番大事業(yè)就必須從小事做起，就必須學(xué)會(huì)敬業(yè)，寫作業(yè)必須要及時(shí)完成，不拖拖拉拉，掃地時(shí)勤勤懇懇，不嬉皮笑臉，看書時(shí)聚精會(huì)神，不分心，不管做什么都要敬業(yè)，都要以誠(chéng)懇的態(tài)度來(lái)對(duì)待。
精誠(chéng)所至，金石為開。誠(chéng)信是生活中必不可少的曾子殺豬便講了這樣一個(gè)故事。一天，曾子的夫人到集市上去，她的.兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說：“你回去，等我回來(lái)殺豬給你吃。”她剛從集市上回來(lái)，曾子就馬上要去殺豬。他的妻子阻止他說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了。”曾子說：“小孩是不能和他開玩笑的�。⌒『⒆記]有思考和判斷能力，等著父母去教他，聽從父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì)相信他的母親，這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的方法。”于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
讓我們一起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們邁出一小步，社會(huì)就邁出一大步，國(guó)家就前進(jìn)一步，讓我們一起努力做一個(gè)美麗小學(xué)生。
社會(huì)價(jià)值觀作文 41
大家好，我是來(lái)自南京市雨花臺(tái)區(qū)梅山第一小學(xué)（分部）三年級(jí)五班的鄭保芮。今年九周歲的我喜歡唱歌、畫畫、圍棋、鋼琴等興趣活動(dòng)，我是個(gè)性格開朗，不喜歡孤單、寂寞。當(dāng)然，來(lái)和我交個(gè)朋友吧！
國(guó)家讓我們做到的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”12個(gè)詞中，文明讓我深深體會(huì)到，每個(gè)人不管在什么地方，都要講文明、守規(guī)矩。現(xiàn)在的電視上經(jīng)常播出一種節(jié)目，就發(fā)現(xiàn)中國(guó)旅客到外國(guó)游玩，隨意坐在草坪上、亂扔垃圾、悄悄在建筑上寫字。那為什么外國(guó)人沒有這樣做呢？因?yàn)樗麄冊(cè)缫佯B(yǎng)成了講文明的'習(xí)慣。就是我們中國(guó)人如果養(yǎng)成了文明的好習(xí)慣，當(dāng)然也不會(huì)被外國(guó)人瞧不起。我相信，只要大家做到了文明，這不僅是國(guó)家要求我們，更是自己應(yīng)該做到的，我們的國(guó)家一定不會(huì)落后，一定會(huì)更強(qiáng)大。
我為核心價(jià)值觀代言！
社會(huì)價(jià)值觀作文 42
我是二年級(jí)五班的小云，作為中隊(duì)長(zhǎng)，我認(rèn)為文明是我們小學(xué)生都應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們中華民族有著五千年的文明史，具有“禮儀之邦”的美譽(yù)，作為一名中國(guó)人，我們要秉承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。在日常生活要以身作則，做一名講文明講禮貌的公民。
我經(jīng)常出去旅行，在旅行的過程中，我謹(jǐn)記遵守公德，不亂扔垃圾，愛護(hù)公物。我看到有些遺跡上有刻字的.不文明現(xiàn)象，對(duì)于這些不文明現(xiàn)象我們應(yīng)該予以譴責(zé)。
