【精】做一個(gè)“行者”作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的做一個(gè)“行者”作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
做一個(gè)“行者”作文1
你遠(yuǎn)行在外，就讓我的靈魂和你一起，做一個(gè)行者。
你我初遇在我的家鄉(xiāng)。那日，一個(gè)不經(jīng)意間的對(duì)話(huà)，讓你我結(jié)交，互為摯友。
你和我并肩走在那個(gè)談不上美的公園，耳邊有著淡淡的鳥(niǎo)鳴。你看著嬉鬧的小孩子，嘴角噙著笑意�！斑@個(gè)城市很小吧？”我看著你，突兀的問(wèn)到，你愣了一下，隨即搖了搖頭，扭過(guò)頭：“不，并不小。我是一個(gè)行者�！迸ｎ^不對(duì)馬嘴的回答，讓我有些發(fā)愣。
你猛地站起身，說(shuō)道：“已經(jīng)晚了，你回家吧，明天老時(shí)間老地點(diǎn)見(jiàn)�！闭Z(yǔ)畢，你瀟灑地轉(zhuǎn)身離會(huì)，背對(duì)著我，擺了擺手。
那日，你與我告別。你將要前往下一個(gè)城市。
我從口袋拿出一顆由天藍(lán)到白漸變的玻璃球，放進(jìn)你的口袋�！翱蓜e忘了我這個(gè)朋友啊�！蹦爿p輕的擁住我，輕聲道：“不會(huì)的……保重�！�
我看著你遠(yuǎn)去的身影，只有我知道那顆玻璃球中有我的靈魂。我笑了，就讓我的`靈魂和你一起，做一個(gè)行者吧。
分別后，你與我還在聯(lián)系，你總是拍一些照片，每一張照片最顯眼的地方都有著一顆漸變色玻璃球。
我看著那些照片，揚(yáng)起了嘴角，我的靈魂和你一起，成為了一個(gè)行者。想起了你的那句話(huà)“我是一個(gè)行者”，覺(jué)得自己似乎明白了那其中的深意。
行者并不用面積來(lái)判斷一個(gè)城市是大是小，他們用心來(lái)判斷。
我抬起頭，看向這個(gè)城市，發(fā)現(xiàn)，它并不小。
我的靈魂已經(jīng)成為了一個(gè)行者，和你一樣的行者，陪你遠(yuǎn)行。我呢喃了一句：“希望你能發(fā)現(xiàn)吧�！�
你周游各個(gè)城市帶著那顆玻璃球，在不經(jīng)意間，我的靈魂和你一樣，已經(jīng)成為了一個(gè)行者。
做一個(gè)“行者”作文2
人生之路神秘而漫長(zhǎng)，從出生的那天起，我們的雙腳就被賦予了神圣的使命，我們要在人生這條路上越過(guò)阻礙，走出精彩，成為自己的英雄。
這條路不可能一帆風(fēng)順，前方的一切都是未知數(shù)，那份堅(jiān)持下去的耐心和決心是必不可少的。我們不妨學(xué)學(xué)那沙漠中行走的駱駝，一步一步堅(jiān)定而執(zhí)著，那漫天的黃沙、毒辣的日光，也不能阻擋它的腳步，駱駝無(wú)疑有著良好的心理素質(zhì)，它懂得如何走過(guò)那一個(gè)個(gè)煎熬中的日子，它有足夠的信心找到自己的綠洲。也正是因?yàn)槎啻伟仙�，它的雙腳才會(huì)變得更加厚實(shí)，更加堅(jiān)硬。要成為一個(gè)真正的行者，我們就要像駱駝一樣，有著良好的心態(tài)，堅(jiān)韌的意志，即使雙腳磨破、受傷，也不能失去前進(jìn)的欲望。在我們雙腳套上一層厚厚的繭后，苦楚感便會(huì)漸漸消失，取而代之的'是一種樂(lè)趣，一種崇高的、追求自我的樂(lè)趣。
思想會(huì)變化，道路也會(huì)變化。這時(shí)僅僅能走還不夠，更要掌握“行走”的技巧，我們不妨學(xué)習(xí)草地上蹦跳的兔子。兔子善跳，無(wú)論在何處，它們都是活力與積極的象征，在它們前進(jìn)的路上，偶爾會(huì)碰到幾個(gè)大石頭，但它們卻從未害怕，而是以跳躍的方式走過(guò)困難。一個(gè)真正的行者，有時(shí)就應(yīng)像兔子一樣，即使繁重的任務(wù)，眾多的壓力背負(fù)于身，也能時(shí)刻保持著樂(lè)觀(guān)、積極、向上的態(tài)度，更重要的是在面對(duì)人生道路上的一個(gè)個(gè)阻礙時(shí)，能有勇氣跨越，即使在面對(duì)深不可測(cè)的山溝，退縮似乎已成了保全自己的必然選擇時(shí)，也要學(xué)著為自己搏一回，拋開(kāi)一切，縱身跳躍，然后發(fā)現(xiàn)，其實(shí)那深不可測(cè)的山溝也不過(guò)幾米的距離，只要跳過(guò)去，就是勇者。
行走于人生道路，疲倦感不可避免地會(huì)來(lái)到。當(dāng)我們步履沉重，氣喘吁吁的時(shí)候，為自己插上一對(duì)夢(mèng)想的翅膀吧，它的力量將會(huì)帶我們飛過(guò)最險(xiǎn)峻的大山，讓沉重的身心重獲動(dòng)力，心靈不再麻木，而是更加堅(jiān)定。
從此刻起，做一個(gè)真正的人生行者吧！懷揣著自己的夢(mèng)想，堅(jiān)定吧，勇敢地向前走，那朝陽(yáng)和雨露都將成為我們?nèi)松孥E的見(jiàn)證者。
做一個(gè)“行者”作文3
行者，用行動(dòng)詮釋生活的意義，行者，用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)生命的美麗，行者，用行動(dòng)譜寫(xiě)生命的樂(lè)章。我們要以實(shí)際行動(dòng)跨越人生中跌宕的山壑秋水，成為生命的強(qiáng)者。
