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低調(diào)的高境界作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的低調(diào)的高境界作文，希望對大家有所幫助。
低調(diào)的高境界作文1
泰戈?duì)栒f過：“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的;但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜地、專心地垂著綠蔭的�！币淮暮涝谀敲炊嗑拭媲埃x擇了低調(diào)。他用最謙遜、樸實(shí)的天平來衡量自己偉大的一生，誰又能說他的人生不是精彩的呢?
在當(dāng)今這個物欲橫流、急功近利的時代，有多少人只追求閃光燈下精美笑靨的“精彩”?有多少人只向往擁有象征權(quán)利的`金錢的“精彩”?又有多少人只關(guān)注娛樂世界浮華而不實(shí)的“精彩”?中國女科學(xué)家屠呦呦獲得首個諾貝爾醫(yī)學(xué)獎，卻被“黃曉明2億婚禮”搶去了頭條，讓我們不禁反思：“頭條”的意義何在?低調(diào)就不是一種偉大的精彩嗎?
答案是：不。
低調(diào)，是精彩成功之境界。“我與誰都不爭，和誰爭我都不屑。”這是百歲老人楊絳最喜歡的英國詩人蘭德的詩句。正是這一句話貫穿了她波瀾起伏的一生，榮辱不驚，淡然從容，在每一次看似毀滅性的的打擊后卻都奇跡般的“涅火重生”。楊絳的成就為我們所嘆慨，而她的淡雅境界更為我們所敬佩。然而就是這樣一個大家，耐心拒絕每個登門拜訪記者的采訪，每次出新作也從不參加作品研討會，她的成就因低調(diào)而更具內(nèi)涵，意蘊(yùn)悠長。細(xì)數(shù)古往今來的偉人，無論是“站在巨人肩膀上”的牛頓，還是把獎?wù)陆o女兒當(dāng)玩具的居里夫人，抑或是“只會講故事”的諾貝爾文學(xué)獎得主的莫言，他們都在低調(diào)中默默耕耘，為人類做出不可磨滅的貢獻(xiàn)，活出“高調(diào)”的人生，這種低調(diào)的精彩難道不更值得我們贊頌嗎?
低調(diào)，是精彩成功之基石。最近一張照片爆紅網(wǎng)絡(luò)。照片中是一個身穿白衫黑褲，背著上世紀(jì)50年代的磨得發(fā)舊的包，赤裸的腳踝下僅包裹著一雙布鞋的老人。而就是這個看起來豪不顯眼，甚至于有些老土的老人，卻是中國科學(xué)院院士，北京師范大學(xué)地理學(xué)與遙感科學(xué)學(xué)院名譽(yù)院長，在國內(nèi)外遙感界享有盛譽(yù)。他的低調(diào)絕不是刻意而為之，而是長期潛心投入科研事業(yè)的精神體現(xiàn)，換而言之，正因他低調(diào)而忘卻物質(zhì)名利的品質(zhì)，使他能一步一步奠定基石，踏實(shí)而穩(wěn)妥的走向成功之路。真正樹立功績的科學(xué)家和文學(xué)家，哪一個不是低調(diào)做人，專注于事業(yè)，從而最終獲得精彩成功?我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種難能可貴的品質(zhì)，拋卻世俗名利的誘惑，淡然迎接付出而收獲的成功，以最低的姿態(tài)虔誠地面對人生理想，并不斷努力，我們就能收獲精彩人生。
低調(diào)的本質(zhì)是踏實(shí)和謙遜，它絕不是碌碌無為者甘于平凡的借口。如果你都不曾為理想而奮斗，不曾收獲因汗水和濃郁的成功，就沒有資格談?wù)摰驼{(diào)。我們這個社會真正需要的，是低調(diào)、踏實(shí)肯干而又謙遜的人。
低調(diào)的高境界作文2
在二十一世紀(jì)，“低調(diào)”這個詞頗受人們的喜愛，但往往事物越好，就越難以真正體會它的含義。也許，有些人認(rèn)為“低調(diào)”是個復(fù)雜深奧的詞語，就像霧里看花水中望月，看似朦朦朧朧，復(fù)雜難解，但只要我們學(xué)會換一個角度去思考，跳出習(xí)慣思維的框框，就會得到意想不到的結(jié)果。只有真正理解了“低調(diào)”的含義，才能將它運(yùn)用到實(shí)際生活中來，并且讓它成為一種習(xí)慣，引導(dǎo)你走上正確的社會生活方式。
很多人將低調(diào)描述為軟弱、無能、悲觀等人生態(tài)度，但實(shí)際上它有一種大智若愚的精神。這種精神看上去似乎是愚笨，其實(shí)是一種大智慧。老子說過“良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。”意思是善于做生意的'人，總是把珍貴的寶貨隱藏起來，不讓人輕易看到;有品德、有修養(yǎng)的人，往往表面上看起來很愚笨。