今年寒假去北京，雖然北京的人很多，但是大家都非常守秩序，地上很干凈，做公交車大家都有序排隊(duì)不擁擠，經(jīng)常能看到乘客讓座。我想如果我們每一人都遵守秩序，講文明，那么我們的城市將變得井然有序，更加美麗。
我要為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的代言，文明應(yīng)該從我做起，我們必須要一起共同努力。
社會(huì)價(jià)值觀作文 43
在我的生命中，總有一個(gè)人讓我覺得是那么的美好，那么的值得懷念。
在我上學(xué)的時(shí)候，我總是在一旁看書，有時(shí)候我在想，如果我可以選擇一個(gè)自己的人生，會(huì)不會(huì)選擇一個(gè)可以選擇自己的人生呢？可是當(dāng)我選擇了一個(gè)可以選擇自己的人生時(shí)，卻又覺得自己的人生很沒意義。我的人生，是一個(gè)沒有選擇的人，沒有任何價(jià)值，沒有任何意義，沒有任何意義。
在我的人生中，我沒有什么可以選擇自己的人生的價(jià)值，但在我看來(lái)，自己的人生也只有自己的人生，沒有什么價(jià)值，沒有任何意義。
我的.人生，我的人生，我不是在追尋自己的人生價(jià)值，也不是在追尋一個(gè)人的人生價(jià)值，我只是在追尋自己的人生價(jià)值而已。
我選擇了另一個(gè)人生的價(jià)值。我不是在選擇自己的人生價(jià)值而是我選擇了另一種人生的人生價(jià)值。
我選擇了另一種人生的人生價(jià)值。我不是在追尋自己的人生價(jià)值
而是我選擇了另一種人生的人生的人生價(jià)值。
社會(huì)價(jià)值觀作文 44
我問媽媽：“我們?yōu)槭裁匆趭^的學(xué)習(xí)？”“因?yàn)槟銈兪菍W(xué)生�！眿寢屨f。我問朋友，他的答案是：“因?yàn)檫@樣你就可以找到一份好工作�！�
我最近看了一篇關(guān)于蜜蜂和螞蟻的'故事，找到了真正的答案。文中的螞蟻常常聽到人們夸贊蜜蜂十分勤勞，便好奇的問：“為什么人們經(jīng)�？滟澞銈儏s老是鄙視我呢？”蜜蜂回答：“因?yàn)槲裔劮涿凼欠瞰I(xiàn)給人們的，而你搬食物是只自己享用�！�
一只工蜂的壽命最長(zhǎng)不過6個(gè)月，但這一生都在勞動(dòng)。在這六個(gè)月期間，它們不斷地采花、釀蜜，每釀造一滴蜜，差不過就要采數(shù)十萬(wàn)朵花的花粉。我十分敬佩它們。
我禁不住沉思：密蜂這樣勤勤懇懇的工作，能得到什么？它是在無(wú)私地奉獻(xiàn)，不求得到任何東西。如果全世界人民都像蜜蜂這樣，那世界將會(huì)變得更加美麗！
社會(huì)價(jià)值觀作文 45
“世界觀”是指一個(gè)人對(duì)世界的基本看法和觀點(diǎn)，是人們用什么樣的視角、思維方式去看待和分析事物的反應(yīng)。根據(jù)不同的角度和立場(chǎng)，世界觀的內(nèi)涵和范疇可能會(huì)有所不同。
根據(jù)百度百科的`解釋，“世界觀”可以理解為處于什么位置、用什么時(shí)間段的視角去看待和分析事物的反應(yīng)。在認(rèn)知哲學(xué)和生成科學(xué)中，世界觀被定義為人所擁有的廣泛世界認(rèn)知，源于他們對(duì)于這個(gè)世界的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。人們的語(yǔ)言反映了他們的世界觀。
同時(shí)，根據(jù)不同文化和哲學(xué)體系，世界觀可以被進(jìn)一步劃分為不同的類型。在中華文化中，唯心三觀即是最基礎(chǔ)的世界觀。而馬克思主義世界觀則具有鮮明的實(shí)踐性，將解放全人類作為最高價(jià)值目標(biāo)。
綜上所述，“世界觀”是透過人們的視角和思維方式去理解事物的基本看法和觀點(diǎn)，其具體內(nèi)涵和范疇可因不同的文化、哲學(xué)體系和視角而有所不同。
