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匠心精神作文

時(shí)間:2025-06-27 11:46:40 藹媚 好文 我要投稿

匠心精神作文(精選11篇)

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都寫過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編整理的匠心精神作文,歡迎閱讀與收藏。

匠心精神作文(精選11篇)

  匠心精神作文 1

  暑假,我參加了揚(yáng)州夏令營(yíng),經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉,終于到了揚(yáng)州。

  第一天晚上的“森林之夜”活動(dòng),有一個(gè)尋找熒光棒環(huán)節(jié)。找到后老師要我們拼一個(gè)“匠”字,并教導(dǎo)我們搭建樹屋要學(xué)習(xí)匠心精神,精益求精,做出每個(gè)樹屋的特色,創(chuàng)造好的作品。

  搭建樹屋是這次夏令營(yíng)的主要學(xué)習(xí)任務(wù),搭樹屋首先要學(xué)會(huì)擰螺絲。用螺絲刀吸住螺絲,緩緩地移動(dòng)到需要擰的地方,接著猛一下子刺進(jìn)木頭,然后順時(shí)針旋轉(zhuǎn),直到擰不動(dòng)為止?烧f來簡(jiǎn)單做來困難,第一顆螺絲剛擰進(jìn)去一點(diǎn),便歪了,卡在了蝴蝶扣上,怎么也擰不進(jìn)去了。我打算逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),把螺絲轉(zhuǎn)出來,可螺絲已經(jīng)歪了,怎么也擰不出來,這可怎么辦呢?本來我覺得就放哪兒好了,大不了把別的擰緊一點(diǎn)好了,但昨天教官教導(dǎo)我們要有匠心精神的話在耳邊響起,遇到困難不能退縮,要去想辦法解決。我記起老師教的拔釘子方法,就去找來兩腳榔頭,用一頭夾住螺絲,利用杠桿原理,費(fèi)了九牛二虎之力,把螺絲給拔了出來。拔出來的螺絲再按要求重新擰進(jìn)去。

  不知不覺地,太陽(yáng)爬上了頭頂,汗水一滴一滴地從頭上滴到木頭上。木頭上印著我們的汗水,衣服徹底濕了。大家都很想去休息一下,喝口水,但大家都想有一個(gè)完美的作品,于是我們?nèi)讨谉,一刻不停歇,一個(gè)上午就過去了。

  下午我們開始造墻,擺好木料拿一把榔頭,扶好釘子,對(duì)準(zhǔn),用力地敲一下,讓釘子扎進(jìn)木板,便開始瘋狂釘釘子,但一定要對(duì)準(zhǔn),不然釘子就彎著腰看著你,過路的人很容易刮到衣服。好不容易,下午把兩面墻釘好了。

  第三天,輪到留門窗的位置。本打算留出一個(gè)方方正正窗戶和一個(gè)門,想起前幾天教官教導(dǎo)我們做自己的木屋要?jiǎng)e具匠心,不能很老套,和別人的像是從一個(gè)模子里刻出來,于是我們做了兩個(gè)圓的窗戶,一個(gè)方的`窗戶,這樣比別人的木屋亮堂了很多。

  第四天,趕上下雨,我們?cè)谑覂?nèi)做了一個(gè)小雛鷹和弓箭,雖然小雛鷹的羽毛粘上去又掉下來,但匠心精神激勵(lì)著我們一遍一遍地粘回去。

  第五天,要開始裝飾樹屋。為了精益求精,我們做了一個(gè)樹屋模型,把要裝飾的彩繪先在模型上練習(xí)一番,然后才開始在樹屋上布置。

  夏令營(yíng)的每一天雖然都頂著太陽(yáng)做事,但匠心精神讓我們堅(jiān)持下來了,把每件事都做得更好,并且很快樂、充實(shí)。

  匠心精神作文 2

  家鄉(xiāng)的皮鞋匠人,個(gè)個(gè)精明能干,個(gè)個(gè)都是“人中龍鳳”!這是參觀完皮鞋廠后給我的最深印象,我相信這與他們?cè)谄ば瑥S一待就是十幾年甚至幾十年分不開的!這是多么可貴的一份堅(jiān)持與執(zhí)著!