龔遂是漢宣帝時的一名官吏，他非常吃苦耐勞、勤懇踏實(shí)。當(dāng)時渤海一帶災(zāi)害連年、饑荒遍野，人們紛紛聚眾造反。于是漢宣帝便派譴龔遂去渤海任太守。龔遂到任后，采取措施、安撫百姓，實(shí)施了一系列的政策，例如規(guī)定：每家每戶種一株榆樹，100棵菱白，50棵蔥，一畦韭菜，養(yǎng)兩口母豬，五只雞等。經(jīng)過幾年治理，渤海一帶發(fā)生了翻天復(fù)地的變化，社會穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)、溫飽有余，龔遂的名聲也隨之大增。于是，漢宣帝召他回朝。漢宣帝問他是如何治理渤海的，龔遂并有沒夸耀自己的功勞，而是說：“這不是微臣的功勞，而是天子的神靈威武所感化啊!”宣帝聽后十分高興，便將龔遂留在身邊，任以顯要而又輕閑的官職。
龔遂治理好渤海明明是自己的功勞，但他卻不居功，而是夸耀天子的威信。很多人笑他愚笨，有功不討賞。其實(shí)他這是真正的大智慧，因?yàn)樗挥惺諗孔约旱墓饷�，讓天子認(rèn)為他是一個懂得謙卑，而不是一個狂妄自大的人，這樣才可以得到上司的厚愛，進(jìn)而提升自己的地位，這是他懂得大智若愚精神的結(jié)果。大智若愚的人懂得，即便自己是滿腹經(jīng)綸，也要體現(xiàn)出欠缺，這樣無論自己怎樣施展才華都不會遭到反對。
在我們的周圍，經(jīng)常看到許多“聰明”人，一旦有了一點(diǎn)點(diǎn)成績就開始吵吵嚷嚷，希望所有人都知道自己的功績，他們覺得這樣才能顯示出自己的能力，最后卻遭人嫉妒，終將一事無成。因?yàn)樗麄內(nèi)狈Υ笾侨粲薜木窈偷驼{(diào)的態(tài)度，最后難免淪為平凡。
低調(diào)，可以改變?nèi)松�，它是一種讓人得到的大智慧，能讓你的前途一片光明。所以，讓低調(diào)成為一種習(xí)慣，讓它融入到我們的生活中來，幫助我們創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造美好的未來。
低調(diào)的高境界作文3
低調(diào)，如去掉了一點(diǎn)一撇變成“全的“金”，如低下了突出的部分變成“凹”的“凸”，又如去掉自己的大而變成“虧”的“夸”。它們雖丟掉了自己傲然于世的部分，卻到達(dá)了最高的境界——低調(diào)。
人生只有活得低調(diào)，才能活出精彩。
“這是一個眾聲喧嘩的時代”，巴赫金早早睿智冷靜地?cái)S出了這句后來被引用無數(shù)次的名言。在這個喧嘩的時代，唯有低調(diào)能讓你遠(yuǎn)離喧囂，使靈魂升華。恰如走在人生邊上的百歲老人楊絳，隱于世囂之外，陶陶然潛心致學(xué)，甘于生活在丈夫錢鐘書的光環(huán)之下�！拔抑皇且坏吻逅�，不是肥皂水，不能吹泡泡�！比欢@滴清水卻能散發(fā)出芬芳。楊絳先生在低調(diào)中穩(wěn)步前行，其文字平淡從容而又意無窮，有一種卓越的'人生追求，這便是在低調(diào)中沉淀出的精髓。在這個被狄更斯稱為最好和最壞的時代里，學(xué)會楊絳的低調(diào)，便會使靈魂進(jìn)步。
低調(diào)也是一面鏡子，讓你發(fā)現(xiàn)自己的不足，成就成功。“鳥翼上如果墜上了黃金，鳥就不能飛翔了�！碧└�?duì)柸缡钦f。人也是如此，無視身邊所謂的光環(huán)，認(rèn)識自己，才能穩(wěn)中求進(jìn)。中國互聯(lián)網(wǎng)巨頭百度的總裁李彥宏很完美地詮釋了這一點(diǎn)。面對鮮花和掌聲，他并不為之所動，而是以一名理科生的理想邏輯來解析釋疑，在低調(diào)中明確發(fā)展方向，填補(bǔ)不足，在打入日本市場后給業(yè)界增添了無限遐想;而叱咤一時的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云也是以低調(diào)的姿態(tài)無數(shù)次走過看起來足以打垮阿里巴巴的逆境，最終贏得了這場互聯(lián)網(wǎng)的競爭。“認(rèn)識你自己”，這句鐫刻在古希臘宗教中心戴爾菲阿波羅神廟上的箴言無不道理。只有在低調(diào)中認(rèn)清自己，方能在前進(jìn)道路上愈走愈遠(yuǎn)。
但低調(diào)不是逃避，是升華。且看古人，陶淵明在政治上淺嘗輒止，便不再染政，隱居南山。這種不與世俗同流合污誠然是好的，卻不盡人意;反觀當(dāng)下，莫言獲諾貝爾文學(xué)獎后雖返還鄉(xiāng)下，卻仍在創(chuàng)作中陶冶情操。這種低調(diào)，不同于與世隔絕的悠然，而是融豪情于自然。
稻和盛夫說過：“人生不是一場物質(zhì)的盛宴，而是一次靈魂的修煉�！睍r間在馬不停蹄地向終點(diǎn)飛奔，我們要為死亡準(zhǔn)備一個值得一活的人生。如魚飲水，冷暖自知。我們不是活給別人看的，我們是活給自己的。拿別人的贊美和銘記去襯托自己的一點(diǎn)點(diǎn)存在感，未免太可悲。唯有低調(diào)才能修煉你的靈魂，使你放下外表的浮華去親近真實(shí)的自己。
我們活得低調(diào)，生活才給我們以精彩!
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