知足而常樂(lè)作文【匯總14篇】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的知足而常樂(lè)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　知足而常樂(lè)作文 篇1

　　你幸福嗎？

　　一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻扯出無(wú)數(shù)人心底的反思，在乞丐拍著填飽的肚子驕傲的說(shuō)出“我很幸�！睍r(shí)，為什么卻有那么多的人不敢正視幸福這個(gè)字眼。

　　政治家會(huì)想：“我不是政壇領(lǐng)袖，我還不能名垂青史，所以我不幸福。”；白領(lǐng)會(huì)想：“我還沒(méi)有當(dāng)老總，沒(méi)有買(mǎi)別墅，財(cái)富沒(méi)有超過(guò)比爾·蓋茨，所以我不幸福�！�；學(xué)生會(huì)想：“我還沒(méi)有考到全國(guó)第一，沒(méi)有拿到各式獎(jiǎng)項(xiàng)，所以我不幸福�！薄� …但他們唯一不會(huì)想的是：“我能吃飽飯，所以我很幸福�！�

　　無(wú)窮無(wú)盡的欲望，為人們套上了一層又一層的枷鎖，使人們?cè)谟罒o(wú)窮盡的跋涉中，不敢妄談幸福。或許有人會(huì)說(shuō)，這是因?yàn)槲腋挥凶非�，但是，若一味�?zhí)著于目標(biāo)，將一生用于前進(jìn)，卻不曾留下一絲一毫的時(shí)間用于欣賞，那么這樣的人生又有何幸福而言呢？

　　知足者常樂(lè)，人們只有在珍惜自己所擁有的時(shí)候，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的快樂(lè)。

　　記得有時(shí)候，被母親帶著參加同學(xué)聚會(huì)，看著那些功成名就的叔叔阿姨，住豪宅，開(kāi)跑車(chē)，心中充滿了羨慕，卻有一次，一位阿姨看著我感嘆了一句：“我愿意用我現(xiàn)在擁有的一切，只求回到她那個(gè)年紀(jì)”。人們常常是這樣，將得不到的.，認(rèn)為是最好的。

　　現(xiàn)在的學(xué)生常常抱怨自己沒(méi)有自由，卻在擁有可以大把揮霍的自由后，懷念那曾經(jīng)被管束的生活；我們常常抱怨校服壓抑了自己的本性，卻在不用穿校服的時(shí)候意識(shí)到這才是青春的本色。

　　如果人們只是在失去后才懂得珍惜，那么人們會(huì)一生都生活在悔恨當(dāng)中；只有當(dāng)我們用滿足的眼光回看我們所擁有的，我們才可以真正感受到幸福和快樂(lè)。

　　請(qǐng)將你的步履慢下來(lái)吧，你會(huì)看到，你擁有可以遮風(fēng)擋雨的屋檐，可口的飯菜和愛(ài)你的爸媽?zhuān)�你擁有同學(xué)的關(guān)愛(ài)和老師的教誨，你擁有一個(gè)奔放熱情的年齡，一個(gè)如火的生命… …你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，我擁有這么多… …

　　生命不在于你是否擁有最多最好的，而在于你是否將自己所擁有化為最好的。

　　知足方能知樂(lè)，學(xué)會(huì)滿足方能懂得快樂(lè)，我們不必去窺探他人所得，因?yàn)槲覀兯鶕碛械牟攀钦嬲�值得我們珍惜的�?/p>

　　知足而常樂(lè)作文 篇2

　　人，生來(lái)本當(dāng)知足。

　　知足是人生一切樂(lè)趣之源。當(dāng)一些人和事到來(lái)或發(fā)生時(shí)，他們讓你感到滿足，于是你便快樂(lè)起來(lái)了。常樂(lè)好似一朵燦爛的花，她植根于知足的沃土，常樂(lè)開(kāi)花之時(shí)，蝶飛鶯啼、霞光萬(wàn)里，這便是人生之仙境，美哉。

　　其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)是快樂(lè)的。我們出生，證明我們已經(jīng)贏在了起跑線上，每個(gè)母親在孩子出生的一起刻，心里最期望的是孩子平安健康，我們的父母給了我們純潔的靈魂，可愛(ài)的面頰和健康的體魄，我們還有什么不知足的呢？

　　而今我們能上學(xué)，享受高質(zhì)量的.教育，便應(yīng)知足了。這世界上還有很多孩子在為一塊黑面包你爭(zhēng)我搶?zhuān)�有些人一生只洗一次澡，還有些人整日面對(duì)的是翻飛的血肉和熾紅的炸響。知足常樂(lè)吧，至少我們現(xiàn)在好好活著且過(guò)得很好。

　　在古今中外，也有很多知足快樂(lè)、淡泊名利之人。

　　諸葛亮曾六出祁山，做出一番大事業(yè)，但他生活簡(jiǎn)樸，傾盡全力做事，鞠躬盡瘁、死而后已。死后他內(nèi)無(wú)遺帛，外無(wú)贏財(cái)，他在《誡子書(shū)》中說(shuō)，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”他清心寡欲、知足常樂(lè)。他曾對(duì)草廬中的生活感到知足，于是才有人生中最初的快樂(lè)，而那南陽(yáng)草廬也正是他最終的夙愿。