做一個(gè)行者，用堅(jiān)強(qiáng)來(lái)定義。在帝堯時(shí)期黃河流域經(jīng)常發(fā)洪水，大禹治水九年而為成功。舜帝時(shí)，舜任用大禹治水，在兇猛的河水前，禹沒(méi)有害怕和慌張，他冷靜總結(jié)父親經(jīng)驗(yàn)后，他和工人們用自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩、規(guī)矩，走遍大河上下一個(gè)個(gè)測(cè)量，再用斧子劈開(kāi)龍門(mén)和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，挖通九條河。過(guò)了十多年，因長(zhǎng)期水里工作，腳跟都爛了。在此期間，他三過(guò)家門(mén)而不入：第一妻子生��；第二妻子懷孕；第三妻子生下兒子啟。他全都忍了下來(lái)，直到工作完成。他為了工作，犧牲了自己的身體，犧牲了家庭，犧牲了寶貴的歲月。但他的堅(jiān)強(qiáng)和行動(dòng)告訴了我們這就是行者。
做一個(gè)行者，用愛(ài)國(guó)來(lái)定義，魯迅從小就飽受世態(tài)炎涼，看到了社會(huì)的腐敗，收到書(shū)籍的影響，他決心拯救中國(guó)。他學(xué)習(xí)刻苦，被派到日本學(xué)醫(yī)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)國(guó)民的愚弱，便棄醫(yī)從文，拿起筆開(kāi)始救國(guó)救民，積極投入辛亥革命，參加領(lǐng)導(dǎo)革命社團(tuán)，寫(xiě)雜文攻擊。他一生都在為國(guó)家和人民奮斗。他的行動(dòng)告訴我們這就是行者，一個(gè)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的'行者。
做一個(gè)行者，用大愛(ài)來(lái)定義。在玉樹(shù)地震中，有無(wú)數(shù)感人事例發(fā)生如：九歲小男孩用手挖出奶奶，一名母親用頭替孩子擋住磚頭，自己卻犧牲了；一位懷孕妻子為救被埋受傷丈夫嘴對(duì)嘴喂水。這些事例都很令我感動(dòng)，為了他人委屈甚至是犧牲自己，他們的大愛(ài)和行動(dòng)告訴我們這就是行者。
我們要做一個(gè)行者，堅(jiān)強(qiáng)是我們的保障；愛(ài)國(guó)是我們前進(jìn)的方向，大愛(ài)使我們道路的拓寬，我們要做一個(gè)行者，令我們的青春綻放光彩，令我們的價(jià)值得以延伸！
做一個(gè)“行者”作文4
行動(dòng)者的艱辛，往往掩藏在成功的背后，每一分收獲來(lái)自于每一滴汗水；行動(dòng)為有夢(mèng)想的人鋪下了堅(jiān)實(shí)道路，前進(jìn)的腳步印在了每寸道路的泥土上。
行動(dòng)需從現(xiàn)在開(kāi)始，腳踏實(shí)地邁出自己的每一步。行動(dòng)，是輝煌的前提。人們感嘆《史記》的精彩，但可否想過(guò)司馬遷跋涉千山萬(wàn)水的辛勞，以及忍受監(jiān)獄之熬的痛苦？玄奘西游天竺，鑒真七渡日本，他們用行動(dòng)換得了中國(guó)外交事業(yè)的輝煌以及豐富的經(jīng)書(shū)文化�！芭_(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功�！边@是對(duì)諸葛亮的最好詮釋�！斑\(yùn)籌帷幄千里之外”的他，如果沒(méi)有在山中苦讀獲得的豐富閱歷以及不斷實(shí)踐得來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，哪得如此成就？讀書(shū)人“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”這便是對(duì)我們來(lái)說(shuō)最好的榜樣。行動(dòng)，是艱辛，是成功的前奏！行動(dòng)，是有夢(mèng)之人的成功之路。孫中山幼年目睹姐姐裹腳的痛苦，從此發(fā)憤圖強(qiáng)，終成“辛亥”大業(yè)，圓了自己“廢除陋習(xí)，振興中華”的夢(mèng)想�！熬阃樱瑪�(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！币淮祢湹膫ゴ箢I(lǐng)袖毛澤東寫(xiě)下了自己的凌云之志，歷經(jīng)兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征后解放了祖國(guó)的萬(wàn)里江山，中國(guó)的'歷史從此掀開(kāi)了輝煌的一頁(yè)。而“夸夸其談”的趙括，最終免不了落得個(gè)“紙上談兵”的下場(chǎng)，成為后人的笑柄。如此大的差距就差在了“行動(dòng)”兩字上，我們要做語(yǔ)言的“矮子”，行動(dòng)的“巨人”！
三年的初中生涯已接近了尾聲，回想初一時(shí)我們?cè)诩t葉飛舞的季節(jié)中立下的誓言，如今仍然感到心潮澎湃。然而當(dāng)時(shí)的雄心壯志又有多少已被付諸了行動(dòng)，變作了現(xiàn)實(shí)？“明日復(fù)明日，明日何其多；今日復(fù)今日，今日何其少�！睕_刺的號(hào)角已經(jīng)吹響，載著理想的帆船已經(jīng)啟航，不要再將無(wú)謂的大話(huà)空掛嘴邊，去行動(dòng)起來(lái)吧。
行動(dòng)，讓收獲的果實(shí)更為甜美；行動(dòng)，使夢(mèng)想變得觸手可及。只有行動(dòng)，才能讓我們的生活格外絢麗多彩。做一個(gè)“行者”！?