  在思佳舅舅的皮鞋廠中,我們采訪了一位老皮鞋匠,才五十出頭的樣子,卻在整理部干了已經(jīng)二三十年了!

  她這一次是在粘襯底。粘襯底顧名思義,用膠水把鞋襯底粘上,聽聽看是不是很簡(jiǎn)單,不就是抹一下膠水,粘一下底嗎?但其實(shí)里面也有許多的小技巧!

  她先把大小不同的襯底分別有條不紊地?cái)[開,我湊過去看了看,咦!這是怎么看出來的?這不都長(zhǎng)得一樣嗎?我感到奇怪:“阿姨!您是怎么看出大小來的.呢?這不都長(zhǎng)得一樣么嗎?”我摸不著頭腦地問整理部阿姨。阿姨慢慢地解釋道:“這底上有印著的,看!彼呎f邊指著黑底上印著的銀字。我眼睛一亮,“哦!原來奧秘在這里!”不仔細(xì)看,真的很容易疏忽!我頓時(shí)對(duì)這位阿姨生起敬佩之情。人家做這么一件小事都這么仔細(xì),而我們這一代人,對(duì)學(xué)習(xí)這樣關(guān)乎自己一生的大事都那樣草率,漫不經(jīng)心,我為他們的這種責(zé)任心而傾佩,也為自己的馬虎而慚愧不已。

  阿姨提來幾雙鞋子,她先拿起一支像毛筆一樣的細(xì)刷子,再在膠水潭中蘸了蘸,然后涂到鞋子的襯底上。這涂襯底也是有講究的,先涂一遍,到鞋子里頭時(shí)轉(zhuǎn)一圈,再把膠水涂均勻,但不能涂出去,涂出去了就會(huì)影響鞋子的美觀!看,阿姨時(shí)而行云流水,時(shí)而小心翼翼,真是速度與質(zhì)量齊頭并進(jìn)!

  最后就是粘底了,阿姨從鞋跟處著手,先把底對(duì)準(zhǔn)鞋跟部,仔細(xì)地粘上去,再順著滑下去,在阿姨一按一滑中,躺底聽話地順著鞋子一路向鞋頭前行。阿姨說:“滑的過程中,一定要按緊了,不能讓底拋起來!”

  看完粘底的過程,我不禁在心中贊嘆:哇!太厲害了!速度也好快!我也好想試試。∮谑俏艺(qǐng)求阿姨:“阿姨,能讓我試試嗎?”阿姨點(diǎn)點(diǎn)頭,我抓起細(xì)刷子,學(xué)著阿姨剛剛的樣子,涂著躺底。但是,無論我怎么涂,都會(huì)涂到邊外。粘底呢?明明是對(duì)準(zhǔn)鞋跟的,可是滑著滑著,就全歪掉了……

  這一次的采訪,我不禁對(duì)這些老皮鞋匠生起了敬佩之情!一雙舒適而漂亮的鞋子,傾注了多少皮鞋匠人的心血啊!而匠人的手藝,全憑自己長(zhǎng)年的堅(jiān)持與執(zhí)著練習(xí)出來,多么可貴的匠心啊!

  匠心精神作文 3

  《匠心精神》一書中提到造就匠心精神的三條途徑:守、破、離。我認(rèn)為,這三條中“守”最重要,只有傾注一生的堅(jiān)守,才能成就真正的匠心精神。

  守,是以理想為基礎(chǔ)的堅(jiān)守與專注,久久為功而不改初衷,精益求精而臻于至善。既然選擇要去做一件事,就應(yīng)當(dāng)有終其一生堅(jiān)守的決心,用百分之一百的努力去追求百分之九十九點(diǎn)九九的完美。這就是我所理解的'匠心精神。

  匠心頻頻出現(xiàn)在社會(huì)各行各業(yè)的領(lǐng)域中,足以見出整個(gè)社會(huì)對(duì)其的認(rèn)可重視程度。不錯(cuò),如果我們都能將匠心融入實(shí)際的工作生活中,那樣產(chǎn)生的價(jià)值將無法估量。高效與精湛同存,創(chuàng)新與堅(jiān)守并行,如此,定能有所成就。