　　陶淵明不在意世俗的喧嘩，他心中朵朵菊花點(diǎn)綴了悠悠迷蒙的南山，一生恬淡，憑借心遠(yuǎn)地自偏之心境，遠(yuǎn)離了塵世之紛擾，也成就了他山水間田園詩(shī)派鼻祖之美名，被稱(chēng)為古今“隱逸詩(shī)人之宗”�？梢�(jiàn)，知足方能常樂(lè)，而那恬靜的生活，也是人生之真諦了。

　　華盛頓帶領(lǐng)美國(guó)人民走向獨(dú)立，在1783年英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立后，華盛頓向追隨他征戰(zhàn)多年的將士們發(fā)表了告別演說(shuō)，表達(dá)了自己想要退出歷史舞臺(tái)的愿望。他放棄了連任兩屆的機(jī)會(huì)，解甲歸田，回到了他日夜思念的故鄉(xiāng)弗農(nóng)山莊，他知足于美國(guó)的解放，也給自己、給美國(guó)人民帶來(lái)了快樂(lè)。他們知足，也成就了美國(guó)民族的精神。

　　也許有人會(huì)說(shuō)，知足不一定會(huì)常樂(lè)，人也不總是會(huì)知足的，或許人們會(huì)認(rèn)為，知足常樂(lè)是麻醉自己的一種方式，是不上進(jìn)的表現(xiàn)，但無(wú)可置疑，知足常樂(lè)是人生發(fā)展的大勢(shì)所趨，唯有知足，才會(huì)鑄造快樂(lè)。

　　守著一點(diǎn)殘星，會(huì)得到整個(gè)星空，星河流轉(zhuǎn)，云霧制熱，我心歡愉；守著一點(diǎn)落花，會(huì)得到整個(gè)園林，火燒海棠，風(fēng)染天光，我心永樂(lè)。知足常樂(lè)，知足常樂(lè)！

　　我常告訴自己要知足。

　　知足而常樂(lè)作文 篇3

　　在這個(gè)適者生存的時(shí)代里，人類(lèi)都只在乎金錢(qián)，名利，地位，而對(duì)于常在電視上或收音機(jī)所推廣的道德觀念只是耳邊風(fēng)，根本就是忘了列祖列宗所傳授的高尚品德。在這種情況下，更不必多談什么知足了，因?yàn)榛�本要件都未能的到重視，更何況保有不計(jì)較，不在乎的性格。而身為學(xué)生的我本對(duì)于該課題也是遮一只眼蔽一只眼，但近來(lái)我讀到了一這報(bào)導(dǎo)讓我不得不大開(kāi)金口大談該話題讓更多追求榮華富貴的人士能停下腳步傾聽(tīng)知足的樂(lè)趣。知足到底需具備什么要件和又有和勢(shì)力使它成為現(xiàn)今人類(lèi)成功的途經(jīng)呢

　　那則報(bào)導(dǎo)是這樣寫(xiě)的，

　　女孩是家里唯一的獨(dú)身女，爸爸開(kāi)了一家較龐大的車(chē)行，媽媽則是無(wú)業(yè)游民暫時(shí)在家當(dāng)家庭主婦。從小至大，由于是家里唯一的孩子，因此父母都對(duì)她疼愛(ài)有佳，甚至要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。在潛移默化下，她也在嬌生慣養(yǎng)下養(yǎng)成了目無(wú)尊長(zhǎng)的性格。有一天，她和父母乘著假日到中國(guó)的四川省去旅行。在旅途中，他們都玩得不亦樂(lè)乎，而且還有說(shuō)有笑。不幸的是在回返國(guó)家的前一晚，當(dāng)女孩在旅店陽(yáng)臺(tái)遙望美景時(shí)一股震動(dòng)力讓她滑到。女孩開(kāi)始害怕，她吶喊、哭泣著請(qǐng)求這著母的幫助，她父母不顧三七二十一便把她扶起。這是震動(dòng)力越來(lái)越強(qiáng)，女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平穩(wěn)的情況下墜下高樓。女孩慌了，她沖下樓并在你推我擠下來(lái)到了的樓并沖向父母的尸體。她喊破了喉嚨請(qǐng)路人幫忙并在一位好心人的協(xié)助下把他們送到醫(yī)院去。但好景不長(zhǎng)在，醫(yī)生最后還是宣告他們不治。

　　這種事實(shí)簡(jiǎn)直太殘忍了，女孩這時(shí)才明白知足是多重要，而所謂財(cái)物上的'所需完全成了廢棄品……而真正重要的是一直以來(lái)對(duì)她不離不棄的父母。從這則報(bào)導(dǎo)來(lái)看，我們不常也是這樣。每當(dāng)失去后才懂得什么是世界上最重要的是我們不曾留意和關(guān)心的事物嗎……其實(shí)知足是個(gè)很有價(jià)值的品德，只要人們?cè)敢夥艑捵晕倚男夭蝗ビ?jì)較和強(qiáng)于奢求那么想成為一位實(shí)至名歸的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外，人們也得學(xué)會(huì)四種行為，那就是把自己當(dāng)別人，代表遇到挫折、失敗，當(dāng)成別人，便能置身事外，冷靜地面對(duì)困境；當(dāng)功成名就、揚(yáng)名利萬(wàn)時(shí)，把自己當(dāng)成別人，就不至于驕傲自滿；把別人當(dāng)自己，做人做事為他人設(shè)想，站在他人立場(chǎng)處理事情，自然會(huì)同情并多幫助他人；把別人當(dāng)別人，不干涉他人自由，學(xué)習(xí)尊重他人；把自己當(dāng)自己，學(xué)習(xí)獨(dú)立自主，不養(yǎng)成依賴(lài)他人的習(xí)慣，同時(shí)懂得承擔(dān)自己的責(zé)任。