做一個(gè)“行者”作文5
人生旅途漫漫，看似很長(zhǎng)實(shí)則不過(guò)如梭一般“嗖”一下即從眼前飛過(guò)，我們只能望著兩鬢的斑白惋嘆蹉跎掉的歲月。既然如此，我們更應(yīng)緊抓住緊迫的時(shí)光，在這有限的生命里做下意義無(wú)限價(jià)值無(wú)限的事。
然而，高談闊論冥思苦想并不能使生命變得多彩。唯有行動(dòng)，干凈利落、迅猛快捷的一個(gè)個(gè)行動(dòng)才能在生命中留下不可磨滅的燦爛瑰麗。
干脆利落如魯迅，為了救國(guó)三改志愿，而這些志愿他都付出了切切實(shí)實(shí)的努力。最后，他終于選定了屬于自己的武器——文學(xué)。揮舞著手中的筆桿子，配上滿(mǎn)心裝著革命事業(yè)而高速運(yùn)轉(zhuǎn)的頭腦，他流芳百世，他被世人所敬仰，他沒(méi)有時(shí)間考慮對(duì)自己未來(lái)的打算，沒(méi)有夸夸其談自己的理想，而是為了救國(guó)為了喚醒冷漠麻木的中國(guó)人民，窮其一生，留下了如此不朽的`著作。他的時(shí)間不比我們?nèi)魏我蝗艘L(zhǎng)多少或短多少，而他干脆利落的筆讓他成為一位真正的“行者”。
迅猛快捷如愛(ài)迪生，一生沒(méi)上過(guò)幾天學(xué)，卻是著名的“發(fā)明大王”，一生中的一千多項(xiàng)發(fā)明卻全是靠他幾乎不眠不休的努力獲取。如此堅(jiān)韌的毅力讓人佩服，他用迅猛快捷的行動(dòng)為后人留下了無(wú)窮的財(cái)富。這也是一位“行者”，他將生命中的那顆鉆石用行動(dòng)磨得光芒四射、熠熠生輝。
再一類(lèi)便是如叢飛那般無(wú)私奉獻(xiàn)、默默付出的“行者”，叢飛自身并不富裕卻用微薄的工資資助著幾個(gè)孩子。我們誰(shuí)都懂要獻(xiàn)愛(ài)心要給別人溫暖，那么敢問(wèn)：有幾人做到如叢飛那樣把奉獻(xiàn)作為自己畢生的追求？夸夸其談抑或象征性的施舍會(huì)隨時(shí)被人忘卻，而無(wú)私如叢飛者便帶著他的那份溫暖深種國(guó)人心間。
孔子認(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“先行其言而后從之”。人生苦短，有多少時(shí)間留與我們蹉跎？不求驚天動(dòng)地，只求內(nèi)心安寧，做一個(gè)“行者”，哪怕只有舉手之勞，也是在為發(fā)光的人生積累光芒。
做一個(gè)“行者”作文6
“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。人猿因行動(dòng)進(jìn)化成人，科學(xué)家用行動(dòng)探索真理。那么，身為知者的我們，又何不做個(gè)“行者”，以探求生命的升華？何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)表現(xiàn)你的真情義。古人云：“征于色發(fā)于聲而后喻�！庇性�(shī)人多情，在墻外思念墻內(nèi)佳人卻不敢接近，最后“多情總為無(wú)情惱”，徒留詩(shī)一首，佳人不知。有青年多情，卻不敢在現(xiàn)實(shí)中接近那淑女，只在夢(mèng)中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得見(jiàn)”，徒留風(fēng)一首，淑女不知。此二人，豈不知者哉？有琴師因知己之死憤摔愛(ài)琴，有劍客因一諾而掛劍于冢上。此二人，豈不行者哉？做一個(gè)“行者”，追求情感的顯露與精神升華，勿要遺恨！何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)拉近夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離。企業(yè)家若非從小做起，能做成夢(mèng)中的馳名的大企業(yè)？網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢(mèng)想中的`知名作家？會(huì)說(shuō)夢(mèng)想的人是知者，但他們只是夢(mèng)想家；會(huì)做出行動(dòng)的人是“行者”，他們才是實(shí)干家，是成功的人！
做一個(gè)行者，誰(shuí)也不想做一個(gè)失敗的人！何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)詮釋生命的意義。有人說(shuō)“我在故我思”，有人說(shuō)“我思故我在”。生命的意義就在于“在生命存在的前提下進(jìn)行思考之類(lèi)的活動(dòng)”。雖然你現(xiàn)在擁有生命，但你不去思考這個(gè)世界，不去用行動(dòng)證明你的思考，不在行動(dòng)中收獲你的思考、感悟，你該如何證明你的存在？你該如何讓你的生命有意義？做一個(gè)“行者”！你的行動(dòng)會(huì)讓你的人生像面包一樣飽滿(mǎn)充實(shí)，讓殘酷的現(xiàn)實(shí)像夢(mèng)境一樣甜美，讓虛渺的情感像溪水一樣可觸可碰可感！做一個(gè)“行者”！