  學(xué)習(xí)匠心精神,放在首位的就應(yīng)當(dāng)是塑造堅(jiān)守、專注的品格!板浂嶂,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!眻(jiān)守專注便是九層高臺(tái)之累土。如果無法堅(jiān)守,怎么有繼續(xù)下去的勇氣?如果缺乏專注,又何談追求完美的能力?所以說,堅(jiān)守與專注就如船槳一般,推動(dòng)著匠心的大舟平穩(wěn)前行。

  就像今年火爆網(wǎng)絡(luò)的歷史散文家汪衍振,花費(fèi)二十一年才完成一部“史書”,有人計(jì)算稱他平均每天只寫不到三百字!如此“龜速”的作者實(shí)屬罕見。但他的“慢”是“慢工出細(xì)活”的慢,并非“無限期拖稿”的“慢”。他曾為了搞明白李鴻章官職的調(diào)動(dòng),連續(xù)翻閱了數(shù)月的史書。他說:“我也可以像其他作者一樣一天寫幾千字幾萬字,但歷史是不能哄人的啊!闭怯捎谕粞苷駥(duì)于完美的追求,對(duì)待歷史的一絲不茍,對(duì)待作品品質(zhì)的堅(jiān)守專注,這樣的匠心精神才使得他的作品深得讀者“專寵”,成為歷史文學(xué)的暢銷書目。由此觀之,堅(jiān)守與專注才是匠心精神不可或缺的部分。

  匠心精神的可貴之處就在于其愿意為了追求那幾微米的精致而傾注大量的精力心血,堅(jiān)持研究,專注完美。這種精神已滲透到我國(guó)各行各業(yè)中,就如大國(guó)重器中的航天器、潛水器、航母、大飛機(jī)……一個(gè)又一個(gè)里程碑式的突破背后哪一項(xiàng)不凝聚著匠心精神?這些令人尊敬的科學(xué)家們終其一生都為了發(fā)展祖國(guó)的科技事業(yè)而奮斗不息。

  擇一事,終一生。學(xué)會(huì)堅(jiān)守與專注,在追求理想的大道上,發(fā)揚(yáng)匠心精神。我相信:守住方寸,咫尺匠心。

  匠心精神作文 4

  大歷史,小工匠,擇一事,終一生。他們一直深藏于故宮幽深的角落,他們有著中國(guó)人樸素的稱呼——“匠人”。

  《我在故宮修文物》這本書的出現(xiàn),如同烈日里的樹蔭,悶熱中的清風(fēng),平靜了我躁動(dòng)的內(nèi)心。這本書是同名紀(jì)錄片中十二位文物修復(fù)師的口述文本,我初讀感到很新奇,猶如口述者就在眼前,樸素親切的話語(yǔ),舒緩從容的語(yǔ)調(diào),訴說著匠人平凡而偉大的故事,演繹出一曲匠心精神的頌歌。

  “從16歲開始,我在這屋呆了三十九年了……”時(shí)間的光影緩緩掠過古老的表盤,故宮鐘表室的王津老師靜靜地坐在大大小小的鐘表之間,近六十歲的王老師身材消瘦,一身整潔的衣衫,一副輕盈的眼鏡。就這樣,拿著鑷子坐在復(fù)雜的'古鐘表前,全神貫注地修理著,修理著。“干我們這行,最重要的是坐得住!笔前。谶@個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們每個(gè)人都可能會(huì)被蕪雜的信息所裹挾,“真正沉下心來”成了一件很難的事情。匠人們這種定力與沉穩(wěn)越發(fā)顯得難能可貴:堅(jiān)定、堅(jiān)持、堅(jiān)守……如果人人都能將這樣的品質(zhì)在內(nèi)心沉淀,那么平凡的崗位該書寫出多少不平凡的人生啊。

  幾十年的光陰流轉(zhuǎn),像王津老師這樣的時(shí)代匠人在故宮數(shù)不勝數(shù)。一幕幕,一幀幀,如同一幅幅壯美的畫卷徐徐展開。銅器修復(fù)師、木器修復(fù)師、書畫裝裱師……時(shí)光流逝,大家憑著一份匠心,共同守護(hù)著故宮歷史的瑰寶。