　　總而言之，身為能在地球生存的人類(lèi)應(yīng)知足長(zhǎng)樂(lè)，那么生活才會(huì)美滿、幸福。

　　知足而常樂(lè)作文 篇4

　　口干舌燥，在心中反復(fù)念著同一個(gè)字??水的我，像只在沙漠渴到極限的小鹿，連跑帶跳地沖到客廳，以小偷那讓人措手不及的速度抽出水杯舉起保暖杯，打算以豪情壯士之勢(shì)倒水。只可惜倒出來(lái)的只有空氣，找開(kāi)杯蓋，真可謂是“清貧如洗”。

　　沒(méi)辦法，我只好極為痛苦地拿起水壺去接凈化水準(zhǔn)備燒水來(lái)慰勞我饑渴的身體。由于著急，我就少接了些水沒(méi)有平時(shí)那么滿，我想這樣水燒開(kāi)能快些，并且也夠我喝的了。

　　我守在水壺旁靜靜地享受著溫度給它帶來(lái)的歡快聲。“咔”加熱停止。我習(xí)慣性地將一塊手絹鋪到桌上，等著這個(gè)不知為什么在倒水時(shí)有漏水現(xiàn)象的水壺流出它那火熱的'汗水。我舉起水壺向保溫瓶中注水，奇怪，我怎么不見(jiàn)這只水壺冒汗��？望著凝結(jié)在瓶口的水霧朝我快樂(lè)地?fù)]著手，我知道水燒開(kāi)了。

　　低頭瞧了瞧盡剩不多的水在水壺中快活地漂著，看見(jiàn)水壺挺直了腰身。我才發(fā)覺(jué)，無(wú)數(shù)的倒水與漏水都是水壺在提醒我，燒得太多了，承受不了，涼得快。而我每次都只為少燒一次水，而將它那小小的身躺裝得滿滿的，卻從不曾發(fā)覺(jué)這種懶惰造成了水壺的負(fù)擔(dān)和流水的浪費(fèi)。

　　水壺如此，人亦不是如此嗎？知足者常樂(lè)，只有懂得滿足與珍惜的人，才會(huì)感受到生活的快樂(lè)。懂得滿足，才會(huì)享受。只知一味地追尋財(cái)富與名利，永不知足的人，必定會(huì)錯(cuò)過(guò)世間最美好的事物，包括最珍貴的情感。他們不會(huì)快樂(lè)，只沉浸于色勾心斗角的陰暗之中，不能自拔。他們只會(huì)落得孤獨(dú)、沉悶。

　　只有那些知足，不只想功成名就，為生活給予他們和睦幸福的人才會(huì)真正體會(huì)到活在世上的樂(lè)趣，才會(huì)明白快樂(lè)的真諦。

　　知足并不意味著不進(jìn)取和安于現(xiàn)狀，是要追尋成功卻不過(guò)會(huì)看重名利；是要實(shí)現(xiàn)價(jià)值卻不過(guò)分追求聲譽(yù)；是要自己跟隨快樂(lè)的足跡，珍惜所擁有的，得到的，實(shí)現(xiàn)應(yīng)該去做的。

　　知足而常樂(lè)作文 篇5

　　廬陵歐陽(yáng)修曾言道：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。同樣被貶，有的人望山岳陰沉，陰風(fēng)怒號(hào)，而有的人則望佳木繁陰，野花幽香。不滿足于現(xiàn)狀的，往往為前者；知足常樂(lè)者，往往為后者。所以說(shuō)，知足而常樂(lè)，是道德修養(yǎng)的高層境界。

　　何為知足？知足，則為對(duì)自己清醒的認(rèn)識(shí)和對(duì)名利的適可而止。臉譜網(wǎng)創(chuàng)始人扎格伯格年紀(jì)輕輕便擁有上億家產(chǎn)，但他知足于一名普通青少年平凡的生活，出現(xiàn)在大街小巷，他愛(ài)平淡的日子，他清楚明白自己所想要的。他沒(méi)有揮霍家產(chǎn)，更沒(méi)有對(duì)名利無(wú)超界的想法。清朝和珅，因?yàn)橛胁拍鼙磺�隆帝看重，但他卻負(fù)了眾望，貪污成癮，最后被賜死，給人們一個(gè)沉重的教訓(xùn)。所以，認(rèn)清世界，認(rèn)清自己，不要想著你沒(méi)有什么而要得到什么，要想著你擁有什么。不說(shuō)淡泊名利，至少適可而止。