社會(huì)價(jià)值觀作文 46
其實(shí)我知道，從一開始你就不屑于用別人的力量去為自己助威。 那些最簡(jiǎn)便的生活來(lái)源于從一開始你的價(jià)值關(guān)系，故定在這里。其實(shí)我們從一開始就能夠想象的到，那些過程對(duì)于我們而言，其實(shí)都只不過是最起碼的一個(gè)特點(diǎn)。然后你們?cè)谶@個(gè)過程當(dāng)中，付出的所有一切也只是在他們面前去看的'清楚。
然后他們偷到你的東西又能怎么樣呢？那些圖片，那些文字全都是你的勞動(dòng)成果，但是他用去了你也不能再說什么。
那樣生活似乎對(duì)于我們來(lái)講都只是一種象征，而別人來(lái)跟你爭(zhēng)這些資源的同時(shí)，你應(yīng)該有能力去保持住或者是去搶多其他的資源。
這就是到了展現(xiàn)你自己能力的時(shí)候了。
當(dāng)我們真的看得明白這一切，生活對(duì)于我們來(lái)講都只是另外一個(gè)形象，只要你創(chuàng)造出來(lái)的成果，其實(shí)都只是在這里懂得一些深深淺淺的東西。
還是說這些本來(lái)就應(yīng)該去看她們的真面目。
還是在這里，我們懂得的那些道理，從來(lái)都不是一點(diǎn)兩點(diǎn)。
社會(huì)價(jià)值觀作文 47
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧……”在朗朗的誦讀聲中我聯(lián)想到了身為小學(xué)生的我應(yīng)該做到的五個(gè)價(jià)值觀：愛國(guó)、誠(chéng)信、勤儉、友愛、孝順。那我應(yīng)該如何理解他們意思，并且做到位呢？
愛國(guó)的意思是熱愛祖國(guó)。在日常生活中我做到了不損壞國(guó)家集體榮譽(yù)、不泄漏國(guó)家機(jī)密、關(guān)注國(guó)家大事。
誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)守信。我應(yīng)該做到的是不撒謊、不言而無(wú)信、說好的事情一定要做到。勤儉是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德。在父母祖輩們的影響下，已經(jīng)深深的烙在我心中。每次去超市，都會(huì)列好購(gòu)物清單，不會(huì)額外消費(fèi)不需要的物品。
友愛的種子已在我心中發(fā)芽，同學(xué)之間相互幫忙，如果發(fā)生矛盾，我也會(huì)主動(dòng)解決問題并和好。
孝順是我們這代人最缺乏的，因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)。我今后一定會(huì)主動(dòng)多幫爸爸媽媽干力所能及的家務(wù)活，自己的事情自己做。因?yàn)樗麄兩习嘁呀?jīng)很辛苦了。
我發(fā)誓一定牢記以上核心價(jià)值觀，提升自己各方面的能力，接受未來(lái)的挑戰(zhàn)。
社會(huì)價(jià)值觀作文 48
人生就像一部戲，而導(dǎo)演就是你自己。你可以把它拍得很成功，個(gè)個(gè)故事都很精彩，讓全世界的人看了都流連往返，相反，你也可以對(duì)“這部戲”不重視，讓它像自來(lái)水一樣白花花的流失掉！
一些清潔工人、三輪車夫……就因?yàn)樗麄儗?duì)自己的`人生不重視、失去信心，所以才會(huì)使他們一輩子都感到自己很低賤。
我覺得我很重要，因?yàn)閷?duì)于我的父母來(lái)說，我就是他們的“掌上明珠”，是無(wú)價(jià)之寶。我在他們心目中是無(wú)人可以替代的。記得有一次，我問媽媽一個(gè)問題，“假如有一個(gè)土匪，說在我們倆之間必須殺一個(gè)，你會(huì)讓他殺我嗎？”天真的我一邊吃著口香糖一邊說道。媽媽笑了笑說：“傻孩子，你是媽媽身上掉了下來(lái)的肉�。寢屧趺磿�(huì)讓他殺了你�！薄�
我覺得我很重要，因?yàn)槲矣性S多愛我的同學(xué)，友情是需要建立的，而不是一天兩天就可以解決的。我最要的同學(xué)是徐柯心。每當(dāng)我不會(huì)做作業(yè)時(shí)，他總會(huì)教我；每當(dāng)她有好東西時(shí)，也不忘跟我分享。當(dāng)然，我也如此。
我覺得我很重要，因?yàn)閷?duì)于國(guó)家來(lái)說。我的誕生不是增加了一個(gè)負(fù)擔(dān)，而是又用一個(gè)新生命誕生了。
社會(huì)價(jià)值觀作文 49
在成人看來(lái)，坐車比走路好，坐小車比坐公交車好，坐飛機(jī)當(dāng)然最最好，這是成人衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)，它是以錢為價(jià)值尺度的。但這原本不是孩子和價(jià)值觀。
在孩子眼里，坐過幾飛機(jī)、汽車后，也許會(huì)覺得，坐飛機(jī)最不好，坐在里面不能動(dòng)，只有白白的云，藍(lán)藍(lán)的天，亮亮的太陽(yáng)，沒多少可看景物；坐火車比它好，因?yàn)樽疖囇赝灸芸达L(fēng)許多不同景色，田野、河流、樹木、村莊，而且它們都一樣樣往后“跑”。
坐汽車就更好，能隨時(shí)停下來(lái)。從孩子角度說，走路可能最好，可以隨時(shí)觀察，這兒螞蟻在打架，那兒有個(gè)小蟲，他可以去捉。但我們往往忽略了孩子的價(jià)值觀，有意無(wú)意地把自己的強(qiáng)加于孩子。慢慢地，孩子接受了成人的觀念。這樣到十四五歲，就有一種情況出現(xiàn)了：“我的衣服600多快，你的才400快�！北槐认氯サ木鸵丶腋鷭寢屢玫�'，這時(shí)，媽媽會(huì)承受不了，埋怨孩子，覺得孩子的要求太過分了，可反過來(lái)，家長(zhǎng)你想漢想過，是誰(shuí)把這種價(jià)值觀灌輸給他的？
在孩子幼小時(shí)，正是家長(zhǎng)說話、做事，把自己的觀念，自己的價(jià)值評(píng)判帶給了孩子，影響了孩子。
社會(huì)價(jià)值觀作文 50
每天早上起來(lái)，我的第一件事，就是問我自己我有價(jià)值觀嗎?每次，我都回答：有，我有。
我的價(jià)值觀在哪里呢?
在這里，在父母的愛中。如果沒有了我，父母會(huì)怎樣?平時(shí)連一聲咳嗽聲都會(huì)引起他們的注意，何況是在沒有我的世界里，他們能在忍受嗎?能快快樂樂過好每一天嗎?所以，我有價(jià)值觀，我很重要。
在這里，在生活中，從小我就被媽媽培養(yǎng)成了一個(gè)樂于助人的.人。老奶奶摔倒時(shí)我回去扶，公交車上我會(huì)主動(dòng)讓座，家里，我還會(huì)做飯洗衣幫爸爸媽媽分擔(dān)一些。如果生活當(dāng)中沒有了我，那就從此少了個(gè)小“雷鋒”，少了一個(gè)爸爸媽媽的好助手。所以我有價(jià)值觀，我很重要。
在這里，在我和同學(xué)的友誼之間，如果沒有我，我的同學(xué)也就少了一個(gè)知音�，F(xiàn)在尋找到知音就像大海撈針一樣難!好不容易得到一個(gè)，又失去了，豈不是白費(fèi)力嗎?所以我有價(jià)值觀，我很重要。
是的我有價(jià)值觀，我是獨(dú)特的，在這個(gè)世界上沒有第二個(gè)我，我是唯一的。我是父母眼中的寶貝，是生活中的“雷鋒”，是同學(xué)的知音。在我的心里，我覺得假如世界沒有了我，就會(huì)失去光彩。
社會(huì)價(jià)值觀作文 51
大家都知道，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為我們好的，我給大家介紹一下幾個(gè)極端重要的詞語(yǔ)吧!