  一輩子只做一件事的專一;遠(yuǎn)離喧囂,堅(jiān)守本真的定力;不忘初心,堅(jiān)韌不拔的精神……正是當(dāng)今時(shí)代最需要的“工匠精神”,可能有些老手藝、老工匠會(huì)慢慢淡出我們的生活,但工匠精神永不過時(shí)。

  作為新時(shí)代中學(xué)生,我們要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任,接過中華民族偉大復(fù)興的接力棒。匠心精神展現(xiàn)了中華民族踏實(shí)苦干、追求卓越的美好品質(zhì)。我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)這種精神,在學(xué)習(xí)中一絲不茍,踏實(shí)認(rèn)真,奠定自己的文化基礎(chǔ);我們要樹立遠(yuǎn)大志向,尋找自己的目標(biāo)所向,堅(jiān)定不移地行走在追尋夢(mèng)想的道路上,在自己的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱,為中華民族偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)!

  匠心精神作文 5

  這喧囂世界的每一盞燈火之下,都飄著無比熱鬧的浮華,集市人潮涌動(dòng),城市車水馬龍。天下熙攘,皆為利來,皆為利往?煽傆心敲匆蝗喝耍诟∪A中守著一盞清亮的燈,數(shù)年如一日地潛心鉆研,不為名也不為利,帶著“根不能在我們手上斷了的念頭”,捧著一掬熱愛、一掬情懷,用匠心傳承著傳統(tǒng)的.手工藝。

  “臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,他們的十年想來是寂寞如雪的。在傳統(tǒng)手工藝沒落的現(xiàn)代,他們的付出與收獲并不成正比,“無用”二字死死地壓在他們身上。他們只能憑借著一腔熱愛、一捧情懷、一顆匠心,走過一個(gè)又一個(gè)十年春秋。

  他們似乎也太固執(zhí)、太認(rèn)死理了,寧愿花上數(shù)小時(shí)去打磨一片小小的銀片,也不愿意讓冰冷高效的機(jī)器代勞。在一個(gè)又一個(gè)的“浪費(fèi)時(shí)間”、“不值得”砸下來時(shí),他們保持了沉默:難道他們不知道機(jī)器有多省時(shí)省力么?只是他們已經(jīng)習(xí)慣了親手打磨每一個(gè)小部件,雕琢每一個(gè)小細(xì)節(jié),用雙手去賦予這擁有古韻的“老物件”以靈魂。這種情結(jié)是再智能、再高效的機(jī)器都無法替代的?伤麄円裁靼,科技必然會(huì)融入到手工藝當(dāng)中,要想發(fā)展,就必然得有創(chuàng)新。因此他們只能沉默著,獨(dú)自一人執(zhí)拗地在不斷向前的浮華世界中佇立著。

  華陰老腔或許是他們艷羨的對(duì)象。試問在譚維維登臺(tái)演唱前,有幾人知道華陰老腔?而在譚維維那驚人的一曲之后,人人皆知華陰老腔,皆嘆服于華陰老腔那穿越了幾萬里浮塵的震撼,一時(shí)之間,學(xué)藝之人無數(shù)。

  然而華陰老腔終究是少數(shù),他們已經(jīng)數(shù)不清有多少傳統(tǒng)手工藝埋沒在這艷麗的浮華之下,也無從得知又有多少盞燈還亮著一顆匠心,固守著自己那一方天地,不叩浮華,唯念傳承。

  他們望著身后寥無來人的羊腸小道,回頭看看眼前的一片浮華,只執(zhí)著一盞清燈,輕輕地拭去浮華,獨(dú)留一顆匠心永存。

  匠心精神作文 6

  提到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn),不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的'名字,而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。

  不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦與機(jī)械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報(bào)時(shí)等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國(guó)的高級(jí)皮具師,德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們?cè)谑澜缟系牟煌锹,用自己的雙手與技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?梢哉f,在現(xiàn)代社會(huì),工匠精神是高檔、完美的代名詞。

  那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來,保留至今,當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì)不會(huì)疑問:“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S,當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手,當(dāng)人們開始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的,當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