　　為何知足？知足，常言道：廣廈萬(wàn)間，夜眠八尺，良田萬(wàn)頃，日食一升。陶潛何不是如此隱逸于鄉(xiāng)間，陶醉于花叢中，不諳世事，即使無(wú)華麗之服，也依舊曠達(dá)開(kāi)朗。再如宋朝詩(shī)人蘇軾，沙湖道中遇雨，同行皆狼狽不堪，唯有他竹杖芒鞋輕勝馬，一句誰(shuí)怕更是傲嬌入骨，隨性灑脫。即便被貶海南，無(wú)衣無(wú)食，也懷著樂(lè)觀之心，這樣順境不驕，逆境不懼，何不為風(fēng)雅之士？因此，知足，能平靜你那顆驕火之心，如為你開(kāi)一扇明窗，透至絲光。

　　如何知足？知足，必將放下世間誘惑與克制欲望。老子言禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。唐代王毛仲因?yàn)榉鲋�唐玄宗登基立功，皇帝�?duì)他極為倚重，兩人名為君臣，實(shí)為兄弟，后來(lái)毛仲不斷向皇帝要官職讓皇帝大失所望。最后在被貶的`路上賜死。以此可知，不知珍惜現(xiàn)有的，追逐名利無(wú)止境結(jié)局讓人嘆息。從此，誘物擺在眼前，不僅要不為所動(dòng)，且要斷絕欲望之源，即可常樂(lè)。

　　生活，至繁歸至簡(jiǎn)。至簡(jiǎn)，即清醒的認(rèn)知，從而走到理想內(nèi)心的寧?kù)o曠達(dá)。32歲的博士譚超白天送快遞，用自己的雙手掙錢(qián)吃飯，他覺(jué)得快樂(lè)，這便是知足，晚上埋頭苦讀，追求理想，他覺(jué)得快樂(lè)，這也是知足。所以學(xué)會(huì)知足，然后常樂(lè)，何不為道德修養(yǎng)最高境界？

　　知足而常樂(lè)作文 篇6

　　知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限，并不是無(wú)底之洞，也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的`時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過(guò)鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂(lè)。

　　縱觀古今，官場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類(lèi)：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛(ài)戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說(shuō)來(lái)，便又是知足至上了。

　　現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺(tái)聯(lián)合對(duì)抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢(qián)。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后，每點(diǎn)燃一段后會(huì)報(bào)出數(shù)字，所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的數(shù)字無(wú)人知曉。若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢(qián)歸出題者所有。也許你會(huì)覺(jué)得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì)空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢(qián)第二的心理，便不會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢(qián)的絕好機(jī)會(huì)，那么即使你闖關(guān)成功，但無(wú)盡的貪念只會(huì)讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒(méi)，哪里也會(huì)有正義的天平現(xiàn)身。

　　知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會(huì)讓你變地更理智，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂(lè)!

　　知足而常樂(lè)作文 篇7

　　從前有一個(gè)農(nóng)民整日在田里耕作，春播秋收，年年如此�？捎幸惶爝@個(gè)農(nóng)民在地里翻土?xí)r，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金羅漢，他十分高興，連忙跑回家與妻子一同觀賞這尊金光燦燦的金樽。

　　此后，農(nóng)民便整日抱著它，也不曾耕作，就這樣日子一天天過(guò)去。有一日，他突發(fā)奇想拿著鋤頭便向地里跑去，旁人見(jiàn)怪便問(wèn)道：“咦，這不是幸運(yùn)星嗎？怎么還去耕地呢？不應(yīng)該在家里享福嗎？”農(nóng)民說(shuō):“聽(tīng)市里人說(shuō)金羅漢有18個(gè)，我才有一個(gè)，這哪能行呢，我一定要把所有的都挖不出來(lái)不可�！闭f(shuō)完便連忙跑到地里，到處刨坑挖洞，不理農(nóng)事，家中一年顆粒無(wú)收。一年又一年，最后農(nóng)民因勞累過(guò)度而去世了。

　　故事中的農(nóng)民本可以靠著這樽金羅漢過(guò)上幸福富裕的生活，而正因?yàn)檗r(nóng)民的不知足，才讓他最后一無(wú)所有。所以“知足常樂(lè)”便是獲得幸福的不二法門(mén)。

　　“知足”是大家都明白的道理，可真正能做到“知足”的人卻少之又少，但其實(shí)“知足”很簡(jiǎn)單，只要對(duì)自己已經(jīng)擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關(guān)注自己沒(méi)有而希望擁有的東西，想想那些生活條件不如你的人，你就會(huì)覺(jué)得自己有多幸運(yùn)。也許你當(dāng)前的生活未能達(dá)到你的預(yù)期，但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿的家庭，誠(chéng)摯的朋友，你的健康，你的愛(ài)人等。

　　造就一種“知足”的.性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人說(shuō):“人之所以痛苦不是因?yàn)閾碛械奶�少，而是想要的太多”，正是因�(yàn)橛�望太多，結(jié)果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。欲望的滿足并不是真正的滿足，而是心靈的自我放逐，能真正知足的人會(huì)得到意想不到的快樂(lè)。