做一個(gè)“行者”作文7
我們不能小看一滴水，一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝，孕育萬(wàn)物；我們不能小看一棵樹(shù)，一棵樹(shù)可以給我們帶來(lái)清新的空氣，供給我們生的氣息；我們不可小瞧一個(gè)白色垃圾，一個(gè)白色垃圾可以給我們帶來(lái)無(wú)數(shù)的災(zāi)難，剝奪我們那脆弱的生命……，資源可以賦予我們生的希望，但在這的同時(shí)我們不保護(hù)節(jié)約資源破壞我們生存的家園的環(huán)境則會(huì)受到大自然的懲罰，所以我們要做一個(gè)行者，做一個(gè)節(jié)約資源保護(hù)資源的行者。
資源，并不是取之不盡，用之不竭，有的可以靠勞動(dòng)，再次創(chuàng)造出來(lái)，而有的，卻再也無(wú)法挽回。地球，也不是可以隨意破壞的。在這個(gè)21世紀(jì)，在這個(gè)科技騰飛的世紀(jì)，工廠(chǎng)、汽車(chē)、……成了污染地球的“惡魔”。
隨著人類(lèi)的發(fā)明，生活越來(lái)越好了，但無(wú)限制的砍伐樹(shù)木，使大地失去了天然的保護(hù)層，熱帶雨林面積正在迅速地縮小，據(jù)估計(jì)，正以正以每年11萬(wàn)平方公里的速度在減少。原本一條條清澈見(jiàn)底的小河已經(jīng)變得烏黑，有些還長(zhǎng)滿(mǎn)了綠草，以致魚(yú)、蝦呼吸不到新鮮空氣，全部漂浮在水面上。人類(lèi)為了自己的生活，開(kāi)設(shè)了成千上萬(wàn)的電場(chǎng)和工廠(chǎng)，污水被排入到河道中，河成了廢河；廢氣直入云天，空氣受到污染，變得渾濁；藍(lán)天再也談不上“湛藍(lán)”，以被廢氣熏得發(fā)黑；從汽車(chē)的排氣管中排出的.氣，在四周分散開(kāi)來(lái)，空氣全被污染了。
地球上的垃圾更是堆積如山。不僅如此，人類(lèi)也在不斷浪費(fèi)資源，把用過(guò)的“資源”隨手仍掉，成了垃圾，不但浪費(fèi)了資源，而且污染了環(huán)境。如今，地球表面的綠色越來(lái)越少，多數(shù)以被黃色占領(lǐng)，主要原因是人類(lèi)無(wú)休止地砍伐導(dǎo)致樹(shù)木大量減少，沙漠化增加。
我們現(xiàn)在必須節(jié)約資源，讓以前失去的“綠色”盡快恢復(fù)，不再浪費(fèi)水資源，讓地球不再受到傷害。
俗話(huà)說(shuō)的好易知行難，所以我們要做思想的巨人，行動(dòng)的巨人。我們要做一個(gè)有實(shí)際行動(dòng)的行者，從小事做起，從生活點(diǎn)滴做起，做一個(gè)行者自然！
做一個(gè)“行者”作文8
不是每個(gè)人都有追逐夢(mèng)想的力量。狂風(fēng)，卷起黃沙吼著向前；弱水，化為浪花向東流去；而我對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，則化為縷縷絲線(xiàn)魂?duì)繅?mèng)繞的纏在心頭。我不敢說(shuō)我有足夠的力量來(lái)完成目標(biāo)，但我敢說(shuō)我有足夠信念來(lái)堅(jiān)持，直至站在頂峰。
初中四年永遠(yuǎn)都印在心中，久久無(wú)法忘卻。四年里，我放飛了我的夢(mèng)想，也見(jiàn)識(shí)了真正的強(qiáng)者，更意識(shí)到了自己與他們之間的差距，這種差距似乎永遠(yuǎn)也無(wú)法用成績(jī)來(lái)彌補(bǔ)。
即使那一戰(zhàn)即將來(lái)臨，我卻無(wú)法掩埋心里的這塊空白，戰(zhàn)友們都奮力拼搏著，我靜靜地注視著他們，我可以感受得到他們內(nèi)心的火熱與癡狂，即便心里很著急，卻無(wú)事可做，我只能將這一切都化作不漢字印在泛黃的紙張上。
我不知道我的路在何方，只能看到前方的一片荊棘與巖石擋住了我通往成功的路，我明白，通向成功沒(méi)有捷徑，所以我忍受著疼痛，荊棘刺破皮膚，鮮紅的`血液順著雙臂流下來(lái)染紅了半方巖石，紅色的荊棘映在山谷兩旁的石壁上，泛出暈暈光輝，我的淚水不爭(zhēng)氣地流下來(lái)，一滴滴，濺起火熱的血液……
我問(wèn)我自己：“要放棄了嗎？就這樣掉入暗黑的深淵，然而靜靜地消失在人間，化為大地的一部分嗎？”心底僅存的一絲信念告訴我：“不，你不能，你還不能向命運(yùn)屈服，因?yàn)槟愕穆愤�很長(zhǎng)，始終堅(jiān)信，不屈服的心可以化為磬石般堅(jiān)韌的力量，無(wú)堅(jiān)不摧�！�
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！笔堑�，我的路就在我的腳下，只不過(guò)在生命的旅途中，忘記了做人的本質(zhì)，忘記了自己，更忘記了我的夢(mèng)想。即便沒(méi)有g(shù)prs導(dǎo)航儀，我信我也可以完成這次旅行。