  匠心精神作文 7

  隨著時(shí)代的發(fā)展,這個(gè)世界喧囂,社會(huì)浮躁,也成為了人們所默認(rèn)的,然而總有那么一些人,因?yàn)橐环轃釔,一份情懷,一份?mèng)想,一份期盼,在堅(jiān)守一種手藝,一種傳統(tǒng),即使過程艱辛,未來不可知,卻從未放棄。那么,作為新時(shí)代高中生的我們,我認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)手藝人潛心鉆研,千錘百煉的精神。

  傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新,并不是動(dòng)動(dòng)嘴皮子就行的,而是真正意義上的行動(dòng)。手工藝的傳承不僅要耐得住寂寞,吃得了辛苦,還要有才智,經(jīng)磨礪。要想達(dá)到這種效果,就需要有潛心鉆研,千錘百煉的精神。

  一個(gè)人,一把鋸,一張尺,一塊木,輔以精湛的手藝和巧妙的構(gòu)思,就能打造出家具擺件、雕梁畫棟、亭臺(tái)樓宇。傳統(tǒng)技藝的魅力令人著迷,很大程度上是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著生活的智慧,沉淀著文化的韻味,傳統(tǒng)手工技藝是一種文化,一種精神。

  傳承手工技藝,不僅是一種熱愛,更多的是一種家國(guó)情懷,保護(hù)手藝就是滋養(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化,培育我們的.民族精神,一生一念,一心一物。每件精湛的手藝作品都凝聚著手藝人的情感,每個(gè)出色的手藝人都是一部動(dòng)人的故事。友誼是中華民族數(shù)千年優(yōu)秀文化的結(jié)晶,而傳統(tǒng)文化又是中華民族的根與魂,他帶給我們的歡樂實(shí)在是太多太多了。

  作為中華民族的手藝人,要把傳統(tǒng)手工技藝發(fā)揚(yáng)光大,需要我們的共同努力。讓傳統(tǒng)技藝擁有新鮮感,給老舊物件注入時(shí)代性,用年輕態(tài)的方式來呈現(xiàn)作品,將產(chǎn)生更好的傳播效果。我們還要抓住機(jī)會(huì)創(chuàng)造條件,讓傳統(tǒng)手工技藝發(fā)揚(yáng)光大。

  在更多的地方,還有許多身影和鏡頭,有“愛看他們干活”的人,欣賞著,努力著,不知不覺間,人們守護(hù)記憶,實(shí)現(xiàn)了文化的傳承。

  匠心精神作文 8

  一位名叫“阿木爺爺”的木工匠人,憑著嫻熟的榫卯技藝和精良的手工藝品,受到國(guó)內(nèi)外網(wǎng)友的追捧。阿木爺爺?shù)闹谱髑鍐沃杏懈魇礁鳂泳傻淖髌。在這些作品的背后,卻蘊(yùn)含著阿木爺爺對(duì)于傳統(tǒng)技藝的一份熱愛與堅(jiān)守。傳統(tǒng)的手工藝精品一件難求,但是這種對(duì)事物的執(zhí)著與堅(jiān)守的工匠精神更難能可貴。因此,作為新時(shí)代高中生的我們,要承工匠精神,揚(yáng)時(shí)代光彩。

  傳統(tǒng)手工藝的傳承,需要一茬又一茬的手藝人,有耐得住寂寞,吃得了辛苦的心。對(duì)于他們而言,若沒有數(shù)年如一日的潛心鉆研,千錘百煉,恐怕難以拿得出像樣的作品。如鉚工劉師傅所說,“干一行,愛一行,專一行,精一行!倍@工匠精神的'“匠”又何嘗不是一種“犟”,一種在事業(yè)上的倔強(qiáng),在行業(yè)中的矢志不渝。于是乎,吾輩還需肩負(fù)一份從一而終的堅(jiān)守,恢宏工匠精神的蓬勃志氣。