首先介紹最重要的就是愛國(guó)。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說，我們現(xiàn)在愛國(guó)的具體行為就是好好學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽課，考試獨(dú)立答題，仔細(xì)完成作業(yè)，預(yù)習(xí)好第二天的功課。每天晚上都要認(rèn)真檢查書包，養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)好習(xí)慣。好好學(xué)習(xí)，我們的祖國(guó)就會(huì)更加強(qiáng)大，別的國(guó)家就不敢再來(lái)侵略我們的祖國(guó)了。即使是他們敢于來(lái)侵略，我們也會(huì)把他們打得落荒而逃。這就是我們對(duì)祖國(guó)媽媽最好的回報(bào)。
文明也是非常重要的`。我們現(xiàn)在應(yīng)該做到的是尊敬老師，上課認(rèn)真聽課，同學(xué)們之間要相互諒解，寬容別人。比如說：別人不小心把你的本子碰到地上，又跟你說了對(duì)不起時(shí)，你可以自己把本子撿起來(lái)，然后說：“沒關(guān)系!”或者：別人不小心踩了你的腳，然后又對(duì)你說對(duì)不起，你應(yīng)該也寬容一下他，說：“沒關(guān)系!”如果他是故意踩你的話，你應(yīng)該告訴老師，而不是還他一腳，以免因打斗而發(fā)生意外，那就非常不文明了。
我們要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用它來(lái)規(guī)范我們的行為，做一個(gè)愛國(guó)、文明的好學(xué)生。
社會(huì)價(jià)值觀作文 52
家里有幾本書頗有價(jià)值的郵冊(cè)，雖然家里誰(shuí)都不集郵票�？臻e的情況下便去翻一翻，換個(gè)目光。
每件紀(jì)念郵票都非常非常好，我卻更鐘愛那套漢畫像石。每份紀(jì)念郵票僅用一種色調(diào)，畫的自然全是古人，古代的故事，古時(shí)候的傳說故事。技法很繁雜，又十分細(xì)致;盡管惟妙惟肖，卻并不浮夸。常�？磿r(shí)，耳旁像泛起了古樂器，空幽幽地飄，眼見著界面愈來(lái)愈壯美，或愈來(lái)愈凄風(fēng)，忘記了一本郵冊(cè)，當(dāng)代的人。
詳細(xì)介紹說漢畫像石是我國(guó)古代造型藝術(shù)寶藏中的國(guó)粹，這樣的話看來(lái)是非常有分量的'。經(jīng)典紀(jì)念郵票的實(shí)際意義大多那樣罷。集郵票，自然不容易集那類用于寄信的紀(jì)念郵票，必然對(duì)著這種經(jīng)典的實(shí)際意義而成。我驀地感覺集郵票非常累，一要花時(shí)間，二要?jiǎng)幽X子，三要掏錢;此外，每到欲集不可以的情況下，還會(huì)繼續(xù)思念成疾�；蛟S是自身好懶，喜愛紀(jì)念郵票而不動(dòng)手能力集郵票為自己的可塑性找到這么多的表述。為一張喜愛的紀(jì)念郵票投入非常高的成本，本無(wú)可厚非;而一旦擁有一種滿足感，又會(huì)沉浸在有著的愉悅中，消耗了這張紀(jì)念郵票本應(yīng)帶來(lái)你的享有。為了更好地一個(gè)非常值得的風(fēng)哨投入過高的成本，情況大多數(shù)是一場(chǎng)不幸:樂極生悲。
社會(huì)價(jià)值觀作文 53
愛國(guó)，是我們中華民族人民都應(yīng)該做到的事。別看有些人天天都把愛國(guó)掛在嘴邊上，其實(shí)他們根本就沒有做到愛國(guó)這兩個(gè)字，每天都不知道有多少人在砍伐樹木，亂扔垃圾或這里的其他的什么東西，這些亂丟垃圾的人每天都在污染我們祖國(guó)的環(huán)境，他們這么做是愛國(guó)的行為嗎？
南宋的文天祥是這么說的：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！边@句詩(shī)表達(dá)了作者文天祥對(duì)自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛之情！屈原為什么投江自殺，就是因?yàn)榍懒俗约旱淖鎳?guó)快要滅亡了，不忍心看到自己的國(guó)家滅亡，所以，這位愛國(guó)主義詩(shī)人選擇了投江自殺這一選擇！
愛國(guó)就是要講文明。比如說放假了，你和你的家人去了別的國(guó)家去旅游，這時(shí)候你要是不講文明，你所做的行為就會(huì)影響我們的祖國(guó)中國(guó)就會(huì)被別的國(guó)家的人嘲笑或著瞧不起，這時(shí)候，你丟的就不是你的臉，而丟的是我們中國(guó)的臉！所以我們要打好基礎(chǔ)，做好我們可以做好的`愛國(guó)事，現(xiàn)在的我們就應(yīng)該做好愛國(guó)的小學(xué)生！
我們要樹立一個(gè)愛國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量！這就是最大的愛國(guó)。
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