幻想著當(dāng)我成功的那一刻，站在山頂，望著清晨初升的太陽(yáng)從海的那邊緩緩升起，散發(fā)出柔和的金光，籠罩在我身上。然后，我轉(zhuǎn)過(guò)身，回望曾經(jīng)為夢(mèng)想奮斗時(shí)留下的一串串腳印，我，問(wèn)心無(wú)愧。
十年寒窗，只爭(zhēng)朝夕。
做一個(gè)“行者”作文9
哲理，在我看來(lái)只是一種禁錮在腦中的高深的知識(shí)，而只有去實(shí)踐，才能真正感受到生活的真諦。
在生活中，有許許多多的人用自己的行動(dòng)獲得了成功，這成功也許源自于某個(gè)念頭或動(dòng)力，但如果沒(méi)有行動(dòng)，再絕妙的念頭，再巨大的動(dòng)力也是枉然，難道不是嗎？曾經(jīng)有多少人想去探險(xiǎn)，游遍祖國(guó)的大江南北，但卻只有徐霞客真正做到了，并寫(xiě)下了《徐霞客游記》，這難道不是行動(dòng)所帶來(lái)的嗎？
學(xué)習(xí)也是一樣，俗話(huà)說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�，那萬(wàn)卷書(shū)倒背如流，路是一里沒(méi)走，回頭指著根野菜說(shuō)是茅草，還不惹得哄堂大笑。書(shū)是死的，人是活的`，書(shū)讀來(lái)是干什么用的？豐富生活的唄！滿(mǎn)嘴“之乎者也”，徹悟“唐風(fēng)宋骨”，生活常識(shí)卻是一無(wú)所知，又有什么用？知識(shí)、哲理是精神的升華，可到頭來(lái)就算精神再怎么升化，卻也是肚子里的貨，哲理用不到生活中的話(huà)，還不如不學(xué)，一些人講哲理講得頭頭是道，可真做起事來(lái)，卻是丈二和尚——摸不著頭腦，哲理能使我們的人生少走一些彎路，可要是光說(shuō)不做，也是沒(méi)用。
當(dāng)然，我并不是說(shuō)思想無(wú)用，思想只有與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)時(shí)，才是最有用的。世界上被蘋(píng)果砸到過(guò)的人不計(jì)其數(shù)，卻只有牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。煮開(kāi)水的人更是不計(jì)其數(shù)，卻只有瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸氣。也許這些只是偶然，但他們卻付出了自己的行動(dòng)，最終才能有如此的成就。
再回到自己身上，說(shuō)實(shí)話(huà)，我也算不上是一個(gè)名副其實(shí)的“行者”。我也曾讀過(guò)一本關(guān)于樂(lè)觀(guān)的書(shū)籍，頗有感悟，覺(jué)得自己也應(yīng)該擁有一個(gè)樂(lè)觀(guān)的人生，可畢業(yè)考后，我卻沒(méi)能做到那么樂(lè)觀(guān)，整天擔(dān)心自己會(huì)考得一塌糊涂，等到考卷發(fā)下來(lái)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是杞人憂(yōu)天，成績(jī)并沒(méi)有想象中的那么差勁。我感悟到了樂(lè)觀(guān)的好處，卻沒(méi)能將樂(lè)觀(guān)融入我的生活中，自稱(chēng)“行者”，也是當(dāng)之有愧�。∥蚁Ｍ谝院蟮某砷L(zhǎng)中，能漸漸讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)“行者”，一個(gè)名副其實(shí)的“行者”！
做一個(gè)“行者”作文10
倘若可以，我愿做一個(gè)“行者”。
靜靜的夜，我愿一人獨(dú)坐。我喜愛(ài)架起二胡，緩緩地拉弓。木的香氣繚繞鼻間。有些銹卻仍舊緊繃的二弦重合著，任我輕輕揉，重重滑過(guò)。松香落在褲上，我不介意，拋開(kāi)身邊的物質(zhì)，悠揚(yáng)的樂(lè)音中我仿佛來(lái)到另一個(gè)天堂。我深深迷戀二胡。
可突然有一天，我發(fā)現(xiàn)，不是每個(gè)人對(duì)著二胡都有著崇高的敬意。我站在教室中，眉飛色舞地講著長(zhǎng)大后愿成為二胡演奏家。大家饒有興趣地看著手舞足蹈的我，可眼中卻帶著嘲弄。他們?yōu)殇撉偈值暮狼檠莩鰠群胺序v，看見(jiàn)街頭偶爾坐著的拉著二胡的乞丐時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)頭對(duì)著我，眼神中有說(shuō)不清的色彩，我內(nèi)心隱隱作痛。望著街頭那個(gè)老乞丐，聽(tīng)他那斷斷續(xù)續(xù)的、嘶啞的二胡聲，我無(wú)言以對(duì)。同學(xué)們漸漸走遠(yuǎn)，我卻停在角落一直發(fā)呆。
我仍舊喜愛(ài)深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是個(gè)孤獨(dú)的歌唱者，唱著別人不愛(ài)聽(tīng)的老歌。然后，終于有一個(gè)夜晚，我決定讓這悠揚(yáng)響徹天際。