  時(shí)代發(fā)展瞬息萬變,創(chuàng)新亦需工匠精神。龍泉?jiǎng)Υ芍阅苈暶o起,靠的是幾代手工藝人對(duì)于劍瓷傳統(tǒng)手工藝的執(zhí)著求索與推陳出新。他們運(yùn)用智慧,將龍泉?jiǎng)Υ傻靡栽俅闻d起。不僅傳統(tǒng)手工藝需要工匠精神,在科技發(fā)展領(lǐng)域也同樣需要工匠精神!按箫w機(jī)”上天,“蛟龍”入海,“玉兔”登月,5G信息技術(shù)一展雄風(fēng)。這些科技的背后,皆需要一代又一代具有工匠精神的人。他們敢于創(chuàng)新,敢闖敢拼,同時(shí)堅(jiān)持讓工匠精神以創(chuàng)新為導(dǎo)向,那么其就可在“歲月不居,時(shí)節(jié)如流”的新時(shí)代中煥發(fā)出歷久彌新的生機(jī)。

  故作為新時(shí)代的高中生,我們必承工匠精神,并使之揚(yáng)時(shí)代光彩。

  匠心精神作文 9

  任何一個(gè)國(guó)家的前進(jìn)都需要去制造各樣?xùn)|西,制造這些需要工匠。工匠有的是工匠精神。

  什么是工匠精神?是甘于處在工匠之位?不,我認(rèn)為工匠精神是勤勞,細(xì)致,負(fù)責(zé)。

  工匠精神是勤勞。在建筑工地,你我都看到來來往往反復(fù)工作的工人,他們不停地在材料與施工區(qū)往返,日復(fù)一日,不僅枯燥乏味浪費(fèi)體能還面臨這種種危險(xiǎn)。既然這樣,他們?yōu)楹尾环畔鹿ぷ,去休息呢?是勤勞讓他們持續(xù)工作,是他們的工匠精神使他們?nèi)绱。沒有他們這些勤勞的工人,我們的街巷房屋恐怕不再存在。他們以工匠的'勤勞為我們的生活帶來了便利,也正是他們的勤勞推動(dòng)了國(guó)家的建設(shè)。

  工匠精神是細(xì)致,作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)師的孟劍鋒,他的工作就是細(xì)致地制作工藝品,他的工藝作品作為了國(guó)禮送給了外國(guó)元首。作為國(guó)禮的工藝品勢(shì)必極為精美,而作為它的制作者,孟劍鋒完美地體現(xiàn)了工匠的細(xì)致,沒有他對(duì)工藝品極為細(xì)致的制作,這件工藝品就不會(huì)作為國(guó)禮送出。假如所有工匠都缺乏應(yīng)有的細(xì)致,那中國(guó)的形象將大打折扣。

  工匠的精神是盡責(zé)。胡雙錢是我國(guó)大飛機(jī)制造的首席鉗工,35年里他加工的零件沒有一個(gè)出現(xiàn)過問題,為飛機(jī)制造積攢了大量的零件。胡雙錢的負(fù)責(zé)是對(duì)飛機(jī)的負(fù)責(zé),飛機(jī)這樣的精密機(jī)器不容一點(diǎn)馬虎,胡雙錢的負(fù)責(zé)對(duì)飛機(jī)的安全提供了重要的保證。他是負(fù)責(zé),正是他工匠精神的體現(xiàn)。

  對(duì)一個(gè)國(guó)家來說,工匠是必不可缺的,而工匠的工匠精神是一個(gè)國(guó)家制造的保證。工匠制作需細(xì)致,工匠工作需勤勞,工匠的態(tài)度要負(fù)責(zé)。工匠精神是

  匠心精神作文 10

  匠心,一種堅(jiān)持的倔強(qiáng)。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時(shí)代,我們需要這樣的始終如一。這種對(duì)于匠心的堅(jiān)守,是古老中國(guó)的傳承,也是我們?cè)揪蜏厝岫睾竦牡鬃印?/p>

  工匠者,乃精雕細(xì)琢之人,一顆細(xì)膩心,兩只勤勞手。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時(shí)代,我們需要這樣的始終如一。這種對(duì)于匠心的堅(jiān)守,是古老中國(guó)的傳承,也是我們?cè)揪蜏厝岫睾竦牡鬃印?/p>