　　不與別人盲目攀比，自己就會(huì)悠然自得。不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會(huì)歡樂(lè)常在。不刻意追求完美，自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦。活的太累會(huì)痛苦不堪，知足常樂(lè)！

　　知足而常樂(lè)作文 篇8

　　從小我們就聆聽(tīng)大人的教誨：知足者常樂(lè)。 知足者沒(méi)有野心，他們不必像那些大人物那樣辛苦（的）地考慮這個(gè)世界將會(huì)怎樣，不必像那些政治家那樣處心積慮（的）地去陷害他的對(duì)手，不必像那些守財(cái)奴費(fèi)盡心機(jī)（的）地守著自己的錢(qián)。

　　他們一般沒(méi)有多少錢(qián)，更不可能有什么野心，他們的愿望一般都很簡(jiǎn)單，例如一天有三餐，吃得飽穿得暖，幾個(gè)趣味相投的朋友，一家人開(kāi)開(kāi)心心、和和睦睦（的）地在一起，無(wú)病無(wú)災(zāi)，此生足矣。 一個(gè)知足的人會(huì)因?yàn)槔习鍖⑺�的職位上調(diào)了一下，而開(kāi)心好幾個(gè)月，接著他會(huì)用一種感恩的心來(lái)努力工作，來(lái)報(bào)答他的老板，然后又會(huì)由于他的努力工作，而得到了升職，他會(huì)更開(kāi)心、更努力工作，周而復(fù)始他會(huì)得到更多，心情絕對(duì)特好。而一個(gè)不懂得滿足的人得到升職，他也許會(huì)在開(kāi)始的那幾天很開(kāi)心，可是過(guò)了幾天，他那不懂得滿足的心又會(huì)讓他覺(jué)得這個(gè)職位還是太低，認(rèn)為此前的升職是應(yīng)該的，是老板欠他的，他也許從此將會(huì)懷著一種對(duì)老板的怨恨工作，自然工作效率絕對(duì)不會(huì)高，也就無(wú)法再得到升職的機(jī)會(huì)，甚至?xí)�由于自己的低效率工作而被老板炒魷魚(yú)，心情又怎會(huì)好呢？ 一個(gè)知足的人會(huì)因?yàn)榕紶柕囊还P小橫財(cái)而高興好幾天，可一個(gè)不懂得滿足的人會(huì)怎樣？他會(huì)沒(méi)有任何反應(yīng)，甚至?xí)�因�(yàn)檫@筆橫財(cái)?shù)臄?shù)目不夠大，而比未得到這筆橫財(cái)前更憂郁，更不開(kāi)心。

　　不知大家看到過(guò)這樣一則調(diào)查嗎？說(shuō)的'是在我國(guó)農(nóng)村人的幸福感強(qiáng)于城市人，并不是由于農(nóng)村人的生活比城市好，恰恰相反，農(nóng)村的很多生活環(huán)境不知比城市差多少，他們沒(méi)有多少錢(qián)，沒(méi)有多少文化，沒(méi)見(jiàn)過(guò)多少（市）世面，盡管每天過(guò)著早出晚歸的生活，盡管每天吃著粗茶淡飯，盡管每天賺的錢(qián)不多，可他們懂得知足，懂得感恩，所以他們很快樂(lè)、很滿足、很幸福。

　　一個(gè)（臨床）醫(yī)學(xué)調(diào)查顯示，一個(gè)懂得知足的人常常比一個(gè)野心勃勃、不懂滿足的人（獲）活得更長(zhǎng)，在一本雜志上看到一個(gè)記者采訪（以為）一位一百多歲的老人，老人認(rèn)為自己能活這么長(zhǎng)的最大的原因，恐怕是自己對(duì)什么都很容易滿足，對(duì)什么都不在乎，老人最后對(duì)記者說(shuō)了一句：“小伙子，凡（是）事看開(kāi)點(diǎn)，別一天不知足。”

　　我是一個(gè)知足的人，我也希望大家都能知足，這樣世界將會(huì)少多少戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪啊！知足才能常樂(lè)，常樂(lè)才能活得長(zhǎng)久。

　　知足而常樂(lè)作文 篇9

　　老子道：“知足之足，常足矣�！币庠谡f(shuō)明人只有知足，才能快樂(lè)。

　　那么何以見(jiàn)得？

　　比如蘇東坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不斷地沉浮，但依舊過(guò)得逍遙自在，不為波瀾所打擊。為什么？因?yàn)樗�知足啊，即使只有一簞食，一飄飲，他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”，即便途中遇風(fēng)雨，他也能吟詠?zhàn)匀�，緩步而行，欣賞風(fēng)雨的美景，在同行的人都忙亂之時(shí)，只是瀟酒地往前走——“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹權(quán)芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”面對(duì)突出如其來(lái)的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的嶄新風(fēng)景，不才是自然送來(lái)的禮物嗎？也許就是本著這樣一種知足的心，蘇東坡也才能在經(jīng)歷大起大落后，還能自若地游歷山河，拋開(kāi)功名，踏遍煙火地，覺(jué)得人間值得。