我開(kāi)始頻繁參加藝術(shù)節(jié)，班級(jí)聚會(huì)上，我也背著二胡來(lái)回穿梭。端起二胡，我便身臨其境。我如“月夜”下的老者哀婉嘆息，似敲著拐杖呻吟著，我不求傾聽(tīng)者淚下，但求他們能傾聽(tīng)我內(nèi)心的聲音，聽(tīng)聽(tīng)我對(duì)二胡的依戀，喚起他們沉睡的心。我竭盡全力將《賽馬》中最后一聲馬鳴扯得撕心裂肺，我不求每個(gè)人都血液沸騰，但求他們能感受我內(nèi)心的憤怒——憑什么對(duì)著二胡而戲笑，對(duì)著鋼琴而吶喊？
曲子終了，我便會(huì)安靜地站起，向他們鞠躬。我感謝他們的.傾聽(tīng)，感謝他們的目瞪口呆，因?yàn)槲抑浪麄円衙靼孜蚁胝f(shuō)的：二胡的背后有著中華的智慧與文化，那是兩根弦就能奏出的華麗與樸實(shí)，雄壯與風(fēng)情。
我們不能忘，那是我們的聲音，來(lái)自中國(guó)的吶喊。
做一個(gè)“行者”，我以自己的行動(dòng)傳遞著我的愿望，愿喚醒大家沉睡的內(nèi)心。行動(dòng)，雖微不足道，卻為文化的傳承之路開(kāi)出一朵絢麗的花。我，驕傲！
倘若可以，我一定做“行者”，帶著二胡，走遍世界。
做一個(gè)“行者”作文11
在惰性與行動(dòng)兩者之間，往往很多人選擇前者。自己的思想被懶惰所控制的人是很可怕的，醫(yī)學(xué)家表明：但凡精神容易被自己的惰性控制的人，往往比那些行者在思想上更愚鈍。這怎么說(shuō)呢？就讓我們通過(guò)下面這個(gè)小故事來(lái)了解吧！
從前深山里有位杰出的學(xué)者，住在山下的兩個(gè)年輕小伙子打算去拜他為師。很可惜的是，那位杰出的學(xué)者只收其中的`一位為徒弟。于是那位學(xué)者出了一道怪題目給他們倆：從山腳底到山的那一頭，有兩條路走，第一條寬敞明亮而且一路上美麗的事物有很多但是路途遙遠(yuǎn)離山的那一頭還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。第二條是一條捷徑但是相比較而言這一路上沒(méi)有美麗的事物來(lái)使你的心靈受到洗滌。于是學(xué)者讓兩位選擇看誰(shuí)先到達(dá)，毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都選了那一條捷徑，這位學(xué)者只是默默地?fù)u了搖頭，不吭聲來(lái)...不一會(huì)，另外一座山的里的一個(gè)壯士也下山了，向這位學(xué)者來(lái)求藝。于是學(xué)者出了同一個(gè)題目給這個(gè)壯士，而壯士的選擇不與前者相同，他選擇了大道。學(xué)者臉上既驚又喜，于是問(wèn)壯士：前面那兩位小伙子已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了，你為何還要選擇這條大道呢？壯士憨笑地回答他說(shuō)：我知道啊，正因?yàn)槲椅乙呀?jīng)獲勝的機(jī)率微乎其微了，才選擇一條不同的道路啊！
或許在大道上我還可以看見(jiàn)許多不同的風(fēng)景�。∮只蛟S大道上又有很多我值得學(xué)習(xí)的事物，就像向日葵這種精神啊，總是向陽(yáng)敢于與黑暗作斗爭(zhēng)的精神。學(xué)者笑了笑，說(shuō)壯士傻但很聰慧，便毫不猶豫的收他為徒了....在這里你可能會(huì)問(wèn)，咦，那那兩位小伙呢？很顯然他們沒(méi)有求學(xué)成功。因?yàn)橄胍幸环删突蚴潜臼戮筒粦?yīng)該走捷徑，就不會(huì)想著去偷懶，只會(huì)一心一意的完成自己或是實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)！
讓我們做一個(gè)行者，奔跑起來(lái)吧，年輕人，堅(jiān)信自己的未來(lái)會(huì)與眾不同！
做一個(gè)“行者”作文12
古人云：先知而后行。首先要認(rèn)清事物的本質(zhì)，然后，才可以付諸于行動(dòng)。做一個(gè)“知者”難，做一個(gè)“行者”更難！做一個(gè)“行者”吧，用行動(dòng)去創(chuàng)造奇跡！
《列子》中記載著這樣一個(gè)故事：一個(gè)年近九十的老翁，面對(duì)家門(mén)前“王屋”、“太行”兩座大山，很是苦惱，決心平此二山。投石于渤海之尾，年復(fù)一年，周而復(fù)始。雖然最后天帝派二神搬走了大山，但是愚公的這種實(shí)干精神著實(shí)令我們感動(dòng)，這反映的，不正是“行者”的精神嗎？相比只會(huì)“紙上談兵”的趙括，愚公的行動(dòng)不是很可貴嗎？做一個(gè)“行者”吧，用行動(dòng)去書(shū)寫(xiě)人生！愛(ài)迪生在很小的時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)十分糟糕，曾被老師斷言不會(huì)有大作為�？墒�，憑著他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，以及一次次的動(dòng)手實(shí)踐，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗之后，愛(ài)迪生終于成為了舉世聞名的發(fā)明大王，僅申請(qǐng)專(zhuān)利的發(fā)明，就有1300多種。是什么成就了愛(ài)迪生的成功？不也正是那孜孜不倦的“行者”精神嗎？做一個(gè)“行者”吧，用行動(dòng)去改變自己！我們總是在抱怨，無(wú)休止的抱怨。