  “我們夜宿廊下,仰首靜觀檐底黑影,看涼月出沒云底,星斗時(shí)現(xiàn)時(shí)隱,人工自然,悠然溶合入夢(mèng),滋味深長(zhǎng)。涼月出沒,星斗入夢(mèng)!边@句話是出自梁思成先生的一篇古建筑調(diào)查報(bào)告,《晉汾古建筑預(yù)查記略》。而在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代里工匠們卻一次又一次創(chuàng)造了奇跡,如唐代的佛光寺大殿、遼代的獨(dú)樂寺、清代的'碧云寺,這些古建筑之美,在他們的雙手中屹然不倒。而這一榫一卯,一磚一瓦卻造就現(xiàn)在中國(guó)五千年歷史一個(gè)又一個(gè)奇跡,而這造就這種奇跡就是匠心。匠心,無非分為“快”“慢”兩個(gè)方面:“快”在創(chuàng)新速度,在這個(gè)信息量呈幾何增長(zhǎng),需求日新月異,技術(shù)快速更新,以優(yōu)勝劣汰為主旋律的時(shí)代潮流中,保持高頻率的技術(shù)創(chuàng)新和技巧,這就是“文不按古,匠心獨(dú)妙。”的匠心獨(dú)運(yùn),而“慢”在對(duì)自己技術(shù)的用心鉆研,對(duì)質(zhì)量的精益求精,對(duì)方向的牢牢把控和對(duì)誠(chéng)信的點(diǎn)滴積累,這都是需要不急不躁的心態(tài),需要細(xì)致、專注、耐心、去除取巧的心思,去除虛偽的浮華,沉穩(wěn),自信,不因?yàn)橐粫r(shí)得意而失去自己的節(jié)奏,保持自己穩(wěn)步前進(jìn)的節(jié)奏,不被浮華不真實(shí)的表面泡沫牽著走,當(dāng)然,還得忍受短時(shí)間內(nèi)難以見效的壓力和孤獨(dú)?梢姽そ痴呤嵌嗝从霉。我們應(yīng)該,不,應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)并有用匠心。

  匠心精神作文 11

  在喧囂浮躁的塵世里,有一群孤獨(dú)堅(jiān)守的身影;在爭(zhēng)名逐利的事業(yè)場(chǎng)中,有一對(duì)清澈純粹的雙眸;在燈紅酒綠的繁華里,有一雙質(zhì)樸寬厚的手掌。只因一顆匠心,才有了一份堅(jiān)守;只因一顆匠心,傳承永遠(yuǎn)在路上。

  匠心是萬象更迭中傳承的一種力量,近年來“匠人”作為一個(gè)時(shí)代關(guān)鍵詞重新為人所知,很大程度是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)和信息的流通。

  匠人精神的宗旨在于弘揚(yáng)傳承與堅(jiān)守,但某些趨利者窺伺“匠人”背后可利用的消費(fèi)市場(chǎng),打著美其名曰“傳統(tǒng)手藝”的幌子,暗地里卻為自己斂財(cái)牟利提供可乘之機(jī)。但這也不正代表著人們對(duì)傳統(tǒng)手藝的認(rèn)可嗎?為此,我們不能被利益蒙蔽雙眼,而應(yīng)不斷發(fā)揚(yáng)“匠人精神”。

  匠心是于隨波逐流浪潮中的一份堅(jiān)守,不論世間洪流滾滾向前,河中總有一塊沙洲屹然矗立。之所以堅(jiān)守,不是因?yàn)槔娴闹,不是因(yàn)槭鈽s的蒙蔽,而是發(fā)自心底的熱愛,因?yàn)闊釔鬯詧?zhí)著。如果我們連堅(jiān)持的初衷都忘卻,又談何匠心?

  時(shí)代發(fā)展瞬息萬變,創(chuàng)新永鑄工匠精神。如果一味囿于封閉式的堅(jiān)守,不與時(shí)代發(fā)展接軌,則會(huì)被時(shí)代拋諸腦后,成為泯滅于世的`過眼云煙。古有北宋畢升,為提高印刷效率發(fā)明印刷術(shù),今有南仁東為探索星辰大海主持修建FAST。

  以創(chuàng)新為導(dǎo)向,才能在時(shí)代中煥發(fā)出歷久彌新的生機(jī)。“工匠精神”秉持著“在衰落遺失的邊緣中堅(jiān)守,在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持”的初心,必將綿延不息。

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