　　再提陶淵明。最熟知的便是其《飲酒》中的”采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。他居住田園，每日只是與自然相處，自給自足，歸途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他拋棄了官場(chǎng)，拋棄了榮華富貴，錦繡霓裳，沒(méi)有了瓊樓玉宇和山珍海味，他所擁有的僅僅是鄉(xiāng)村的一間破爛的茅屋——但在他，他擁有的何止他所拋棄的？他擁有整個(gè)自然！歸途中山鳥(niǎo)作樂(lè)，一瞥就見(jiàn)到南山，路上鳥(niǎo)語(yǔ)花香，抬頭，是屋上升起的炊煙縷縷。他有的何其少，又何其多！于是陶淵明滿足其間，過(guò)得灑脫又無(wú)慮。

　　再者如獨(dú)守陋室的劉禹錫，雖稱(chēng)”陋室”，其間卻與鴻儒作伴，素琴金經(jīng)相與，陋室中也可以樂(lè)在其間；柳三變“偶失龍頭望”，卻能拋開(kāi)雜念，回歸本真，落第又如何？何況青春只一餉！于是他只愿讓浮名都去了，只留下淺斟低唱，樂(lè)于其間，就算過(guò)得庸俗平凡，只要快樂(lè)，又有什么不好？他們知足，所以常樂(lè)。

　　如今我們的'生活不也是如此么？就算現(xiàn)在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一點(diǎn)，不也為平淡無(wú)奇的日常添了多彩的一筆嗎？收獲甜的時(shí)候，我們不也很快樂(lè)嗎？所以何不知足？何不珍惜？只有我們真正為自己所有的而滿足，才能常樂(lè)啊。

　　知足而常樂(lè)作文 篇10

　　知足常樂(lè)是我的人生態(tài)度，不是我用來(lái)敷衍人生的借口。知足常樂(lè)，我不會(huì)迎來(lái)更多的失望低落。知足常樂(lè)，為自己高興，也為他人開(kāi)心。

　　今天打開(kāi)我的郵箱，只是因?yàn)榭吹绞盏揭粋�(gè)漂流瓶的提示。打開(kāi)一看是一個(gè)提問(wèn)瓶——你經(jīng)常笑嗎？我回答：是的，我經(jīng)常笑，不是因?yàn)樾�點(diǎn)低，是我容易知足。

　　與我生活在同一壞境下的同學(xué)們，女生喊我歐巴，男生喊我春哥。一開(kāi)始聽(tīng)，好不適應(yīng)，問(wèn)他們?cè)�因，男生回答：我太暴力，沒(méi)有女生樣子，太愛(ài)笑，而且笑得很張狂，比起女生，我還是做個(gè)男人吧（這個(gè)答案令我凌亂了半天）；女生的答案，我還是可以接受的：受韓星長(zhǎng)腿歐巴的荼毒，恰巧我個(gè)子挺高，咳，還有暖男一般的笑。我花了好長(zhǎng)時(shí)間才適應(yīng)了這些man的綽號(hào)。有人聽(tīng)到我的綽號(hào)，總是問(wèn)我：“為什么你的同學(xué)要這樣喊你？”我回答：“同學(xué)認(rèn)為我man啊�！彼麄儙е�疑惑繼續(xù)問(wèn)：“聽(tīng)到了你不生氣？畢竟你是女生啊�！蔽艺f(shuō)：“不需要生氣，我確實(shí)不太像女生啊，我暴力，張狂大笑，愛(ài)獻(xiàn)寶，他們沒(méi)有厭惡我，我就挺開(kāi)心的，現(xiàn)在他們這樣喊我，顯示出親密，我更開(kāi)心。我很容易被滿足的'！”知足常樂(lè)，不因?yàn)楝嵥樾∈露�生氣，不因�(yàn)楝嵥樾∈碌脑�因破壞友人關(guān)系。同學(xué)開(kāi)心，我也開(kāi)心，不如繼續(xù)。

　　人生之中，有些事很容易被理解、被解決，只是有些人總是會(huì)將問(wèn)題看得太深沉。往往簡(jiǎn)單容易的，被他們復(fù)雜化，最后沉浸在自己狹隘的思想中，一埋再埋，越埋越深，無(wú)法自拔。

　　作為一個(gè)愛(ài)將問(wèn)題簡(jiǎn)單化的我，是一個(gè)實(shí)打?qū)嵉某载�，只要能吃，好吃，吃得飽，就是人生中非常美妙的狀態(tài)。同樣面對(duì)食物的其他人，他們會(huì)考慮食品安不安全。有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，最后再去想它好不好吃。這么復(fù)雜的事我可做不出來(lái)。

　　每個(gè)人都明白知足常樂(lè)，就是不能成為一個(gè)知足常樂(lè)的人。我也有失控的時(shí)候，也有糾結(jié)的時(shí)候，也有過(guò)不去的過(guò)去。

　　但是，知足常樂(lè)是我的人生態(tài)度，不是我的人生借口，這是不是就是“知足常樂(lè)”呢？

　　知足而常樂(lè)作文 篇11

　　佛曰：“苦非苦，樂(lè)非樂(lè)，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)著于一念，將沒(méi)困于一念；一念放下會(huì)白在心間�！�

　　——題記

　　人們常說(shuō)：“知足常樂(lè)�！边@話是很有道理的。現(xiàn)實(shí)生活不可能事事稱(chēng)心如意，遇到挫折時(shí)進(jìn)行一些必要的自我安慰，尋找一個(gè)心靈的平衡點(diǎn)，能知足，常感恩，我們的人生才會(huì)時(shí)刻充盈著花香。

　　知足看待生活，我們的人生才會(huì)更加如行云流水般自在幸福。

　　世相萬(wàn)千，欲壑千萬(wàn)，不是苦累太多，而是攫取太甚。欲望如青蛇，貪婪地吞噬著人們的良知而善心，最終葬送了他們那大好的人生。君不見(jiàn)，古有因?qū)Ｉ门獧?quán)，大肆貪污。被定二十大罪狀的和紳之流；僅有因貪婪腐化，遭人唾罵的“許三多”許邁永之輩。正是對(duì)利欲無(wú)休止的索求，才熏黑了他們的心靈，更扭曲了他們的靈魂！相反，陶淵明歸隱山林，遠(yuǎn)離紛擾，過(guò)起了與鳥(niǎo)兒沖二位友，語(yǔ)句華山澗相伴的田園生活，好不自在悠閑；李太白退官離京，騎著白鹿遍訪名山，一份隨緣自適的喜悅縈繞心間。正是對(duì)生活對(duì)知足，對(duì)所有的.樂(lè)觀，才成就了他們優(yōu)雅從客的人生。

　　感恩面對(duì)生活，我們的人生才會(huì)鷗翔鱗集，水天一色。

　　人生是一幅殘缺的畫(huà)卷。沒(méi)有十全十美，更不會(huì)事事如意。正如那個(gè)抱怨命運(yùn)不濟(jì)的農(nóng)民，不懂得感恩現(xiàn)有生活，卻一味羨慕他人，到頭來(lái)竟發(fā)現(xiàn)自己才是最快樂(lè)的。他告訴我們，我們應(yīng)該感恩現(xiàn)有的，心懷希望的描繪出自己人生春天。天生愚得啞疾，外加失明，海倫·凱勒沒(méi)有抱怨和消沉，而感恩現(xiàn)有的生活，滿懷生命的希望，用自己手中的畫(huà)筆為我描摹出她心中的美麗世界；史鐵生，這個(gè)徘徊在死亡邊緣的頑強(qiáng)漢子，三十多年的輪椅生活，他沒(méi)有因此而倒下，反而用心熱愛(ài)著自己的生活，珍惜著有限的生命，最終為我們留下本本厚重的著作。不錯(cuò)，生活不全是公平的，但只要我們心中滿懷希望，日子便會(huì)有花，有蝶，有陽(yáng)光。

　　羅曼羅蘭曾說(shuō)：“當(dāng)你用一顆樂(lè)觀的心情看待世界時(shí)，世界也會(huì)接納你�！币粋�(gè)身處戰(zhàn)亂年代的人都能這樣的看待生活，那我們呢？還有什么理由消沉不振呢？

　　寵辱不驚，看樣庭前花開(kāi)花落；去留意，望天空云卷云舒，不錯(cuò)，當(dāng)你用一顆知足的心去面對(duì)生活時(shí)，你會(huì)親眼看見(jiàn)花開(kāi)的姿態(tài)；親耳聽(tīng)到水流的叮叮咚咚；親身感受到“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的優(yōu)雅閑適和“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意外驚喜……

　　打開(kāi)窗，迎接陽(yáng)光。當(dāng)你知足樂(lè)觀地看待世界之時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界竟是一個(gè)清幽安寧的綠洲。

　　知足而常樂(lè)作文 篇12

　　春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂(lè)。

　　不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)�本是為了讓自己更快�?lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的'快樂(lè)，即使后來(lái)成功擁有了名和利，也是不快樂(lè)的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。

　　知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田�！迸c仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)。“賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)快樂(lè)的。

　　人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂(lè)呢？

　　知足而常樂(lè)作文 篇13

　　對(duì)于很多現(xiàn)代年輕人來(lái)說(shuō)，“知足常樂(lè)”似乎是滿足于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的一類(lèi)人的代言詞，但是也有很多人在這種“知足常樂(lè)”的生活中得到樂(lè)趣。他們“不以物喜，不以己悲”，只是努力去做一個(gè)平凡的人，用一顆平常心去看待生活中的榮辱得失。在平凡之中尋找快樂(lè)，獲得自己的人生的精彩。

　　翻開(kāi)歷史的書(shū)籍，自古以來(lái)，許多的詩(shī)人都用它們的筆書(shū)寫(xiě)了知足常樂(lè)的美好心境。

　　陶淵明不在意世俗的喧嘩，憑借“心遠(yuǎn)地自偏”的意念處在平凡的世間，他用一顆平常心去體驗(yàn)平凡的生活，享受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡，他在平凡的生活中體會(huì)到了閑適的快樂(lè)。陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，詩(shī)意地生命開(kāi)墾出最美麗的田園，他獲得快樂(lè)，獲得瀟灑，獲得閑適，他活在知足常樂(lè)中。