當(dāng)我們抱怨周?chē)h(huán)境骯臟時(shí)，為什么不俯下身去撿拾一塊紙屑？當(dāng)我們抱怨現(xiàn)代人素質(zhì)低下時(shí)，為什么不親自讓開(kāi)座位，給車(chē)內(nèi)的.老幼病殘乘客呢？當(dāng)我們抱怨自己成績(jī)不理想時(shí)，為什么不在課后多加把勁兒，刻苦努力呢？上帝給了我們每個(gè)人平等的機(jī)會(huì)，樂(lè)于行動(dòng)的人總會(huì)抓住機(jī)會(huì)，而懶于行動(dòng)的人，卻一再的讓機(jī)遇從身邊溜走，空留陣陣哀怨的嘆息……陸游曾說(shuō)過(guò)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！睆臅�(shū)本上得到的只是一些理論性的知識(shí)，只有實(shí)踐，才能“化干戈為玉帛”，真正把知識(shí)變?yōu)榧河�，�?yīng)用于實(shí)際生活中�！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”，行動(dòng)，也許很難，可是，要想實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云霄濟(jì)滄�！钡暮暝福捅仨毟冻龊顾c淚水！行動(dòng)是溝通“理想”與“現(xiàn)實(shí)”的橋梁，只有現(xiàn)在付出行動(dòng)，才能到達(dá)明天成功的彼岸！做一個(gè)“行者”！
做一個(gè)“行者”作文13
人生如逆旅，我們是路上的行人。——題記
我們擁有過(guò)很多夢(mèng)想，有人幻想著做一位航行家；有人幻想著做一位偉大的科學(xué)家，有人卻平凡得甘愿做一位平民百姓……可，我們是否知道，現(xiàn)實(shí)與幻想差距很大，夢(mèng)想是有了，但行動(dòng)呢？去詮釋實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的價(jià)值，去見(jiàn)證自己的能力，去做一個(gè)快樂(lè)的“行者”吧！行動(dòng)，就在舉手之間。在我們匆匆趕路的'人生道路上，你是否會(huì)知道，我們?cè)e(cuò)過(guò)了多少？人生若沒(méi)有了目標(biāo)，就如同一張廢紙，制造出來(lái)，還浪費(fèi)了寶貴的木材，沒(méi)有了夢(mèng)想，更談不上什么去實(shí)現(xiàn)了。漸漸的，我們是過(guò)忘記——做一個(gè)“行者”？
當(dāng)你在不斷的抱怨著，為什么自己成績(jī)總上不去，和別人更不能相提并論。當(dāng)然，你不會(huì)知道自己沉浸在虛擬世界時(shí)，別人正在埋頭苦干；你不會(huì)知道別人站在巔峰目空一切的背后，又付出了多少的汗水；你更不會(huì)知道當(dāng)你抱怨時(shí)，別人又在悄無(wú)聲息地向上攀爬著，努力登上更高的舞臺(tái)。所以，你有什么值得抱怨，確切的說(shuō)，你沒(méi)有資格！一個(gè)只知道說(shuō)的人，卻不懂得去通過(guò)行動(dòng)、汗水，去見(jiàn)證自己的成功，這種人并不值得我們?nèi)z惜。
今天，是一個(gè)特別的日子，何來(lái)一說(shuō)，不錯(cuò)，是初三同學(xué)即將踏入高中生活，實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)的日子。養(yǎng)精蓄銳了三年，是時(shí)候奮筆疾書(shū)，將多年的希望寄托在這一次考試中去了�？烧l(shuí)又曾知道，他們僅僅為一次的考試而熬過(guò)多少的日夜，光彩的身后又聚集了多少心血。這些都讓我意識(shí)到了，做人生道路上的“行者”比任何時(shí)候都重要。只有做一個(gè)“行者”，才能將理想的種子埋在泥土里，等待它的根深蒂固，才能釋放出它生命的價(jià)值。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，成長(zhǎng)的路上少不了風(fēng)風(fēng)雨雨，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“行者”，或許我們會(huì)欣賞到風(fēng)雨過(guò)后的彩虹！
做一個(gè)“行者”作文14
行動(dòng)，就在舉手之間。
——題記
倘若可以，我愿做一個(gè)“行者"。
寂靜的夜，我愿一人獨(dú)坐，伴涼亭與手指間撫摸著的琴至夜晚黃昏，緩緩奏起七弦琴。古樸的韻味縈繞心中湖畔。淡退了的漆露出了原本紅的發(fā)紫的檀木，但七根腐朽的琴弦還在木中。任我輕輕地彈，重重滑過(guò)。在深邃的樂(lè)音中，我仿佛置身于幻境，無(wú)法自拔，也不愿自拔。
可突然有一天，我發(fā)現(xiàn)，不是每一個(gè)人對(duì)著古琴，都會(huì)獻(xiàn)上崇高的敬意。我佇立在人群中，興致勃勃地訴說(shuō)著自己內(nèi)心對(duì)古琴依戀�？纱蠹覍�(duì)我所說(shuō)的內(nèi)容不屑一顧，甚至迎面而來(lái)的是嘲弄的言語(yǔ)。一味追求潮流的他們只對(duì)重金屬搖滾感興趣，為那些重金屬噪動(dòng)的場(chǎng)面演出而吶喊，看街頭偶爾坐著用民樂(lè)吹拉彈唱的藝人不屑一顧，反而轉(zhuǎn)身向我投來(lái)怪異的目光。
望著街頭的乞丐，我的心何嘗不是無(wú)比沉重。
我仍舊喜愛(ài)深深沉醉在自己的世界中，以琴為友。黑夜中，我是悲寂的演奏者，朝著頭頂這片天訴說(shuō)心中苦悶，我只能用彈奏的'形式表達(dá)心語(yǔ)。琴聲一次比一次沉重，一次比一次強(qiáng)烈。直到一個(gè)夜晚，我決定讓這悠揚(yáng)劃破天穹。
我開(kāi)始秘密地將班里僅剩學(xué)民樂(lè)的伙伴組織起來(lái)，決定要玩就玩一次大的，我們多次背著肩上的樂(lè)器穿梭在藝術(shù)節(jié)小組比賽中，竭力讓歌聲綻放出民樂(lè)原本的色彩。我不求傾聽(tīng)者為之淚下，只求讓我用手中的樂(lè)器代替我的心聲訴說(shuō)著。我們竭盡全力將《高山流水》中最后一個(gè)音段彈得無(wú)比高，潺潺的流水變得像一條河，但求他們能感受我內(nèi)心的想法。當(dāng)你們出國(guó)時(shí)，向外國(guó)的那些音樂(lè)者說(shuō)，我們的音樂(lè)也很牛的，豈不更好？
終是曲終人散場(chǎng)，今天他們聽(tīng)到的一切，我堅(jiān)信必定會(huì)在他們心中烙下印記。
我們不能忘，那是我們的聲音，來(lái)自中國(guó)的吶喊。
做一個(gè)“行者”作文15
中華民族自古以來(lái)尊崇種種可貴的高尚品德。幾千年來(lái)，弘揚(yáng)美德、助人為樂(lè)的口號(hào)不絕于耳，甚至充斥了整個(gè)社會(huì)。學(xué)校、工廠(chǎng)、街頭巷尾，隨處可見(jiàn)關(guān)于道德的各種標(biāo)語(yǔ)。殊不知，道德不是喊出來(lái)的，而是需要用行動(dòng)去實(shí)踐的。做一個(gè)行者，有時(shí)甚至比做一個(gè)知者更加重要，正所謂德行，德行，德需人行！
道德是什么？道德應(yīng)是實(shí)實(shí)在在的一種行動(dòng)，而不是紙上談兵的侃侃空言。道德，也許僅僅是受人幫助時(shí)一個(gè)會(huì)意的微笑；也許僅僅是待人接物時(shí)一個(gè)禮貌的.動(dòng)作；也許僅僅是路見(jiàn)紙屑時(shí)的舉手之勞……
人生在世，有人言德，有人行德。言者不必行，然所言皆空；行者不必言，然所行皆實(shí)。言者自稱(chēng)品行高尚，仁義禮智信，溫良恭儉讓?zhuān)欢Ｃ０偕浦�，往往難尋身上一德；行者腳踏實(shí)地，以行倡人，以無(wú)聲之語(yǔ)，喚有愛(ài)之心，自在堂堂大千世界之中，每每收獲奧妙之思。
如果說(shuō)付諸行動(dòng)的德是一位深藏不露的宿儒，那么口上空言的德便是一個(gè)年少輕狂的書(shū)生。平凡無(wú)奇的前者常常被人們所忽視，然而其胸中之才總是一鳴驚人；氣勢(shì)堂堂的后者次次被人們所注意，但是淡妝濃抹往往掩飾不了其空虛之腹。
孔丘周游列國(guó)，負(fù)半世光陰，雖未得重用，然著書(shū)立說(shuō)，授業(yè)解惑，終影響了世世代代的炎黃子孫；莊周棄富貴，全人格，言行一致，拒絕為官，終“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”；墨翟跋山涉水，止息干戈，造真正的高德，才成就了“兼愛(ài)”，“非攻”。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真正的仁德，是一個(gè)個(gè)舉手投足的動(dòng)作，是一次次竭盡全力的拼搏，只有在行者身上，它才能發(fā)揮作用。做一個(gè)行者，道德與理想才有經(jīng)世致用的意義。正如日知錄載曰：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
不如做一個(gè)行者，把道德、理想與信念真誠(chéng)地放在心中，在實(shí)踐中檢驗(yàn)它們的光彩。言者得其表，行者得其實(shí)，行動(dòng)著，見(jiàn)證著！
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