　　同樣，愜意的劉禹錫在“苔痕上階綠，草色入簾青”的草廬之中的自在更是讓人羨慕。他憑借“君子居之，何陋之有”的情操體驗(yàn)平凡的`生活，他自得在“閱金經(jīng)，調(diào)素琴，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的舒適愜意之中，他不因陋室的簡(jiǎn)樸、地處的偏遠(yuǎn)而凄涼，卻因無(wú)亂音擾亂兩耳而自在，他活得恬淡，活得滿足，活在知足常樂(lè)中。

　　而今，在物質(zhì)繁華，生活色彩日益豐富的今天，我們更應(yīng)愛(ài)有這樣的一種知足常樂(lè)的心境。知足常樂(lè)，知足在合家團(tuán)聚的那一刻中;知足常樂(lè)，知足在感受幸福和關(guān)愛(ài)的那一瞬中，知足常樂(lè)，知足在珍惜學(xué)習(xí)的每一分秒之中……。老師知足常樂(lè)，知足在教書(shū)育人，培育桃李上，醫(yī)生知足常樂(lè)，知足在救死扶傷，解除病痛上，農(nóng)民知足常樂(lè)，知足在辛勤耕耘，獲得豐收上……在我們平凡的生活中，我們每一個(gè)人都可以活得快樂(lè)，活得精彩，因?yàn)槲覀儾磺髣e的，只是活在知足常樂(lè)中。

　　知足常樂(lè)，才能體會(huì)到生命的價(jià)值和意義，才能發(fā)現(xiàn)生命的美好和燦爛，才能做自己喜歡的事情，不為過(guò)高的目標(biāo)而煩惱。讓我們每個(gè)人保持一顆知足常樂(lè)的心態(tài)，用平凡的心看待平凡的生活，活出自己生命的本色。

　　知足而常樂(lè)作文 篇14

　　大海廣闊無(wú)涯，因?yàn)樗�珍惜每一滴水；�?shù)林發(fā)榮滋長(zhǎng)，因?yàn)樗�珍惜每縷陽(yáng)光；夜空星光璀璨，因?yàn)樗�珍惜每一顆星星。

　　珍惜會(huì)使人生精彩，正如廣闊的大海，茂密的樹(shù)林和璀璨的夜空。

　　知足者常樂(lè)。只有懂得珍惜所擁有的一切，才能釋放快樂(lè)，擁有幸福。只有在珍惜中，才能感受到生活的精彩與意義；只有在珍惜中，才能創(chuàng)造更多的美好；只有在珍惜中，才能把握更多的機(jī)遇；只有在珍惜中，心靈才能體會(huì)出身邊的樂(lè)趣，而不讓欲望蒙蔽你的眼睛。

　　從前有一位農(nóng)夫和他的妻子住在大海邊的茅草屋里。他們靠撒網(wǎng)打魚(yú)維持生計(jì)。一天，農(nóng)夫出去打魚(yú)，捕到了一條紅色的金魚(yú)。那金魚(yú)竟像人一樣說(shuō)起話來(lái)：“爺爺，爺爺，求求您放了我吧，我愿意滿足您的一切愿望！”于是農(nóng)夫放了金魚(yú)。回到家里，他的妻子聽(tīng)完他的奇遇，要求他向金魚(yú)要一只木盆。農(nóng)夫只好去找金魚(yú)，請(qǐng)求它賜一只木盆。金魚(yú)答應(yīng)了。妻子卻不服氣，命令農(nóng)夫向金魚(yú)要一座房子。這一次，金魚(yú)也答應(yīng)了�？善拮拥挠�望越來(lái)越大，她想做貴婦人，做女皇。最終，金魚(yú)嘆了口氣，游回了海里，沒(méi)有答應(yīng)。農(nóng)夫回到家一看，還是那所破舊的茅屋，他的妻子坐在門(mén)欄上，她面前還是那只破木盆。

　　農(nóng)夫的妻子不珍惜所擁有的一切，欲望越來(lái)越大，導(dǎo)致最終一無(wú)所獲。

　　如今，許多人總是抱怨上天的不公，抱怨事與愿違。你們何不放下對(duì)不可及事物的執(zhí)著，去珍惜眼前所擁有的珍寶呢？殘疾人失去了雙腿，但他還有一雙眼睛，一對(duì)靈敏的耳朵；在外撞得頭破血流，將家產(chǎn)敗得一無(wú)所有的生意人，至少還有一個(gè)幸福的家，還有親人的呵護(hù)，關(guān)心；天生長(zhǎng)得丑陋的孩子，不要悲觀，你還有一顆善良的心，這才是最寶貴的。

　　珍惜親情，珍惜家人的關(guān)心，那是世間最珍貴的寶物；珍惜友情，朋友的情誼，猶如山間的一股清涼的.山泉，滋潤(rùn)你的心靈，帶給你快樂(lè)；珍惜快樂(lè)，快樂(lè)是一縷冬天的陽(yáng)光，是夏日清爽的微風(fēng)；珍惜時(shí)間，上天給予每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，不會(huì)給人多一分少一秒，就看你怎樣把握時(shí)間，在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，完成人生的意義。

　　知足者常樂(lè)，珍惜眼前的美好，享受生活的樂(lè)趣。讓珍惜陪伴你一生，在珍惜中感悟生命，體會(huì)幸福。

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